"도선과 두 개의 비문"의 두 판 사이의 차이
Encyves Wiki
(→노드 목록) |
|||
27번째 줄: | 27번째 줄: | ||
* 향후 작성될 기사의 여러 템플릿들을 고민 | * 향후 작성될 기사의 여러 템플릿들을 고민 | ||
+ | |||
=='''네트워크 그래프'''== | =='''네트워크 그래프'''== | ||
33번째 줄: | 34번째 줄: | ||
</html> | </html> | ||
− | ==''' | + | |
+ | =='''관계 목록'''== | ||
{|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;" width="100%" | {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;" width="100%" | ||
!Node !! Relation !! Node | !Node !! Relation !! Node |
2016년 12월 27일 (화) 19:02 판
과제 설명
주제 소개
도선(道詵)은 신라 말기의 승려로, 도선과 관련된 비문은 두 가지가 전해져오고 있다.
- 영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) - 1653년 건립, 현존
- 백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) - 1173년 건립, 비는 현존하지 않음, 『동문선(東文選)』을 통해 확인 가능
이 두 비문을 중심으로 비문에서 확인되는 정보 요소를 중심으로 하는 네트워크 그래프를 제작하였다.
도갑사 비문은 조선시대에 제작된 비문인만큼, 조선시대 역사와 다양한 맥락에서 관계를 형성하고 있음을 확인할 수 있었다. 반면 옥룡사 비문은 고려시대에 제작된 비문으로, 상대적으로 도선의 행적에 관하여 자세한 서술이 있어서, 불교사의 맥락에서 도선의 위치를 확인할 수 있었다.
기사 작성 방향
- 10개의 기사 항목은 클래스를 기준으로 대표성을 가지는 노드를 선정하여 작성
- 탑비: 영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑)
- 탑비: 백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘)
- 사찰: 영암 도갑사(靈巖 道岬寺)
- 사지: 광양 옥룡사지(光陽 玉龍寺址)
- 승려: 도선(道詵)
- 인물: 이경석(李景奭)
- 문헌: 동문선(東文選)
- 유물: 이경석 궤장 및 사궤장 연회도 화첩(李景奭 几杖 및 賜几杖 宴會圖 畵帖)
- 공간: 경기도박물관
- 개념: 기수급고독원(祇樹給孤獨園)
- 향후 작성될 기사의 여러 템플릿들을 고민
네트워크 그래프
관계 목록
Node | Relation | Node |
---|---|---|
영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) | 는 -에 있다 | 영암 도갑사(靈巖 道岬寺) |
영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) | 는 -를 위한 비이다 | 도선(道詵) |
영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) | 는 -를 위한 비이다 | 수미(守眉) |
영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) | 는 -가 비문을 지었다 | 이경석(李景奭) |
영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) | 는 -가 비문을 썼다 | 오준(吳竣) |
영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) | 는 -가 비문을 지었다 | 정두경(鄭斗卿) |
기수급고독원(祇樹給孤獨園) | 은 -에 언급되었다 | 영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) |
도선(道詵) | 은 -로부터 수학했다 | 일행(一行) |
도선(道詵) | 은 -을 창건하였다 | 영암 도갑사(靈巖 道岬寺) |
왕건(王建) | 은 -에 언급되었다 | 영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) |
서울 삼전도비 (서울 三田渡碑) | 는 -가 비문을 지었다 | 이경석(李景奭) |
서울 삼전도비 (서울 三田渡碑) | 는 -가 비문을 썼다 | 오준(吳竣) |
서울 삼전도비 (서울 三田渡碑) | 는 -와 관련있다 | 병자호란(丙子胡亂) |
이경석(李景奭) | 는 -와 관련있다 | 이경석 궤장 및 사궤장 연회도 화첩(李景奭 几杖 및 賜几杖 宴會圖 畵帖) |
이경석 궤장 및 사궤장 연회도 화첩(李景奭 几杖 및 賜几杖 宴會圖 畵帖) | 은 -에 있다 | 경기도박물관 |
송시열(宋時烈) | 는 -와 관련있다 | 이경석 궤장 및 사궤장 연회도 화첩(李景奭 几杖 및 賜几杖 宴會圖 畵帖) |
백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) | 는 -를 위한 비이다 | 도선(道詵) |
백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) | 는 -가 비문을 지었다 | 최유청(崔惟淸) |
백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) | 는 -가 비문을 썼다 | 정서(鄭叙) |
왕건(王建) | 은 -에 언급되었다 | 백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) |
도선(道詵) | 은 -에서 수학했다 | 화엄사(華嚴寺) |
도선(道詵) | 은 -로부터 수학했다 | 혜철(惠徹) |
백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) | 은 -에 있었다 | 광양 옥룡사지(光陽 玉龍寺址) |
백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) | 은 -에 수록되어 있다 | 동문선(東文選) |
혜철(惠徹) | 은 -로부터 수학했다 | 지장(智藏) |
도의(道義) | 은 -로부터 수학했다 | 지장(智藏) |
홍척(洪陟) | 은 -로부터 수학했다 | 지장(智藏) |
혜철(惠徹) | 은 -을 개창하였다 | 동리산문(桐裏山門) |
동리산문(桐裏山門) | 은 -에 해당된다 | 구산선문(九山禪門) |
홍척(洪陟) | 은 -을 개창하였다 | 실상산문(實相山門) |
실상산문(實相山門) | 은 -에 해당된다 | 구산선문(九山禪門) |
염거(廉居) | 은 -로부터 수학했다 | 도의(道義) |
체징(體澄) | 은 -로부터 수학했다 | 염거(廉居) |
체징(體澄) | 은 -을 개창하였다 | 가지산문(迦智山門) |
도선국사 부도탑지(道詵國師 浮屠塔址) | 은 -에서 확인된다 | 광양 옥룡사지(光陽 玉龍寺址) |