"백운첩"의 두 판 사이의 차이

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(다산 발문)
(다산도)
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백운동도와 다산도는 그림에 뛰어난 재능을 보였던 초의선사가 젊은 시절에 다산의 명을 따라 그린 것이다. 이런 연유로 백운동 별서와 다산초당의 당시 모습이 오롯이 남게 되었다.
  
 
==시각자료==
 
==시각자료==

2017년 4월 26일 (수) 14:01 판

틀:문헌정보2

정의

정약용이 저술한 백운첩(白雲帖)은 1812년 9월 12일 제자인 의순윤동과 함께 월출산에 놀러 갔던 다산백운동 별서정원의 12경을 노래한 시를 친필로 적은 시첩이다.
다산은 하산하던 중 백운동 별서정원에 들러 하룻밤을 유숙했는데, 다산초당으로 돌아온 뒤에도 그곳의 풍광을 잊지 못해 서시를 포함해 도합 13수의 시를 지어 이 시첩을 꾸몄다. 백운동 외경을 그린 백운도(白雲圖)는 의선이, 그 다음장에 백운동의 십이승경(十二勝景)마다 다산과 초의가 시(詩)을 번갈아 지었으며 맨끝장에는 다산초당을 그린 다산도(茶山圖)_초의를 붙이고 그 말미에 윤동이 발문을 써서 붙였다. 다산은 백운동을 직접 찾아가 그곳의 12경을 친필 시로 적어 제자 초의에게 백운동도와 다산도를 그리게 한 뒤 백운첩으로 꾸며 선물했다. 다산의 시와 그림이 있는 20쪽 짜리 『백운첩(白雲帖)』은 이덕휘에게 다산이 답례로 준것으로 보인다. 그 후 개인이 소장하고 있던 것이 2001년에 세상에 알려졌다. 첫 수를 9월 12일에 지었다고 했으며 발문은 9월 22일에 썼다. 이로 보아 다산이 백운동에 놀러 갔던 날이 1812년 9월 12일 이었고 그로부터 열흘 뒤 12승사 시를 더 짓고 초의의 그림 두 폭을 앞뒤에 얹어 작첩한 것임을 알 수 있다. 백운첩에 수록된 시 13수는 다산시문집에는 모두 누락되고 없다. 결국 13수는 다산의 일시여서 자료 가치가 더 높다. 한국학중앙연구원 장서각에 소장된 필사본 다산시고 에 이 13수가 온전히 실려있어 글자 판독이 가능하다. 글씨만 쓰고 시는 다산이 지음

내용

체제와 구성

백운동도

백운동도와 다산도는 그림에 뛰어난 재능을 보였던 초의선사가 젊은 시절에 다산의 명을 따라 그린 것이다. 이런 연유로 백운동 별서와 다산초당의 당시 모습이 오롯이 남게 되었다. 백운동그림이 백운동정원을 복원하데 중요한 자료가 된다. 백운첩은 표제에 예서로 '백운첩'이란 세 글자를 썼다. 표지를 넘기면 첫장에 백운동도가 펼쳐진다. 초의선사가 「백운도」와 「다산도」를 그림

「백운동 이씨의 유거에 부쳐 제하다(寄題白雲洞李氏幽居)」

백운동 이씨의 유거를 노래한 서시 서시 격인 「백운동 이씨의 유거에 부쳐 제하다(寄題白雲洞李氏幽居)」

백운처사 숨어 사는 유정의 괘 얻으니
임금께 헌책(獻策)함은 뜻에 맞지 않는다네.

십무(十畝)의 솔과 대로 땅의 이익 거두고 반산(半山)의 누각에서 물소리를 베개 삼지.

풍류는 예원진(倪元鎭)만 못함이 전혀 없고 명승은 고중영(顧仲瑛)에게 소문이 다 났따지.

상자 속에 남긴 글이 그대로 남아 있어 훗날에도 금썩 같은 그 맹세를 안 바꾸네.

백운동 12경

백운동 12경의 명명이 이 시첩에서 최초로 이루어져 오늘날 백운동 별서 복원의 기준점을 마련해준다. 이 백운첩에 의해 비로소 백운동 12경이 명명되었다. 다산은 그 그림에 발문(跋文)을 달아 그 때의 사정을 설명했는데, 이 그림이나 시들은 문집에서 빠져 있어 전해지는 그림과 친필을 보고 그 존재를 알 수 있을 뿐이다.

초의선사가 그린 「백운동도」[1]

1경 옥판봉 : 옥판상기(玉版爽氣), 월출산 옥판봉의 상쾌한 기운.
2경 산다경 : 유차성음(油茶成陰), 산다경(山茶徑)의 동백나무 그늘.
3경 백매오 : 백매암향(百梅暗香), 백매오(百梅塢)의 매화향기.
4경 홍옥폭 : 풍리홍폭(楓裏紅瀑), 단풍나무의 붉은 빛이 어린 옥구슬 폭포.  : 초의선사가 진서체로
5경 유상곡수 : 곡수유상(曲水流觴), 마당을 돌아 나가는 물굽이에 띄운 술잔
6경 창하벽 : 창벽염주(蒼壁染朱), 창하벽에 붉은 먹으로 쓴 글씨
7경 정유강 : 유강홍린(蕤岡紅麟), 정유강(貞蕤岡)의 용비늘 같은 소나무
8경 모란체 : 화계모란(花階牡丹), 꽃 계단에 심은 모란
9경 취미선방 : 십홀선방(十笏禪房), 사랭채인 취미선방(翠微禪房)의 세칸 초가
10경 풍단 : 홍라보장(紅羅步障), 풍단 단풍나무의 붉은 비단 장막  :초의선사가 진서체로
11경 정선대 : 선대봉출(仙臺峰出), 옥판봉이 한눈에 들어오는 정선대(停仙臺)  : 초의선사가 진서체로
12경 운당원 : 운당천운(篔簹穿雲), 운당원에 우뚝 솟은 왕대나무  : 윤동이 행서로

다산 발문

다산이 쓴 백운첩의 발문에는 백운동에서 하룻밤을 묵고 돌아왔는데 그곳의 풍경에 대한 여운이 있어 함께 갔던 승려 초의에게 백운동도를 긜게 했다. 여기에 자신이 지은 백운동 12경을 잇대어 적은 후, 끝에는 다산도를 그리게 해서 백운동과 다산초당 중 어느 곳이 더 아름다운지 겨뤄보고픈 마음을 내비쳤다. 시를 지어저 주었다고 했으니 이 시첩은 원래부터 백운동 주인에게 선물하기 위한 목적 당시 백운동의 주인이었던 이덕휘의 요청에 다산이 호응해서 써준 것으로 짐작

"가경 임신년(1812) 가을, 내가 다산에서 백운동으로 놀러 갔다가 하룻밤을 자고 돌아왔다.
남은 미련이 오래지나도 가시지 않기에 승려 의순을 시켜서  「백운도」를 그리게 하고 이를 이어 12승사의 시를 지어서 주었다.
「다산도」를 붙여서 우열을 보인다. 9월 22일."

다산도

백운동도와 다산도는 그림에 뛰어난 재능을 보였던 초의선사가 젊은 시절에 다산의 명을 따라 그린 것이다. 이런 연유로 백운동 별서와 다산초당의 당시 모습이 오롯이 남게 되었다.

시각자료

사진











영상

  • [뉴스투데이]월출산 백운동의 재발견(게시일: 2015년 4월 9일)

관련항목

항목A 항목B 관계 비고
백운동 별서정원 백운첩 A는 B의 모델이다
백운첩 백운동도 A는 B를 포함한다
백운첩 다산도 A는 B를 포함한다
정약용 백운첩 A는 B를 저술하였다 1812년 9월 12일-22일
의순 백운첩 A는 B와 관련이 있다

시간정보

시간정보 내용
1812년 백운첩이 백운동 별서정원을 방문하였다
1812년 백운첩이 백운동도를 그렸다
1812년 백운첩이 다산도를 그렸다
1828년 백운첩이 다신전을 저술하였다

공간정보

위도 경도 내용
34.5877226 126.7460196 백련사는 백운첩의 수행지였다
34.7419353 126.6975985 백운동 별서정원은 백운첩의 방문지였다

참고문헌

  • "의순", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원, 최종확인: 2017년 04월 23일.
  • "의순", 『doopedia』online, 두산백과. 최종확인: 2017년 04월 23일.
  • "다도", 『차생활문화대전』online, 네이버 지식백과. 최종확인: 2017년 04월 23일.
  • "초의선사", 『차생활문화대전』online, 네이버 지식백과. 최종확인: 2017년 04월 23일.
  • 정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.

주석

  1. 한국레저경영연구소, "골목길 조선사 : 강진산책 - 백운동 별서정원", 『네이버 블로그 - 한국레저경영연구소』, 작성일: 2016년 04월 11일.
  2. 여름개굴, "백운동 원림(園林)", 『네이버 블로그 - summerfrog...beyond』, 작성일: 2015년 08월 19일.
  3. 茶泉, "백운동 원림(園林)", 『네이버 블로그 - 취월당 유람록』, 작성일: 2016년 03월 07일.