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===생애===
 
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*출생과 가족관계
 
*출생과 가족관계
윤두서(尹斗緖)의 자는 효언(孝彦) 호는 공제(恭齎)로 가사문학의 대가인 [[윤선도 | 윤선도(尹善道)]]의 증손자이다. 15세인 1662년 전주이씨와 결혼하여 2남2녀를 두었으나 7년 후 부인과 사별했고, 이후 완산이씨를 맞아 7남2녀를 더 두었다. <ref>최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 5쪽 </ref>장남 윤덕희의 딸인 윤소온이 [[정약용]]의 어머니로, 정약용은 윤두서의 외증손인 셈이다.
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윤두서(尹斗緖)의 자는 효언(孝彦) 호는 공제(恭齎)로 가사문학의 대가인 [[윤선도 | 윤선도(尹善道)]]의 증손자이다. 15세인 1662년 전주이씨와 결혼하여 2남2녀를 두었으나 7년 후 부인과 사별했고, 이후 완산이씨를 맞아 7남2녀를 더 두었다. <ref>최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 5쪽 </ref>
  
 
*정치활동
 
*정치활동
1693년(숙종 29) 진사가 되었으나 당시는 노론과 남인이 치열하게 대립한 시기였다. 특히 윤두서의 증조부인 [[윤선도]]는 남인 가운데에서도 가장 극렬히 노론을 공격하여 이후 노론이 집권한 조선 후기 내내 그 후손들은 자신을 드러내기조차 어려웠다. 게다가 윤두서는 당쟁의 와중에 형을 비롯한 친구들과 함께 역모를 하였다는 모함을 받았다. 결국 무고가 밝혀지기는 했지만 정계에 환멸을 느끼고 이후로는 벼슬을 멀리하고 일생을 오로지 서화와 독서에만 전념하였다. <ref>최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 6쪽 </ref>
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1693년(숙종 29) 진사가 되었으나 [[윤선도]]의 일로 출세가 요원했다. 게다가 윤두서는 당쟁의 와중에 형을 비롯한 친구들과 함께 역모를 하였다는 모함을 받았다. 결국 무고가 밝혀지기는 했지만 정계에 환멸을 느끼고 이후로는 벼슬을 멀리하고 일생을 오로지 서화와 독서에만 전념하였다. <ref>최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 6쪽 </ref>
  
 
*곤궁한 생활과 죽음
 
*곤궁한 생활과 죽음
이러한 상황에서 집안마저 기울어져 생계까지 위헙을 받게 되자 47세에 전 가족을 이끌고 해남으로 이주하게 된다. 해남 이거 후에는 생활의 어려움과 건강 쇠약으로 많은 고생을 했다. 1715년(숙종 41) 11월 26일 백련동의 고택에서 감기를 앓다가 48세의 젊은 나이에 생을 마감하였다. <ref>최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 6-7쪽 </ref>
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이러한 상황에서 집안마저 기울어져 생계까지 위헙을 받게 되자 47세에 전 가족을 이끌고 해남으로 이주였고, 1715년(숙종 41) 11월 26일 백련동의 고택에서 감기를 앓다가 48세의 젊은 나이에 생을 마감하였다. <ref>최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 6-7쪽 </ref>
  
 
===작품 활동===
 
===작품 활동===

2017년 10월 12일 (목) 01:48 판

윤두서(尹斗緖)
대표명칭 윤두서
한자표기 尹斗緖
생몰년 1668년-1715년
본관 해남
공제(恭齎)
효언(孝彦)
출생지 해남
사망지 해남
시대 조선
국적 조선


정의

윤두서(尹斗緖)는 조선 중, 후기의 학자이자 화가이다.

내용

생애

  • 출생과 가족관계

윤두서(尹斗緖)의 자는 효언(孝彦) 호는 공제(恭齎)로 가사문학의 대가인 윤선도(尹善道)의 증손자이다. 15세인 1662년 전주이씨와 결혼하여 2남2녀를 두었으나 7년 후 부인과 사별했고, 이후 완산이씨를 맞아 7남2녀를 더 두었다. [1]

  • 정치활동

1693년(숙종 29) 진사가 되었으나 윤선도의 일로 출세가 요원했다. 게다가 윤두서는 당쟁의 와중에 형을 비롯한 친구들과 함께 역모를 하였다는 모함을 받았다. 결국 무고가 밝혀지기는 했지만 정계에 환멸을 느끼고 이후로는 벼슬을 멀리하고 일생을 오로지 서화와 독서에만 전념하였다. [2]

  • 곤궁한 생활과 죽음

이러한 상황에서 집안마저 기울어져 생계까지 위헙을 받게 되자 47세에 전 가족을 이끌고 해남으로 이주였고, 1715년(숙종 41) 11월 26일 백련동의 고택에서 감기를 앓다가 48세의 젊은 나이에 생을 마감하였다. [3]

작품 활동

조선 중, 후기 화풍의 변화와 윤두서 화풍의 특징

윤두서의 등장 이전까지는 외계의 대상을 있는 그대로 묘사하는 사생정신을 찾아보기 어려웠다. 대부분의 그림들은 관념적인 성격을 지녔으며, 조선 각 시대를 대표하는 화가인 안견, 김시, 이징 등의화가들 모두 사실적인 거리가 먼 작품세계를 지향했다. 이는 사대부를 주축으로 하는 당시 사회의 영향을 받은 것으로 보인다.[4] 윤두서는 사실성을 철저하게 추구했는데, 바로 이러한 점이 앞선 시대의 비사실적인 그림에 대한 도전이자 새로운 창조였다. 그는 앞 시대를 반성하고 사생을 실천함으로써 새로운 시대정신을 창출해 냈던 것이다.[5] 대표작은 「자화상」으로, 무수한 수염을 한 올 한 올 섬세한 필선으로 정확하게 그렸으 며, 심지어 코 속의 털까지도 세밀하게 그려서 그의 사실성 추구의 극단적인 면모를 보여주었다.[6]

후대에 끼친 영향

그의 화풍은 아들인 윤덕희와 손자인 윤용에게 계승되었다. 아울러 강세황, 유경종 등 근기 남인 서화가들도 그의 영향을 받았다. 조선 말기의 화가 허련(許鍊)도 해남의 녹우당(綠雨堂)에 와서 그림을 공부하면서 전통 화풍을 익혔다. 그의 사실주의적 태도와 회화관은 외증손인 정약용(丁若鏞)의 회화론 형성에 바탕이 된다.[7]

주석

  1. 최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 5쪽
  2. 최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 6쪽
  3. 최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 6-7쪽
  4. 최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 8-9쪽
  5. 최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 8-9쪽
  6. 최혜진, 「공재 윤두서 연구 : 인물화와 풍속화에 나타난 인물표현 중심으로」, 동국대학교 대학원 석사학위논문, 2008. 10쪽
  7. 이태호, "윤두서", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.