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‘일화(日華)’는 ‘해의 정화’를 뜻한다. ‘해[]’는 음양의 이치 상 양()의 성격을 띠므로, 동쪽문의 이름으로 만들었다.
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‘체인(體仁)’은 ‘인을 체득한다’는 뜻이다. 『주역』의 건괘에 대한 「문언전(文言傳)」의 해석에서 나온다. 「문언전」에서는 건괘를 설명하며 “원(元)은 선(善)의 으뜸이요, 형(亨)은 아름다움이 모인 것이며, 이(利)는 의(義)가 화함이요, 정(貞)은 일의 근간이다. 군자(君子)가 인(仁)을 체행[體仁]함이 남의 우두머리가 될 만하며, 모임을 아름답게 함이 족히 예()에 합하며, 물건을 이롭게함이 족히 (義)에 조화되며, 정(貞)하여 견고함이 족히 일의 근간이 되니, 군자는 이 네 가지 덕[四德]을 행하는 이다. 그러므로 건(乾)은 원(元)하고 형(亨)하고 이(利)하고 정(貞)하다 한 것이다.”라고 하였다.
중국 당나라에서는 장안(長安)의 대명궁(大明宮) 선정전 앞에 있던 두 문 가운데 하나를 일화문으로, 다른 하나를 [[월화문]]으로 지은 적이 있다.
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‘체인’에 대해 『정전』에서는 “건()의 ()을 본받음은 바로 군장(君長)이 되는 도(道)이니, 족히 사람의 우두머리가 될 수 있다. 인을 체행함[體仁]은 원(元)을 체행하는 것이니, 견주어 본받음을 체(體)라 한다.”라고 하였다.
  
 
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2020년 10월 1일 (목) 21:14 판

Definition

‘체인(體仁)’은 ‘인을 체득한다’는 뜻이다. 『주역』의 건괘에 대한 「문언전(文言傳)」의 해석에서 나온다. 「문언전」에서는 건괘를 설명하며 “원(元)은 선(善)의 으뜸이요, 형(亨)은 아름다움이 모인 것이며, 이(利)는 의(義)가 화함이요, 정(貞)은 일의 근간이다. 군자(君子)가 인(仁)을 체행[體仁]함이 남의 우두머리가 될 만하며, 모임을 아름답게 함이 족히 예(禮)에 합하며, 물건을 이롭게함이 족히 의(義)에 조화되며, 정(貞)하여 견고함이 족히 일의 근간이 되니, 군자는 이 네 가지 덕[四德]을 행하는 이다. 그러므로 건(乾)은 원(元)하고 형(亨)하고 이(利)하고 정(貞)하다 한 것이다.”라고 하였다.

‘체인’에 대해 『정전』에서는 “건(乾)의 인(仁)을 본받음은 바로 군장(君長)이 되는 도(道)이니, 족히 사람의 우두머리가 될 수 있다. 인을 체행함[體仁]은 원(元)을 체행하는 것이니, 견주어 본받음을 체(體)라 한다.”라고 하였다.

Semantic Data

Node Description

id class groupName partName label hangeul hanja english infoUrl iconUrl
일화문_현판 Object 물품 현판 일화문 현판(日華門 懸板) 일화문 현판 日華門 懸板 http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/일화문_현판

Additional Attributes

  • [[틀: ]]
propertyName value
id [[ ]]

Contextual Relations

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일화문_현판 일화문 isPartOf
일화문_현판 월화문_현판

Spatial Data

Spactial Information Nodes

gid region label hanja latitude longitude altitue description
일화문_현판 서울특별시_종로구 일화문 현판 日華門 懸板 37.5759369 126.9768157 38.49 m (126.28 ft)

Spatial Relations

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Temporal Data

Temporal Information Nodes

tid timeSpan label hanja lunarDate solarDate indexDate description

Temporal Relations

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Online Reference

type resource title desctription/caption URL
  • type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

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Notes


Semantic Network Graph