"강화 오련사 이야기"의 두 판 사이의 차이

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|- | 개념 || 강화부
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| 1 || 사찰 || 백련사
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|- | 개념 || 강화유수
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|- | 개념 || 강화진위대
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| 2 || 사찰 || 청련사(국정 아랫절)
+
|- | 개념 || 오련사_전설
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|- | 기관 || 백련사
−
| 3 || 사찰 || 적석사(적련사)
+
|- | 기관 || 보창학교
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|- | 기관 || 원통암
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| 4 || 사찰 || 황련사
+
|- | 기관 || 적석사
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|- | 기관 || 청련사
−
| 5 || 사찰 || 흑련사
+
|- | 기관 || 황련사
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|-  
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|- | 기관 || 흑련사
−
| 6 || 사찰 || 원통암(국정 윗절)
+
|- | 기록 || 강도지
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|- | 기록 || 강화부지
−
| 7 || 지형 || 고려산(오련산)
+
|- | 기록 || 백련사중건기
−
|-  
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|- | 기록 || 속수증보강도지
−
| 8 || 지형 || 오련지
+
|- | 기록 || 심도기행
−
|-  
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|- | 기록 || 여지도서_강도부지
−
| 9 || 시대 || 고려
+
|- | 기록 || 적석사_사적비
−
|-  
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|- | 기록 || 전등사본말사지
−
| 10 || 시간 || 고구려 장수왕 4년 병진년(416)
+
|- | 기록 || 해동지도
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|- | 문화유산 || 강화_내가_오상리_고인돌
−
| 11 || 인물 || 장수왕
+
|- | 문화유산 || 강화_부근리_점골_고인돌
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|-  
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|- | 문화유산 || 고려_홍릉
−
| 12 || 인물 || 천축조사
+
|- | 문화유산 || 고천리_고인돌군
−
|-  
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|- | 문화유산 || 백련사_현판
−
| 13 || 개념 || 오방색
+
|- | 문화유산 || 백련사의_철조아미타여래좌상
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+
|- | 문화유산 || 숙종어진
−
| 14 || 식물, 개념 || 연꽃
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|- | 문화유산 || 신삼리_지석묘
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|- | 문화유산 || 영조오진
−
| 15 || 시간 || 조선 순조 20년(1821)
+
|- | 문화유산 || 적석사_우물
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|-  
+
|- | 사건 || 고려천도
−
| 16 || 인물 || 포겸 스님
+
|- | 사건 || 몽골침략
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|-  
+
|- | 사건 || 병인양요
−
| 17 || 건축물 || 청련사 큰 법당
+
|- | 시대 || 고구려
−
|-  
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|- | 시대 || 고려
−
| 18 || 시간 || 1979
+
|- | 시대 || 선사시대
−
|-  
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|- | 시대 || 조선
−
| 19 || 문화유산 || (청련사) 목조아미타여래좌상(보물 제1787호)
+
|- | 연도 || 416
−
|-  
+
|- | 연도 || 614
−
| 20 || 시간 || 13세기 고려
+
|- | 연도 || 1232
−
|-  
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|- | 연도 || 1270
−
| 21 || 묘사 || 13세기 고려 불상의 조형적, 양식적 특성
+
|- | 연도 || 1530
−
|-  
+
|- | 연도 || 1696
−
| 22 || 사건 || 몽골의 침략
+
|- | 연도 || 1714
−
|-  
+
|- | 연도 || 1760
−
| 23 || 시간 || 1232~1270 사이
+
|- | 연도 || 1761
−
|-  
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|- | 연도 || 1783
−
| 24 || 묘사 || 고려 불교미술이 추구했던 우아하고 세련된 아름다움
+
|- | 연도 || 1806
−
|-  
+
|- | 연도 || 1821
−
| 25 || 묘사 || 완성도 높은
+
|- | 연도 || 1866
−
|-  
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|- | 연도 || 1905
−
| 26 || 시간 || 2012
+
|- | 연도 || 1906
−
|-  
+
|- | 연도 || 1932
−
| 27 || 문화유산, 식물 || (청련사) 보호수 4-9-11 느티나무
+
|- | 연도 || 1942
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|-  
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|- | 인물 || 권적
−
| 28 || 시간 || 조선 순조 6년 병인년(1806) 3월
+
|- | 인물 || 권필
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|- | 인물 || 연개소문_장군
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| 29 || 인물 || 처활대사
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|- | 인물 || 이동휘
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|- | 인물 || 이인기
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| 30 || 문화유산 || 처활대사의 사리비
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|- | 인물 || 정명공주
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|- | 인물 || 천축조사
−
| 31 || 문화유산 || 처활대사의 부도탑
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|- | 지형 || 고려산
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|- | 지형 || 남산
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| 32 || 시간 || 조선 고종 광무9년 을미년(1905) 봄
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|- | 지형 || 오련지
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|- | 지형 || 헐구산
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| 33 || 인물 || 인암화상
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| 34 || 건축물 || 백련사 본 가람
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| 35 || 시간 || 1967 장미년 본
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| 36 || 인물 || 비구니 한성탐
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| 37 || 건축물 || 백련사 극락전
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| 38 || 건축물 || 백련사 삼성각
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| 39 || 시간 || 1983
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| 40 || 사건 || 도로 불사
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| 41 || 시간 || 1986
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| 42 || 문화유산 || 백련사 범종
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| 43 || 문화유산 || (백련사) 철불아미타불좌상(보물 제995호)
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| 44 || 시간 || 1989
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| 45 || 시간 || 2006~2007
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| 46 || 개념 || 기록
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| 47 || 문화유산, 기록 || 팔만대장경
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| 48 || 기록 || 강화부지(1783, 김노진)
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| 49 || 기록 || 전등사본말사지(1942, 안진호)
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| 50 || 기록 || 강도지(1696, 이형상)
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| 51 || 묘사 || 고려산 서쪽 낙조봉 아래
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| 52 || 건축물, 지형 || 적석사 우물
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| 53 || 묘사 || 맑고 깨끗하고 차고 달다
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| 54 || 묘사 || 나라에 재난이 다가오면 물이 마르거나 탁해져 마실 수 없다
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| 55 || 묘사 || 명승고적으로 유명한 곳
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| 56 || 묘사 || 일물의 경관이 빼어나
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| 57 || 장소 || 적석사 낙조
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| 58 || 개념 || 강도팔명
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| 59 || 시간 || 1998년 8월
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| 60 || 개념 || 수해
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| 61 || 시간 || 2015
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| 62 || 건축물 || 적석사 대웅전
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| 63 || 묘사 || 예로부터
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| 64 || 인물 || 서산대사
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| 65 || 인물 || 취허환열
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| 66 || 인물 || 석주 권필
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| 67 || 사건 || 병인양요
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| 68 || 건축물 || 장년전
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| 69 || 문화유산 || 영조 어진
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| 70 || 문화유산 || 숙조 어진
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| 71 || 문화유산 || 권필 유허비
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| 72 || 기록, 문화유산 || 적석사 사적비(1714)
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| 73 || 시간 || 1714
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| 74 || 시간 || 1866
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| 75 || 시간 || 1905
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| 76 || 인물 || 김노진
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| 77 || 기록 || 해동지도(1750)
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| 78 || 기관 || 보창학교
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| 79 || 인물 || 이동휘  
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| 80 || 인물 || 최아무개
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| 81 || 개념 || 승려
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| 82 || 개념 || 강화지위대
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| 83 || 인물 || 정명공주 (선조의 딸)
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| 84 || 사건 || 병자호란
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| 85 || 시간 || 1761
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| 86 || 인물 || 윤기
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| 87 || 기록 || 무명자집(1761, 윤기)
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| 88 || 기록 || 백련사중건기(1905, 혜안)
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| 89 || 기록 || 심도기행(1906, 고재형)
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| 90 || 기록 || 속수증보강도지(1932, 박헌용)
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| 91 || 기록 || 신증동국여지승람(1530)
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| 92 || 기록 || 여지도서 강도부지(1760)
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==지식 관계망==
 
==지식 관계망==

2019년 6월 23일 (일) 18:00 판

주제: 강화도 고려산의 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)

개요

강화도에는 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)이 있었다고 한다.
고구려 장수왕 때 (416년) 인도에서 건너온 스님(천축조사)이 강화도의 고려산에서 가람 터를 찾았다. 이 스님은 5가지 색깔의 연꽃을 하늘에 날려 그 꽃이 떨어진 곳에 각각 그 연꽃 색깔 이름의 절을 세웠다. 청련사, 백련사, 적련사, 흑련사, 황련사라는 절이다. 현재 강화도에는 이 전설과 관련이 있다고 여겨지는 세 곳의 사찰이 있다: 청련사, 백련사, 적석사.
강화도에 다섯 개의 연사(蓮寺)가 있다는 사실은 1696년에 간행된 『강도지』에 처음 언급되었다. 이곳에 기록된 이름은 청련(靑蓮), 홍련(紅蓮), 벽련(碧蓮), 백련(白蓮), 자련(紫蓮)이었다. 그 후, 1783년의 『강화부지』에는 홍련(紅蓮)이 적련(赤蓮)으로, 1932년 『숙수증보강도지』에서는 벽련(碧蓮)이 흑련(黑蓮)으로, 자련(紫蓮)이 황련(黃蓮)으로 바뀌어 소개되었다.
천축조사가 연꽃을 날려 오련사의 터를 찾았다는 전설은 1783년 『강화부지』에 처음 나타나며, 그 시기가 고구려 장수왕 4년(416)이라는 것은 1905년 『백련사중건기』에 처음 언급되었다.
강화도 전하는 오련사 전설과 그 이야기와 관련된 문헌 기록 속의 사실들을 살펴본다.

온톨로지 설계

범주 Class

  • 개념
  • 지형
  • 시대
  • 인물
  • 기록
  • 사건
  • 문화유산
  • 기관
  • 연도

(총 9개)

관계 Relation

  • began
  • datesBackTo
  • ended
  • founded
  • hasAfter
  • hasBirthdate
  • hasBirthplace
  • hasDescendant
  • hasFeature
  • hasMainMountain
  • heldPosition
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  • isRelatedTo
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  • replacedBy
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  • takesPlaceIn
  • tookPlaceIn
  • tookRefuge
  • wasHeldIn
  • wasLocatedAt
  • wasPublishedIn

(총 24)

주요 노드

노드 리스트

지식 관계망


지리 정보

고려산 일원 관련 유적지

참고문헌

Class Node
원본 주소 "https://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php?title=강화_오련사_이야기&oldid=105057"