"논어주석서"의 두 판 사이의 차이
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孔子 Person 공자 https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%B5%EC%9E%90 https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/wiki.png | 孔子 Person 공자 https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%B5%EC%9E%90 https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/wiki.png | ||
| − | 學而時習之不亦說乎 Sentence | + | 學而時習之不亦說乎 Sentence 學而時習之不亦說乎(학이시습지불역열호) http://db.cyberseodang.or.kr/front/main/main.do https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/listing.png |
弟子 Person 제자 | 弟子 Person 제자 | ||
論語 Book 논어 | 論語 Book 논어 | ||
學而 Chapter 학이편 | 學而 Chapter 학이편 | ||
| − | 何晏 Person 하안 | + | 何晏 Person 何晏(하안) |
| − | 王肅 Person 왕숙 | + | 王肅 Person 王肅(왕숙) |
| − | 邢昺 Person 형병 | + | 邢昺 Person 邢昺(형병) |
| − | 陳祥道 Person 진상도 | + | 陳祥道 Person 陳祥道(진상도) |
| − | 戴溪 Person 대계 | + | 戴溪 Person 戴溪(대계) |
| − | 鄭汝諧 Person 정여해 | + | 鄭汝諧 Person 鄭汝諧(정여해) |
| − | 朱熹 Person 주희 | + | 朱熹 Person 朱熹(주희) |
| − | 錢時 Person 전시 | + | 錢時 Person 錢時(전시) |
| − | 程子 Person | + | 劉因 Person 劉因(유인) |
| − | 謝氏 Person | + | 呂柟 Person 呂柟(여남) |
| − | 楊龜山 Person | + | 章世純 Person 章世純(장세순) |
| + | 劉宗周 Person 劉宗周(유종주) | ||
| + | 周宗建 Person 周宗建(주종건) | ||
| + | 孫奇逢 Person 孫奇逢(손기봉) | ||
| + | 釋智旭 Person 釋智旭(석지욱) | ||
| + | 顏元 Person 顏元(안원) | ||
| + | 喇沙里 Person 喇沙里(라사리) | ||
| + | 陳廷敬 Person 陳廷敬(진정경) | ||
| + | 焦袁熹 Person 焦袁熹(초원희) | ||
| + | 程大中 Person 程大中(정대중) | ||
| + | 皇侃 Person 皇侃(황간) | ||
| + | 劉寶楠 Person 劉寶楠(유보남) | ||
| + | 程子 Person 程伊川(정이천) | ||
| + | 謝氏 Person 謝良左(사량좌) | ||
| + | 羅近溪 Person 羅近溪(나근계) | ||
| + | 楊龜山 Person 楊時(양시) | ||
論語集解 Book 논어집해 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | 論語集解 Book 논어집해 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
論語注疏 Book 논어주소 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | 論語注疏 Book 논어주소 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
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四書章句集注 Book 사서장구집주 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | 四書章句集注 Book 사서장구집주 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
融堂四書管見 Book 융당사서관견 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | 融堂四書管見 Book 융당사서관견 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| − | 魏 Dynasty | + | 四書集義精要 Book 사서집의정요 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png |
| − | 宋 Dynasty | + | 四書因問 Book 사서인문 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png |
| + | 四書留書 Book 사서류서 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 論語學案 Book 논어학안 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 論語商 Book 논어상 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 四書近指 Book 사서근지 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 論語點睛補注 Book 논어점정보주 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 日講四書解義 Book 일강사서해의 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 此木軒四書說 Book 차목헌남서설 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 四書逸箋 Book 사서일전 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 論語義疏 Book 논어의소 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 論語正義 Book 논어정의 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 四書正誤 Book 논어정오 NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/text.png | ||
| + | 宋儒 Group 宋儒(송유) | ||
| + | 魏 Dynasty 魏(위) NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | ||
| + | 宋 Dynasty 宋(송) NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | ||
| + | 元 Dynasty 元(원) NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | ||
| + | 明 Dynasty 明(명) NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | ||
| + | 清 Dynasty 淸(청) NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | ||
| + | 梁 Dynasty 梁(양) NULL https://dh.aks.ac.kr/hanyang2/icon/sandglass.png | ||
| + | 禮記 Book 禮記(예기) | ||
| + | 內則 Chapter 內則(내칙) | ||
| + | 王制 Chapter 王制(왕제) | ||
| + | 說文 Book 說文(설문) | ||
| + | 白虎通 Book 白虎通(백호통) | ||
| + | 凡學有三時一身中時二年中時三日中時 Sentence 學에는세개의時가있다_몸에알맞는때身中時일년중알맞은때年中時하루중알맞은때이다日中時 | ||
| + | 必效先覺之所為 Sentence 반드시선각자를본받아야한다 | ||
| + | 諸先生卻全不效先覺所為只讀解前人所編 Sentence 모든유생들이선각자는본받지않고선인들이엮은책만읽고있다 | ||
| + | 時習為學之不已自兼三時言從來講章皆未之及 Sentence 時習을공부하는것이라고만하고三時를겸하여장을설명하지는않는다 | ||
| + | 時四時也 Sentence 時는四時이다 | ||
| + | 六年教之數目十年學書計十三年學樂誦詩舞勺十五成童舞象 Sentence 6세에숫자를가르치고10세에글쓰기와계산을배우며13세에는樂을배우고詩를吟誦하고酌詩에맞추어文舞를추고15세에成童이되면象詩의節奏에맞추어武舞를춘다 | ||
| + | 春夏學詩樂冬夏學書禮 Sentence 봄과가을에는禮와樂을가르치고겨울과여름에는詩와書를가르친다 | ||
| + | 今云學而時習之者時是日中之時 Sentence 지금말하는學而時習之의時는日中의時이다 | ||
時者學者以時誦習之誦習以時學無廢業所以為悦懌也 Sentence 時라는것은배우는자가때에맞게誦習하는것이다 | 時者學者以時誦習之誦習以時學無廢業所以為悦懌也 Sentence 時라는것은배우는자가때에맞게誦習하는것이다 | ||
時復思繹浹洽於中則說也學者將以行之也時習之則所學者在我故說 Sentence 늘반복해서思繹하면흡족함이마음에있게되니기쁜것이다 | 時復思繹浹洽於中則說也學者將以行之也時習之則所學者在我故說 Sentence 늘반복해서思繹하면흡족함이마음에있게되니기쁜것이다 | ||
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學而篇皆是先言自修而後親師取友朋來在時習之後 Sentence 학이편에서는自修를먼저말하고스승을가까이하며벗을취하는것을후에말했으니朋來는時習다음이다 | 學而篇皆是先言自修而後親師取友朋來在時習之後 Sentence 학이편에서는自修를먼저말하고스승을가까이하며벗을취하는것을후에말했으니朋來는時習다음이다 | ||
學而不習徒學也譬之學射而至於彀則知所學矣 Sentence 배우고서익히지않는것은徒學이니활쏘기를배우면서당기는것에만이르는것이배울바를아는것이다 | 學而不習徒學也譬之學射而至於彀則知所學矣 Sentence 배우고서익히지않는것은徒學이니활쏘기를배우면서당기는것에만이르는것이배울바를아는것이다 | ||
| − | 白虎通云學者覺也覺悟所未知也 Sentence | + | 天下萬萬其物而無一物可以象吾心古今萬萬其事而無一事可以象吾學然則學何容易須知聖言著眼處在學字也 Sentence 천하의만물중에일물도내마음을상징할수있는것이없고고금의만사중내가배운것을상징할수있는것이없는데어찌성인께서눈길준바를學이라는글자로알수있겠는가 |
| + | 白虎通云學者覺也覺悟所未知也 Sentence 白虎通에서는學을覺이라고했으니내가알지못하는바를깨닫는것이다 | ||
學所以窮理教所以通物學而時習之則於理有所見故恱 Sentence 만물에통달한바를가르치니배우고서늘익히는것은이치를본바가있으므로기쁜것이다 | 學所以窮理教所以通物學而時習之則於理有所見故恱 Sentence 만물에통달한바를가르치니배우고서늘익히는것은이치를본바가있으므로기쁜것이다 | ||
人之學問內外相為消長故無所得於中者必有求於外求而得則喜不得則怒此相應之理也 Sentence 사람의학문이란내외로조금씩자라므로마음만으로는얻은바가없다반드시밖으로도얻을것을구해야기쁘니얻지못하면성내는것은상응하는이치이다 | 人之學問內外相為消長故無所得於中者必有求於外求而得則喜不得則怒此相應之理也 Sentence 사람의학문이란내외로조금씩자라므로마음만으로는얻은바가없다반드시밖으로도얻을것을구해야기쁘니얻지못하면성내는것은상응하는이치이다 | ||
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學之為言效也人性皆善而覺有先後後覺者必效先覺之所為乃可以明善而復其初也 Sentence 學은본받는것을말한다 | 學之為言效也人性皆善而覺有先後後覺者必效先覺之所為乃可以明善而復其初也 Sentence 學은본받는것을말한다 | ||
學說文覺也學者覺其所固有而已故曰大學之道在明明德 Sentence 學은說文에서覺이라고했다배우는자는그고유한바를깨달을뿐이므로大學에서는道가明德을밝히는것에있다고한것이다. | 學說文覺也學者覺其所固有而已故曰大學之道在明明德 Sentence 學은說文에서覺이라고했다배우는자는그고유한바를깨달을뿐이므로大學에서는道가明德을밝히는것에있다고한것이다. | ||
| + | 或問學之為效何也曰所謂學者有所效於彼而求其成於我之謂也 Sentence 누군가가學이란본받는것이라했으니무슨말입니까하니말한다이른바배우는것이란저기에서본받은바를나에게서이루기를구하는것을이른다 | ||
| + | 穀問學與時習奚說乎曰學言乎師諸人也習言乎繹諸己也 Sentence 學과時習을무엇을말합니까하니말한다學은다른사람을스승삼는것이고習은자신에게펼치는것을말한다 | ||
| + | 精神者物之欲有附者也不得所寄而任之則泛濫流泊而無所歸寓以非處是自擾也 Sentence 정신이라는것은만물에욕심을붙이는것으로기탁하고서맡기지않는다면범람하고표류하여그릇된곳으로돌아가지않으니스스로를어지럽힌다 | ||
| + | 學之為言效也漢儒曰覺非也學所以求覺也覺者心之體也 Sentence 배우는것이란본받는것이라고했다漢儒들은그릇됨을깨다는것이라고했다學은깨달을것을구하는것이니깨닫는것이란마음의본체이다 | ||
| + | 時習者把此念頭時時貼習在學上也古人之學總是理會心性此心苟不放散閒行散坐傍柳隨花何時非學 Sentence 時習이라는것은이생각을항상學위에붙여두는것이다옛날사람들의學은늘심성을이해하는것이었으니이마음이진실로흩어지지않았으니한가롭게거닐며버들에기대꽃을감상하는것이어찌배우는것이아니겠는가 | ||
| + | 開口說學字所學何事便是要盡人以合天天行健君子自強不息時刻間斷即與天不似 Sentence 學자를설명하고자하니배운다는것은무엇을일삼는것인가바로사람으로써다하여하늘에합해지는것이다 | ||
| + | 或問學者覺也但覺悟心性不求之事物有濟乎曰圓覺之人知天下一切事物皆吾心也一事未治一物未安則是吾心未治未安也 Sentence 누군가가學이란覺이라했는데다만심성을깨닫고사물을구하지않는것이도움이되는지물었으니말한다 | ||
| + | 此一章書是孔子敎人勤學之意孔子曰窮理盡性 Sentence 이장은공자가사람을가르침이勤學이라는의미를기록한것이니공자는이치를궁구하고본성을다한다고했다 | ||
| + | 時時習之固是無間斷解之者謂坐尸立齊皆習也瞬存息養雖夢寐中自有惺惺者存必如此乃為無須臾間斷以此明時習義是推說至此非夫子立言本意也 Sentence 늘익히는것은바로중간에멈추지않는것이니시동처럼앉고제계하듯서는것이모두習이라고해설한자가있었다 | ||
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#Links | #Links | ||
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錢時 宋 lived | 錢時 宋 lived | ||
錢時 融堂四書管見 produced | 錢時 融堂四書管見 produced | ||
| + | 劉因 元 lived | ||
| + | 劉因 四書集義精要 produced | ||
| + | 呂柟 明 lived | ||
| + | 呂柟 四書因問 produced | ||
| + | 章世純 明 lived | ||
| + | 章世純 四書留書 produced | ||
| + | 劉宗周 明 lived | ||
| + | 劉宗周 論語學案 produced | ||
| + | 周宗建 明 lived | ||
| + | 周宗建 論語商 produced | ||
| + | 周宗建 羅近溪 mentioned | ||
| + | 羅近溪 明 lived | ||
| + | 孫奇逢 明 lived | ||
| + | 孫奇逢 四書近指 produced | ||
| + | 孫奇逢 楊龜山 mentioned | ||
| + | 孫奇逢 朱熹 mentioned | ||
| + | 釋智旭 明 lived | ||
| + | 釋智旭 論語點睛補注 produced | ||
| + | 顏元 清 lived | ||
| + | 顏元 四書正誤 produced | ||
| + | 顏元 朱熹 pointOut | ||
| + | 朱熹 必效先覺之所為 annotated | ||
| + | 四書正誤 諸先生卻全不效先覺所為只讀解前人所編 said | ||
| + | 喇沙里 清 lived | ||
| + | 陳廷敬 清 lived | ||
| + | 喇沙里 日講四書解義 produced | ||
| + | 陳廷敬 日講四書解義 produced | ||
| + | 焦袁熹 清 lived | ||
| + | 焦袁熹 此木軒四書說 produced | ||
| + | 程大中 清 lived | ||
| + | 程大中 四書逸箋 produced | ||
| + | 四書逸箋 邢昺 mentioned | ||
| + | 邢昺 皇侃 mentioned | ||
| + | 皇侃 梁 lived | ||
| + | 皇侃 論語義疏 produced | ||
| + | 論語義疏 凡學有三時 said | ||
| + | 程大中 宋儒 pointOut | ||
| + | 宋儒 時習為學之不已自兼三時言從來講章皆未之及 said | ||
| + | 劉寶楠 清 lived | ||
| + | 劉寶楠 論語正義 produced | ||
| + | 論語正義 論語集解 interpreted | ||
| + | 劉寶楠 說文 quotes | ||
| + | 說文 時四時也 said | ||
| + | 劉寶楠 皇侃 mentioned | ||
| + | 皇侃 內則 quotes | ||
| + | 內則 六年教之數目十年學書計十三年學樂誦詩舞勺十五成童舞象 said | ||
| + | 皇侃 王制 quotes | ||
| + | 王制 春夏學詩樂冬夏學書禮 said | ||
| + | 論語正義 今云學而時習之者時是日中之時 said | ||
| + | 禮記 內則 has | ||
| + | 禮記 王制 has | ||
楊龜山 宋 lived | 楊龜山 宋 lived | ||
| + | 論語集解 白虎通 quotes | ||
| + | 融堂四書管見 說文 quotes | ||
| + | 此木軒四書說 謝氏 quotes | ||
| + | 此木軒四書說 謝氏 quotes | ||
論語集解 學而時習之不亦說乎 annotated | 論語集解 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
論語注疏 學而時習之不亦說乎 annotated | 論語注疏 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
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四書章句集注 學而時習之不亦說乎 annotated | 四書章句集注 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
融堂四書管見 學而時習之不亦說乎 annotated | 融堂四書管見 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 四書集義精要 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 四書因問 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 四書留書 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 論語學案 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 論語商 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 四書近指 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 論語點睛補注 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 日講四書解義 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 此木軒四書說 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 四書逸箋 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 論語義疏 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 論語正義 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
| + | 四書正誤 學而時習之不亦說乎 annotated | ||
王肅 時者學者以時誦習之誦習以時學無廢業所以為悦懌也 said | 王肅 時者學者以時誦習之誦習以時學無廢業所以為悦懌也 said | ||
程子 時復思繹浹洽於中則說也學者將以行之也時習之則所學者在我故說 said | 程子 時復思繹浹洽於中則說也學者將以行之也時習之則所學者在我故說 said | ||
| 101번째 줄: | 226번째 줄: | ||
朱熹 學而篇皆是先言自修而後親師取友朋來在時習之後 said | 朱熹 學而篇皆是先言自修而後親師取友朋來在時習之後 said | ||
楊龜山 學而不習徒學也譬之學射而至於彀則知所學矣 said | 楊龜山 學而不習徒學也譬之學射而至於彀則知所學矣 said | ||
| + | 羅近溪 天下萬萬其物而無一物可以象吾心古今萬萬其事而無一事可以象吾學然則學何容易須知聖言著眼處在學字也 said | ||
論語集解 白虎通云學者覺也覺悟所未知也 said | 論語集解 白虎通云學者覺也覺悟所未知也 said | ||
論語全解 學所以窮理教所以通物學而時習之則於理有所見故恱 said | 論語全解 學所以窮理教所以通物學而時習之則於理有所見故恱 said | ||
| 107번째 줄: | 233번째 줄: | ||
四書章句集注 學之為言效也人性皆善而覺有先後後覺者必效先覺之所為乃可以明善而復其初也 said | 四書章句集注 學之為言效也人性皆善而覺有先後後覺者必效先覺之所為乃可以明善而復其初也 said | ||
融堂四書管見 學說文覺也學者覺其所固有而已故曰大學之道在明明德 said | 融堂四書管見 學說文覺也學者覺其所固有而已故曰大學之道在明明德 said | ||
| − | + | 四書集義精要 或問學之為效何也曰所謂學者有所效於彼而求其成於我之謂也 said | |
| − | + | 四書因問 穀問學與時習奚說乎曰學言乎師諸人也習言乎繹諸己也 said | |
| + | 四書留書 精神者物之欲有附者也不得所寄而任之則泛濫流泊而無所歸寓以非處是自擾也 said | ||
| + | 論語學案 學之為言效也漢儒曰覺非也學所以求覺也覺者心之體也 said | ||
| + | 論語商 時習者把此念頭時時貼習在學上也古人之學總是理會心性此心苟不放散閒行散坐傍柳隨花何時非學 said | ||
| + | 四書近指 開口說學字所學何事便是要盡人以合天天行健君子自強不息時刻間斷即與天不似 said | ||
| + | 論語點睛補注 或問學者覺也但覺悟心性不求之事物有濟乎曰圓覺之人知天下一切事物皆吾心也一事未治一物未安則是吾心未治未安也 said | ||
| + | 日講四書解義 此一章書是孔子敎人勤學之意孔子曰窮理盡性 said | ||
| + | 此木軒四書說 時時習之固是無間斷解之者謂坐尸立齊皆習也瞬存息養雖夢寐中自有惺惺者存必如此乃為無須臾間斷以此明時習義是推說至此非夫子立言本意也 said | ||
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#End | #End | ||
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=='''논어주석서'''== | =='''논어주석서'''== | ||
2024년 4월 11일 (목) 20:48 판
목차
논어주석서
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