"서광계"의 두 판 사이의 차이

2022년 9월 8일 (목) 20:24 판

대학자 서광계(徐光啓)

서광계는 1604년에 진사(進士)가 된 뒤, 한림원(翰林院) 서길사(庶吉士)에 임명되었다. 이후 1600년에 중국에 와서 포교에 종사하고 있던 예수회 선교사를 만나 교류하였다. 이들에게 천문과 수학을 배우고, 『기하원본』 등을 번역하는 등 과학기술에도 관심을 가졌다. 숭정(崇禎) 연간에 예부(禮部) 상서(尙書) 등에 임명되며 승진하였다. 후금(後金)이 강해지자 홍이포(紅夷砲) 등을 제작하였고, 군사훈련을 하며 명의 국방을 강화하고자 하였다.

1619년에 명이 심하전투(사르후[薩爾滸]전투)에서 패한 후, 요동을 둘러싸고 명과 후금·조선의 사이에 복잡한 움직임이 나타났다. 특히, 강홍립의 투항, 명의 징병 요구에 대한 조선의 불응, 조선과 후금의 사신 왕래 등으로, 명과 조선의 관계에 균열이 발생하였다. 여기에 불안함을 느낀 명은 조선에 대한 여러 대책을 논의하였다.

이러한 과정에서 서광계는 1619년 6월 28일에 조선과 연계하여 후금을 경계해야 한다는 ‘조선감호론(朝鮮監護論)’을 주장하였다. 심지어 그는 자신이 직접 조선에 가서 설득시키고 돌아오겠다고 주장하였다. 그러나 만력제(萬曆帝)는 이를 수용하지 않고, 그해 9월에 서광계를 하남도감찰어사(河南道監察御史)로 승진시켜 병사들의 훈련을 관리하도록 하였다.

한편, 당시 사은사(謝恩使) 겸 천추사(千秋使)로 파견된 이홍주(李弘冑)는 8월 2일에 북경에 도착한 후, 서광계가 조선에 가려 했었다는 정보를 수집하였다. 이홍주 등은 이에 대한 정확한 내용을 파악하기 위하여 노력하였고, 그 실체가 ‘조선감호론’이었음을 알게 되었다. 이후 이홍주는 돌아오는 길에 조정에 관련 내용을 요약하여 보냈다. 같은 해 10월에 조선 조정에서 이 정보를 입수한 후, 곧바로 회의를 열어 명에 사신을 보내 이 내용을 따져서 억울함을 밝히기로 결정하였다(『광해군일기』 11년 10월 3일).

비록 서광계의 ‘조선감호론’은 현실화되지 않았지만, 조선 조정에 위기감을 불러일으키기에 충분하였다. 이후에도 조선 조정에서 이와 관련된 내용을 논의하였다(『광해군일기』 11년 10월 4일)(『광해군일기』 11년 10월 13일)(『광해군일기』 11년 11월 12일)(『광해군일기』 11년 12월 29일)(『광해군일기』 12년 1월 18일).

서광계는 유교에도 능통하였을 뿐만 아니라 과학기술 등에도 관심이 있었다. 그는 1600년에 예수회 선교사를 만나 과학·수학·천문·무기 등 서양의 학문에 깊은 관심을 갖게 되었다. 특히, 마테오 리치([利瑪竇], Matteo Ricci)와 함께 『기하원본(幾何原本)』을 번역하였고, 서양인이 만든 역법서를 참고하여 『숭정역서(崇禎曆書)』를 간행하였다. 그는 경학에도 능통하여 『시경(詩經)』을 바탕으로 『모시육첩강의(毛詩六帖講義)』, 『시경육첩중정(詩經六帖重訂)』 등을 저술하였다. 그는 은퇴 후, 고향에 돌아와서 고대 중국의 농업 백과사전이라 할 수 있는 『농정전서(農政全書)』를 저술하였다.

서광계의 묘소는 현재의 중국 상해시(上海市) 서휘구(徐彙區) 동단로(南丹路) 광계공원(光啟公園) 내부에 있다.

모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산21(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다.

이천 서씨는 통일신라 아간대부 서신일(徐神逸),내의령 서필(徐弼),내사령 서희(徐熙),문하시중 서눌(徐訥) 좌복야 서유걸(徐惟傑),평장사 서정(徐靖),우복야 서균(徐均) 판대부사 서린(徐嶙), 평장사 서공(徐恭) 추밀원사 서순(徐淳) 등 7대가 연속 재상이 되어 고려의 최고 문벌 귀족 가문으로 성장한다.

고려 초기에 나라의 기틀의 튼튼히 한 서필(徐弼)이다. 이어 손자 서희(徐熙)와 증손자 서눌(徐訥) 서유걸(徐惟傑) 서유위(徐惟偉) 서주행(徐周行), 고손자 서정(徐靖) 서존(徐存),서균(徐鈞) 서린(徐璘), 서원(徐元) 서공(徐恭) 서성(徐成) 서순(徐淳),서숭조,서희찬,서능(徐稜),서효손,서신계, 서린(徐鱗),서성윤,서념,서원경,서충,서신,서윤,서후상,서윤현 등이 15대를 이어 재상이 되었다.

대구달성 서씨(大丘達城徐氏) (달성 서씨 대구 서씨) 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서주행(徐周行 달성군)-서한(徐閈 군기소윤 종3품.차관)-서신(徐愼 이부판사 정2품.부총리 재상)-서무질(徐無疾 밀직사 종2품.부총리 재상)-서진(徐晉 판도판서 정3품.장관)-서기준(徐奇俊 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서영(徐穎 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서균형(徐鈞衡 정당문학 종2품.부총리 재상) 서익진(徐益進 판전객시사 종2품.부총리 재상)-서침(徐沈 조봉대부 정3품.장관) 서의(徐義 호조전서 정3품.장관) 이다

연산 서씨 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서직(徐稷 연성군)-서준영(徐俊英 연성군)- 서보(徐寶 연성군(連城君) 으로 이어진다.

부여 서씨 계보는 온조왕(溫祚王)-근초고왕(近肖古王)-무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)-부여융(扶餘隆)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서춘(徐椿 판내부사사 정2품.부총리 재상) 서박(徐樸 봉례공) 으로 이어진다.

남양당성 서씨(남양 서씨 당성 서씨) 계보는 서간(徐趕 태사.남양군. 종1품. 국무총리 재상)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서적(徐迪남양군)으로 이어진다.

 중화 서씨(中華徐氏) 계보는 단군조선 여수기(余守己)-번한조선(番韓朝鮮) 서우여(徐于餘)-고조선(古朝鮮) 소호(少昊), 고도(皋陶), 백익(伯益)의 아들 약목(若木)-서국(徐國)에 30세 서구왕(駒王=徐駒王), 32세 서언왕(徐偃王)-진나라 재상 서복(徐福)-삼국시대(三國時代) 서선(徐宣),서유자(徐孺子; 徐穉) 서서(徐庶), 오(吳) 나라에는 서성(徐盛),부여 동명왕(東明王),백제 온조왕(溫祚王)근초고왕(近肖古王)무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)부여융(扶餘隆),신라 서두라(徐豆羅)- 남송(南宋) 서희(徐煕), 서도(徐道), 서도(徐度), 서숙향(徐叔嚮), 서중융(徐仲融), 서문백(徐文伯), 서사백(徐嗣伯)- 북제(北齊) 서지재(徐之才), 서임경(徐林卿), 서동경(徐同卿)- 원위(元魏) 서건(徐謇), 서웅(徐雄)- 수 나라 서민제(徐敏齊) -.명나라 말기 호족 서수휘(徐壽輝)청나라- 지리학자 서진객(徐震客),대학자 서광계(徐光啓)