관주스님(觀柱, 1922生, 비구니) - 편집 역사

이병두: /* 참고자료 */

2024-09-17T08:51:01Z

‎참고자료

이병두: /* 지식관계망 */

2024-09-16T02:42:26Z

‎지식관계망

이병두: /* 지식관계망 */

2024-09-16T02:41:00Z

‎지식관계망

2024년 9월 16일 (월) 00:54에 이병두님의 편집

2024-09-16T00:54:55Z

이병두: /* 생애 */

2024-09-14T08:39:06Z

‎생애

이병두: /* 릴레이션 데이터 */

2024-08-05T10:03:06Z

‎릴레이션 데이터

이병두: /* 생애 */

2024-06-18T23:58:39Z

‎생애

이병두: /* 무주 북고사 */

2024-05-20T10:15:00Z

‎무주 북고사

이병두: /* 생애 */

2024-05-20T10:13:27Z

‎생애

이병두: /* 생애 */

2024-05-20T10:12:00Z

‎생애

@@ 87번째 줄: / 87번째 줄: @@
 * 한국비구니연구소 저. 『한국비구니수행담록』 상. 뜨란출판사, 2007, pp. 394~397.
 * 한국비구니연구소 저. 『한국비구니명감』. 뜨란출판사, 2007, p. 46.
 * 108번가 INFO(http://108st.net/detail.php?number=1747)
 * [사진] 상구보리 하화중생(다음 카페, https://cafe.daum.net/jungmanroom)

@@ 138번째 줄: / 138번째 줄: @@
 ==지식관계망==
-{{SemanticGraph | key=관주스님(觀柱,_1922生,_비구니) }}
+{{SemanticGraph | key=관주스님(觀柱,_1922生,_비구니)}}
 {{AINarrative | key = 관주스님(觀柱,_1922生,_비구니)}}

@@ 139번째 줄: / 139번째 줄: @@
 ==지식관계망==
 {{SemanticGraph | key=관주스님(觀柱,_1922生,_비구니) }}
 ==주석==

@@ 126번째 줄: / 126번째 줄: @@
 | [[관주스님(觀柱, 1922生, 비구니)|관주스님(觀柱)]] || [[정읍 비룡사]] || ~을(를) 중창하다 ||
 |}
 ==지도==
 * '''북고사''' : 전라북도 무주군 무주읍 읍내리 520
 {{구글지도 | 위도= 36.017332 | 경도=127.6593 | 줌=17}}
 ==주석==
 <references/>
+[[분류 : 비구니스님]]

@@ 50번째 줄: / 50번째 줄: @@
 |style="width:120px" | 문중|| [[삼현(三賢)문중]]
 |-
-|수계제자 || 상옥·명경
+|수계제자(『한국비구니명감』)|| 상옥·명경
 |}

@@ 108번째 줄: / 108번째 줄: @@
 | [[관주스님(觀柱, 1922生, 비구니)|관주스님(觀柱)]] || [[삼현(三賢)문중|삼현문중(三賢)]] || ~의 일원이다 ||
 |-
-| [[관주스님(觀柱, 1922生, 비구니)|관주스님(觀柱)]] || [[도명(道明)스님(삼현문중)|도명스님(道明)]] || ~의 수계제자이다 ||
+| [[관주스님(觀柱, 1922生, 비구니)|관주스님(觀柱)]] || [[도명(道明)스님(삼현문중(1))|도명스님(道明)]] || ~의 수계제자이다 ||
 |-
 | [[관주스님(觀柱, 1922生, 비구니)|관주스님(觀柱)]] || [[정심스님(定心, 1918生, 비구니)|정심스님(定心)]] || ~의 삭발제자이다 ||

@@ 25번째 줄: / 25번째 줄: @@
 |1922 || 전북 정읍 출생
 |-
-|1937 || [[백양사 천진암]]에서 [[도명(道明)스님(삼현문중)|도명스님(道明)]]을 은사로 출가
+|1937 || [[백양사 천진암]]에서 [[도명(道明)스님(삼현문중)|도명스님(道明)]]<ref>[[삼현(三賢)문중|삼현문중(三賢)]]</ref>을 은사로 출가
 |-
 |1941 || [https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0012487 부안 내소사]에서 [https://blog.naver.com/royshong/110090733093 정호(鼎鎬)스님]을 계사로 사미니계 수지
@@ 31번째 줄: / 31번째 줄: @@
 |1942 || 은사스님([[도명(道明)스님(삼현문중)|도명스님(道明)]])이 백양사 부안포교당에서 입적
 |-
-|     || [[정심스님(定心, 1918生, 비구니)]]을 삭발은사스님으로 모심
+|     || [[정심스님(定心, 1918生, 비구니)]]<ref>[[백양사(白羊寺)문중|백양사문중(白羊寺)]]</ref>을 삭발은사스님으로 모심
 |-
 |1953 || [[해인사 삼선암]]에서 법화경 수학

@@ 75번째 줄: / 75번째 줄: @@
 ==무주 북고사==
 [[파일: 무주_북고사.jpg|섬네일|[무주 북고사] 사진출처: 다음카페 ‘상구보리 하화중생’]]
-북고사(北固寺)는 전북 무주군 무주읍 읍내리 향로산(香爐山) 동남쪽 기슭에 자리잡고 있는 대한불교 조계종 제17교구 말사이다. 절은 고려 공민왕 때 창건되었다고 전하기도 하고, 또 조선 태조 때 무학대사(無學大師)가 창건했다는 구전도 있다. 무학 스님이 무주를 방문하여 지세를 살피고는 복지(福地)라고 감탄하면서, 남쪽에는 명산 적상산(赤裳山)이 있어서 튼튼하지만 북쪽의 향로산은 산세가 너무 허약하다 하여 이 곳에 절을 짓고 탑을 세우게 했다는 것이다.
+북고사(北固寺)는 전북 무주군 무주읍 읍내리 향로산(香爐山) 동남쪽 기슭에 자리잡고 있는 대한불교 조계종 제17교구 말사이다. 절은 고려 공민왕 때 창건되었다고 전하기도 하고, 또 조선 태조 때 무학대사(無學大師)가 창건했다는 구전도 있다. 무학 스님이 무주를 방문하여 지세를 살피고는 복지(福地)라고 감탄하면서, 남쪽에는 명산 적상산(赤裳山)이 있어서 튼튼하지만 북쪽의 향로산은 산세가 너무 허약하다 하여 이 곳에 절을 짓고 탑을 세우게 했다는 것이다. </br>
-창건 이후 조선 전기까지의 사실은 전하는 바가 없어 알기 어렵다. 15세기 후반에 간행된 『동국여지승람』의 「불우(佛宇)」조에도 향로산의 절은 보이지 않는다. 그러나 18세기에 나온 『여지도서』ㆍ『가람고』ㆍ『범우고』에는 향로산의 북고사가 나오고 있으며, ‘부(俯)로부터 북쪽으로 5리의 거리에 있다.’고 했으니, 이 시기에 와서야 비로소 문헌에 나타나는 것을 볼 수 있다.
+창건 이후 조선 전기까지의 사실은 전하는 바가 없어 알기 어렵다. 15세기 후반에 간행된 『동국여지승람』의 「불우(佛宇)」조에도 향로산의 절은 보이지 않는다. 그러나 18세기에 나온 『여지도서』ㆍ『가람고』ㆍ『범우고』에는 향로산의 북고사가 나오고 있으며, ‘부(俯)로부터 북쪽으로 5리의 거리에 있다.’고 했으니, 이 시기에 와서야 비로소 문헌에 나타나는 것을 볼 수 있다.</br>
-그런데 1898년(고종 35) 간행된 『적성지(赤誠誌)』 사찰조에는 ‘북고사는 향로산에 있는데 무주부로부터 북쪽으로 5리 떨어진 곳에 있으며, 옛 이름은 경월사(慶月寺)로서 당시로부터 약 700년 된 고찰이다.’라고 하고 있어 주목된다. 『적성지』는 조병유(趙秉瑜)가 편찬한 무주군의 읍지인데, 이 책을 통해 절의 창건을 고려시대로 올려 볼 수 있다는 점에서 매우 중요하다. 한편 산왕당 앞에 있는 삼층석탑이 고려 말 조선초까지 거슬러 올라가므로 창건 무렵의 유물임을 알 수 있다.
+그런데 1898년(고종 35) 간행된 『적성지(赤誠誌)』 사찰조에는 ‘북고사는 향로산에 있는데 무주부로부터 북쪽으로 5리 떨어진 곳에 있으며, 옛 이름은 경월사(慶月寺)로서 당시로부터 약 700년 된 고찰이다.’라고 하고 있어 주목된다. 『적성지』는 조병유(趙秉瑜)가 편찬한 무주군의 읍지인데, 이 책을 통해 절의 창건을 고려시대로 올려 볼 수 있다는 점에서 매우 중요하다. 한편 산왕당 앞에 있는 삼층석탑이 고려 말 조선초까지 거슬러 올라가므로 창건 무렵의 유물임을 알 수 있다.</br>
-이렇게 해서 절의 연혁을 정리해보면, 고려 말 또는 조선초에 경월사로 창건된 이후 조선 후기까지 면면히 법등이 이어졌음을 알 수 있다. 1831년(순조 31) 신중탱화를 봉안했고, 1899년 칠성탱화를 봉안했다. 그리고 1928년 극락전 후불탱화와 산신도를 봉안했다. 일제 강점기의 30본사 체제에서는 보석사(寶石寺)의 말사가 되기도 했다.
+이렇게 해서 절의 연혁을 정리해보면, 고려 말 또는 조선초에 경월사로 창건된 이후 조선 후기까지 면면히 법등이 이어졌음을 알 수 있다. 1831년(순조 31) 신중탱화를 봉안했고, 1899년 칠성탱화를 봉안했다. 그리고 1928년 극락전 후불탱화와 산신도를 봉안했다. 일제 강점기의 30본사 체제에서는 보석사(寶石寺)의 말사가 되기도 했다.</br>
-근래에 와서는 1968년부터 1976년까지 도상(道常)스님이 주석했으며, 그 뒤를 이어 관주(觀住) 스님이 주지를 맡아 극락전을 새로 짓고 산왕당과 칠성각을 중건하는 등 중창 불사를 추진해 절의 면모를 일신시켰다. 처음 관주 스님이 왔을 때는 인법당 형태의 극락전과 방앗간이 있었고, 그 밖에 칠성각ㆍ산신각과 양철 지붕의 요사가 있었다고 한다. 이후 도상ㆍ관주 스님이 함께 1978년 법당을 세웠다가 해체하고 1993년 다시 지었으며, 1994년 극락전 오른쪽에 극락전을 해체하면서 남은 목재를 이용해서 요사를 지었고, 현재의 진입로도 만들었다. 또한 1996년 미륵불을 봉안하고 1997년 칠성각을 지었다.
+근래에 와서는 1968년부터 1976년까지 도상(道常)스님이 주석했으며, 그 뒤를 이어 관주(觀住) 스님이 주지를 맡아 극락전을 새로 짓고 산왕당과 칠성각을 중건하는 등 중창 불사를 추진해 절의 면모를 일신시켰다. 처음 관주 스님이 왔을 때는 인법당 형태의 극락전과 방앗간이 있었고, 그 밖에 칠성각ㆍ산신각과 양철 지붕의 요사가 있었다고 한다. 이후 도상ㆍ관주 스님이 함께 1978년 법당을 세웠다가 해체하고 1993년 다시 지었으며, 1994년 극락전 오른쪽에 극락전을 해체하면서 남은 목재를 이용해서 요사를 지었고, 현재의 진입로도 만들었다. 또한 1996년 미륵불을 봉안하고 1997년 칠성각을 지었다.</br></br>
 [출처] 108번가 INFO(http://108st.net/detail.php?number=1747)

@@ 27번째 줄: / 27번째 줄: @@
 |1937 || [[백양사 천진암]]에서 [[도명(道明)스님(삼현문중)|도명스님(道明)]]을 은사로 출가
 |-
-|1941 || 부안 [[내소사]]에서 [https://blog.naver.com/royshong/110090733093 정호(鼎鎬)스님]을 계사로 사미니계 수지
+|1941 || [[부안 내소사]]에서 [https://blog.naver.com/royshong/110090733093 정호(鼎鎬)스님]을 계사로 사미니계 수지
 |-
 |1942 || 은사스님([[도명(道明)스님(삼현문중)|도명스님(道明)]])이 백양사 부안포교당에서 입적
@@ 37번째 줄: / 37번째 줄: @@
 |      || 전북 [[무주 북고사]] 주지 취임
 |-
-|1954|| [[용봉스님]]을 강사로 2년간 능엄경, 금강경 수학
+|1954|| 용봉스님을 강사로 2년간 능엄경, 금강경 수학
 |-
 | 1955 ||조계사에서 [http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=64217 동산(東山)스님]을 계사로 비구니계 수지