"98. 묵사동(墨寺洞)"의 두 판 사이의 차이
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○ 묵사동(墨寺洞)은 세상에 전하기를 고려 때 세워진 절의 터라고 한다. | ○ 묵사동(墨寺洞)은 세상에 전하기를 고려 때 세워진 절의 터라고 한다. | ||
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| − | (南宮溵) 박사가 경학을 익히면서 만년에 이곳에서 살았기 때문에 | + | |
| − | 찾아온 것이다. | + | ○ 함열 남궁씨 우계(牛溪) 성혼(成渾)의 문인 남궁명(南宮蓂)의 후손 승지 남궁갑(南宮鉀)의 조카인 겸산(謙山) 남궁은(南宮溵) 박사가 경학을 익히면서 만년에 이곳에서 살았기 때문에 찾아온 것이다. |
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==인물== | ==인물== | ||
| + | * 성혼(1535∼1598) 조선 중기의 성리학자. 본관은 창녕(昌寧). 자는 호원(浩原), 호는 묵암(默庵)·우계(牛溪). | ||
| + | * 남궁명(1566년 출생) 본관은 함열(咸悅), 자는 요서(堯瑞). | ||
| + | * 남궁갑(1820년 출생) 본관은 함열(咸悅). | ||
| + | * 겸산(謙山) 남궁은(南宮溵) | ||
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==참고== | ==참고== | ||
* 강화읍 갑곶2리 먹절마을이다. 현재 농어촌기반공사와 현대아파트 남쪽에 위치한다. | * 강화읍 갑곶2리 먹절마을이다. 현재 농어촌기반공사와 현대아파트 남쪽에 위치한다. | ||
2019년 6월 27일 (목) 22:48 기준 최신판
墨洞來尋博士居 (묵동래심박사거) 묵사동에 다다라서 박사 거처 찾아가니,
諄諄敎語以經書 (순순교어이경서) 정성스레 경서를 가르치고 있었네.
知應此道光千古 (지응차도광천고) 이 도가 천년토록 빛날 것은 응당 알았으나,
一變何難古寺墟 (일변하난고사허) 한번 변한 옛 절터는 찾기가 어렵구나.
○ 묵사동(墨寺洞)은 세상에 전하기를 고려 때 세워진 절의 터라고 한다.
○ 함열 남궁씨 우계(牛溪) 성혼(成渾)의 문인 남궁명(南宮蓂)의 후손 승지 남궁갑(南宮鉀)의 조카인 겸산(謙山) 남궁은(南宮溵) 박사가 경학을 익히면서 만년에 이곳에서 살았기 때문에 찾아온 것이다.
기행 지도
인물
- 성혼(1535∼1598) 조선 중기의 성리학자. 본관은 창녕(昌寧). 자는 호원(浩原), 호는 묵암(默庵)·우계(牛溪).
- 남궁명(1566년 출생) 본관은 함열(咸悅), 자는 요서(堯瑞).
- 남궁갑(1820년 출생) 본관은 함열(咸悅).
- 겸산(謙山) 남궁은(南宮溵)
참고
- 강화읍 갑곶2리 먹절마을이다. 현재 농어촌기반공사와 현대아파트 남쪽에 위치한다.
