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| − | [[파일:하연부인번령장삼.jpg|240px|오른쪽|초상화:하연부인번령장삼]]
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| − | ==정의==
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| − | 번령(翻領)은 단령(團領)의 깃을 밖으로 젖혀 입는 호복(胡服)의 한 양식이다. 하연부인이 입고 있는 겉옷은 번령장삼으로, 젖혀진 깃으로 인해 안감이 드러나 보인다. 이러한 양식의 번령장삼은 조선전기에 외명부, 여기(女妓), 반가 부인 등이 착용하였다.
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| − | ==내용==
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| − | ====외명부 예복====
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| − | 태조 이성계(李成桂)와 신의왕후(神懿王后) 사이에서 태어난 [https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=경신공주&ridx=0&tot=457 경신공주(慶愼公主, ~1426)]의 초상화에서 하연부인(1380~1465)의 번령장삼과 유사한 형태의 옷을 볼 수 있다. 경신공주는 흑색의 번령장삼을 입고있다. 조선초기에는 높은 신분의 외명부들이 번령장삼을 예복으로 착용하였음을 알 수 있다.
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| − | ====여기 관복====
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| − | 성종 24년(1493) 편찬된 『樂學軌範』 권9 「女妓服飾」에는 번령장삼과 형태가 비슷한 흑장삼(黑長衫) 도설이 실려있다. 도설에 따르면, '장삼은 흑라(黑羅) 혹는 사(紗)로 만들고 소매는 걷는다.(長衫, 以黑羅或紗爲之, 捲袖.)'라고 하였다. 조선전기에는 번령장삼이 여기(女妓)의 관복으로 착용되었음을 알 수 있다. 고려시대에는 중국 황제의 옷과 색이 같다는 이유로 여기의 황색 장삼을 조색(皀色)으로 바꾸도록 한 일이 있었고,<ref>세종실록 109권, 세종 27년 8월 6일 정미 5번째기사 1445년 명 정통(正統) 10년</ref> 태종대에는 정재(呈才)때 창기(倡伎) 들이 임금 앞에서 홍색을 입었으므로, 흑색을 쓰라고 명한 적이 있으며,<ref>태종실록 34권, 태종 17년 7월 7일 경신 3번째기사 1417년 명 영락(永樂) 15년</ref> 세종대에는 내연(內宴)에서 창기(娼妓)들이 회색 장삼을 입었다는 이유로 벌을 내리기도 하였다.<ref>세종실록 111권, 세종 28년 1월 3일 신미 2번째기사 1446년 명 정통(正統) 11년</ref> 그러나 점차 색상에 대한 금제(禁制)도 조금씩 변해간 것으로 보인다. [https://www.museum.go.kr/site/main/relic/search/view?relicId=2371 「기영회도(耆英會圖)」]에서 흑색이 아닌 황색 번령장삼을 입고 춤을 추는 여기의 모습을 볼 수 있다.
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| − | ====반가 부인 염습의====
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| − | 안동 정상동 일선문씨 묘, 대전 유성구 용인이씨 묘에서 16세기 번령장삼이 출토되었다. 신의경(申義慶, 1557~1648)의 [https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=상례비요&ridx=0&tot=7 『喪禮備要』]에 '여상(女喪)에는 원삼(圓衫)이나 몽두의(蒙頭衣), 장오자(長襖子)를 쓴다.(女喪, 則圓衫或蒙頭衣·長襖子.)'라는 기록이 있는데, 이를 근거로 반가 부인의 묘에서 출토된 번령장삼을 [[몽두의]]로 보는 견해가 있다.<ref>이은주, 「조선전기 여성용 장삼의 형태와 용도에 관한 시론」,『국학연구』제 38호, 한국국학진흥원, 2019, 185-221쪽. </ref>
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| − | ==지식관계망==
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| − | ====관계정보====
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| − | <!-- ===관련 내용=== -->
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| − | {|class="wikitable sortable" STYLE="BACKGROUND:WHITE; WIDTH:100%; TEXT-ALIGN:CENTER"
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| − | ! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
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| − | | 외명부 || 번령장삼 || A는 B를 착용하였다 || A ekc:wears B
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| − | | 여기 || 번령장삼 ||A는 B를 착용하였다|| A ekc:wears B
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| − | | 반가 부인 || 번령장삼 ||A는 B를 착용하였다|| A ekc:wears B
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| − | |『樂學軌範』|| 번령장삼 ||A는 B를 묘사하였다|| A ekc:depicts B
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| − | | 번령장삼 || 염습 ||A는 B에서 사용되었다 || A ekc:isUsedIn B
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| − | ==시각자료==
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| − | ===갤러리===
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| − | <gallery mode=packed-hover heights=200px>
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| − | 파일:경신공주.jpg|경기도박물관 소장 경신공주(慶愼公主, ~1426) 초상화<ref>김소현, 『조선왕실 여인들의 복식』, 민속원, 2017, 307쪽.</ref>
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| − | 파일:흑장삼.jpg|『樂學軌範』 흑장삼
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| − | 파일:기영회도부분.jpg|「기영회도(耆英會圖)」 여기
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| − | 파일:습의.jpg|대전시립박물관 소장 용인이씨 묘 출토 습의
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| − | 파일:소렴의.jpg|대전시립박물관 소장 용인이씨 묘 출토 소렴의
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| − | </gallery>
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| − | ==주석==
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| − | <references/>
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| − | ==참고문헌==
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| − | *『朝鮮王朝實錄』
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| − | *『樂學軌範』
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| − | *『喪禮備要』
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| − | * 안동대학교박물관, 『안동 정상동 일선문씨와 이응태 묘 발굴조사보고서』, 2000.
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| − | * 대전시립박물관, 『그리움을 깁고 연정을 짓다』, 2016.
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| − | * 김소현, 『조선왕실 여인들의 복식』, 민속원, 2017.
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| − | * 이은주, 「조선전기 여성용 장삼의 형태와 용도에 관한 시론」,『국학연구』제 38호, 한국국학진흥원, 2019
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