궁중기록화관 개관

대대(백관)

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정주영 (토론 | 기여) 사용자의 2017년 6월 1일 (목) 16:26 판

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대대(大帶)
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대표명칭 대대(大帶)
착용신분 문무백관
착용성별 남성



정의

의복을 묶는 역할을 하던 것으로 혁대를 겉에서 감싸 묶기도 하였고, 또 상의의 옷깃을 여며 의복을 온전한 형태로 유지하기 위한 것.[1]


정의의복을 온전한 형태로 유지하기 위해 사용한 것이다. (정주영)



내용

복식구성

착용신분

문무백관이 착용 하였다.

착용상황

대사(大社), 경사일(慶事日), 원단(元旦), 동지(冬至) 및 조칙(詔勅)을 반포하거나 진표(進表)할 때 조복을 입을 때 사용했다. 또한 국가 제례제복을 입을 때 사용 하였다.

형태

긴 띠 형태로, 전체 형태는 허리에 두르는 부분인 ‘요(繞)’와 아래로 늘어뜨린 부분인 ‘신(紳)’으로 이루어졌다.[2] 제도상으로는 대대(문무백관)후수(문무백관)가 따로 제작되어야 하는데, 이직대대(문무백관)를 제외한 조선말기의 유물들이 대대(문무백관)후수(문무백관)가 연결되어 있어 착용의 편의를 위한 것으로 추측된다.[3] 조선말기에는 대대(문무백관)후수(문무백관)가 장식적이고 화려하게 변화되어 대대(문무백관)의 색상도 다양해졌다.[4]

관련항목

항목A 항목B 관계
문무백관 대대(백관) A는 B를 착용한다
대대(백관) 조복 A는 B의 일습이다
대대(백관) 제복 A는 B의 일습이다

참고문헌

  • 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
  • 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
  • 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
  • 문화재청, 『한국의 초상화-역사속의 인물과 조우하다』, 문화재청, 2007.
  • 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
  • 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
  • 조선미, 『한국의 초상화­形과 影의 예술』, 돌베개, 2009.
  • 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
  • 최규순, 「이 시대의 진정한 ‘紳士’를 위하여」, 『전통 의생활 연구』, 제 2집, 단국대학교 전통복식연구소, 2008.
  • 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
  • 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.

주석

  1. 정혜경, 『深衣』, 경남대학교 출판부, 1998, 203쪽.
  2. 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.
  3. 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003. 118쪽.
  4. 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003. 118쪽.
  5. 단국대학교 석주선기념박물관 소장.
  6. 단국대학교 석주선기념박물관 소장.