"김제 금산교회"의 두 판 사이의 차이
(새 문서: {{문화유산정보 |대표명칭 = |지정번호 = |지정일 = |지정명칭 = |한자명칭 = |영문명칭 = |분류 = |건립·제작 = |주소 = |위도 = |경도 = |...) |
|||
| (2명의 사용자에 의한 17개의 중간 편집이 숨겨짐) | |||
| 1번째 줄: | 1번째 줄: | ||
| + | {{clickable button|[[한국학중앙연구원 대학원 2018 봄 학술답사|Project Home]]}} | ||
{{문화유산정보 | {{문화유산정보 | ||
| − | |대표명칭 = | + | |대표명칭 = 금산교회 |
| − | |지정번호 = | + | |지정번호 = 문화재자료 제136호 |
| − | |지정일 = | + | |지정일 = 1997년 07월 18일 |
| − | |지정명칭 = | + | |지정명칭 = 금산교회 |
| − | |한자명칭 = | + | |한자명칭 = 金山敎會 |
| − | |영문명칭 = | + | |영문명칭 = Geumsan Presbyterian Church |
| − | |분류 = | + | |분류 = 유적건조물/종교신앙/개신교/교회 |
| − | |건립·제작 = | + | |건립·제작 = 1908년 전주선 교부의 데이트(Lews Boyd Tate) 선교사 |
| − | |주소 = | + | |주소 = 전북 김제시 금산면 금산리 290-1번지 |
| − | |위도 = | + | |위도 = 35.719352 |
| − | |경도 = | + | |경도 = 127.035365 |
| − | |사진 = | + | |사진 = 금산교회.jpg|380px |
| − | |웹사이트 = | + | |웹사이트 = http://tour.gimje.go.kr/index.gimje |
}} | }} | ||
| − | =='''개관'''== | + | =='''개관'''== |
| + | 1908년 전주선 교부의 데이트(Lews Boyd Tate) 선교사기 지은 한옥교회이다. | ||
| − | + | 조선 예수교 장로회의 사기(事記)에 의하면, 처음의 교회는 1905년에 5칸으로 지었으나, 1908년 지금의 자리로 옮겨 지은 것이라고 한다. 현재 금산교회 옆으로 1988년에 새로 지은 교회본당과 사택이 들어서 있다. | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| + | 건물은 남북방향으로 5칸이며, 여기에서 동쪽으로 2칸을 덧붙여 뒤집힌 ㄱ자 형태를 이룬다. 내부는 통칸으로 이루어졌으며, 남북방향 5칸과 동쪽방향 2칸이 만나는 곳에 강단을 설치하여 남쪽으로 남자석, 동쪽으로 여자석을 분리하여 마련하였다. 이는 한국 초기 교회건축에서 나타나는 독특한 형태로 한국 전통사회의 남녀구분이라는 큰 문제를 ㄱ자형 건물을 지어 남녀가 나뉘어 예배를 보게 함으로써 해결하려 했던 것이다. | ||
| − | + | 한국의 전통 건축양식과 서양식 교회의 특징을 조화롭게 결합시킨 이 교회는 초기 교회건축의 한국적 토착화 과정을 살필 수 있는 중요한 건물로, 건물 각 구조물의 보존상태가 양호하여 문화재로 지정·보존하고 있다. | |
| + | <ref>문화재청 '금산교회' </ref> | ||
| − | ===''' | + | ==='''Geumsan Presbyterian Church'''=== |
| + | Geumsan Presbyterian Church, located in Gimje, North Jeolla Province, was built up in 1908 by missionary named Lewis Boyd Tate (whose Korean name was Choe Wi-deok). The building of the church was based on the traditional Korean architecture of the time, referred to as “hanok.” According to the related historical documents, the church was initially built into the space of five “kan” (a unit of measurement in the traditional Korean architecture: a space of about 2 meters or 6-8 feet) in 1905, before getting move to the current location in 1908. Currently, the main church building, established in 1988, and a private residence, are located nearby Geumsan Presbyterian Church. The building was in the inverted shape of the Korean letter “ㄱ”, with one wing on the north-south axis of five kan and the other wing on the east-west axis of three kan. The peculiar interior setting was designed to allow men and women to sit in separate space following the strict gender-related tradition of the time. There was a curtain in the area where the two wings joined to block the worshippers from seeing each other when they attended the service. The church’s mix of the traditional Korean architecture style and Western church features offers a glimpse into the localization of the church architecture. Since the structure is well preserved, the church is designated as a cultural asset. | ||
| − | ===''' | + | ==='''Гимжэ Гөмсан цуглаан'''=== |
| + | |||
| + | Гимжэ Гөмсан цуглаан нь Тэд Люс Боёд(Lews Boyd Tate) хэмээх авралын зар тараагч хүний үүсгэн байгуулсан цуглаан юм. Уг цуглааны байр нь солонгос үндэсний язгуур хэв маягаар баригдсан Хануг хэмээх сууц юм. Жусоны Христийн шашины ахлагчдын бичиж үлдээсэн түүхэн тэмдэглэлээс харвал, анх тус цуглаан нь 1905 онд 5 тал хэмжээтэй баригдсан боловч 1908 онд одоогийн суурин дээр шилжүүлж барьсан аж. Одоо Гөмсан цуглааны хажууд 1988 онд шинээр барьсан цуглааны төв байр болоод хувийн сууц байрладаг. | ||
| + | Тус барилга нь урд хойд талдаа 5 талтай бөгөөд үүн дээр зүүн тал руу нэмж 2 тал залгуулан барьснаар солонгос хэлний ”ㄱ”гийгүүлэгч үсэгтэй адилхан хэлбэртэй болжээ. Дотор тал нь залгаа хэсэгтэйгээ тусгаарлалтгүйгээр шууд холбогдсон байх бөгөөд, урд хойд талын 5 тал болоод зүүн талын нэмэлт залгаа 2 тал уулзсан хэсэгт тайз байрлах агаад урд тал руу нь эрэгтэйчүүдийн суудал, зүүн тал руугаа эмэгтэйчүүдийн суудлыг тусад нь салгаж байрлуулжээ. Энэ нь Солонгосын анхан үеийн цуглаануудын барилга дээр илэрдэг өвөрмөц онцлог хэлбэр бөгөөд Солонгосын уламжлалт нийгмийн эрэгтэй эмэгтэй хүмүүсийг тусгаарлах гэсэн томоохон асуудлыг “ㄱ” үсгийн хэлбэртэй барилга барьснаар эрэгтэй эмэгтэй хүмүүсийг тусад нь салган мөргөл хүндэтгэл өргөх боломжыг бүрдүүлж өгснөөр шийдвэрлэх гэж оролджээ. | ||
| + | Солонгосын уламжлалт барилга байгууламжын арга барил болоод барууны цуглааны онцлогыг хооронд нь нийцүүлэн нэгтгэж чадсан энэхүү цуглаан нь анхан үеийн цуглааны барилга байгууламжын Солонгост нутагших үйл явцыг ажиглаж болохуйц чухал барилга бөгөөд, барилгын хэсэг бүр нь маш сайн хадгалагдаж үлдсэн агаад одоо түүх соёлын өвд бүртгэгдэн хадгалагдаж байна. | ||
| + | |||
| + | =='''건축 양식'''== | ||
| + | |||
| + | 건물 형태는 남북 방향의 5칸 건물에 동쪽으로 2칸을 덧붙여 뒤집힌 ㄱ자 형태를 이룬다. 내부는 통칸이며, 북서쪽 모서리에 있는 약 16.53㎡[약 5평]의 강단을 2단으로 꾸며 결과적으로 3층 구조를 취하고 있는데, 이는 한국 전래의 제단 구조이면서 동시에 ‘뜰, 성소, 지성소’로 이루어지는 성막의 3중 구조를 상징하고 있다. 강단 뒤쪽에는 목사들이 드나들던 조그마한 쪽문이 있다. 이 문을 지나려면 자연스럽게 몸을 숙여야 하는데, 목회자들은 이 문을 드나들면서 겸손을 배웠다고 한다. | ||
| + | |||
| + | 신도석은 강단 오른쪽에 남자석, 왼쪽에 여자석으로 분리되어 있다. 이 같은 구조는 한국 초기 교회 건축에서 나타나는 독특한 형태로 건물을 ㄱ자형으로 설계하여 남녀가 떨어져 앉아 예배를 볼 수 있게 함으로써 남녀가 유별했던 당시의 정서를 거스르지 않으려는 방안이었다. 처음에는 남녀가 서로 바라보지 못하게 커튼을 드리웠으나 시대의 변천에 따라 1940년대에 거두었다고 한다. | ||
| + | |||
| + | 금산교회는 한국 기독교 초창기 ㄱ자형 교회의 원형을 그대로 보존하고 있을 뿐만 아니라 한국의 전통 건축 양식과 서양식 교회의 특징을 조화롭게 결합시켜 초기 교회 건축의 한국적 토착화 과정을 살필 수 있는 중요한 건물로, 건물 각 구조물의 보존 상태가 좋아 1997년 전라북도 문화재자료 제136호로 지정되었다.<ref>[http://gimje.grandculture.net/Contents?local=gimje&dataType=98&callFunc=goSearch()%3B&keyword=%EA%B8%88%EC%82%B0%EA%B5%90%ED%9A%8C 디지털김제문화대전] </ref> | ||
| + | |||
| + | =='''역사'''== | ||
| + | 1905년 전주에서 온 선교사 최의덕이 조덕삼·이자익·박희서 등을 전도하여 처음 조덕삼의 집 사랑채에서 예배를 드렸다. 이후 신도가 늘어나면서 1908년 4월 4일, 이씨 문중의 재실을 뜯어 지금의 자리에 옮겨 헌당식을 올렸다. 현재 금산교회 옆에 새로 지은 교회 본당과 사택은 1988년에 들어선 것이다. | ||
| + | |||
| + | 2010년 현재 금산교회는 교회의 안쪽에 새로 지은 붉은 벽돌을 이용한 신식 건물에서 예배나 행사 등을 실시하고 있다 | ||
| + | |||
| + | 금산교회는 보수 기독교의 성장 지상주의와 배타적 신앙 활동에 대한 경계와 함께 반상(班常)과 빈부의 격차를 뛰어넘은 초기 기독교 정신의 산증인으로 현재까지도 한국 교회의 귀감이 되고 있다. | ||
| + | <ref>[http://gimje.grandculture.net/Contents?local=gimje&dataType=98&callFunc=goSearch()%3B&keyword=%EA%B8%88%EC%82%B0%EA%B5%90%ED%9A%8C 디지털김제문화대전 '금산교회']</ref> | ||
| + | |||
| + | =='''사진<ref>문화재청 '금산교회' 사진</ref>'''== | ||
| + | <gallery> | ||
| + | 파일: 금산교회2.jpg | 금산교회 | ||
| + | 파일 : 금산교회내부.JPG | 금산교회내부 | ||
| + | 파일 : 금산교회내부2.JPG | 금산교회내부 | ||
| + | </gallery> | ||
=='''관련 사이트'''== | =='''관련 사이트'''== | ||
| − | *문화재청 (http://www.cha.go.kr | + | *문화재청 (http://www.cha.go.kr/) |
*한국향토문화전자대전(http://www.grandculture.net/) | *한국향토문화전자대전(http://www.grandculture.net/) | ||
=='''참고문헌'''== | =='''참고문헌'''== | ||
| − | |||
=='''출처'''== | =='''출처'''== | ||
| 45번째 줄: | 74번째 줄: | ||
{|class="wikitable" | {|class="wikitable" | ||
| − | !역할|| 이름 || 전공 | + | !일자 || 역할|| 이름 || 전공 |
|- | |- | ||
| − | | 정리 || || | + | | 2018.4 || 정리 || 조선애 || 인문정보학 |
|- | |- | ||
| − | | 편집 || | + | | 2018.4 || 편집 || 조선애 || 인문정보학 |
|- | |- | ||
|} | |} | ||
[[분류:한국학중앙연구원 2018 봄 답사 자료집]] | [[분류:한국학중앙연구원 2018 봄 답사 자료집]] | ||
2018년 4월 20일 (금) 12:01 기준 최신판
| 금산교회 | |
|---|---|
| |
| 지정 번호 | 문화재자료 제136호 |
| 지정일 | 1997년 07월 18일 |
| 지정 명칭 | 금산교회 |
| 한자 명칭 | 金山敎會 |
| 영문 명칭 | Geumsan Presbyterian Church |
| 분류 | 유적건조물/종교신앙/개신교/교회 |
| 건립·제작 | 1908년 전주선 교부의 데이트(Lews Boyd Tate) 선교사 |
| 주소 | 전북 김제시 금산면 금산리 290-1번지 |
| 위도 | 35.719352 |
| 경도 | 127.035365 |
| 웹사이트 | http://tour.gimje.go.kr/index.gimje |
목차
개관
1908년 전주선 교부의 데이트(Lews Boyd Tate) 선교사기 지은 한옥교회이다.
조선 예수교 장로회의 사기(事記)에 의하면, 처음의 교회는 1905년에 5칸으로 지었으나, 1908년 지금의 자리로 옮겨 지은 것이라고 한다. 현재 금산교회 옆으로 1988년에 새로 지은 교회본당과 사택이 들어서 있다.
건물은 남북방향으로 5칸이며, 여기에서 동쪽으로 2칸을 덧붙여 뒤집힌 ㄱ자 형태를 이룬다. 내부는 통칸으로 이루어졌으며, 남북방향 5칸과 동쪽방향 2칸이 만나는 곳에 강단을 설치하여 남쪽으로 남자석, 동쪽으로 여자석을 분리하여 마련하였다. 이는 한국 초기 교회건축에서 나타나는 독특한 형태로 한국 전통사회의 남녀구분이라는 큰 문제를 ㄱ자형 건물을 지어 남녀가 나뉘어 예배를 보게 함으로써 해결하려 했던 것이다.
한국의 전통 건축양식과 서양식 교회의 특징을 조화롭게 결합시킨 이 교회는 초기 교회건축의 한국적 토착화 과정을 살필 수 있는 중요한 건물로, 건물 각 구조물의 보존상태가 양호하여 문화재로 지정·보존하고 있다. [1]
Geumsan Presbyterian Church
Geumsan Presbyterian Church, located in Gimje, North Jeolla Province, was built up in 1908 by missionary named Lewis Boyd Tate (whose Korean name was Choe Wi-deok). The building of the church was based on the traditional Korean architecture of the time, referred to as “hanok.” According to the related historical documents, the church was initially built into the space of five “kan” (a unit of measurement in the traditional Korean architecture: a space of about 2 meters or 6-8 feet) in 1905, before getting move to the current location in 1908. Currently, the main church building, established in 1988, and a private residence, are located nearby Geumsan Presbyterian Church. The building was in the inverted shape of the Korean letter “ㄱ”, with one wing on the north-south axis of five kan and the other wing on the east-west axis of three kan. The peculiar interior setting was designed to allow men and women to sit in separate space following the strict gender-related tradition of the time. There was a curtain in the area where the two wings joined to block the worshippers from seeing each other when they attended the service. The church’s mix of the traditional Korean architecture style and Western church features offers a glimpse into the localization of the church architecture. Since the structure is well preserved, the church is designated as a cultural asset.
Гимжэ Гөмсан цуглаан
Гимжэ Гөмсан цуглаан нь Тэд Люс Боёд(Lews Boyd Tate) хэмээх авралын зар тараагч хүний үүсгэн байгуулсан цуглаан юм. Уг цуглааны байр нь солонгос үндэсний язгуур хэв маягаар баригдсан Хануг хэмээх сууц юм. Жусоны Христийн шашины ахлагчдын бичиж үлдээсэн түүхэн тэмдэглэлээс харвал, анх тус цуглаан нь 1905 онд 5 тал хэмжээтэй баригдсан боловч 1908 онд одоогийн суурин дээр шилжүүлж барьсан аж. Одоо Гөмсан цуглааны хажууд 1988 онд шинээр барьсан цуглааны төв байр болоод хувийн сууц байрладаг. Тус барилга нь урд хойд талдаа 5 талтай бөгөөд үүн дээр зүүн тал руу нэмж 2 тал залгуулан барьснаар солонгос хэлний ”ㄱ”гийгүүлэгч үсэгтэй адилхан хэлбэртэй болжээ. Дотор тал нь залгаа хэсэгтэйгээ тусгаарлалтгүйгээр шууд холбогдсон байх бөгөөд, урд хойд талын 5 тал болоод зүүн талын нэмэлт залгаа 2 тал уулзсан хэсэгт тайз байрлах агаад урд тал руу нь эрэгтэйчүүдийн суудал, зүүн тал руугаа эмэгтэйчүүдийн суудлыг тусад нь салгаж байрлуулжээ. Энэ нь Солонгосын анхан үеийн цуглаануудын барилга дээр илэрдэг өвөрмөц онцлог хэлбэр бөгөөд Солонгосын уламжлалт нийгмийн эрэгтэй эмэгтэй хүмүүсийг тусгаарлах гэсэн томоохон асуудлыг “ㄱ” үсгийн хэлбэртэй барилга барьснаар эрэгтэй эмэгтэй хүмүүсийг тусад нь салган мөргөл хүндэтгэл өргөх боломжыг бүрдүүлж өгснөөр шийдвэрлэх гэж оролджээ. Солонгосын уламжлалт барилга байгууламжын арга барил болоод барууны цуглааны онцлогыг хооронд нь нийцүүлэн нэгтгэж чадсан энэхүү цуглаан нь анхан үеийн цуглааны барилга байгууламжын Солонгост нутагших үйл явцыг ажиглаж болохуйц чухал барилга бөгөөд, барилгын хэсэг бүр нь маш сайн хадгалагдаж үлдсэн агаад одоо түүх соёлын өвд бүртгэгдэн хадгалагдаж байна.
건축 양식
건물 형태는 남북 방향의 5칸 건물에 동쪽으로 2칸을 덧붙여 뒤집힌 ㄱ자 형태를 이룬다. 내부는 통칸이며, 북서쪽 모서리에 있는 약 16.53㎡[약 5평]의 강단을 2단으로 꾸며 결과적으로 3층 구조를 취하고 있는데, 이는 한국 전래의 제단 구조이면서 동시에 ‘뜰, 성소, 지성소’로 이루어지는 성막의 3중 구조를 상징하고 있다. 강단 뒤쪽에는 목사들이 드나들던 조그마한 쪽문이 있다. 이 문을 지나려면 자연스럽게 몸을 숙여야 하는데, 목회자들은 이 문을 드나들면서 겸손을 배웠다고 한다.
신도석은 강단 오른쪽에 남자석, 왼쪽에 여자석으로 분리되어 있다. 이 같은 구조는 한국 초기 교회 건축에서 나타나는 독특한 형태로 건물을 ㄱ자형으로 설계하여 남녀가 떨어져 앉아 예배를 볼 수 있게 함으로써 남녀가 유별했던 당시의 정서를 거스르지 않으려는 방안이었다. 처음에는 남녀가 서로 바라보지 못하게 커튼을 드리웠으나 시대의 변천에 따라 1940년대에 거두었다고 한다.
금산교회는 한국 기독교 초창기 ㄱ자형 교회의 원형을 그대로 보존하고 있을 뿐만 아니라 한국의 전통 건축 양식과 서양식 교회의 특징을 조화롭게 결합시켜 초기 교회 건축의 한국적 토착화 과정을 살필 수 있는 중요한 건물로, 건물 각 구조물의 보존 상태가 좋아 1997년 전라북도 문화재자료 제136호로 지정되었다.[2]
역사
1905년 전주에서 온 선교사 최의덕이 조덕삼·이자익·박희서 등을 전도하여 처음 조덕삼의 집 사랑채에서 예배를 드렸다. 이후 신도가 늘어나면서 1908년 4월 4일, 이씨 문중의 재실을 뜯어 지금의 자리에 옮겨 헌당식을 올렸다. 현재 금산교회 옆에 새로 지은 교회 본당과 사택은 1988년에 들어선 것이다.
2010년 현재 금산교회는 교회의 안쪽에 새로 지은 붉은 벽돌을 이용한 신식 건물에서 예배나 행사 등을 실시하고 있다
금산교회는 보수 기독교의 성장 지상주의와 배타적 신앙 활동에 대한 경계와 함께 반상(班常)과 빈부의 격차를 뛰어넘은 초기 기독교 정신의 산증인으로 현재까지도 한국 교회의 귀감이 되고 있다. [3]
사진[4]
금산교회
금산교회내부
금산교회내부
관련 사이트
- 문화재청 (http://www.cha.go.kr/)
- 한국향토문화전자대전(http://www.grandculture.net/)
참고문헌
출처
기여
| 일자 | 역할 | 이름 | 전공 |
|---|---|---|---|
| 2018.4 | 정리 | 조선애 | 인문정보학 |
| 2018.4 | 편집 | 조선애 | 인문정보학 |
