E0-501C.episode - 편집 역사

2022년 4월 22일 (금) 04:54에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-04-22T04:54:16Z

2022년 4월 22일 (금) 04:53에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-04-22T04:53:25Z

2022년 3월 31일 (목) 01:58에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-31T01:58:40Z

2022년 3월 31일 (목) 01:55에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-31T01:55:02Z

2022년 3월 30일 (수) 18:04에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-30T18:04:48Z

2022년 3월 30일 (수) 16:50에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-30T16:50:20Z

2022년 3월 30일 (수) 16:45에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-30T16:45:34Z

Hanna Lee: /* Synopsis */

2022-03-30T16:45:09Z

‎Synopsis

2022년 3월 30일 (수) 16:34에 대한 Hanna Lee의 편집

2022-03-30T16:34:34Z

Hanna Lee: /* Synopsis */

2022-03-30T16:34:11Z

‎Synopsis

@@ 17번째 줄: / 17번째 줄: @@
 E0-501C	강세황	hasContextualElement
 E0-501C	간송미술관	hasContextualElement
 #End

@@ 16번째 줄: / 16번째 줄: @@
 E0-501C	김홍도	hasContextualElement
 E0-501C	강세황	hasContextualElement
 #End

@@ 11번째 줄: / 11번째 줄: @@
 E0-501C	신윤복-청금상련	hasContextualElement
 E0-501C	이인문-연정수업	hasContextualElement
 E0-501C	신윤복	hasContextualElement
 E0-501C	심사정	hasContextualElement

@@ 10번째 줄: / 10번째 줄: @@
 E0-501C	김홍도-하화청정	hasContextualElement
 E0-501C	신윤복-청금상련	hasContextualElement
 E0-501C	신윤복	hasContextualElement
 E0-501C	심사정	hasContextualElement

← 이전 판		2022년 3월 30일 (수) 18:04 판
1번째 줄:		1번째 줄:
−	{{clickable button \| [[~~:분류:~~S0-501~~.story \| S05-1~~.story]] }}	+	{{clickable button \| [[학술자료정보화연구]] }} {{clickable button \| [[S0-501.story]] }}

	<pre>		<pre>

@@ 1번째 줄: / 1번째 줄: @@
 <pre>
 #Links
@@ 36번째 줄: / 38번째 줄: @@
 ==출처==
 <references/>

← 이전 판		2022년 3월 30일 (수) 16:45 판
33번째 줄:		33번째 줄:
	<input type="button" value="데이터 갱신" onclick="location.href='http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/cgi-bin/wikiEpisodeLoader.py?account=edu&script=E0-501C.episode&db=Class2022&project=hanyang'">		<input type="button" value="데이터 갱신" onclick="location.href='http://dh.aks.ac.kr/~hanyang2/cgi-bin/wikiEpisodeLoader.py?account=edu&script=E0-501C.episode&db=Class2022&project=hanyang'">
	</html>		</html>
		+
		+	==출처==
		+	<references/>

@@ 22번째 줄: / 22번째 줄: @@
 연꽃은 많은 사람들의 사랑을 받아온 화제(畵題)이다. 우리나라에서 연꽃에 대한 그림은 고구려 고분 벽화에서부터 볼 수 있는데 불교 회화에서 많이 그려졌고, 이후 조선시대에 본격적으로 그려진다. 화조화, 연화도 등을 통해 조선시대 이름난 화가들이 그린 연꽃 그림들을 살펴본다. <br/>
 강세황의 <향원익청도(香遠益淸圖)>는 꽃잎의 끝자락에만 붉은 기가 감도는 일점홍 백련으로 향기는 멀수록 맑다는 주돈이의 시문에서 영감을 받은 제목으로 보인다. <br/>
-심사정의 <홍련(紅蓮)>은 연꽃이 붉게 핀 연못에 물총새가 날아든 모습을 그린 그림이다. 심사정의 <백로와 연밥>은 백로 한마리가 시든 연잎 아래서 물고기를 잡으려는 듯한 장면을 묘사한 그림이다. 백로는 여름 철새이고, 연꽃이 진 자리에 연밥이 매달리는 것은 잎이 시든 가을철의 일이다. 백로와 연밥은 실제로는 함께 놓일 수 없는 조합이라고 할 수 있는데, 이 그림은 의미로 읽어야 한다. 연밥과 함께 백로를 한 마리만 그리면 일로연과(一鷺蓮果)이다. 즉 한 마리 백로는 일로(一路)와 음이 같다. 연과(蓮果)-연밥은 연과(連科)와 통한다. 그래서 그림의 의미는 일로연과(一路連科), 즉 단번에 소과와 대과에 연달아 급제하라는 뜻을 담고 있다. 다른 그림 <연지쌍압도(蓮池雙鴨圖)>에서는 원앙 한쌍과 함께 홍련, 백련 등 다양한 품종을 함께 그렸다. 그림 상단에 제에 청나라 장정석의 그림을 보고 그렸다고 적혀있는데, 심사정의 우아하고 화사한 설채와 유려한 필치가 잘 드러난다.  <br/>
+심사정의 <홍련(紅蓮)>은 연꽃이 붉게 핀 연못에 물총새가 날아든 모습을 그린 그림이다. 심사정의 <백로와 연밥>은 백로 한마리가 시든 연잎 아래서 물고기를 잡으려는 듯한 장면을 묘사한 그림이다. 백로는 여름 철새이고, 연꽃이 진 자리에 연밥이 매달리는 것은 잎이 시든 가을철의 일이다. 백로와 연밥은 실제로는 함께 놓일 수 없는 조합이라고 할 수 있는데, 이 그림은 의미로 읽어야 한다. 연밥과 함께 백로를 한 마리만 그리면 일로연과(一鷺蓮果)이다. 즉 한 마리 백로는 일로(一路)와 음이 같다. 연과(蓮果)-연밥은 연과(連科)와 통한다. 그래서 그림의 의미는 일로연과(一路連科), 즉 단번에 소과와 대과에 연달아 급제하라는 뜻을 담고 있다. 다른 그림 <연지쌍압도(蓮池雙鴨圖)>에서는 원앙 한쌍과 함께 홍련, 백련 등 다양한 품종을 함께 그렸다. 그림 상단에 제에 청나라 장정석의 그림을 보고 그렸다고 적혀있다. 그러나 이 작품은 모사의 개념이 아니라 심사정이 그림을 그릴 당시만의 아취가 역력히 베어있다는 평이다.<ref>[http://www.towooart.com/oldart/old_korea/simsajung/sajung-11.htm 연지쌍압도 해설]</ref><br/>
 김홍도의 <하화청정(荷畵蜻䗴)>은 활짝 핀 홍련 한 송이와 연못에 날아든 고추잠자리 한 쌍을 그린 그림이다. <br/>
 신윤복의 <청금상련(聽琴賞蓮)>은 선비들이 연지 옆에서 가야금을 들으며 의관을 파탈한 선비들을 그린 그림으로, 연꽃에 대한 상징과 은유와 관련된 심상보다는 연꽃 옆에서 풍류를 즐기는 사람들이 돋보이는 그림이다.<br/>

@@ 5번째 줄: / 5번째 줄: @@
 E0-501C	심사정-홍련	hasContextualElement
 E0-501C	심사정-일로연과도	hasContextualElement
 E0-501C	김홍도-하화청정	hasContextualElement
 E0-501C	신윤복-청금상련	hasContextualElement