"권철신"의 두 판 사이의 차이
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| + | 저서로는 [[홍유한 | 홍유한(洪有漢)]]에 대한 『추도문』과 『시칭(詩稱)』 2권, 『대학설(大學說)』 1권 등이 있다. 또한 홍유한과 주고받은 여러 통의 친필 편지가 남아 있다. | ||
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2018년 1월 4일 (목) 16:19 판
| 권철신(權哲身) | |
| 대표명칭 | 권철신 |
|---|---|
| 한자표기 | 權哲身 |
| 생몰년 | 1736년-1801년 |
| 본관 | 안동(安東) |
| 이칭 | 암브로시오 |
| 호 | 녹암(鹿庵) |
| 자 | 기명(旣明) |
| 시대 | 조선 |
| 부 | 권암(權巖) |
정의
조선 후기의 학자이자 천주교인이다.
내용
본관은 안동(安東)이고 자는 기명(旣明), 호는 녹암(鹿庵)이며 천주교 세례명은 암브로시오(Ambrosius)이다. 권근(權近)의 후손이다.[1] 부친에게서 학문을 익혔고 그가 24세 때 성호 이익(李瀷)의 문하에 들어가 수학하였다. 그는 기호 남인계 학자들과 교류하면서 점차 성호학파의 거유가 되었다.[2]
이승훈의 영향으로 가톨릭 신자가 되었으며 1771년(조선 영조 47) 경기도 양주에서 정약용, 이벽 등 남인(南人)의 실학자들과 함께 서양의 학문 및 로마 가톨릭교회에 대한 연구회를 열면서 본격적인 신앙 생활을 시작하였다.[3]
1801년(순조 원년) 신유박해 때 이승훈, 강완숙, 중국인 신부인 주문모 등과 같이 잡혀 사형되었다.[4]
저서로는 홍유한(洪有漢)에 대한 『추도문』과 『시칭(詩稱)』 2권, 『대학설(大學說)』 1권 등이 있다. 또한 홍유한과 주고받은 여러 통의 친필 편지가 남아 있다.
지식 관계망
- 정약용 지식관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 권근 | 권철신 | A는 B의 선조이다 | A ekc:hasDescendant B |
| 이익 | 권철신 | A는 B의 스승이다 | A ekc:hasDisciple B |
| 권철신 | 정약용 | A는 B와 교유하였다 | A foaf:knows B |
| 권철신 | 이승훈 | A는 B와 교유하였다 | A foaf:knows B |
| 권철신 | 이벽 | A는 B와 교유하였다 | A foaf:knows B |
시각자료
주석
참고문헌
인용 및 참조
더 읽을 거리
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『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원.
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