승탑비문 작업노트

"비로자나불"의 두 판 사이의 차이

Encyves Wiki
이동: 둘러보기, 검색
1번째 줄: 1번째 줄:
 
{{승탑비문 Top icon}}
 
{{승탑비문 Top icon}}
−
 
+
{{개념정보상세
 +
|사진=
 +
|사진출처=
 +
|대표명칭=비로자나불
 +
|영문명칭=
 +
|한자=毘盧遮那佛
 +
|산스크리트어=Vairocana
 +
|팔리어=
 +
|한역어=
 +
|음사=
 +
|동의어=
 +
|상위어=
 +
|하위어=
 +
|유사어=
 +
|반의어=
 +
|관련어=
 +
|필드수=3
 +
}}
 
=='''정의'''==
 
=='''정의'''==
 
모든 부처님의 진신(眞身：육신이 아닌 진리의 모습)인 법신불(法身佛).<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0025122 비로자나불]", 『한국민족문화대백과사전』, 한국학중앙연구원. 한국민족문화대백과사전 온라인 서비스에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.</ref>
 
모든 부처님의 진신(眞身：육신이 아닌 진리의 모습)인 법신불(法身佛).<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0025122 비로자나불]", 『한국민족문화대백과사전』, 한국학중앙연구원. 한국민족문화대백과사전 온라인 서비스에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.</ref>
7번째 줄: 24번째 줄:
 
비로자나불은 태양의 빛처럼 불교의 진리가 우주 가득히 비추이는 것을 형상화한 것이다. 이 부처는 다른 부처와는 달리 설법하지 않는 점이 특징이다. 불교의 진리, 곧 불법(佛法) 그 자체를 상징하는 법신불(法身佛)이므로 불상으로서 형상화될 수 없는, 추상적인 개념에 속한다.<ref>강우방, 곽동석, 민병찬, 『한국 美의 재발견 - 불교 조각 II』, 솔출판사, 2005, 106쪽.</ref>
 
비로자나불은 태양의 빛처럼 불교의 진리가 우주 가득히 비추이는 것을 형상화한 것이다. 이 부처는 다른 부처와는 달리 설법하지 않는 점이 특징이다. 불교의 진리, 곧 불법(佛法) 그 자체를 상징하는 법신불(法身佛)이므로 불상으로서 형상화될 수 없는, 추상적인 개념에 속한다.<ref>강우방, 곽동석, 민병찬, 『한국 美의 재발견 - 불교 조각 II』, 솔출판사, 2005, 106쪽.</ref>
  
−
형상은 보통 [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=904691&cid=50763&categoryId=50784 지권인(智拳印)]의 수인을 취하며 협시로 [[문수보살]]과 [[보현보살]]이 배치되는 경우가 많지만 노사나불과 석가불이 좌우에서 모시고 있는 삼신불(三身佛)의 예도 있다.<ref>강민기, 강현숙, 윤희상, 이선재, 이숙희, 장경희, 『한국미술문화의 이해』, 예경, 2014, 162쪽.</ref>
+
형상은 보통 [[지권인|지권인(智拳印)]]의 [[수인]]을 취하며 협시로 [[문수보살]]과 [[보현보살]]이 배치되는 경우가 많지만 [[노사나불]]과 [[석가모니불|석가불]]이 좌우에서 모시고 있는 [[삼신불|삼신불(三身佛)]]의 예도 있다.<ref>강민기, 강현숙, 윤희상, 이선재, 이숙희, 장경희, 『한국미술문화의 이해』, 예경, 2014, 162쪽.</ref>
  
−
한국에서는 통일신라 이후 특히 9세기 중엽경 유행했으며, 현존 최고(最古)의 비로자나불상은 ‘영태2년명永泰二年銘’(766)이라는 명문을 가진 경남 산청군 내원사 소장의 석조 비로자나불상이다. 그 밖에 대표적인 예로는 [[장흥 보림사 철조비로자나불좌상|보림사寶林寺 철조비로자나불상]], [[철원 도피안사 철조비로자나불좌상|도피안사到彼岸寺 철조비로자나불상]] 등이 있다.<ref>월간미술, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=894401&cid=42642&categoryId=42642 비로자나불]", 『세계미술용어사전』, 월간미술, 1999. 네이버 지식백과에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.</ref>
+
한국에서는 통일신라 이후 특히 9세기 중엽경 유행했으며, 현존 최고(最古)의 비로자나불상은 ‘영태2년명永泰二年銘’(766)이라는 명문을 가진 [[산청 석남암사지 석조비로자나불좌상]](국보 제233-1호)이다. 그 밖에 대표적인 예로는 [[장흥 보림사 철조비로자나불좌상]], [[철원 도피안사 철조비로자나불좌상]] 등이 있다.<ref>월간미술, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=894401&cid=42642&categoryId=42642 비로자나불]", 『세계미술용어사전』, 월간미술, 1999. 네이버 지식백과에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.</ref>
  
−
우리나라 사원에서 이 비로자나불을 봉안하고 있는 전각을 대적광전(大寂光殿) 또는 대광명전(大光明殿)이라고 한다. 이러한 전각의 명칭이 붙여질 경우에도 보통 비로자나불을 중심으로 좌우에 노사나불(盧舍那佛)과 석가모니불을 봉안하게 된다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0025122 비로자나불]", 『한국민족문화대백과사전』, 한국학중앙연구원. 한국민족문화대백과사전 온라인 서비스에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.</ref>
+
우리나라 사원에서 이 비로자나불을 봉안하고 있는 전각을 [[대적광전|대적광전(大寂光殿)]] 또는 대광명전(大光明殿)이라고 한다. 이러한 전각의 명칭이 붙여질 경우에도 보통 비로자나불을 중심으로 좌우에 노사나불(盧舍那佛)과 석가모니불을 봉안하게 된다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0025122 비로자나불]", 『한국민족문화대백과사전』, 한국학중앙연구원. 한국민족문화대백과사전 온라인 서비스에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.</ref>
  
 
=='''갤러리'''==
 
=='''갤러리'''==
 
<gallery mode=packed heights=200px caption="''비로자나불상''">
 
<gallery mode=packed heights=200px caption="''비로자나불상''">
 +
파일:Seongnamamsaji Vairocana.jpg|[[산청 석남암사지 석조비로자나불좌상]]<ref>"[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=11,02330100,38&flag=Y 산청 석남암사지 석조비로자나불좌상]", 문화재청 문화유산정보. 2017년 04월 03일 확인.</ref>
 +
파일:Seongnamamsaji Vairocana.jpg|[[철원 도피안사 철조비로자나불좌상]]<ref>"[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=11,00630000,32&flag=Y 철원 도피안사 철조비로자나불좌상]", 문화재청 문화유산정보. 2017년 04월 03일 확인.</ref>
 
파일:BorimsaVairocana.jpg|[[장흥 보림사 철조비로자나불좌상]]
 
파일:BorimsaVairocana.jpg|[[장흥 보림사 철조비로자나불좌상]]
 
파일:Gagyeonsa Vairocana.jpg|[[괴산 각연사 석조비로자나불좌상]]
 
파일:Gagyeonsa Vairocana.jpg|[[괴산 각연사 석조비로자나불좌상]]

2017년 4월 3일 (월) 22:23 판


틀:개념정보상세

정의

모든 부처님의 진신(眞身：육신이 아닌 진리의 모습)인 법신불(法身佛).[1]

내용

비로자나불은 태양의 빛처럼 불교의 진리가 우주 가득히 비추이는 것을 형상화한 것이다. 이 부처는 다른 부처와는 달리 설법하지 않는 점이 특징이다. 불교의 진리, 곧 불법(佛法) 그 자체를 상징하는 법신불(法身佛)이므로 불상으로서 형상화될 수 없는, 추상적인 개념에 속한다.[2]

형상은 보통 지권인(智拳印)의 수인을 취하며 협시로 문수보살과 보현보살이 배치되는 경우가 많지만 노사나불과 석가불이 좌우에서 모시고 있는 삼신불(三身佛)의 예도 있다.[3]

한국에서는 통일신라 이후 특히 9세기 중엽경 유행했으며, 현존 최고(最古)의 비로자나불상은 ‘영태2년명永泰二年銘’(766)이라는 명문을 가진 산청 석남암사지 석조비로자나불좌상(국보 제233-1호)이다. 그 밖에 대표적인 예로는 장흥 보림사 철조비로자나불좌상, 철원 도피안사 철조비로자나불좌상 등이 있다.[4]

우리나라 사원에서 이 비로자나불을 봉안하고 있는 전각을 대적광전(大寂光殿) 또는 대광명전(大光明殿)이라고 한다. 이러한 전각의 명칭이 붙여질 경우에도 보통 비로자나불을 중심으로 좌우에 노사나불(盧舍那佛)과 석가모니불을 봉안하게 된다.[5]

갤러리

주석

  1. ↑ "비로자나불", 『한국민족문화대백과사전』, 한국학중앙연구원. 한국민족문화대백과사전 온라인 서비스에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.
  2. ↑ 강우방, 곽동석, 민병찬, 『한국 美의 재발견 - 불교 조각 II』, 솔출판사, 2005, 106쪽.
  3. ↑ 강민기, 강현숙, 윤희상, 이선재, 이숙희, 장경희, 『한국미술문화의 이해』, 예경, 2014, 162쪽.
  4. ↑ 월간미술, "비로자나불", 『세계미술용어사전』, 월간미술, 1999. 네이버 지식백과에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.
  5. ↑ "비로자나불", 『한국민족문화대백과사전』, 한국학중앙연구원. 한국민족문화대백과사전 온라인 서비스에서 인용. 2017년 03월 09일 확인.
  6. ↑ "산청 석남암사지 석조비로자나불좌상", 문화재청 문화유산정보. 2017년 04월 03일 확인.
  7. ↑ "철원 도피안사 철조비로자나불좌상", 문화재청 문화유산정보. 2017년 04월 03일 확인.
원본 주소 "http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php?title=비로자나불&oldid=16018"