"난랑비서"의 두 판 사이의 차이

Encyves Wiki
이동: 둘러보기, 검색
잔글 (정의)
 
29번째 줄: 29번째 줄:
  
 
=='''정의'''==
 
=='''정의'''==
신라의 화랑(花郞) 난랑(鸞郞)을 위하여 만들어진 비석의 해설 부분.<ref>차주환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011690 난랑비서]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+
신라의 화랑(花郞) 난랑(鸞郞)을 위하여 만들어진 비석의 해설 부분이다.<ref>차주환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011690 난랑비서]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
 
=='''내용'''==
 
=='''내용'''==

2018년 1월 9일 (화) 20:49 기준 최신판

난랑비서(鸞郎碑序)
대표명칭 난랑비서
한자표기 鸞郎碑序
저자 최치원(崔致遠)
편자 최치원(崔致遠)
시대 신라시대



정의

신라의 화랑(花郞) 난랑(鸞郞)을 위하여 만들어진 비석의 해설 부분이다.[1]

내용

신라시대의 학자 최치원(崔致遠)이 지은 글로서, 『삼국사기(三國史記)』에 인용되어 전해지고 있다. 최치원의 다른 비서(碑序)를 통해 유추해본다면 본래는 화랑에 대해 자세한 행적을 전하는 장편의 문장이었으나, 현재는 총 76자의 단편만을 확인할 수 있다. 하지만 인용된 부분만으로도 민족 고유의 종교와 사상에 관한 핵심적인 내용을 확인할 수 있다.[2]

난랑(鸞郞)이란 화랑(花郞)에 속한 한 인물을 의미한다고 보는 견해가 일반적이지만, 난랑이 곧 화랑 그 자체를 의미한다고 보는 설도 있다. 글의 주된 내용은 유·불·도 3교의 정신을 바탕으로 이루어진 풍류도(風流道)에 관한 것으로, 신라의 화랑도가 풍류도라는 우리 고유의 사상을 받들어 수련하였음을 보여주고 있다.[3]

지식관계망

  • 최치원 지식관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
난랑비서 최치원 A는 B가 저술하였다 A dcterms:creator B
난랑비서 삼국사기 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B

주석

  1. 차주환, "난랑비서", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  2. "난랑비서", 『두산백과』online.
  3. "난랑비서", 『두산백과』online.

참고문헌

인용 및 참조

  • 웹자원
    • 차주환, "난랑비서", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
    • "난랑비서", 『두산백과』online.