"江善寺本 석가삼존도"의 두 판 사이의 차이

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江善寺本 석가삼존도
 
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일본/ 조선중기 1565년
 
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항마촉지인을 한 석가삼존도
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좌우 협시는 아마도 문수와 보현보살을 의미한다. 각 도상의 신체에는 금색선으로 둥근 광배를 둘렀는데 본존은 이중원광으로 두광과 신광을 묘사하고, 협시는 두광에만 1조의 선을 돌리고 있다.
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본존의 신체는 금분을 바르고 굵기가 균일하고 가는 주선으로 윤곽선을 묘사하고 있다. 안면의 모근 묘사는 일체 생략하였고, 귓구멍에 짙고 가는 3~4조의 먹선을 첨가한 경우가 보인다. 윗눈끼풀은 짙고 가는 먹선으로 긋고, 입술은 주색을 편평하게 펴 발랐으며, 대의는 주색바탕에 금선의 물결무늬로 구성된 파형원문을 일정한 간격으로 배치하고 있다. 단지 고젠지본江善寺本의 석가의 육계부는 후대에 수정 보채한 흔적이 뚜렷하다. 두 협시 모두 신체 표현은 본존과 동일하다.
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(수정,보채 각주) 일본에 건너간 한국불화를 조사하는 과정에서 원상태에서 부분적으로 수정 보채하는 사례가 다수 있다. 고려 불화의 경우, 知恩院 지장시왕도>(1320), 寶道寺 지장시왕도 (14세기)를 들 수 있고, 조선불화는 香川縣觀音寺<지장시왕도>(16세기)를 들 수 있다.
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특히 착의부분은 안료가 떨어져 나가고 손상이 심한 편이나 주색 상의에 녹색 천의를 걸치고 있다. 장식된 문양은 소형의 소용돌이 무늬와 당초문이다. 연화좌는 손상이 심하나 남아있는 연판을 보면 매우 가는 금선을 일정한 간격으로 그어 연잎을 장식하고 있다.
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본존을 받들고 있는 방형의 수미좌는 여러 단을 형성하고 있고, 2조의 금선을 그어 단을 구분 짓고 칸마다 소형의 원권문과 국화문, 연판문을 배열하고 있다. 배경은 상단에 서운을 표현한 모티브를 제외한 공간은 여백으로 처리하고 있으며, 화면 향좌우측 여백과 하단에 금자 화기가 기술되어 있다.
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絹本彩色, 1副1鋪, 가로28.8cm, 세로53.2cm
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화기: 화면 좌우측 및 하단에 각각 金書.
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「嘉靖四十四年正月日惟我 聖烈仁明大王大妃殿下為 主上殿下聖躬萬歲仁踰解網治踵結繩螽ㅁ蟄C/ㅁ趾振振 王妃殿下頂娠生知脇誕天縱恭捐帑寶爰 命良工釋/迦弥勒藥師弥/陀皆補處俱」(향우측)
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「各金C/五十C/畫五/并四C/幀莊C/畢備C/當檜C/重修C/席依 C」(하단)
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「點眼C/道人使之禮敬於/朝夕常以華封之祝 堯爲山家務免墮不忠之抗其/C(이하절단)」(향우측)
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===명문 내용===
 
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가정 44년 정월 일에 삼가 우리 聖烈仁明大王大妃殿下께서는 주상전하께서 만세토록 장수하시고 더욱 인자하여 만물을 불쌍히 여기시며, 結繩의 훌륭한 정치를 이어받고, 메뚜기가 많은 알을 낳듯이 왕자를 번성케 할 것이며, 왕비 전하께서는 지혜로운 아이를 회임하여 훌륭한 왕자를 탄생키 바라면서 내탕의 보배를 내어 양공에게 석가 · 미륵· 약사·미타 모든 補處에 각각 金畵 50점과 彩畵 50점씩 모두 400 탱을 갖추게 하였다. 莊嚴을 두루 마치자, 삼가 회암사 중수의 慶席에 맞추어 예에 따라 점안하였다. 모름지기 여러 道의 사람들로 하여금 아침 저녁으로 禮敬케 하고 항상 장수와 부귀, 多子를 祝壽하는 것으로佛家의 일로 삼아 불충의 구렁으로 떨어지는 것을 면해야 할 것이다. 그 聖德이 사해를 교화하여 좁은 식견을 넉넉히 할 만하니, 아! 지극하도다. 淸平山人 懶菴이 삼가 쓰다.
 
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1. 유로피아나
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https://www.europeana.eu/en
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2. 재팬서치베타
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https://jpsearch.go.jp/
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1. 김시습 평전 - 양주 회암사에서 『원각경』을 읽다 = 172p
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https://lib.aks.ac.kr/search/DetailView.ax?sid=1&cid=235899
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2. 한국의 정원- 회암사(檜巖寺) 정원 = 52p
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https://lib.aks.ac.kr/search/DetailView.ax?sid=1&cid=434771
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3. (묻혀있던 조선 최대의 왕실사찰) 檜巖寺 / 경기도 박물관 => 유물정보일람가능한 도록
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https://lib.aks.ac.kr/search/DetailView.ax?sid=1&cid=236834
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4. 박은경.2008.10.10.조선전기불화연구,시공아트
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*
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5. 양주 회암사 엔사이브
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http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%96%91%EC%A3%BC_%ED%9A%8C%EC%95%94%EC%82%AC#.ED.9A.8C.EC.95.94.EC.82.AC.EC.9D.98_.EC.99.95.EC.8B.A4.ED.9B.84.EC.9B.90.EC.9E.90
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*교토대학 귀중자료 디지털 아카이브
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https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp /
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*일본국립국회도서관 디지털 컬렉션
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https://dl.ndl.go.jp/ 
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*일본국립공문서관
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http://www.archives.go.jp/  
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*<유로피아나>
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https://www.europeana.eu/en 
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*<재팬서치베타>
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https://jpsearch.go.jp/ 
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*<문화유산온라인 재팬>
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https://bunka.nii.ac.jp/index.php
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*<문화청 국가지정문화재 데이터베이스>
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https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/index
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 +
*<문화재활용센터> - 일본의 문화재 검색 데이터베이스 총망라
 +
https://cpcp.nich.go.jp/modules/r_free_page/index.php?id=22#link-block-05

2020년 6월 22일 (월) 08:45 기준 최신판


필수 항목

소장 분류(소장구분)

탱화

유물 번호

수량

1

수량 단위

명칭

江善寺本 석가삼존도

국적/시대

일본/ 조선중기 1565년

작자/제작처

회암사

현재 소장처

江善寺本

재질

견본채색

용도‧기능

예경, 예불용

장르

문화재 지정 일자

문화재 지정 구분

문화재 지정 호수

크기1(실측 부위)

28.8×53.2cm

관리 항목

문양‧장식. 문양‧장식

항마촉지인을 한 석가삼존도

좌우 협시는 아마도 문수와 보현보살을 의미한다. 각 도상의 신체에는 금색선으로 둥근 광배를 둘렀는데 본존은 이중원광으로 두광과 신광을 묘사하고, 협시는 두광에만 1조의 선을 돌리고 있다. 본존의 신체는 금분을 바르고 굵기가 균일하고 가는 주선으로 윤곽선을 묘사하고 있다. 안면의 모근 묘사는 일체 생략하였고, 귓구멍에 짙고 가는 3~4조의 먹선을 첨가한 경우가 보인다. 윗눈끼풀은 짙고 가는 먹선으로 긋고, 입술은 주색을 편평하게 펴 발랐으며, 대의는 주색바탕에 금선의 물결무늬로 구성된 파형원문을 일정한 간격으로 배치하고 있다. 단지 고젠지본江善寺本의 석가의 육계부는 후대에 수정 보채한 흔적이 뚜렷하다. 두 협시 모두 신체 표현은 본존과 동일하다. (수정,보채 각주) 일본에 건너간 한국불화를 조사하는 과정에서 원상태에서 부분적으로 수정 보채하는 사례가 다수 있다. 고려 불화의 경우, 知恩院 지장시왕도>(1320), 寶道寺 지장시왕도 (14세기)를 들 수 있고, 조선불화는 香川縣觀音寺<지장시왕도>(16세기)를 들 수 있다.

특히 착의부분은 안료가 떨어져 나가고 손상이 심한 편이나 주색 상의에 녹색 천의를 걸치고 있다. 장식된 문양은 소형의 소용돌이 무늬와 당초문이다. 연화좌는 손상이 심하나 남아있는 연판을 보면 매우 가는 금선을 일정한 간격으로 그어 연잎을 장식하고 있다. 본존을 받들고 있는 방형의 수미좌는 여러 단을 형성하고 있고, 2조의 금선을 그어 단을 구분 짓고 칸마다 소형의 원권문과 국화문, 연판문을 배열하고 있다. 배경은 상단에 서운을 표현한 모티브를 제외한 공간은 여백으로 처리하고 있으며, 화면 향좌우측 여백과 하단에 금자 화기가 기술되어 있다.

명문 구분

絹本彩色, 1副1鋪, 가로28.8cm, 세로53.2cm 화기: 화면 좌우측 및 하단에 각각 金書.

「嘉靖四十四年正月日惟我 聖烈仁明大王大妃殿下為 主上殿下聖躬萬歲仁踰解網治踵結繩螽ㅁ蟄C/ㅁ趾振振 王妃殿下頂娠生知脇誕天縱恭捐帑寶爰 命良工釋/迦弥勒藥師弥/陀皆補處俱」(향우측) 「各金C/五十C/畫五/并四C/幀莊C/畢備C/當檜C/重修C/席依 C」(하단) 「點眼C/道人使之禮敬於/朝夕常以華封之祝 堯爲山家務免墮不忠之抗其/C(이하절단)」(향우측)

명문 내용

가정 44년 정월 일에 삼가 우리 聖烈仁明大王大妃殿下께서는 주상전하께서 만세토록 장수하시고 더욱 인자하여 만물을 불쌍히 여기시며, 結繩의 훌륭한 정치를 이어받고, 메뚜기가 많은 알을 낳듯이 왕자를 번성케 할 것이며, 왕비 전하께서는 지혜로운 아이를 회임하여 훌륭한 왕자를 탄생키 바라면서 내탕의 보배를 내어 양공에게 석가 · 미륵· 약사·미타 모든 補處에 각각 金畵 50점과 彩畵 50점씩 모두 400 탱을 갖추게 하였다. 莊嚴을 두루 마치자, 삼가 회암사 중수의 慶席에 맞추어 예에 따라 점안하였다. 모름지기 여러 道의 사람들로 하여금 아침 저녁으로 禮敬케 하고 항상 장수와 부귀, 多子를 祝壽하는 것으로佛家의 일로 삼아 불충의 구렁으로 떨어지는 것을 면해야 할 것이다. 그 聖德이 사해를 교화하여 좁은 식견을 넉넉히 할 만하니, 아! 지극하도다. 淸平山人 懶菴이 삼가 쓰다.

발굴(견)일자

출토지

위도‧경도

34.328023, 134.747582

무게

무게 단위

보존 처리 기간

보존 처리 내용

전시 순위

유물 상태

원판 번호

입수 일자

입수 연유

입수처

가격

가격 단위

등록 일자

자료 기록자

자료 입력자

보험 관계 기록

참고 자료

현존 여부

기관별 관리항목

이동 항목

이동일자

이동수량

보관구분

보관처 1

소장처 지식 관계망

도판

시각자료

영상

가상전시관

주석

참고문헌

1. 유로피아나

https://www.europeana.eu/en

2. 재팬서치베타

https://jpsearch.go.jp/

1. 김시습 평전 - 양주 회암사에서 『원각경』을 읽다 = 172p

https://lib.aks.ac.kr/search/DetailView.ax?sid=1&cid=235899

2. 한국의 정원- 회암사(檜巖寺) 정원 = 52p

https://lib.aks.ac.kr/search/DetailView.ax?sid=1&cid=434771

3. (묻혀있던 조선 최대의 왕실사찰) 檜巖寺 / 경기도 박물관 => 유물정보일람가능한 도록

https://lib.aks.ac.kr/search/DetailView.ax?sid=1&cid=236834

4. 박은경.2008.10.10.조선전기불화연구,시공아트

5. 양주 회암사 엔사이브

http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%96%91%EC%A3%BC_%ED%9A%8C%EC%95%94%EC%82%AC#.ED.9A.8C.EC.95.94.EC.82.AC.EC.9D.98_.EC.99.95.EC.8B.A4.ED.9B.84.EC.9B.90.EC.9E.90

  • 교토대학 귀중자료 디지털 아카이브

https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp /

  • 일본국립국회도서관 디지털 컬렉션

https://dl.ndl.go.jp/ 

  • 일본국립공문서관

http://www.archives.go.jp/ 

  • <유로피아나>

https://www.europeana.eu/en 

  • <재팬서치베타>

https://jpsearch.go.jp/ 

  • <문화유산온라인 재팬>

https://bunka.nii.ac.jp/index.php

  • <문화청 국가지정문화재 데이터베이스>

https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/index

  • <문화재활용센터> - 일본의 문화재 검색 데이터베이스 총망라

https://cpcp.nich.go.jp/modules/r_free_page/index.php?id=22#link-block-05