"강사포"의 두 판 사이의 차이

2017년 9월 9일 (토) 16:02 판

강사포 (絳紗袍)
궁중기록화팀

대표명칭	강사포
한자표기	絳紗袍
구분	의복
착용신분	황제, 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손
착용성별	남성

정의

조선시대 왕과 왕세자, 대한제국 황제와 황태자가 정월 초하루ㆍ동짓날ㆍ경축일이나 가례에 부분적으로 입던 옷으로, 통천관과 원유관을 쓸 때 상의에 입는 붉은색[絳色]의 사(紗)로 만든 포(袍)이다.^[1]

내용

소매가 넓고 곧은 깃이 달려 있으며 면복 상의와 형태는 같으나 장문(章文)이 없다. 깃과 도련 소매끝에 몸판과 같은 붉은색 선을 둘렀다.^[2] 강사포는 여러 신하를 대하는 의복이라고 하여 신하들로부터 하례를 받을 때 착용하는 옷이었다. 성종대에 문묘에 제사를 지낼 때 면복이 아닌 원유관복을 입기도 했지만, 일시적이었고, 작헌례를 행할 때는 면복을 입어야한다.^[3]

지식 관계망

관계정보

항목A	항목B	관계	비고
황제	강사포	A는 B를 착용하였다	A ekc:wears B
황태자	강사포	A는 B를 착용한다	A ekc:wears B
왕	강사포	A는 B를 착용하였다	A ekc:wears B
왕세자	강사포	A는 B를 착용하였다	A ekc:wears B
왕세손	강사포	A는 B를 착용한다	A ekc:wears B
황제의 조복	강사포	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
황태자의 조복	강사포	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
왕의 조복	강사포	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
왕세자의 조복	강사포	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B

시간정보

공간정보

시각자료

갤러리

통천관에 강사포를 착용한 고종.^[4]

『국조오례의서례』강사포 앞면.
『국조오례의서례』강사포 뒷면.

영상

주석

↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.
↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.
↑ 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014, 49쪽.
↑ 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.

참고문헌

인용 및 참조

『경국대전(經國大典)』
『대한예전(大韓禮典)』
국립고궁박물관(엮음), 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
문화재청, 『문화재대관2-복식, 자수편』, 문화재청, 2006.
석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
신병주·박례경·송지원·이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013.
이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014.
장정윤, 「朝鮮時代文武百官朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.===더 읽을거리===

유용한 정보

[1] 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.

[2] 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.

[3] 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014, 49쪽.

[4] 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.

[1]

[2]

[3]

[4]

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 =='''정의'''==
-조선시대 [[왕]]과 [[왕세자]], [[대한제국]] [[황제]]와 [[황태자]]의 조복으로, [[통천관]]과 [[원유관]]을 쓸 때 상의에 입는 겉옷이다. 붉은색[강색(絳色)]의 사(紗)로 만든 포(袍)라 하여 붙여진 이름이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.</ref>
+조선시대 [[왕]]과 [[왕세자]], [[대한제국]] [[황제]]와 [[황태자]]가 정월 초하루ㆍ동짓날ㆍ경축일이나 [[가례]]에 부분적으로 입던 옷으로, [[통천관]]과 [[원유관]]을 쓸 때 상의에 입는 붉은색[絳色]의 사(紗)로 만든 포(袍)이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-===복식세부===
+소매가 넓고 곧은 깃이 달려 있으며 [[면복 상의]]와 형태는 같으나 [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=538257&cid=46671&categoryId=46671 장문(章文)]이 없다. 깃과 도련 소매끝에 몸판과 같은 붉은색 선을 둘렀다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.</ref> [[강사포]]는 여러 신하를 대하는 의복이라고 하여 신하들로부터 하례를 받을 때 착용하는 옷이었다. 성종대에 문묘에 제사를 지낼 때 면복이 아닌 원유관복을 입기도 했지만, 일시적이었고, 작헌례를 행할 때는 면복을 입어야한다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014, 49쪽.</ref>
-===착용신분===
-[[황제]], [[왕]], [[황태자]], [[왕세자]], [[왕세손]]이 착용한다.
-===착용상황===
-정월 초하루, 동짓날, 경축일이나 [[가례]] 때의 일부 의례에 참석할 때 입었던 옷이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 64쪽.</ref>
-===형태===
-소매가 넓고 곧은 깃이 달려 있으며 [[면복 상의]]와 형태는 같으나 [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=538257&cid=46671&categoryId=46671 장문(章文)]이 없다. 깃과 도련 소매끝에 몸판과 같은 붉은색 선을 둘렀다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.</ref>
-===기타===
 =='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
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-| '''{{PAGENAME}}''' || [[국조오례의서례]] || A는 B에 기록되어 있다
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 =='''시각자료'''==
 ===갤러리===
+<gallery mode=packed-hover heights=300px>
+파일:고종-초상화.jpg | 통천관에 강사포를 착용한 고종.<ref>국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.</ref>
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-파일: 궁중기록화 복식 강사포(앞) 국조오례의서례 규장각.jpg|강사포(앞)<br/> 규장각. 『국조오례의서례』
+파일: 궁중기록화 복식 강사포(앞) 국조오례의서례 규장각.jpg| 『국조오례의서례』강사포 앞면.
-파일: 궁중기록화 복식 강사포(뒤) 국조오례의서례 규장각.jpg|강사포(뒤)<br/> 규장각. 『국조오례의서례』
+파일: 궁중기록화 복식 강사포(뒤) 국조오례의서례 규장각.jpg|『국조오례의서례』강사포 뒷면.
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 =='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
-* 『經國大典』
+* [[경국대전|『경국대전(經國大典)』]]
-* 『大韓禮典』
+* [[대한예전|『대한예전(大韓禮典)』]]
+* 국립고궁박물관(엮음), 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
+* 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
 * 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
 * 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
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 * 문화재청, 『문화재대관2-복식, 자수편』, 문화재청, 2006.
 * 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
+* 신병주·박례경·송지원·이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013.
+* 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014.
 * 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
-*국립고궁박물관(엮음), 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
+* 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.===더 읽을거리===
-*국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
-*신병주·박례경·송지원·이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013.
-===더 읽을거리===
 ===유용한 정보===

"강사포"의 두 판 사이의 차이

2017년 9월 9일 (토) 16:02 판

목차

정의

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