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2022년 6월 26일 (일) 12:50 판
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Theme
네 명의 독립운동가를 위한 삼의사 묘역
Synopsis
1945년 광복 후 백범 김구 선생은 일제가 훼손한 효창원의 터에 독립운동가의 묘역을 조성하고자 하였다. 이듬해인 1946년 이봉창·윤봉길·백정기 3의사의 유해를 국내로 봉환하여 국민장을 치르고 효창공원에 안장하였다. 효창공원의 삼의사 묘역에는 이봉창·윤봉길·백정기의 묘 뿐 아니라 가묘가 하나 있는데, 이는 언젠가 조국으로 봉환되어 오리라 염원하고 있는 안중근 의사를 위한 자리이다.
윤봉길 의사
윤봉길 의사는농민독본을 저술하고 월진회를 조직하여 농촌계몽운동에 힘썼으며, 1932년 상해 훙커우 공원에서 열린 일왕의 생일 축하연에서 폭탄을 던져 중국 주둔 일본군대의 수뇌부에 중대한 타격을 입혔다.(훙커우공원 의거) 거사 직후 현장에서 잡혀 상해 파견 일본군법회의에서 사형을 선고받았는데, 이때도 “이 철권으로 일본을 즉각 타도하려고 상해에 왔다”며 대한 남아의 기개를 잃지 않았다. 이후 일본 오사카로 호송된 뒤 1932년 12월 19일 가나자와(金澤) 육군형무소 공병 작업장에서 십자가 형틀에 매어 총살, 25세의 젊디젊은 나이로 순국하였다. 사형 직전 마지막으로 남길 말을 묻는 질문에 "이미 죽음을 각오했으므로 하등의 남길 말이 없다."라고 하였다. 윤봉길의사의 한인애국단 입단 선서문은 보물로 지정되어 있으며, 충청북도 예산에는 윤봉길이 태어난 집인 광현당 및 제향공간인 충의사 등이 매헌 윤봉길 의사 유적지로 사적 제229호에 등록되어 있다. 윤봉길 의사가 순국 후 일본 정부가 보내 준 유품들은 보물 등으로 지정되어 있는데, 이 중 회중시계는 1932년 4월 29일 거사 전 김구 선생과 최후로 작별할 때 윤봉길 의사가 자신의 시계가 더 비싸나 앞으로 한 시간밖에 쓸 일이 없으니 바꾸자고 하여 바꾼 것이라고 김구의 『백범일지』에 기술되어 있다.
이봉창 의사
1931년 한인애국단에 가입한 이봉창 의사는 1932년 동경에서 신년 관병식을 끝내고 지나가는 일왕 히로히토 행렬을 향해 수류탄을 던졌다.(사쿠라다문 의거) 그러나 일본 궁내부 대신이 탄 마차를 일왕이 탄 것으로 오인하여 첫번째 수류탄을 던졌으며, 두번째는 불발되었다. 첫번째 수류탄으로 굉음과 함께 말이 거꾸러지고 궁내대신의 마차가 뒤집어졌으나, 일왕은 다치지 않아 거사는 실패로 돌아갔다. 이봉창은 현장에서 체포되어 1932년 10월 비공개 재판에서 사형을 선고 받고, 이치가야[市谷] 형무소에서 교수형을 받았다. 비록 거사는 실패하였지만 일본 제국주의가 신격화한 일본 왕의 행차에 폭탄을 던진 이봉창의사의 의거는 한국의 지속적인 저항과 강인한 독립 운동을 세계에 보여준 것이며, 무엇보다 침체되어 가던 우리 독립운동의 촉매제가 되었다. 또한 이봉창의 거사는 중국의 각 신문들이 대서특필하며 불행부중[不幸不中]이라며 유감을 표하였는데, 이 표현에 일본은 주중일본군을 동원하여 신문사와 국민당 당사를 습격하게 되었고, 상해사변(上海事變)이 일어나는 촉매제가 되었다. 이봉창 의사 선서문과 이봉창 의사 친필 편지 및 의거자금 송금증서는 국가등록문화재에 등록되어 있으며, 효창공원에는 이봉창의사가 수류탄을 던지는 모습을 형상화한 동상이 있다.
백정기 의사
일제강점기 동방무정부주의자연맹 한국대표를 역임한 백정기 의사는 1931년 한국·중국·일본 아나키스트들과 함께 남화한인청년연맹을 결성하고 산하 행동대인 흑색공포단(B.T.P)을 편성하여 본격적인 무장투장에 나서는 등 중국 베이징과 상하이에서 조직적인 아나키스트 활동을 펼쳤다. 1933년 일본주중대사인 아리요시 아키라[有吉明]가 상해 훙커우[虹口]에 있는 일본요정 육삼정(六三亭)에서 일본정객 참모부원들을 위시한 친일중국정객과 군인 100여 명을 초대해 연회를 연다는 소식을 듣고, 이강훈(李康勳)·원심창(元心昌)과 함께 습격하고자 하였으나, 일본 첩자의 밀고로 잡혔다. 이 육삼정 의거로 백정기 의사는 일본 나가사키법원에서 무기형을 선고받고 복역 중 지병으로 순국하였다. 백정기 의사의 고택지는 전라북도 기념물 제103호(구파 백정기의사 고택지)로 지정되어 있으며, 정읍에는 백정기의사의 기념관인 구파기념관이 있다.
안중근 의사
안중근 의사는 삼흥학교(三興學校)와 돈의학교(敦義學校) 등을 설립하는 등 교육 계몽운동을 전개하다가 1907년 일제가 헤이그 특사 사건을 빌미로 광무황제를 강제로 퇴위시키고, 정미7조약을 강제하여 대한제국 군대를 해산시키며 한국의 식민지화를 가속화하자 1908년 4월 동의회(同義會)라는 의병부대를 조직하여 대한의군참모중장이 되어 동의회를 실질적으로 이끌었다. 그리고 1909년 만주의 하얼빈(哈爾賓)에서 을사조약 체결을 주도한 이토 히로부미(伊藤博文)를 포살하였다.(하얼빈 의거) 안중근은 1910년 2월 일본 관동도독부지방법원에서 재판을 받고 사형을 언도 받았는데, 재판과정에서의 정연하고 당당한 논술과 태도에 일본인 재판장과 검찰관들도 탄복하였다. [1] "사형이 되거든 당당하게 죽음을 택해서 속히 하느님 앞으로 가라"는 모친의 말에 따라 안중근은 이후 공소도 포기한 채, 여순감옥에서 『안응칠역사』와 『동양평화론』의 저술에만 심혈을 쏟았다. [2] 안중근 의사는 1910년 3월 26일 오전 10시, 여순감옥(旅顺监狱)의 형장에서 순국하였는데, 사형 집행 전 두 동생에게 “내가 죽은 뒤에 나의 뼈를 하얼빈 공원 곁에 묻어 뒀다가 우리 국권이 회복되거든 고국으로 반장(返葬)하라 (중략) 대한 독립의 소리가 천국에 들려오면 나는 마땅히 춤을 추며 만세를 부를 것이다.”라고 유언을 남겼다. 사형집행 보고서에는 “감옥 묘지에 묻었다”고만 적혀 있을 뿐 구체적인 매장 위치에 대해선 기록이 없고, 감옥 담장 바깥의 묘지에 묻었다고 한다. 한국 답사팀이 수차례 답사 및 측량을 통해 2008년 한·중 공동 발굴을 실시하였으나 아파트 부지 조성 공사로 당초 목표로 삼은 지역의 40%가량은 발굴을 하지 못하고 철수했고, 지금은 아파트 단지가 조성돼 발굴이 불가능하다. 그 이후 중국이 고려인 묘지가 있었다는 인근 야산을 발굴하고, 북한도 공동묘지를 발굴했지만 아무것도 찾아내지 못했다. 아직 안중근 의사의 유해 발굴작업은 단서를 찾지 못하고 있다. 안중근의사가 여순감옥에서 쓴 유묵들은 보물로 지정되어 있으며, 전라남도 장흥의 해동사에는 안중근의사의 배향공간이 있고(전라남도 문화재자료 제291호), 서울 중구에는 안중근의사 기념관이 있다.
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