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[[유일]]이 각연사 앞산인 칠보산 너머 칠성면 쌍곡리 사동(절골) 근처에 절을 지으려고 공사를 시작했는데 자고 일어나보면 목재 다듬을 때 나온 대패밥이 하나도 남아 있지 않았다. 이상하게 여긴 유일이 밤잠을 안 자고 지켜보니 까치(또는 까마귀)들이 몰려와 대패밥을 하나씩 물고 어디론가 날아가는 것이었다. 따라가보니 까치들은 산 너머 못에 대패밥을 떨어뜨려 못을 메우고 있었다. 그 못에서 이상한 광채가 솟아나 들여다보니 석불이 한 기 들어 있었다. [[유일]]은 쌍곡에 짓던 절을 못 있는 데로 옮겨 짓고 못에서 나온 석불을 모신 후 ‘깨달음이 연못 속의 부처님으로부터 비롯되었다’(覺有佛於淵)라는 뜻에서 절 이름을 각연사(覺淵寺)로 지었으며, 지금 비로전에 모셔진 석조비로자나불좌상이 못에 있던 그 석불이라고 한다.<ref>한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이12 - 충북』, 돌배게, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2055838&cid=42840&categoryId=42853 각연사]", <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>  
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[[유일]]이 각연사 앞산인 칠보산 너머 칠성면 쌍곡리 사동(절골) 근처에 절을 지으려고 공사를 시작했는데 자고 일어나보면 목재 다듬을 때 나온 대패밥이 하나도 남아 있지 않았다. 이상하게 여긴 유일이 밤잠을 안 자고 지켜보니 까치(또는 까마귀)들이 몰려와 대패밥을 하나씩 물고 어디론가 날아가는 것이었다. 따라가보니 까치들은 산 너머 못에 대패밥을 떨어뜨려 못을 메우고 있었다. 그 못에서 이상한 광채가 솟아나 들여다보니 석불이 한 기 들어 있었다. [[유일]]은 쌍곡에 짓던 절을 못 있는 데로 옮겨 짓고 못에서 나온 석불을 모신 후 ‘깨달음이 연못 속의 부처님으로부터 비롯되었다’(覺有佛於淵)라는 뜻에서 절 이름을 각연사(覺淵寺)로 지었으며, 지금 비로전에 모셔진 석조비로자나불좌상이 못에 있던 그 석불이라고 한다.<ref>한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이12 - 충북』, 돌배게, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2055838&cid=42840&categoryId=42853 각연사]", 답사여행의 길잡이12 - 충북, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>  
  
 
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현재 각연사가 있는 산 이름은 칠보산이다. 각연사 뒤쪽으로는 보개산이 보이고, 모양이 단정하고 수려해서 마치 군자와 같은 자태를 지녔다는 군자산이 한눈에 들어온다. 군자산은 일명 군대산(軍垈山)이라고도 하는데, 칠성면 도정리에서 사평리까지 펼쳐진 칠성평야의 남쪽을 가로막고 있다. 군자산은 예로부터 영산(靈山)으로 알려져 있어 이 산에서 기도를 하면 귀한 자식을 얻는다는 전설이 전해진다. 산 중턱에는 신라 때의 고승 원효가 불도를 닦았다는 원효굴이 있다.<ref>신정일, 『신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도』, 다음생각, 2012. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1720215&cid=43723&categoryId=43728 칠보산 자락의 각연사]", <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>   
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현재 각연사가 있는 산 이름은 칠보산이다. 각연사 뒤쪽으로는 보개산이 보이고, 모양이 단정하고 수려해서 마치 군자와 같은 자태를 지녔다는 군자산이 한눈에 들어온다. 군자산은 일명 군대산(軍垈山)이라고도 하는데, 칠성면 도정리에서 사평리까지 펼쳐진 칠성평야의 남쪽을 가로막고 있다. 군자산은 예로부터 영산(靈山)으로 알려져 있어 이 산에서 기도를 하면 귀한 자식을 얻는다는 전설이 전해진다. 산 중턱에는 신라 때의 고승 원효가 불도를 닦았다는 원효굴이 있다.<ref>신정일, 『신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도』, 다음생각, 2012. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1720215&cid=43723&categoryId=43728 칠보산 자락의 각연사]", 신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>   
  
 
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* 열번째행성, 『대한민국 여행 고수들만 아는 호젓한 여행지』, 2007.
 
* 열번째행성, 『대한민국 여행 고수들만 아는 호젓한 여행지』, 2007.
* 신정일, 『신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도』, 다음생각, 2012. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1720215&cid=43723&categoryId=43728 칠보산 자락의 각연사]", <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
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* 신정일, 『신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도』, 다음생각, 2012. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1720215&cid=43723&categoryId=43728 칠보산 자락의 각연사]", 신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
 
* 장충식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0000467 각연사]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 
* 장충식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0000467 각연사]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
* 한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이12 - 충북』, 돌배게, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2055838&cid=42840&categoryId=42853 각연사]", <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
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* 한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이12 - 충북』, 돌배게, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2055838&cid=42840&categoryId=42853 각연사]", 답사여행의 길잡이12 - 충북, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
  
 
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2017년 5월 21일 (일) 12:08 판

괴산 각연사
(槐山 覺淵寺)
대표명칭 괴산 각연사
한자 槐山 覺淵寺
주소 충청북도 괴산군 칠성면 태성리
교구정보 대한불교조계종
건립시기 515년
창건자 유일
경내문화재 괴산 각연사 석조비로자나불좌상, 괴산 각연사 통일대사탑비, 괴산 각연사 통일대사탑



정의

충청북도 괴산군 칠성면 태성리 보개산(寶蓋山)에 있는 절로 대한불교조계종 제5교구 본사인 보은 법주사의 말사이다.[1]


내용

역사

515년에(신라 법흥왕 2) 때 유일(有一)이 창건하였다. 고려 초기에는 통일(通一)이 중창하여 대찰의 면모를 갖추었고, 고려 혜종 때 새로 중수하였으며, 조선시대에도 1648년(인조 26)과 1655년의 중수를 거쳐서 1899년에는 비로자나불의 개금불사(改金佛事)가 이루어졌다. 그 뒤에도 1927년과 1954년, 1965년, 1975년에 각각 중수하였다.[2]

창건설화

유일이 각연사 앞산인 칠보산 너머 칠성면 쌍곡리 사동(절골) 근처에 절을 지으려고 공사를 시작했는데 자고 일어나보면 목재 다듬을 때 나온 대패밥이 하나도 남아 있지 않았다. 이상하게 여긴 유일이 밤잠을 안 자고 지켜보니 까치(또는 까마귀)들이 몰려와 대패밥을 하나씩 물고 어디론가 날아가는 것이었다. 따라가보니 까치들은 산 너머 못에 대패밥을 떨어뜨려 못을 메우고 있었다. 그 못에서 이상한 광채가 솟아나 들여다보니 석불이 한 기 들어 있었다. 유일은 쌍곡에 짓던 절을 못 있는 데로 옮겨 짓고 못에서 나온 석불을 모신 후 ‘깨달음이 연못 속의 부처님으로부터 비롯되었다’(覺有佛於淵)라는 뜻에서 절 이름을 각연사(覺淵寺)로 지었으며, 지금 비로전에 모셔진 석조비로자나불좌상이 못에 있던 그 석불이라고 한다.[3]

지리

현재 각연사가 있는 산 이름은 칠보산이다. 각연사 뒤쪽으로는 보개산이 보이고, 모양이 단정하고 수려해서 마치 군자와 같은 자태를 지녔다는 군자산이 한눈에 들어온다. 군자산은 일명 군대산(軍垈山)이라고도 하는데, 칠성면 도정리에서 사평리까지 펼쳐진 칠성평야의 남쪽을 가로막고 있다. 군자산은 예로부터 영산(靈山)으로 알려져 있어 이 산에서 기도를 하면 귀한 자식을 얻는다는 전설이 전해진다. 산 중턱에는 신라 때의 고승 원효가 불도를 닦았다는 원효굴이 있다.[4]

지식 관계망

관련항목

항목A 항목B 관계 비고
괴산 각연사 석조비로자나불좌상 괴산 각연사 A는 B에 있다
괴산 각연사 통일대사탑비 괴산 각연사 A는 B에 있다
괴산 각연사 통일대사탑 괴산 각연사 A는 B에 있다
괴산 각연사 통일대사탑비 통일 A는 B를 위한 비이다
괴산 각연사 통일대사탑 통일 A는 B를 위한 탑이다
유일 괴산 각연사 A는 B를 창건하였다
통일 괴산 각연사 A는 B를 중창하였다
괴산 각연사 석조비로자나불좌상 비로자나불 A는 B에 포함된다

시간정보

시간정보 내용
515년 유일괴산 각연사를 창건하였다

시각자료

영상

주석

  1. 장충식, "각연사", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  2. 장충식, "각연사", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원. 최종확인: 2017년 4월 23일
  3. 한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이12 - 충북』, 돌배게, 2003. 온라인 참조: "각연사", 답사여행의 길잡이12 - 충북, 『네이버 지식백과』online.
  4. 신정일, 『신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도』, 다음생각, 2012. 온라인 참조: "칠보산 자락의 각연사", 신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도, 『네이버 지식백과』online.

참고문헌

  • 열번째행성, 『대한민국 여행 고수들만 아는 호젓한 여행지』, 2007.
  • 신정일, 『신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도』, 다음생각, 2012. 온라인 참조: "칠보산 자락의 각연사", 신정일의 새로쓰는 택리지5 - 충청도, 『네이버 지식백과』online.
  • 장충식, "각연사", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  • 한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이12 - 충북』, 돌배게, 2003. 온라인 참조: "각연사", 답사여행의 길잡이12 - 충북, 『네이버 지식백과』online.