E0-501D.episode - 편집 역사

2022년 4월 22일 (금) 01:51에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-04-22T01:51:20Z

2022년 4월 22일 (금) 01:38에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-04-22T01:38:45Z

2022년 4월 22일 (금) 01:38에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-04-22T01:38:16Z

2022년 3월 30일 (수) 18:04에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-30T18:04:59Z

Hanna Lee: /* Synopsis */

2022-03-30T18:02:10Z

‎Synopsis

2022년 3월 30일 (수) 17:43에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-30T17:43:59Z

Hanna Lee: /* Synopsis */

2022-03-30T17:41:21Z

‎Synopsis

Hanna Lee: /* Synopsis */

2022-03-30T17:31:13Z

‎Synopsis

Hanna Lee: /* Synopsis */

2022-03-30T17:30:57Z

‎Synopsis

Hanna Lee: /* Synopsis */

2022-03-30T17:30:16Z

‎Synopsis

@@ 14번째 줄: / 14번째 줄: @@
 E0-501D	애련설	hasContextualElement
 E0-501D	창덕궁_애련정	hasContextualElement
 #End

@@ 13번째 줄: / 13번째 줄: @@
 E0-501D	서지	hasContextualElement
 E0-501D	애련설	hasContextualElement
-E0-501D	창덕궁_애련지	hasContextualElement
+E0-501D	창덕궁_애련정	hasContextualElement
 #End

@@ 12번째 줄: / 12번째 줄: @@
 E0-501D	죽란시사	hasContextualElement
 E0-501D	서지	hasContextualElement
 #End

← 이전 판		2022년 3월 30일 (수) 18:04 판
1번째 줄:		1번째 줄:
−	{{clickable button \| [[~~:분류:~~S0-501~~.story \| S05-1~~.story]] }}	+	{{clickable button \| [[학술자료정보화연구]] }} {{clickable button \| [[S0-501.story]] }}

	<pre>		<pre>

@@ 21번째 줄: / 21번째 줄: @@
 ==Synopsis==
 증단백은 연꽃은 깨끗한 벗 '청우'라 하였고, 주돈이는 <애련설>을 통해 연꽃을 예찬하였다. <br/>
 정약용(丁若鏞, 1762~1836)은 그를 비롯해 채홍원, 정약전, 한치응, 이유수 등의 15인의 남인관료들과 함께 '죽란시사'라는 문예 창작 모임을 결성했다. 정약용의 <여유당전서>에 실린 <죽란시사첩 서>에는 다음과 같은 언급이 있다.
@@ 39번째 줄: / 45번째 줄: @@
   자주 청풍명월을 만나 연꽃의 향기가 가득하고, 향초와 부들의 그림자가 나부끼고
   또 작은 물고기가 개구리밥과 말풀 사이에서 파닥거리는 장면을 마주할 때,
-  옷깃을 풀고 거닐며 “합아사의”가볍게 읖조리며 걸음을 옮기다 보면, 몸은 비록 매어 있지만,
+  옷깃을 풀고 가볍게 읖조리며 걸음을 옮기다 보면, 몸은 비록 매어 있지만,
   정신은 만물 밖에서 즐겁게 거닐며 마음에 품은 것들을 차례차례 펼 수 있어진다."
   </div>
 <br/>
 ==Storytelling Network==

@@ 6번째 줄: / 6번째 줄: @@
 E0-501D	양화소록	hasContextualElement
 E0-501D	강희안	hasContextualElement
 E0-501D	익찬공서치계첩	hasContextualElement
 E0-501D	죽란시사첩_서	hasContextualElement

@@ 23번째 줄: / 23번째 줄: @@
 정약용(丁若鏞, 1762~1836)은 그를 비롯해 채홍원, 정약전, 한치응, 이유수 등의 15인의 남인관료들과 함께 '죽란시사'라는 문예 창작 모임을 결성했다. 정약용의 <여유당전서>에 실린 <죽란시사첩 서>에는 다음과 같은 언급이 있다.
-<div style="text-align:center;">
+ <div style="text-align:center;">
-'''''“살구꽃이 막 피면 한 번 모이고, 복숭아꽃이 막 피면 한 번 모인다. 한여름에 참외가 익으면 한 번 모이고, '''''
+ "살구꽃이 막 피면 한 번 모이고, 복숭아꽃이 막 피면 한 번 모인다. 한여름에 참외가 익으면 한 번 모이고,
-'''''막 서늘해지면 '''서지(西池)에서 연꽃 구경'''하러 한 번 모인다.'''''
+ 막 서늘해지면 '''서지(西池)에서 연꽃 구경'''하러 한 번 모인다.
-''''' …모일 때마다 술과 안주, 붓과 벼루를 장만하여 술을 마시고 시를 읊도록 한다.”'''''
+ …모일 때마다 술과 안주, 붓과 벼루를 장만하여 술을 마시고 시를 읊도록 한다."
-</div>
+ </div>
 <br/>
 강희안(姜希顔, 1419~1464)은 그의 저서 <양화소록>에서 이아에 나온 연꽃에 대한 설명, 주렴계(주돈이)의 애련설, 증단백의 '정우', 옮겨심는 법 등 중국의 이야기를 소개하고, 이어서 연꽃을 기르는 법에 대해 자신의 경험을 토대로 설명한다. 또한 연꽃을 분재한 작은 연못을 두고 다음과 같은 이야기를 썼다.
-<div style="text-align:center;">
+ <div style="text-align:center;">
-'''''사람이 태어나 생을 살아감에 있어, '''''
+ "사람이 태어나 생을 살아감에 있어,
-'''''명성과 이익에 몰두하여 고군분투하고, 늙어 죽을 때까지 그치지 못한다면, '''''
+ 명성과 이익에 몰두하여 고군분투하고, 늙어 죽을 때까지 그치지 못한다면, 과연 어떤 삶을 산 것인가?''
-'''''과연 어떤 삶을 산 것인가?'''''
+ 벼슬의 갓과 옷의 먼지를 털어 버리고 강과 호수 사이에서 거닐지 못 하더라도, 일하는 와중에도 틈을 내어
-'''''벼슬의 갓과 옷의 먼지를 털어 버리고 강과 호수 사이에서 거닐지 못 하더라도, '''''
+ 자주 청풍명월을 만나 연꽃의 향기가 가득하고, 향초와 부들의 그림자가 나부끼고
-'''''일하는 와중에도 틈을 내어 자주 청풍명월을 만나 연꽃의 향기가 가득하고, '''''
+ 또 작은 물고기가 개구리밥과 말풀 사이에서 파닥거리는 장면을 마주할 때,
-'''''향초와 부들의 그림자가 나부끼고 또 작은 물고기가 개구리밥과 말풀 사이에서 파닥거리는 장면을 마주할 때, '''''
+ 옷깃을 풀고 거닐며 “합아사의”가볍게 읖조리며 걸음을 옮기다 보면, 몸은 비록 매어 있지만,
-'''''옷깃을 풀고 거닐며 “합아사의”가볍게 읖조리며 걸음을 옮기다 보면, '''''
+ 정신은 만물 밖에서 즐겁게 거닐며 마음에 품은 것들을 차례차례 펼 수 있어진다."
-'''''몸은 비록 매어 있지만, 정신은 만물 밖에서 즐겁게 거닐며 마음에 품은 것들을 차례차례 펼 수 있어진다.'''''
+ </div>
 </div>
 <br/>
 조선후기 문신 홍석모가 연중행사와 풍속들을 정리하고 설명한 풍속지인 <동국세시기>에는 다음과 같은 언급이 있다.
-<div style="text-align:center;">
+ <div style="text-align:center;">
-'''''“6월에 한양에서는 천연정의 연꽃을 보러 산보객이 많이 모인다"'''''
+  "6월에 한양에서는 천연정의 연꽃을 보러 산보객이 많이 모인다."
-</div>
+ </div>
 ==Storytelling Network==