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조선시대 의례에서 기장[黍]이나 피[稷], 희생, 채소 등을 제기에 담을 때 쓰는 도구이다.<ref>"[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/비(숟가락) 비(숟가락)]", <html><online style="color:purple">『위키 Encyves 한국 기록유산』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><br/> | 조선시대 의례에서 기장[黍]이나 피[稷], 희생, 채소 등을 제기에 담을 때 쓰는 도구이다.<ref>"[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/비(숟가락) 비(숟가락)]", <html><online style="color:purple">『위키 Encyves 한국 기록유산』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><br/> | ||
− | [[ | + | [[국조오례의|『국조오례의』]] ◎ 비(匕) : [[예서|『예서(禮書)』]]에서 말했다. “비(匕)는 길이가 3척, 혹은 5척이다. 서직(黍稷)에 쓰는 비가 있고, 생체(牲體)에 쓰는 비가 있으며, 소비(疏匕)가 있으니, 세 가지의 비는 가시나무로 만든다. 늠인(廩人) 註 001의 평미레[槪]는 서직(黍稷)에 쓰는 비(匕)이다. 옹인(雍人) 註 002이 평미레[槪]하는 것은 생체(牲體)에 쓰는 비(匕)이니, 생체에 쓰는 비는 도비(挑匕)이다. 그 제도는 서직의 비가 도비보다 작고, 도비는 소비보다 작다. 유사(有司)가 물러나면, 사마(司馬)가 두 손으로 도비의 자루를 잡고 국을 떠서 소비에 부으니, 이와 같이하기를 세 번 한다. 도비로 뜬 이후에 소비에 붓기를 세 번하니 소비가 큰 것이다.” |
+ | <br/>註 001 늠인(廩人) : 늠인(廩人)은 주관(周官)의 이름으로 지관(地官)에 소속되었으며 미곡(米穀)을 관장했다(『周禮』 「地官·廩人」. “廩人掌九穀之數,以待國之匪頒·賙賜·稍食.”). | ||
+ | <br/>註 002 옹인(雍人) : 옹인(雍人)은 고대(古代)에 희생(犧牲)을 자르고 삶는 일을 관장했다(『儀禮』 「少牢饋食禮」. “雍人摡鼎·匕·俎於雍爨【雍人,掌割亨之事者.】.”). | ||
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+ | <br/>註 001 『禮書』 卷102, 「禮書圖·匕」. “雜記云, 朼以桑, 長三尺或曰五尺. … 有司徹, 司馬以二手執挑匕枋, 以挹湆, 注于疏匕, 若是者三. … 蓋匕之別有四, 有黍稷之匕, 有牲體之匕, 有疏匕, 有喪匕, 三匕以棘, 喪匕以桑, 廪人之所摡黍稷之匕也. 雍人之所摡牲體之匕也, 牲體之匕, 挑匕也, 其制則黍稷之匕, 小于挑匕, 挑匕小于疏. … 挹之以挑匕, 然後注于疏匕者三, 則疏匕大矣.”<ref>『國朝五禮序例』 1권, 길례 제기도설, [http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001 匕], <html><online style="color:purple">『규장각원문검색서비스』<sup>online</sup></online></html>, 서울대학교 규장각한국학연구원.<br/>『국조오례서례(國朝五禮序例)』 권1, 길례(吉禮), 제기(祭器)의 도설(圖說), [http://db.history.go.kr/law/item/compareViewer.do?levelId=jlawb_230r_0010_0010_0130_0330 비(匕)], <html><online style="color:purple">『조선시대법령자료』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref> | ||
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2020년 11월 29일 (일) 16:24 기준 최신판
Definition
조선시대 의례에서 기장[黍]이나 피[稷], 희생, 채소 등을 제기에 담을 때 쓰는 도구이다.[1]
『국조오례의』 ◎ 비(匕) : 『예서(禮書)』에서 말했다. “비(匕)는 길이가 3척, 혹은 5척이다. 서직(黍稷)에 쓰는 비가 있고, 생체(牲體)에 쓰는 비가 있으며, 소비(疏匕)가 있으니, 세 가지의 비는 가시나무로 만든다. 늠인(廩人) 註 001의 평미레[槪]는 서직(黍稷)에 쓰는 비(匕)이다. 옹인(雍人) 註 002이 평미레[槪]하는 것은 생체(牲體)에 쓰는 비(匕)이니, 생체에 쓰는 비는 도비(挑匕)이다. 그 제도는 서직의 비가 도비보다 작고, 도비는 소비보다 작다. 유사(有司)가 물러나면, 사마(司馬)가 두 손으로 도비의 자루를 잡고 국을 떠서 소비에 부으니, 이와 같이하기를 세 번 한다. 도비로 뜬 이후에 소비에 붓기를 세 번하니 소비가 큰 것이다.”
註 001 늠인(廩人) : 늠인(廩人)은 주관(周官)의 이름으로 지관(地官)에 소속되었으며 미곡(米穀)을 관장했다(『周禮』 「地官·廩人」. “廩人掌九穀之數,以待國之匪頒·賙賜·稍食.”).
註 002 옹인(雍人) : 옹인(雍人)은 고대(古代)에 희생(犧牲)을 자르고 삶는 일을 관장했다(『儀禮』 「少牢饋食禮」. “雍人摡鼎·匕·俎於雍爨【雍人,掌割亨之事者.】.”).
◎ 匕 : 〈圖〉
『禮書』云。“匕長三尺或五尺。有黍稷之匕, 有牲體之匕, 有疏匕, 三匕以棘。廩人之槪, 黍稷之匕也。雍人之所槪, 牲體之匕也, 牲體之匕, 挑匕也。其制則黍稷之匕, 小於挑匕, 挑匕小於疏。有司徹, 司馬以二手執挑匕柄, 以挹湆, 注于疏匕, 若是者三。挹之以挑匕, 然後注于疏匕者三, 則疏匕大矣。” 註 001
註 001 『禮書』 卷102, 「禮書圖·匕」. “雜記云, 朼以桑, 長三尺或曰五尺. … 有司徹, 司馬以二手執挑匕枋, 以挹湆, 注于疏匕, 若是者三. … 蓋匕之別有四, 有黍稷之匕, 有牲體之匕, 有疏匕, 有喪匕, 三匕以棘, 喪匕以桑, 廪人之所摡黍稷之匕也. 雍人之所摡牲體之匕也, 牲體之匕, 挑匕也, 其制則黍稷之匕, 小于挑匕, 挑匕小于疏. … 挹之以挑匕, 然後注于疏匕者三, 則疏匕大矣.”[2]
Semantic Data
Node Description
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---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
국조오례의_비-匕 | Object | 물품 | 제기 | 국조오례의(國朝五禮儀)_비(匕) | 국조오례의_비 | 國朝五禮儀_匕 | ritual vessel | http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/국조오례의_비-匕 |
|
Additional Attributes
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id | 국조오례의_비-匕 |
이칭/별칭 | 비-匕, 서직비(黍稷匕), 생체비(牲體匕), 소비(疏匕) |
재질 | |
색상 | |
사용처 | 국가제사, 왕실제사, 사직제, 길례, 흉례 |
Contextual Relations
Spatial Data
Spatial Information Nodes
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Spatial Relations
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Temporal Data
Temporal Information Nodes
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Temporal Relations
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Online Reference
type | resource | title | description/caption | URL |
---|---|---|---|---|
도설 | 세종실록오례 | 길례 서례 / 제기도설 / 비 | http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_029 | |
도설 | 국조오례의 | 匕 | http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001 | |
참고 | 조선시대 왕실문화 도해사전 | 비匕 | http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0543&category=A&sWord=비匕 | |
참고 | 한국전통지식포탈 | 匕 | https://www.koreantk.com/ktkp2014/search-all/search-by-keyword.page?&pageSize=&keyword=%E5%8C%95&target=CRA&setId=10942&sl=&pageNo=1 | |
참고 | 조선왕조실록사전 | 제기 | 비 항목없음. | http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013384 |
참고 | 한국민족문화대백과사전 | 제기 | 비 항목없음. | http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=제기&ridx=0&tot=296 |
참고 | 위키 실록사전 | 제기(祭器) | 비 항목없음. | http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/제기(祭器) |
참고 | AKS Encyves | 비(숟가락) | http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/비(숟가락) | |
도해 | 세종실록오례 | 비 | http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040009b01.jpg |
- type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트
Bibliography
author | title | publication | edition | URL |
---|---|---|---|---|
박봉주, | 「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, | 연세대학교 국학연구원, 2012. | ||
하은미, | 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, | 고려대학교 석사학위논문, 2010. | ||
최순권, | 「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60, | 궁중유물전시관, 2004. | ||
정소라, | 「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223, | 조선시대사학회, 1999. | ||
김종일, | 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, | 한서대학교 석사학위논문, 2015. | ||
김종임, | 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, | 한국미술사학회, 2013. | ||
손명희, | 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, | 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽. | ||
이귀영, | 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, | 한국미술사교육학회, 2013. |
,
Notes
Semantic Network Graph