"강화 오련사 이야기"의 두 판 사이의 차이
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강화도에 다섯 개의 연사(蓮寺)가 있다는 사실을 처음 1696년에 간행된 『강도지』에 처음 언급되었다. 이곳에 기록된 이름은 청련(靑蓮), 홍련(紅蓮), 벽련(碧蓮), 백련(白蓮), 자련(紫蓮)이었다. 그 후, 1783년의 『강화부지』에는 홍련(紅蓮)이 적련(赤蓮)으로, 1932년 『숙수증보강도지』에서는 벽련(碧蓮)이 흑련(黑蓮)으로, 자련(紫蓮)이 황련(黃蓮)으로 바뀌어 소개되었다. <br/> | 강화도에 다섯 개의 연사(蓮寺)가 있다는 사실을 처음 1696년에 간행된 『강도지』에 처음 언급되었다. 이곳에 기록된 이름은 청련(靑蓮), 홍련(紅蓮), 벽련(碧蓮), 백련(白蓮), 자련(紫蓮)이었다. 그 후, 1783년의 『강화부지』에는 홍련(紅蓮)이 적련(赤蓮)으로, 1932년 『숙수증보강도지』에서는 벽련(碧蓮)이 흑련(黑蓮)으로, 자련(紫蓮)이 황련(黃蓮)으로 바뀌어 소개되었다. <br/> | ||
천축조사가 연꽃을 날려 오련사의 터를 찾았다는 전설은 1783년 『강화부지』에 처음 나타나며, 그 시기가 고구려 장수왕 4년(416)이라는 것은 1905년 『백련사중건기』에 처음 언급되었다. <br/> | 천축조사가 연꽃을 날려 오련사의 터를 찾았다는 전설은 1783년 『강화부지』에 처음 나타나며, 그 시기가 고구려 장수왕 4년(416)이라는 것은 1905년 『백련사중건기』에 처음 언급되었다. <br/> | ||
− | 강화도 전하는 오련사의 전설 그 이야기와 관련된 문헌 기록 속의 사실들을 | + | 강화도 전하는 오련사의 전설 그 이야기와 관련된 문헌 기록 속의 사실들을 살펴본다. |
==온톨로지 설계== | ==온톨로지 설계== |
2019년 5월 15일 (수) 05:34 판
목차
주제: 강화도 고려산의 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)
개요
강화도에는 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)이 있었다고 한다.
고구려 장수왕 때 (416년) 인도에서 건너온 스님(천축조사)이 강화도의 고려산에서 가람 터를 찾았다. 이 스님은 5가지 색깔의 연꽃을 하늘에 날려 그 꽃이 떨어진 곳에 각각 그 연꽃 색깔 이름의 절을 세웠다. 청련사, 백련사, 적련사, 흑련사, 황련사라는 절이다.
현재 강화도에는 이 전설과 관련이 있다고 여겨지는 네 곳의 사찰이 있다: 청련사, 백련사, 적련사, 황련사.
강화도에 다섯 개의 연사(蓮寺)가 있다는 사실을 처음 1696년에 간행된 『강도지』에 처음 언급되었다. 이곳에 기록된 이름은 청련(靑蓮), 홍련(紅蓮), 벽련(碧蓮), 백련(白蓮), 자련(紫蓮)이었다. 그 후, 1783년의 『강화부지』에는 홍련(紅蓮)이 적련(赤蓮)으로, 1932년 『숙수증보강도지』에서는 벽련(碧蓮)이 흑련(黑蓮)으로, 자련(紫蓮)이 황련(黃蓮)으로 바뀌어 소개되었다.
천축조사가 연꽃을 날려 오련사의 터를 찾았다는 전설은 1783년 『강화부지』에 처음 나타나며, 그 시기가 고구려 장수왕 4년(416)이라는 것은 1905년 『백련사중건기』에 처음 언급되었다.
강화도 전하는 오련사의 전설 그 이야기와 관련된 문헌 기록 속의 사실들을 살펴본다.
온톨로지 설계
범주 Class
- 개념
- 건축물
- 기관
- 기록
- 묘사
- 문화유산
- 사건
- 사찰
- 시간
- 시대
- 식물
- 유물
- 전설
- 지형
※ 강화 적석사 사적비((江華 積石寺 事蹟碑) - 인천광역시의 유형문화재 제38호 - 강화 적석사 사적비(江華 積石寺 事蹟碑) .... Class: 기록 - 인천광역시의 유형문화재 제38호 .... Class: 문화유산 - Relation: 강화_적석사_사적비 | 인천_유형문화재_제38호 | ~로_지정되다
관계 Relation
주요 노드
- 사찰 : 백련사, 청련사 및 원통암, 적석사
- 지형 : 고려산
- 전설 : 오련사 전설
- 기록 : 적석사 사적비, 강도지, 강화부지
- 사건 : 몽골 침략, 병자호란, 병인양요
- 인물 : 천축조사
노드 리스트
No. | Class | Node |
---|---|---|
1 | 사찰 | 백련사 |
2 | 사찰 | 청련사(국정 아랫절) |
3 | 사찰 | 적석사(적련사) |
4 | 사찰 | 황련사 |
5 | 사찰 | 흑련사 |
6 | 사찰 | 원통암(국정 윗절) |
7 | 지형 | 고려산(오련산) |
8 | 지형 | 오련지 |
9 | 시대 | 고려 |
10 | 시간 | 고구려 장수왕 4년 병진년(416) |
11 | 인물 | 장수왕 |
12 | 인물 | 천축조사 |
13 | 개념 | 오방색 |
14 | 식물, 개념 | 연꽃 |
15 | 시간 | 조선 순조 20년(1821) |
16 | 인물 | 포겸 스님 |
17 | 건축물 | 청련사 큰 법당 |
18 | 시간 | 1979 |
19 | 문화유산 | (청련사) 목조아미타여래좌상(보물 제1787호) |
20 | 시간 | 13세기 고려 |
21 | 묘사 | 13세기 고려 불상의 조형적, 양식적 특성 |
22 | 사건 | 몽골의 침략 |
23 | 시간 | 1232~1270 사이 |
24 | 묘사 | 고려 불교미술이 추구했던 우아하고 세련된 아름다움 |
25 | 묘사 | 완성도 높은 |
26 | 시간 | 2012 |
27 | 문화유산, 식물 | (청련사) 보호수 4-9-11 느티나무 |
28 | 시간 | 조선 순조 6년 병인년(1806) 3월 |
29 | 인물 | 처활대사 |
30 | 문화유산 | 처활대사의 사리비 |
31 | 문화유산 | 처활대사의 부도탑 |
32 | 시간 | 조선 고종 광무9년 을미년(1905) 봄 |
33 | 인물 | 인암화상 |
34 | 건축물 | 백련사 본 가람 |
35 | 시간 | 1967 장미년 본 |
36 | 인물 | 비구니 한성탐 |
37 | 건축물 | 백련사 극락전 |
38 | 건축물 | 백련사 삼성각 |
39 | 시간 | 1983 |
40 | 사건 | 도로 불사 |
41 | 시간 | 1986 |
42 | 문화유산 | 백련사 범종 |
43 | 문화유산 | (백련사) 철불아미타불좌상(보물 제995호) |
44 | 시간 | 1989 |
45 | 시간 | 2006~2007 |
46 | 개념 | 기록 |
47 | 문화유산, 기록 | 팔만대장경 |
48 | 기록 | 강화부지(1783, 김노진) |
49 | 기록 | 전등사본말사지(1942, 안진호) |
50 | 기록 | 강도지(1696, 이형상) |
51 | 묘사 | 고려산 서쪽 낙조봉 아래 |
52 | 건축물, 지형 | 적석사 우물 |
53 | 묘사 | 맑고 깨끗하고 차고 달다 |
54 | 묘사 | 나라에 재난이 다가오면 물이 마르거나 탁해져 마실 수 없다 |
55 | 묘사 | 명승고적으로 유명한 곳 |
56 | 묘사 | 일물의 경관이 빼어나 |
57 | 장소 | 적석사 낙조 |
58 | 개념 | 강도팔명 |
59 | 시간 | 1998년 8월 |
60 | 개념 | 수해 |
61 | 시간 | 2015 |
62 | 건축물 | 적석사 대웅전 |
63 | 묘사 | 예로부터 |
64 | 인물 | 서산대사 |
65 | 인물 | 취허환열 |
66 | 인물 | 석주 권필 |
67 | 사건 | 병인양요 |
68 | 건축물 | 장년전 |
69 | 문화유산 | 영조 어진 |
70 | 문화유산 | 숙조 어진 |
71 | 문화유산 | 권필 유허비 |
72 | 기록, 문화유산 | 적석사 사적비(1714) |
73 | 시간 | 1714 |
74 | 시간 | 1866 |
75 | 시간 | 1905 |
76 | 인물 | 김노진 |
77 | 기록 | 해동지도(1750) |
78 | 기관 | 보창학교 |
79 | 인물 | 이동휘 |
80 | 인물 | 최아무개 |
81 | 개념 | 승려 |
82 | 개념 | 강화지위대 |
83 | 인물 | 정명공주 (선조의 딸) |
84 | 사건 | 병자호란 |
85 | 시간 | 1761 |
86 | 인물 | 윤기 |
87 | 기록 | 무명자집(1761, 윤기) |
88 | 기록 | 백련사중건기(1905, 혜안) |
89 | 기록 | 심도기행(1906, 고재형) |
90 | 기록 | 속수증보강도지(1932, 박헌용) |
91 | 기록 | 신증동국여지승람(1530) |
92 | 기록 | 여지도서 강도부지(1760) |
참고문헌
- 읍지속 지도 모음, 한국학자료센터, http://kostma.aks.ac.kr/e-map/mapSearch_AN.aspx?mType=anArena&sType=anSearch