"합천 반야사지 원경왕사비"의 두 판 사이의 차이
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[[낙진|원경왕사(元景王師)]]는 [[난원|경덕국사 난원(景德國師 爛圓)]]에게 학문을 배우고, [[의천|대각국사 의천(大覺國師 義天)]]을 따라 송나라로 건너가 [[정원|정원(淨源)]]에게 불법을 배우고, 귀국하여 [[의천]]을 도와 [[교장도감|교장도감(敎藏都監)]]에서 [[속장경|속장경(續藏經)]]을 판각할 때 교정을 보았던 승려이다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1074615&cid=40942&categoryId=33382 낙진]", 두산백과</ref> 1119년 [[개경 귀법사|귀법사(歸法寺)]]에서 입적하였으며, 1124년 [[낙진|원경왕사]]의 문인 각순(覺純) 등이 비의 건립을 왕에게 청하자 1125년(인종 3)에 비가 건립되었다.<ref>김세호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0021512 합천 반야사지 원경왕사비]", 한국민족문화대백과사전</ref> [[전액|전액(篆額)]]에는 '증시원경왕사비명(贈諡元景王師碑銘)'이라고 쓰여있다. | [[낙진|원경왕사(元景王師)]]는 [[난원|경덕국사 난원(景德國師 爛圓)]]에게 학문을 배우고, [[의천|대각국사 의천(大覺國師 義天)]]을 따라 송나라로 건너가 [[정원|정원(淨源)]]에게 불법을 배우고, 귀국하여 [[의천]]을 도와 [[교장도감|교장도감(敎藏都監)]]에서 [[속장경|속장경(續藏經)]]을 판각할 때 교정을 보았던 승려이다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1074615&cid=40942&categoryId=33382 낙진]", 두산백과</ref> 1119년 [[개경 귀법사|귀법사(歸法寺)]]에서 입적하였으며, 1124년 [[낙진|원경왕사]]의 문인 각순(覺純) 등이 비의 건립을 왕에게 청하자 1125년(인종 3)에 비가 건립되었다.<ref>김세호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0021512 합천 반야사지 원경왕사비]", 한국민족문화대백과사전</ref> [[전액|전액(篆額)]]에는 '증시원경왕사비명(贈諡元景王師碑銘)'이라고 쓰여있다. |
2017년 6월 9일 (금) 17:39 판
합천 반야사지 원경왕사비 (陜川 般若寺址 元景王師碑) |
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대표명칭 | 합천 반야사지 원경왕사비 |
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영문명칭 | Stele for |
한자 | 陜川 般若寺址 元景王師碑 |
이칭 | 반야사 원경왕사비(般若寺 元景王師碑) |
주소 | 경상남도 합천군 가야면 해인사길 122(치인리 10) |
문화재 지정번호 | 보물 제128호 |
문화재 지정일 | 1963년 1월 21일 |
찬자 | 김부일(金富佾) |
서자 | 이원부(李元符) |
각자 | 김윤(金允) |
서체 | 해서(楷書) |
승려 | 낙진(樂眞) |
건립연대 | 1125년(인종 3) |
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정의
경상남도 합천군 가야면 구원리 반야사지(般若寺址)에서 발견된 고려시대의 승려 원경왕사 낙진(元景王師 樂眞, 1050-1119)의 탑비.
내용
개요
비신 높이 228㎝, 너비 105㎝, 두께 12㎝. 탑비는 귀부(龜趺)와 비신(碑身)과 개석(蓋石)으로 구성되어 있다. 원래는 경상남도 합천군 가야면 구원리 반야사지에 있었던 것으로, 광복 후 해인사(海印寺)로 옮겨 창고에 보관하였다가 1968년 해인사 경내인 지금의 자리에 중건하였다.[1]
원경왕사(元景王師)는 경덕국사 난원(景德國師 爛圓)에게 학문을 배우고, 대각국사 의천(大覺國師 義天)을 따라 송나라로 건너가 정원(淨源)에게 불법을 배우고, 귀국하여 의천을 도와 교장도감(敎藏都監)에서 속장경(續藏經)을 판각할 때 교정을 보았던 승려이다.[2] 1119년 귀법사(歸法寺)에서 입적하였으며, 1124년 원경왕사의 문인 각순(覺純) 등이 비의 건립을 왕에게 청하자 1125년(인종 3)에 비가 건립되었다.[3] 전액(篆額)에는 '증시원경왕사비명(贈諡元景王師碑銘)'이라고 쓰여있다.
비문은 김부일(金富佾)이 짓고, 이원부(李元符)가 썼으며, 김윤(金允)이 글씨를 새겼다. 글씨는 해서체로 쓰여졌으며, 고려시대 비문의 해서가 대부분 구양순(歐陽詢) 계통임에 비하여 이 비문은 우세남(虞世南)의 필체를 따르고 있다. 필획의 부드러운 흐름과 여유 있는 짜임새가 돋보인다.[4]
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- ↑ 김세호, "합천 반야사지 원경왕사비", 한국민족문화대백과사전
- ↑ "낙진", 두산백과
- ↑ 김세호, "합천 반야사지 원경왕사비", 한국민족문화대백과사전
- ↑ 김세호, "합천 반야사지 원경왕사비", 한국민족문화대백과사전
참고문헌