승탑비문 작업노트

"나옹화상어록 및 나옹화상가송"의 두 판 사이의 차이

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{{문헌정보
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|대표명칭=나옹화상어록 및 나옹화상가송
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=='''정의'''==
 
=='''정의'''==
1379년에 간행된 [[나옹화상|나옹화상(懶翁和尙)]]의 어록과 가송.<ref>천혜봉, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011410 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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1379년에 간행된 [[혜근|나옹화상(懶翁和尙, 1320-1376)]]의 어록과 가송(歌頌)<ref>공덕을 칭송하는 노래.</ref>.<ref>천혜봉, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011410 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 
 
  
 
=='''내용'''==
 
=='''내용'''==
보물 제697호. 2권 2책. 목판본. 고려의 고승 나옹화상 혜근(惠勤)의 글을 각련(覺璉)과 각뢰(覺雷)가 수집하고, 혼수(混修)가 교정, 간행한 것이다.
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1981년 보물 제697호로 지정되었다. 닥종이<ref>닥나무 껍질을 원료로 하여 만든 종이. 한지가 이에 속한다.</ref>에 찍은 목판본으로 어록과 가송이 각각 1권으로 나눠져 2책으로 되어 있으며, 크기는 세로 26㎝, 가로 16㎝이다.<ref>"[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=12,06970000,11 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", 문화재검색, <html><online style="color:purple">『문화유산정보』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.</ref>  
제1권은 『나옹화상어록』으로서 혜근의 행장·탑명(塔銘)·법어 등을 수록하고, 제2권은 『나옹화상가송』으로서 가(歌)·송(頌)·게(偈)·찬(讚) 등의 시를 수록하고 있다.
 
이 판본은 1363년(공민왕 12) 간행의 구본(舊本)을 혜근의 제자인 각정(覺玎)·각연(覺然)·각변(覺卞) 등이 교수(校讐)하여 1379년에 중간한 것이다. 그 판에서 인출한 판본이 적지 않게 전래되고 있으나, 그 중에서 이것이 가장 정교하다. 민족항일기에 경성제국대학에서 발행한 영인본도 바로 이 판본에 의한 것이다. 리움미술관에 있다.<ref>천혜봉, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011410 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 
  
나옹화상어록은 고려의 승려 나옹화상 혜근(惠勤)의 글을 제자들이 수집하고 교정하여 총 67장으로 간행한 것이며, 나옹화상가송은 나옹화상 혜근이 직접 지은 시집이다. 나옹화상(1320∼1376)은 일찍 중국에 들어가 인도의 승려 지공(指空)에게서 부처님의 가르침을 배운 뒤 고려에 돌아와 공민왕의 스승이 되었다.
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고려의 승려 [[혜근|나옹 혜근(懶翁 惠勤)]]의 글을 [[각련|각련(覺璉)]]과 [[각뢰|각뢰(覺雷)]]가 수집하고, [[혼수|혼수(混修)]]가 교정, 간행한 것이다.<ref>천혜봉, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011410 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
나옹화상어록 및 나옹화상가송(懶翁和尙語錄 및 懶翁和尙歌頌)은 공민왕 12년(1363)에 처음 간행한 것을 나옹화상의 제자들이 교정하여 우왕 5년(1379)에 다시 찍어낸 것이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 어록과 가송이 각각 1권으로 나눠져 2책으로 되어 있으며, 크기는 세로 26㎝, 가로 16㎝이다.
 
나옹화상어록은 여러 책이 전해지고 있는데, 이 책은 그 중에서도 글자의 새김과 인쇄상태가 가장 좋은 책이다.<ref>"[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=12,06970000,11 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", 문화재검색, <html><online style="color:purple">『문화유산정보』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.</ref>  
 
  
목판본. 2권 2책. 보물 제697호.
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제 1권은 『[[나옹화상어록|나옹화상어록(懶翁和尙語錄)]]』으로서 [[혜근]]의 행장(行狀)·탑명(塔銘)<ref>탑에 새긴 글.</ref>·법어(法語)<ref>정법을 설하는 말이나 불교에 관한 글.</ref> 등을 수록하고, 제 2권은 『[[나옹화상가송|나옹화상가송(懶翁和尙歌頌)]]』으로서 가(歌)·송(頌)·게(偈)·찬(讚) 등의 시를 수록하고 있다.<ref>천혜봉, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011410 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
나옹의 글에 대한 자료를 직계 제자인 각련(覺璉) · 각뢰(覺雷)가 수집하고 혼수(混修)가 교정하여 간행하였다.
 
제1권은 그의 행장(行狀)과 법어(法語) · 탑명(塔銘) 등을 수록한 《나옹화상어록》이며, 제2권은 가(歌) · 송(頌) · 게(偈) · 찬(讚) 등의 시가(詩歌)를 모아 엮은 《나옹화상가송》이다. 이 판본은 1363년(공민왕 12)에 간행된 구본을 나옹의 제자인 각정(覺玎) ·각연(覺然) 등이 교수(校修)하여 중간한 것이다.
 
같은 판본을 저본으로 인출한 판본들이 많이 전해지고 있으나, 그 가운데에서 가장 정교함을 보여준다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000723893 석불좌상]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>  
 
  
고려 말의 고승 나옹화상 혜근(惠勤)의 어록과 가송. 1379년(우왕 5)에 간행되었다. 2권 2책. 목판본. 보물 제697호. 나옹화상(惠勤)글을 각련(覺璉)과 각뢰(覺雷)가 수집하고, 혼수(混修)가 교정, 간행한 것이다. 제1권은 ≪나옹화상어록≫으로서 혜근의 행장 · 탑명(塔銘) · 법어 등을 수록하고, 제2권은 ≪나옹화상가송≫으로서 가() · 송() · 게() · 찬(讚) 등의 시를 수록하고 있다.
+
이 판본은 1363년([[고려 공민왕|공민왕]] 12) 간행의 구본(舊本)<ref>발행한지 오래 된 책.</ref>을 [[혜근]]제자인 [[각정|각정(覺玎)]]·[[각연|각연(覺然)]]·[[각변|각변(覺卞)]] 등이 교수(校讐)<ref>두 종류 이상의 이본(異本)을 대조하여 틀린 데를 고침.</ref>하여 1379년에 중간한 것이다.<ref>이응백, 『국어국문학자료사전』, 한국사전연구사, 1998. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=691437&cid=41708&categoryId=41711 나옹화상어록·나옹화상가송]", 국어국문학자료사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
  
판본은 1363년(공민왕 12) 간행의 구본(舊本)을 혜근의 제자인 각정(覺玎) · 각연(覺然) · 각변(覺卞) 등이 교수(校讐)하여 1379년에 중간한 것이다. 판에서 인출한 판본이 적지 않게 전래되고 있으나 그중에서 이것이 가장 정교하다. 호암미술관에 소장되어 있으며 민족항일기에 경성제국대학에서 발행한 영인본도 바로 이 판본에 의한 것이다.<ref>이응백, 『국어국문학자료사전』, 한국사전연구사, 1998. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=691437&cid=41708&categoryId=41711 나옹화상어록·나옹화상가송]", 국어국문학자료사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
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나옹화상의 어록은 여러 책이 전해지고 있는데, 책은 중에서도 글자의 새김과 인쇄상태가 가장 좋은 책이다.<ref>"[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=12,06970000,11 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", 문화재검색, <html><online style="color:purple">『문화유산정보』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.</ref>
  
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=='''참고문헌'''==
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* 이응백, 『국어국문학자료사전』, 한국사전연구사, 1998. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=691437&cid=41708&categoryId=41711 나옹화상어록·나옹화상가송]", 국어국문학자료사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
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* 천혜봉, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0011410 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
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* "[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=12,06970000,11 나옹화상어록 및 나옹화상가송]", 문화재검색, <html><online style="color:purple">『문화유산정보』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.
  
 
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2017년 12월 14일 (목) 17:15 기준 최신판

나옹화상어록 및 나옹화상가송(懶翁和尙語錄─懶翁和尙歌頌)
BHST Naonghwasang eorok and Naonghwasang gasong.jpg
대표명칭 나옹화상어록 및 나옹화상가송
한자표기 懶翁和尙語錄─懶翁和尙歌頌
영문명칭 Naonghwasang eorok and Naonghwasang gasong
편자 각정(覺玎), 각연(覺然), 각변(覺卞)
간행시기 1379년
시대 고려시대
수량 2권 2책
소장처 서울특별시 용산구 이태원로55길 60-16, 삼성미술관 leeum
지정번호 보물 제697호
지정일 1981년 3월 18일



정의

1379년에 간행된 나옹화상(懶翁和尙, 1320-1376)의 어록과 가송(歌頌)[1].[2]

내용

1981년 보물 제697호로 지정되었다. 닥종이[3]에 찍은 목판본으로 어록과 가송이 각각 1권으로 나눠져 2책으로 되어 있으며, 크기는 세로 26㎝, 가로 16㎝이다.[4]

고려의 승려 나옹 혜근(懶翁 惠勤)의 글을 각련(覺璉)각뢰(覺雷)가 수집하고, 혼수(混修)가 교정, 간행한 것이다.[5]

제 1권은 『나옹화상어록(懶翁和尙語錄)』으로서 혜근의 행장(行狀)·탑명(塔銘)[6]·법어(法語)[7] 등을 수록하고, 제 2권은 『나옹화상가송(懶翁和尙歌頌)』으로서 가(歌)·송(頌)·게(偈)·찬(讚) 등의 시를 수록하고 있다.[8]

이 판본은 1363년(공민왕 12) 간행의 구본(舊本)[9]혜근의 제자인 각정(覺玎)·각연(覺然)·각변(覺卞) 등이 교수(校讐)[10]하여 1379년에 중간한 것이다.[11]

나옹화상의 어록은 여러 책이 전해지고 있는데, 이 책은 그 중에서도 글자의 새김과 인쇄상태가 가장 좋은 책이다.[12]

지식 관계망

  • 나옹 혜근 지식관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
혜근 나옹화상어록 및 나옹화상가송 A는 B를 저술하였다
나옹화상어록 및 나옹화상가송 삼성미술관 leeum A는 B에 있다
나옹화상어록 및 나옹화상가송 혼수 A는 B와 관련있다
나옹화상어록 및 나옹화상가송 고려 공민왕 A는 B와 관련있다

시간정보

시간정보 내용
1363년 나옹화상어록 및 나옹화상가송을 간행하였다
1379년 나옹화상어록 및 나옹화상가송을 중간하였다
1981년 보물 제697호로 지정되었다

주석

  1. 공덕을 칭송하는 노래.
  2. 천혜봉, "나옹화상어록 및 나옹화상가송", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  3. 닥나무 껍질을 원료로 하여 만든 종이. 한지가 이에 속한다.
  4. "나옹화상어록 및 나옹화상가송", 문화재검색, 『문화유산정보』online, 문화재청.
  5. 천혜봉, "나옹화상어록 및 나옹화상가송", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  6. 탑에 새긴 글.
  7. 정법을 설하는 말이나 불교에 관한 글.
  8. 천혜봉, "나옹화상어록 및 나옹화상가송", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  9. 발행한지 오래 된 책.
  10. 두 종류 이상의 이본(異本)을 대조하여 틀린 데를 고침.
  11. 이응백, 『국어국문학자료사전』, 한국사전연구사, 1998. 온라인 참조: "나옹화상어록·나옹화상가송", 국어국문학자료사전, 『네이버 지식백과』online.
  12. "나옹화상어록 및 나옹화상가송", 문화재검색, 『문화유산정보』online, 문화재청.

참고문헌