75. 세심재(洗心齋) - 편집 역사

김은숙: /* 기행지도 */

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김은숙: 새 문서: 春風三月客登臨봄바람 삼월에 나그네로 와서 보니, 171) 송성명(1674년 출생) 본관은 여산(礪山). 자는 성집(聖集), 호는 송석(松石). 102 譯註...

2019-04-21T08:24:58Z

새 문서: 春風三月客登臨봄바람 삼월에 나그네로 와서 보니, 171) 송성명(1674년 출생) 본관은 여산(礪山). 자는 성집(聖集), 호는 송석(松石). 102 譯註...

새 문서

春風三月客登臨봄바람 삼월에 나그네로 와서 보니,
171) 송성명(1674년 출생) 본관은 여산(礪山). 자는 성집(聖集), 호는 송석(松石).
102 譯註沁都紀行
山有寒泉可洗心산에는 샘물 있어 내 마음을 씻을 만 해.
物累都將隨爾去쌓인 허물 모두 다 너를 따라 보내노니,
淸閑世界廣披襟맑고 한가한 경계로 마음이 넓어지네.
○ 세심재(洗心齋)는 행궁에 있는데 이곳에는 샘물이 맑고 깨끗하다.
○ 서하(西河) 이민서(李敏叙)172)의 시는 다음과 같다. “산보하며
못의 정자에 이르니(閒步到池亭) 비 온 뒤에 뫼 빛이 푸르구나.(雨餘
山色靑) 지게문 열어서 그윽한 꽃 감상하니(幽花開戶賞) 괴이한 새소
리는 발을 격해 즐겁구나.(怪鳥隔簾听) 책을 펴서 읽는 것이 무척이
나 좋으니(正好披書卷) 마음을 기르는 일 단정하게 어울리네.(端宜養
性靈) 쓸쓸하게 앉아서 하루를 보내자니(蕭然坐終日) 소나무 그림자
가 빈 뜰에 비춰지네.(松影轉空庭)”
○ 회헌(悔軒) 조관빈(趙觀彬)173)의 시는 다음과 같다. “물가의 늙
은이 살고 있는 정자에(河翁所營亭) 오래도록 완연한 단청이라네.(閱
劫宛丹靑) 청렴과 절개는 맑은 샘이 보고 있고(廉節淸泉見) 인자한
소문은 늙은 나무가 듣는구나.(仁聲老樹聽) 지금의 바다에는 장수가
없으니(無能今海帥) 이 산의 신령에게 부끄러움 있다네.(有愧此山靈)
시를 지어 이 내 마음 즐겁고 기쁜데(只喜詩添料) 샘물에 꽃이 지니
정자에 비 지나네.(花泉雨過亭)”
○ 서하(西河) 이민서의 시는 다음과 같다. “두 언덕 사이에 살 집
을 지으니(築室兩崖間) 맑고 맑은 샘물이 앞으로 흐르네.(前有淸泉流)
물과 돌은 어여쁘고 고우니(水石媚閒娟) 솔과 대는 날개치듯 흔들리
네.(松竹亦翛翛) 은둔해서 사는 것이 아무리 아니더라도(雖非隱遯居)
산림의 그윽한 건 분명한 사실이네.(宛似山林幽) 벼슬할 때에는 간소
172) 이민서(1633∼1688) 본관은 전주(全州). 자는 이중(彛仲), 호는 서하(西河).
173) 조관빈(1691∼1757) 본관은 양주(楊州). 자는 국보(國甫), 호는 회헌(晦軒).
부내면(府內面) 103
하게 일처리하고(居留職事簡) 공직에서 물러서는 때때로 홀로 노니
네.(公退時獨遊) 발 휘장으로 온화한 바람이 들어오고(和風入簾帷)
숲에서는 밝은 달이 더욱 더 빛나네.(明月烱林邱) 쓸쓸히 맑은 것을
기뻐하여 감상하니(蕭然愜淸賞) 나그네 근심조차 모든 것 잊게하네.
(却忘羈旅憂) 이곳에 살면서 스스로 만족하니(遇地便自得) 한가로이
지내면서 무엇을 구하리요.(攸攸何所求)”
○ 또 그의 시는 다음과 같다. “가을 매미 울음소리에 손님을 배
웅하고(秋蟬送客兩三聲) 차갑게 흐르는 건 비온 뒤의냇물이라네.(雨
後寒川決決鳴) 손짓에 맞추어서 기러기는 머물고(着處宜鴻留指瓜) 작
은 못에 밝은 달만이 한가롭고 맑구나.(小塘明月獨閒淸)”
○ 농암(農巖) 김창협(金昌協)174)의 시는 다음과 같다. “관직에 있
으면서 싸우려하지 말아라(莫以官留閙) 마음을 씻는 것은 진실로 이
곳이라네.(洗心良在玆) 봄의 그늘은 노정에 드리웠고(春陰滋露井) 밤
에 내린 비는 이끼 낀 못을 적시네.(夜雨滴苔池) 안석에 기대니 하늘
이 가깝고(隱几寥天近) 지팡이를 짚으니 먼 곳으로 가고 싶네.(扶藜
遠壑意) 그대 만나 짝이 되어 잠을 자니(逢君成伴宿) 시의 감흥은 침
상 휘장에 가득하네.(詩興滿床帷)”
○ 회헌(悔軒) 조관빈의 시는 다음과 같다. “세상사 위험하긴 이것
과 같지만(世路危如彼) 관사라고 하는 것은 고요하기 이와 같네.(官
齋靜若玆) 동산의 섬돌에는 가지가지 꽃피우고(雜花園接砌) 우물은
못과 통해 물길을 내었구나.(活水井通池) 발자취를 머물고서 생각을
깊이 하니(滯跡窮溟想) 끊어진 협곡으로 이 몸을 숨긴 듯.(逃身絶峽
疑) 마음을 씻고서는 외물에 관심 없고(洗心無物累) 한가로운 깊은
곳에서 책 읽으며 살려하네.(閒僻欲書帷)”
174) 김창협(1651∼1708) 조선 후기의 유학자. 본관은 안동. 자는 중화(仲和),
호는 농암(農巖).
104 譯註沁都紀行
○ 삼연(三淵) 김창흡(金昌翕)175)의 시는 다음과 같다. “바다 나라
에 아스라이 비 내리다(海國茫茫雨) 맑게 개니 온 못이 넘치네.(晴來
湛一池) 한가로운 세심재엔 해가 빛나고(閒齋有白日) 높은 나뭇가지
에 새소리가 좋구나.(好鳥自高枝) 세사 밖에는 먼산이 녹색이고(事外
遙山綠) 잠을 자는 도중에는 가는 풀이 자라네.(眠中細草滋) 손과 주
인의 쓸쓸한 뜻은(蕭然賓主意) 오언시를 지어서 흥을 돋우네.(漫興五
言詩)”
○ 회헌(悔軒) 조관빈의 시는 다음과 같다. “진영 안에는 오히려
골이 깊고(營內猶深壑) 세심재 앞에는 작은 연못이 있다네.(齋前有小
池) 숲 속의 새 소리에 소매를 떨치고(托襟林鳥語) 가지에 있는 두견
새에 발길을 머무네.(留蹟杜鵑枝) 늙어가니 인연이 소중하고(老去因
緣重) 봄이 오니 그 뜻이 재미있구나.(春來意味滋) 농사짓는 일이란
내가 바라는 바이고(農淵吾所仰) 책에서 본 시 글귀을 떠올린다네.
(追揭卷中詩)”
76. 연초헌(燕超軒)
超軒遺石壓山深연초헌엔 초석만이 산 깊숙이 박혀있는데,
過客緣何獨坐吟과객은 무슨 인연으로 홀로 앉아 읊조리나.
却憶當時賢太守그 시절 생각하면 어진 태수 계셨으니,
燕居無累一淸心얽매임 없는 맑은 마음으로 편안히 살았으리.
○ 유수 권적(權䙗)176)의 시는 다음과 같다. “녹색 나무 그늘지고
175) 김창흡(1653∼1722) 조선 후기의 유학자. 본관은 안동. 자는 자익(子益),
호는 삼연(

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 ==기행지도==
-<googlemap lat="37.649507" lon="126.524359" type= "normal"  zoom="13" icon="http://maps.google.com/mapfiles/marker.png">
+<googlemap width="800" height="570" lat="37.755627" lon="126.488011" type= "normal"  zoom="14.7" icon="http://maps.google.com/mapfiles/marker.png">
-(M)[[250.사복포(司僕浦)]] 현 불은면 덕성리
+(R) 37.755592, 126.486896, [[69. 북장대(北將臺)]] 현 강화읍 대산리 북산공원
-(N)[[251.능촌동(陵村洞)]] 현 불은면 덕성리
+(S) 37.760032, 126.486663, [[70. 북장춘목(北場春牧)]] 현 강화읍 대월로277번길,북산(송악)의북쪽 우마장,강화10경
-(O) 37.677455, 126.496196, [[252.능촌(陵村)]] 현 불은면 두운리 1482 능촌입구
+(T) 37.755495, 126.487113, [[71. 기우청단(祈雨晴壇)]] 고려산 화산 마니악 송악산 혈구산 갑곶진중 여기는 송악
-(P) 37.687287, 126.501630, [[253.고잔동(高盞洞)]] 현 불은면 고능리 710-4
+(U) 37.754340, 126.484252, [[72. 행궁 궁아제단(宮娥祭壇)]] 현 강화군 강화읍 북문길(부의 관아북쪽 송악산)
-(Q) 37.688276, 126.501549, [[254.지천(芝川)]] 현 불은면 고릉리 (고잔마을 지레)
+(V) 37.755006, 126.484252, [[73. 척천정(尺天亭)]] 현 강화읍 관청리(행궁의 북쪽)
-(R) 37.692192, 126.495413, [[255.곶내동(串內洞)]] 현 불은면 고릉리 고능로262번길(아침가리마을)
+(W) , [[74. 장녕전(長寧殿)]] 현
-(S) 37.683937, 126.491910, [[256.두두미(斗頭尾)]]현 불은면 두운리 712-2(두두미마을)
+(X) , [[75. 세심재(洗心齋)]] 현
- </googlemap>
+(Y) , [[76. 연초헌(燕超軒)]] 현
 ==인물==

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 ○ 회헌(悔軒) 조관빈의 시는 다음과 같다.
-  營內猶深壑 (영내유심학)    진영 안에는 오히려 골이 깊고 <br />齋前有小'''池''' (재전유소'''지''')    세심재 앞에는 작은 연못이 있다네. <br />
+  營內猶深壑 (영내유심학)    진영 안에는 오히려 골이 깊고 <br />齋前有小'''池''' (재전유소'''지''')    세심재 앞에는 작은 연못이 있다네. <br />托襟林鳥語 (탁금림조어)    숲 속의 새 소리에 소매를 떨치고  <br />留蹟杜鵑'''枝''' (류적두견'''지''')    가지에 있는 두견새에 발길을 머무네. <br />老去因緣重 (노거인연중)    늙어가니 인연이 소중하고 <br />春來意味'''滋''' (춘래의미'''자''')    봄이 오니 그 뜻이 재미있구나. <br />農淵吾所仰 (농연오소앙)    농사짓는 일이란 내가 바라는 바이고  <br />追揭卷中'''詩''' (추게권중'''시''')    책에서 본 시 글귀을 떠올린다네. <br />
 托襟林鳥語 (탁금림조어)    숲 속의 새 소리에 소매를 떨치고  <br />留蹟杜鵑'''枝''' (류적두견'''지''')    가지에 있는 두견새에 발길을 머무네. <br />老去因緣重 (노거인연중)    늙어가니 인연이 소중하고 <br />春來意味'''滋''' (춘래의미'''자''')    봄이 오니 그 뜻이 재미있구나. <br />農淵吾所仰 (농연오소앙)    농사짓는 일이란 내가 바라는 바이고  <br />追揭卷中'''詩''' (추게권중'''시''')    책에서 본 시 글귀을 떠올린다네. <br />

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 ○ 회헌(悔軒) 조관빈의 시는 다음과 같다.
-營內猶深壑 (영내유심학)    진영 안에는 오히려 골이 깊고 <br />
+ 營內猶深壑 (영내유심학)    진영 안에는 오히려 골이 깊고 <br />齋前有小'''池''' (재전유소'''지''')    세심재 앞에는 작은 연못이 있다네. <br />
+托襟林鳥語 (탁금림조어)    숲 속의 새 소리에 소매를 떨치고  <br />留蹟杜鵑'''枝''' (류적두견'''지''')    가지에 있는 두견새에 발길을 머무네. <br />老去因緣重 (노거인연중)    늙어가니 인연이 소중하고 <br />春來意味'''滋''' (춘래의미'''자''')    봄이 오니 그 뜻이 재미있구나. <br />農淵吾所仰 (농연오소앙)    농사짓는 일이란 내가 바라는 바이고  <br />追揭卷中'''詩''' (추게권중'''시''')    책에서 본 시 글귀을 떠올린다네. <br />
 齋前有小'''池''' (재전유소'''지''')    세심재 앞에는 작은 연못이 있다네. <br />
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 托襟林鳥語 (탁금림조어)    숲 속의 새 소리에 소매를 떨치고  <br />
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 留蹟杜鵑'''枝''' (류적두견'''지''')    가지에 있는 두견새에 발길을 머무네. <br />
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-老去因緣重 (로거인연중)    늙어가니 인연이 소중하고 <br />
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 春來意味'''滋''' (춘래의미'''자''')    봄이 오니 그 뜻이 재미있구나. <br />
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 農淵吾所仰 (농연오소앙)    농사짓는 일이란 내가 바라는 바이고  <br />
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 追揭卷中'''詩''' (추게권중'''시''')    책에서 본 시 글귀을 떠올린다네. <br />

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 ○ 세심재(洗心齋)는 행궁에 있는데 이곳에는 샘물이 맑고 깨끗하다.
 ○ 서하(西河) 이민서(李敏叙)의 시는 다음과 같다.
-閒步到池亭 (한보도지정)     산보하며 못의 정자에 이르니 <br />
+ 閒步到池'''亭''' (한보도지'''정''')     산보하며 못의 정자에 이르니 <br />雨餘山色'''靑''' (우여산색'''청''')     비 온 뒤에 뫼 빛이 푸르구나.  <br />幽花開戶賞 (유화개호상)     지게문 열어서 그윽한 꽃 감상하니 <br />怪鳥隔簾'''聽''' (괴조격렴'''청''')     괴이한 새소리는 발을 격해 즐겁구나. <br />正好披書卷 (정호피서권)     책을 펴서 읽는 것이 무척이나 좋으니 <br />端宜養性'''靈''' (단의양성'''령''')     마음을 기르는 일 단정하게 어울리네.  <br />蕭然坐終日 (소연좌종일)     쓸쓸하게 앉아서 하루를 보내자니  <br />松影轉空'''庭''' (송영전공'''정''')     소나무 그림자가 빈 뜰에 비춰지네. <br />
-雨餘山色靑 (우여산색청)     비 온 뒤에 뫼 빛이 푸르구나.  <br />
 幽花開戶賞 (유화개호상)     지게문 열어서 그윽한 꽃 감상하니 <br />
-怪鳥隔簾听 (괴조격렴은)     괴이한 새소리는 발을 격해 즐겁구나.  <br />
 正好披書卷 (정호피서권)     책을 펴서 읽는 것이 무척이나 좋으니 <br />
-端宜養性靈 (단의양성령)     마음을 기르는 일 단정하게 어울리네.  <br />
 蕭然坐終日 (소연좌종일)     쓸쓸하게 앉아서 하루를 보내자니  <br />
-松影轉空庭 (송영전공정)     소나무 그림자가 빈 뜰에 비춰지네.  <br />
 ○ 회헌(悔軒) 조관빈(趙觀彬)의 시는 다음과 같다.
-河翁所營亭 (하옹소영정)     물가의 늙은이 살고 있는 정자에  <br />
+ 河翁所營'''亭''' (하옹소영'''정''')     물가의 늙은이 살고 있는 정자에  <br />閱劫宛丹'''靑''' (열겁완단'''청''')     오래도록 완연한 단청이라네.  <br />廉節淸泉見 (렴절청천견)     청렴과 절개는 맑은 샘이 보고 있고 <br />仁聲老樹'''聽''' (인성로수'''청''')     인자한 소문은 늙은 나무가 듣는구나.  <br />無能今海帥 (무능금해수)     지금의 바다에는 장수가 없으니  <br />有愧此山'''靈''' (유괴차산'''령''')     이 산의 신령에게 부끄러움 있다네. <br />只喜詩添料 (지희시첨료)     시를 지어 이 내 마음 즐겁고 기쁜데  <br />花泉雨過'''庭''' (화천우과'''정''')     샘물에 꽃이 지니 정자에 비 지나네.  <br />
-閱劫宛丹靑 (열겁완단청)     오래도록 완연한 단청이라네.  <br />
 廉節淸泉見 (렴절청천견)     청렴과 절개는 맑은 샘이 보고 있고 <br />
-仁聲老樹聽 (인성로수청)     인자한 소문은 늙은 나무가 듣는구나.  <br />
 無能今海帥 (무능금해수)     지금의 바다에는 장수가 없으니  <br />
-有愧此山靈 (유괴차산령)     이 산의 신령에게 부끄러움 있다네. <br />
 只喜詩添料 (지희시첨료)     시를 지어 이 내 마음 즐겁고 기쁜데  <br />
-花泉雨過亭 (화천우과정)     샘물에 꽃이 지니 정자에 비 지나네.  <br />
 ○ 서하(西河) 이민서의 시는 다음과 같다.
 築室兩崖間 (축실량애간)     두 언덕 사이에 살 집을 지으니
-맑고 맑은 샘물이 앞으로 흐르네.(前有淸泉流)
+前有淸泉流맑고 맑은 샘물이 앞으로 흐르네.(前有淸泉流)
 물과 돌은 어여쁘고 고우니(水石媚閒娟)
 솔과 대는 날개치듯 흔들리네.(松竹亦翛翛)

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 ○ 서하(西河) 이민서(李敏叙)의 시는 다음과 같다.
 閒步到池亭 (한보도지정)     산보하며 못의 정자에 이르니
-雨餘山色靑 (우여산색청)     비 온 뒤에 뫼 빛이 푸르구나.
+閒步到池亭 (한보도지정)     산보하며 못의 정자에 이르니 <br />
-幽花開戶賞 (유화개호상)     지게문 열어서 그윽한 꽃 감상하니
+雨餘山色靑 (우여산색청)     비 온 뒤에 뫼 빛이 푸르구나.  <br />
-怪鳥隔簾听 (괴조격렴은)     괴이한 새소리는 발을 격해 즐겁구나.
+幽花開戶賞 (유화개호상)     지게문 열어서 그윽한 꽃 감상하니 <br />
-正好披書卷 (정호피서권)     책을 펴서 읽는 것이 무척이나 좋으니
+怪鳥隔簾听 (괴조격렴은)     괴이한 새소리는 발을 격해 즐겁구나.  <br />
-端宜養性靈 (단의양성령)     마음을 기르는 일 단정하게 어울리네.
+正好披書卷 (정호피서권)     책을 펴서 읽는 것이 무척이나 좋으니 <br />
-蕭然坐終日 (소연좌종일)     쓸쓸하게 앉아서 하루를 보내자니
+端宜養性靈 (단의양성령)     마음을 기르는 일 단정하게 어울리네.  <br />
-松影轉空庭 (송영전공정)     소나무 그림자가 빈 뜰에 비춰지네.
+蕭然坐終日 (소연좌종일)     쓸쓸하게 앉아서 하루를 보내자니  <br />
 ○ 회헌(悔軒) 조관빈(趙觀彬)의 시는 다음과 같다.
-河翁所營亭 (하옹소영정)     물가의 늙은이 살고 있는 정자에
+河翁所營亭 (하옹소영정)     물가의 늙은이 살고 있는 정자에  <br />
-閱劫宛丹靑 (열겁완단청)     오래도록 완연한 단청이라네.
+閱劫宛丹靑 (열겁완단청)     오래도록 완연한 단청이라네.  <br />
-廉節淸泉見 (렴절청천견)     청렴과 절개는 맑은 샘이 보고 있고
+廉節淸泉見 (렴절청천견)     청렴과 절개는 맑은 샘이 보고 있고 <br />
-仁聲老樹聽 (인성로수청)     인자한 소문은 늙은 나무가 듣는구나.
+仁聲老樹聽 (인성로수청)     인자한 소문은 늙은 나무가 듣는구나.  <br />
-無能今海帥 (무능금해수)     지금의 바다에는 장수가 없으니
+無能今海帥 (무능금해수)     지금의 바다에는 장수가 없으니  <br />
-有愧此山靈 (유괴차산령)     이 산의 신령에게 부끄러움 있다네.
+有愧此山靈 (유괴차산령)     이 산의 신령에게 부끄러움 있다네. <br />
-只喜詩添料 (지희시첨료)     시를 지어 이 내 마음 즐겁고 기쁜데
+只喜詩添料 (지희시첨료)     시를 지어 이 내 마음 즐겁고 기쁜데  <br />
-花泉雨過亭 (화천우과정)     샘물에 꽃이 지니 정자에 비 지나네.
+花泉雨過亭 (화천우과정)     샘물에 꽃이 지니 정자에 비 지나네.  <br />

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-春風三月客登臨봄바람 삼월에 나그네로 와서 보니,
+ <big>春風三月客登'''臨''' (<small>춘풍삼월객등'''림'''</small>)     봄바람 삼월에 나그네로 와서 보니, <br />山有寒泉可洗'''心''' (<small>산유한천가세'''심'''</small>)     산에는 샘물 있어 내 마음을 씻을 만 해.<br />物累都將隨爾去 (<small>물루도장수이거</small>)     쌓인 허물 모두 다 너를 따라 보내노니,<br />淸閑世界廣披'''襟''' (<small>청한세계광피'''금'''</small>)     맑고 한가한 경계로 마음이 넓어지네.<br />
-) 송성명(1674년 출생) 본관은 여산(礪山). 자는 성집(聖集), 호는 송석(松石).
-譯註 沁都紀行
-山有寒泉可洗心산에는 샘물 있어 내 마음을 씻을 만 해.
-物累都將隨爾去쌓인 허물 모두 다 너를 따라 보내노니,
-淸閑世界廣披襟맑고 한가한 경계로 마음이 넓어지네.
 ○ 세심재(洗心齋)는 행궁에 있는데 이곳에는 샘물이 맑고 깨끗하다.
-○ 회헌(悔軒) 조관빈(趙觀彬)173)의 시는 다음과 같다.
+○ 회헌(悔軒) 조관빈(趙觀彬)의 시는 다음과 같다.
-“물가의 늙은이 살고 있는 정자에(河翁所營亭)
+河翁所營亭 (하옹소영정)     물가의 늙은이 살고 있는 정자에
-오래도록 완연한 단청이라네.(閱劫宛丹靑)
+閱劫宛丹靑 (열겁완단청)     오래도록 완연한 단청이라네.
-청렴과 절개는 맑은 샘이 보고 있고(廉節淸泉見)
+廉節淸泉見 (렴절청천견)     청렴과 절개는 맑은 샘이 보고 있고
-인자한 소문은 늙은 나무가 듣는구나.(仁聲老樹聽)
+仁聲老樹聽 (인성로수청)     인자한 소문은 늙은 나무가 듣는구나.
-지금의 바다에는 장수가 없으니(無能今海帥)
+無能今海帥 (무능금해수)     지금의 바다에는 장수가 없으니
-이 산의 신령에게 부끄러움 있다네.(有愧此山靈)
+有愧此山靈 (유괴차산령)     이 산의 신령에게 부끄러움 있다네.
-시를 지어 이 내 마음 즐겁고 기쁜데(只喜詩添料)
+只喜詩添料 (지희시첨료)     시를 지어 이 내 마음 즐겁고 기쁜데
-샘물에 꽃이 지니 정자에 비 지나네.(花泉雨過亭)”
+花泉雨過亭 (화천우과정)     샘물에 꽃이 지니 정자에 비 지나네.
 ○ 서하(西河) 이민서의 시는 다음과 같다.
- “두 언덕 사이에 살 집을 지으니(築室兩崖間)
+築室兩崖間 (축실량애간)     두 언덕 사이에 살 집을 지으니
 맑고 맑은 샘물이 앞으로 흐르네.(前有淸泉流)
 물과 돌은 어여쁘고 고우니(水石媚閒娟)
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 ○ 또 그의 시는 다음과 같다.
-“가을 매미 울음소리에 손님을 배웅하고(秋蟬送客兩三聲)
+가을 매미 울음소리에 손님을 배웅하고(秋蟬送客兩三聲)
 차갑게 흐르는 건 비온 뒤의냇물이라네.(雨後寒川決決鳴)
 손짓에 맞추어서 기러기는 머물고(着處宜鴻留指瓜)
-작은 못에 밝은 달만이 한가롭고 맑구나.(小塘明月獨閒淸)”
+작은 못에 밝은 달만이 한가롭고 맑구나.(小塘明月獨閒淸)
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 * 조관빈(1691∼1757) 본관은 양주(楊州). 자는 국보(國甫), 호는 회헌(晦軒).
 * 김창협(1651∼1708) 조선 후기의 유학자. 본관은 안동. 자는 중화(仲和), 호는 농암(農巖).
-* 김창흡(1653∼1722) 조선 후기의 유학자. 본관은 안동. 자는 자익(子益), 호는 삼연(
+* 김창흡(1653∼1722) 조선 후기의 유학자. 본관은 안동. 자는 자익(子益), 호는 삼연(三淵)
 ==참고==

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 내가 바라는 바이고(農淵吾所仰) 책에서 본 시 글귀을 떠올린다네.
 (追揭卷中詩)”
 . 연초헌(燕超軒)
 超軒遺石壓山深연초헌엔 초석만이 산 깊숙이 박혀있는데,