2021 101 강훈혁 - 편집 역사

Zss111: /* 종친 이효백 */

2021-06-20T05:22:56Z

‎종친 이효백

Zss111: Zss111 사용자가 Flying Over the AKS 문서를 2021 101 강훈혁 문서로 옮겼습니다

2021-06-17T03:12:21Z

Zss111 사용자가 Flying Over the AKS 문서를 2021 101 강훈혁 문서로 옮겼습니다

Zss111: /* 참고문헌 */

2021-06-16T04:14:48Z

‎참고문헌

2021년 6월 15일 (화) 10:54에 대한 Zss111의 편집

2021-06-15T10:54:12Z

2021년 6월 15일 (화) 10:50에 대한 Zss111의 편집

2021-06-15T10:50:35Z

Zss111: /* 파생 스토리텔링 */

2021-06-15T10:37:29Z

‎파생 스토리텔링

Zss111: /* 파빌리온 1차 구성 */

2021-06-15T10:34:29Z

‎파빌리온 1차 구성

2021년 6월 15일 (화) 10:31에 대한 Zss111의 편집

2021-06-15T10:31:10Z

Zss111: /* 파빌리온 2차 구성 */

2021-06-11T04:47:08Z

‎파빌리온 2차 구성

Zss111: /* 파생 스토리텔링 */

2021-06-11T04:41:17Z

‎파생 스토리텔링

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 * "모화관(慕華館) 대문(大門)에 나아가 술자리를 베풀고, 사종(射宗)과 제장(諸將)·겸사복(兼司僕) 등으로 하여금 사후(射侯)하게 하여 그 맞춘 수(數)를 교계(較計)하게 하니, 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯)이 첫째를 차지하여 아마(兒馬) 1필을 내려 주었다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kga_11405005_001 세조실록 46권, 세조 14년 5월 5일 갑자 1번째 기사]
-* "열무정(閱武亭)에 이어(移御)하여, 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯)·제천군(堤川君) 이온(李蒕)과 겸사복(兼司僕)·선전관(宣傳官) 등을 불러서 준갑(蹲甲)291) 을 쏘게 하였더니, 효백(孝伯)이 홀로 그 미늘[札]을 꿰뚫었으므로 승정원(承政院)에 명하여 품계(品階)를 더하게 하였다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kha_10012018_001 예종실록 2권, 예종 즉위년 12월 18일 갑진 1번째 기사]
+* "열무정(閱武亭)에 이어(移御)하여, 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯)·제천군(堤川君) 이온(李蒕)과 겸사복(兼司僕)·선전관(宣傳官) 등을 불러서 준갑(蹲甲)을 쏘게 하였더니, 효백(孝伯)이 홀로 그 미늘[札]을 꿰뚫었으므로 승정원(承政院)에 명하여 품계(品階)를 더하게 하였다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kha_10012018_001 예종실록 2권, 예종 즉위년 12월 18일 갑진 1번째 기사]
 * "효백의 자(字)는 희삼(希參)이고, 덕천군(德川君) 이후생(李厚生)의 아들이다. 효백이 과녁을 잘 맞히어 하루 종일 쏘아도 정곡(正鵠)에 벗어나지 않았다. 기묘년에 세조(世祖)가 모화관(慕華館)에 거둥하였을 적에 최적(崔迪)과 짝이 되어 각각 화살 30개를 가지고 과녁을 쏘라고 명하였다. 효백이 연하여 29시(矢)를 맞히니, 세조가 크게 칭찬하고 명하여 당상(堂上)에 승진시켰으며, 조금 뒤에 정의대부(正義大夫)에 승진시켰다. 정해년에 이시애(李施愛)가 모반하였을 적에는 세조가 친정(親征)하고자 하여 효백을 선봉장(先鋒將)으로 삼았다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kia_11803013_001 성종실록 201권, 성종 18년 3월 13일 계축 1번째 기사, 신종군 이효백 졸기]

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	==참고문헌==		==참고문헌==
		+	* 김현, 『인문정보학의 모색』, 2012. 12. 북코리아.
		+	* 김현·임영상·김바로, 『디지털 인문학 입문』, 2016. 5. HUEBooKs.
		+	<br>
		+	* 국가문화유산포털, http://www.heritage.go.kr/heri/idx/index.do
		+	* 디지털성남문화대전, http://seongnam.grandculture.net/seongnam
		+	* 디지털 장서각, http://jsg.aks.ac.kr
		+	* 디지털 조선왕조실록, http://sillok.history.go.kr
		+	* 인문정보학 위키, http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php
		+	* 조선왕조실록 전문사전 위키, http://encysillok.aks.ac.kr
		+	* 한국고전번역원 한국고전종합DB, https://db.itkc.or.kr
		+	* 한국민족문화대백과사전, http://encykorea.aks.ac.kr
		+	* 한국 기록유산 Encyves 위키, http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php
		+

	[[분류: 2021 멀티미디어 콘텐츠]]		[[분류: 2021 멀티미디어 콘텐츠]]

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	<center><font size=6>Flying Over the AKS</font></center>		<center><font size=6>Flying Over the AKS</font></center>
		+
		+	{\|class="metadata" style="width:300px" align="right"
		+	\|-
		+	\|style="text-align:right" \| 인문정보학과 석사과정<br/>20202701 강훈혁
		+	\|}

	==서언==		==서언==

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 ==서언==
 <html>
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 ==참고문헌==

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 {|class="wikitable" style="text-align:left;width:95%"
+|
-* "교리 이규령(李奎齡)이 이경석을 위하여 노인을 우대하는 은전을 거행하도록 청하였다. 상이 옛 사례를 물으니, 규령이 이원익(李元翼)에게 궤장을 하사하고 김상헌(金尙憲)에게 견여(肩輿)를 하사한 일로써 대답하였다……(중략) 상이 이에 궤장을 하사하도록 명하였다. 이·김 양공(兩公)은 모두 원로 숙덕(宿德)으로서 조야가 중히 여겼고 양 조정에서 예우함이 특별하여 이같이 남다른 은전이 있었다. 그러므로 시열은 경석이 이같은 예에 해당될 수 없다고 여겨 이와 같이 대답한 것이다. 경석이 대궐에 나아가 사은하는 전(箋)을 올리고, 또 그 일을 그림으로 그려 시열에게 글을 구하자, 시열이 송나라 손적(孫覿)이 오래 살며 강건했던[壽而康] 일을 인용하여 기롱하니, 식자들은 그르게 여겼다." - [http://sillok.history.go.kr/;jsessionid=7DC0DA1067C64AA7F52A47A317C788E7id/kra_10911027_002 현종실록 15권, 현종 9년 11월 27일 임술 2번째 기사]
+* "교리 이규령(李奎齡)이 이경석을 위하여 노인을 우대하는 은전을 거행하도록 청하였다. 상이 옛 사례를 물으니, 규령이 이원익(李元翼)에게 궤장을 하사하고 김상헌(金尙憲)에게 견여(肩輿)를 하사한 일로써 대답하였다……(중략) 상이 이에 궤장을 하사하도록 명하였다. 이·김 양공(兩公)은 모두 원로 숙덕(宿德)으로서 조야가 중히 여겼고 양 조정에서 예우함이 특별하여 이같이 남다른 은전이 있었다. 그러므로 시열은 경석이 이같은 예에 해당될 수 없다고 여겨 이와 같이 대답한 것이다. 경석이 대궐에 나아가 사은하는 전(箋)을 올리고, 또 그 일을 그림으로 그려 시열에게 글을 구하자, 시열이 송나라 손적(孫覿)이 오래 살며 강건했던[壽而康] 일을 인용하여 기롱하니, 식자들은 그르게 여겼다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kra_10911027_002 현종실록 15권, 현종 9년 11월 27일 임술 2번째 기사]
 * "(전략)……당시에 이경석은 이상진 등 몇몇 사람 때문에 차자를 올린 것인데 송시열은 자기를 공격하는 줄 알고 크게 노하여 소를 올리고 오지 않았다. 손적(孫覿)에 빗대어 이경석을 모욕한 것은 이경석이 일찍이 인조 때에 명에 따라 삼전도의 비문을 지었는데, 찬양하는 말이 많아서 청의에 기롱을 받은 까닭이었다. 송시열이 조그만 일로 너무나 각박하게 배척하니, 논자들이 병되이 여겼다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kra_11004014_003 현종실록 16권, 현종 10년 4월 14일 병자 3번째 기사]
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 {|class="wikitable" style="text-align:left;width:95%"
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-* "신의 선조가 지은 글 가운데 첫머리에 내세운, ‘바람에 추택(秋籜)이 날리고, 화로불에 기러기털을 태우듯 쉬웠다.’는 등의 귀절은 다 부견(苻堅)이 진(晋)나라를 침략할 때 스스로 과장(誇張)하던 말입니다. 오로지 이 몇 귀절에 가탁(假託)한 뜻이 매우 은미하니, 참으로 충신(忠臣)·의사(義士)가 있다면 마땅히 시상(時象)을 묵상(默想)하여 그 심사(心事)를 헤아려 알 수가 있을 것인데, 이에 이미 지나간 자취를 주워모아 망극한 말을 얽어서 조금도 돌아보아 생각지 않는 것은 또 무슨 심사(心事)입니까." - [http://sillok.history.go.kr/;jsessionid=40F65121BE34207BDFE8963E49419951id/ksa_13908006_001 숙종실록 54권, 숙종 39년 8월 6일 신사 1번째 기사]
+* "신의 선조가 지은 글 가운데 첫머리에 내세운, ‘바람에 추택(秋籜)이 날리고, 화로불에 기러기털을 태우듯 쉬웠다.’는 등의 귀절은 다 부견(苻堅)이 진(晋)나라를 침략할 때 스스로 과장(誇張)하던 말입니다. 오로지 이 몇 귀절에 가탁(假託)한 뜻이 매우 은미하니, 참으로 충신(忠臣)·의사(義士)가 있다면 마땅히 시상(時象)을 묵상(默想)하여 그 심사(心事)를 헤아려 알 수가 있을 것인데, 이에 이미 지나간 자취를 주워모아 망극한 말을 얽어서 조금도 돌아보아 생각지 않는 것은 또 무슨 심사(心事)입니까." - [http://sillok.history.go.kr/id/ksa_13908006_001 숙종실록 54권, 숙종 39년 8월 6일 신사 1번째 기사]
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 ==파빌리온 1차 구성==
-초기 단계에서의 기획 의도는 한국학중앙연구원 경내의 자연환경을 보여줄 수 있는 장소들을 중심으로 파노라마와 스틸컷을 촬영하고 파빌리온으로 구성하자는 단순한 것이었다. 강의에서 [http://digerati.aks.ac.kr/Dhlab/2021/101/HunHyeok/complex/index_aks.htm 예제로 사용된 파빌리온]이 한국학중앙연구원의 주요 건축물을 대상으로 외관과 내부를 촬영한 것이었으므로 해당 파빌리온에서 보여주지 못한 요소들, 즉 건축물 사이 또는 외곽에 존재하는 아름다운 경치와 풍광을 항공 시점에서 볼 수 있도록 파노라마를 촬영하고 스틸컷을 배치하려는 취지였다. 1차 촬영 대상으로 선정한 장소는 학의정, 시습재, 중앙 공터, 동편 연못, 운중저수지 총 다섯 곳이다.
+초기 단계에서의 기획 의도는 한국학중앙연구원 경내의 자연환경을 보여줄 수 있는 장소들을 중심으로 파노라마와 스틸컷을 촬영하고 파빌리온으로 구성하자는 단순한 것이었다. 강의에서 [http://digerati.aks.ac.kr/DhLab/2021/Pavilions/aks/aks_central/aks_central.htm 예제로 사용된 파빌리온]이 한국학중앙연구원의 주요 건축물을 대상으로 외관과 내부를 촬영한 것이었으므로 해당 파빌리온에서 보여주지 못한 요소들, 즉 건축물 사이 또는 외곽에 존재하는 아름다운 경치와 풍광을 항공 시점에서 볼 수 있도록 파노라마를 촬영하고 스틸컷을 배치하려는 취지였다. 1차 촬영 대상으로 선정한 장소는 학의정, 시습재, 중앙 공터, 동편 연못, 운중저수지 총 다섯 곳이다.
 본래 스틸컷들을 개별적인 사진 이미지로 삽입하여 파노라마 속 촬영 대상 위에 배치하였지만, 전체적인 인상이 난잡해질 것을 고려하여 갤러리 아이콘으로 일괄 통합하여 재배치하였다. 촬영 시점은 4~5월로 계절상 봄에 한정돼있으나 다양한 계절의 경치를 선보이기 위해 과거 가을과 겨울에 촬영한 사진을 찾아 재사용하기도 했다.

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 </html>
-본 과제는 한국학중앙연구원 경내와 경기도 기념물 제84호에 지정된 사적지인 이경석선생묘, 성남시향토문화재 제8호에 지정된 이효백묘를 대상으로 파노라마 및 스틸컷을 촬영하여 파빌리온을 구성하고 관련 지식정보와 스토리를 제공하는 온라인 콘텐츠를 소개할 목적으로 제작되었다.
+본 과제는 한국학중앙연구원 경내와 경기도 기념물 제84호에 지정된 사적지인 이경석선생묘, 성남시향토문화재 제8호에 지정된 이효백묘를 대상으로 파노라마 및 스틸컷을 촬영하여 파빌리온<ref>파빌리온(Pavilion)이란 사진, 영상, 파노라마 영상, 음향, 텍스트 등 다양한 모노미디어의 의미와 상호간 연관성을 적시하는 문맥 구현자(Context Builder)를 통해 데이터가 패키지로 엮어져서 ‘이야기(Story, 관계에 대한 이해)가 만들어지는 개념을 의미한다. 김현, 『인문정보학의 모색』, 2012. 12. 북코리아. pp. 815~822.</ref>을 구성하고 관련 지식정보와 스토리를 제공하는 온라인 콘텐츠를 소개할 목적으로 제작되었다.
 일반적인 과제 보고서와 차별화되는 점이 있다면 과제를 수행해나간 과정에 있다. 기존의 연구과제는 우선 특정한 주제를 선정하여 관련 선행 연구자료와 저서 및 논문 등을 찾아 읽고 나름의 소고를 정리하여 결론을 도출해내는 과정을 거치겠지만, 본 과제는 그 순서가 다소 바뀌었다. 제한적 발상에서 출발하여 기술적인 결과물만을 추구하는 것으로 시작했던 과제가 외연의 확장에 따라 최초 단계에서는 미처 예상하지 못했던 새로운 재료들을 발견했고, 거기에서 파생한 스토리텔링은 과제의 주제 자체를 바꿔놓았다. 초기에는 고려 대상조차 아니었던 인물과 사건과 장소가 기존에 미처 알지 못했던 이야기들과 함께 나타난 까닭이다.
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 ==파빌리온 1차 구성==
-초기 단계에서의 기획 의도는 한국학중앙연구원 경내의 자연환경을 보여줄 수 있는 장소들을 중심으로 파노라마와 스틸컷을 제작하고 파빌리온으로 구성하자는 단순한 것이었다. 강의에서 [http://digerati.aks.ac.kr/Dhlab/2021/101/HunHyeok/complex/index_aks.htm 예제로 사용된 파빌리온]이 한국학중앙연구원의 주요 건축물을 대상으로 외관과 내부를 촬영한 것이었으므로 해당 파빌리온에서 보여주지 못한 요소들, 즉 건축물 사이 또는 외곽에 존재하는 아름다운 경치와 풍광을 항공 시점에서 볼 수 있도록 파노라마를 촬영하고 스틸컷을 배치하려는 취지였다. 1차 촬영 대상으로 선정한 장소는 학의정, 시습재, 중앙 공터, 동편 연못, 운중저수지 총 다섯 곳이다.
+초기 단계에서의 기획 의도는 한국학중앙연구원 경내의 자연환경을 보여줄 수 있는 장소들을 중심으로 파노라마와 스틸컷을 촬영하고 파빌리온으로 구성하자는 단순한 것이었다. 강의에서 [http://digerati.aks.ac.kr/Dhlab/2021/101/HunHyeok/complex/index_aks.htm 예제로 사용된 파빌리온]이 한국학중앙연구원의 주요 건축물을 대상으로 외관과 내부를 촬영한 것이었으므로 해당 파빌리온에서 보여주지 못한 요소들, 즉 건축물 사이 또는 외곽에 존재하는 아름다운 경치와 풍광을 항공 시점에서 볼 수 있도록 파노라마를 촬영하고 스틸컷을 배치하려는 취지였다. 1차 촬영 대상으로 선정한 장소는 학의정, 시습재, 중앙 공터, 동편 연못, 운중저수지 총 다섯 곳이다.
 본래 스틸컷들을 개별적인 사진 이미지로 삽입하여 파노라마 속 촬영 대상 위에 배치하였지만, 전체적인 인상이 난잡해질 것을 고려하여 갤러리 아이콘으로 일괄 통합하여 재배치하였다. 촬영 시점은 4~5월로 계절상 봄에 한정돼있으나 다양한 계절의 경치를 선보이기 위해 과거 가을과 겨울에 촬영한 사진을 찾아 재사용하기도 했다.

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 ==파빌리온 2차 구성==
-중간 단계에서 기존의 기획이 시각적으로는 좋은 콘텐츠를 내놓을 수는 있어도 특정한 지식정보와 스토리텔링을 수반하기에는 어렵다는 것을 깨달았다. 이는 본 과제가 파노라마를 제작하는 기술적 방법론을 배우는 취지에 그칠 것이라고 멋대로 판단했던 결과였다.
+중간 단계에서 기존의 기획이 시각적으로는 좋은 콘텐츠를 내놓을 수는 있어도 특정한 지식정보와 스토리텔링을 수반하기에는 어렵다는 것을 깨달았다. 이는 본 과제가 파노라마를 제작하는 기술적 방법론을 배우는 취지에 그칠 것이라고 멋대로 판단했던 결과였다. 따라서 기존의 촬영을 무의미하게 폐기하지 않으면서도 주제를 확장할 수 있는 새로운 재료를 찾는 작업이 필요했다. 한국학중앙연구원과 무관하지 않으면서 인문학적 지식정보를 제공할 수 있는 사적을 물색하였다. 그 결과 답사를 결정한 사적이 경기도 기념물 제84호에 지정된 이경석선생묘(李景奭先生墓)이다.
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 따라서 기존의 촬영을 무의미하게 폐기하지 않으면서도 주제를 확장할 수 있는 새로운 재료를 찾는 작업이 필요했다. 한국학중앙연구원과 무관하지 않으면서 인문학적 지식정보를 제공할 수 있는 사적을 물색하였다. 그 결과 답사를 결정한 사적이 경기도 기념물 제84호에 지정된 이경석선생묘(李景奭先生墓)이다.
 해당 사적은 조선의 문신 이경석(李景奭)의 묘역으로 한국학중앙연구원과 인접한 곳에 있음은 물론 1981년 한국학중앙연구원 관내로 이관된 장서각에 이경석의 저작 중 하나인 인조대왕행장(仁祖大王行狀)이 보관돼있기 때문에 미약한 연관성이 있다. 헌데 그 장서각을 매개로 하여 이경석과 당대 조선의 정치적 사건 및 관련 인물들이 얽히는 스토리를 추출할 수 있다는 사실이 발견되었다.
-하단의 파노라마 가운데 장서각 파노라마에 배치된 스틸컷 이미지는 국보 제335호에 지정된 ‘이십공신회맹축-보사공신녹훈후(二十功臣會盟軸-保社功臣錄勳後)’라는 문화재를 묘사한 현수막으로, 최근까지 장서각 외벽에 걸려있던 것이다. 조선 후기 공신 및 그 자손들과 회맹제를 거행한 것에 관한 문서로써 숙종 대의 정치적 동향을 파악하는 데 중요한 자료로 인정받고 있어 2021년 2월 17일 국보로 지정되었고, 문화재를 소장하고 있던 장서각에서 대형 현수막을 걸어 이를 알린 것이다.
+하단의 파노라마 가운데 장서각 파노라마에 배치된 스틸컷 이미지는 국보 제335호에 지정된 ‘이십공신회맹축-보사공신녹훈후(二十功臣會盟軸-保社功臣錄勳後)’라는 문화재를 묘사한 현수막으로, 최근까지 장서각 외벽에 걸려있던 것이다. 조선 후기 공신 및 그 자손들과 회맹제를 거행한 것에 관한 문서로써 숙종 대의 정치적 동향을 파악하는 데 중요한 자료로 인정받고 있어 2021년 2월 17일 국보로 지정되었고, 문화재를 소장하고 있던 장서각에서 대형 현수막을 걸어 이를 알린 것이다. 숙종 대의 환국들과 관련 공신들의 녹훈과 삭훈 및 복훈의 과정을 연구하는 데 중요한 자료로써 의의가 있는데, 특히 보사공신(保社功臣) 책봉의 직접적 계기가 된 경신환국(庚申換局)에 당대의 학자이자 정치적 거물이었던 송시열(宋時烈)과 관련된 인사가 포진해있고, 또한 그 송시열이 이경석과 갈등을 빚었던 점에 착안하면 이 두 인물을 중심으로 스토리를 추출하고 관계도를 그려낼 수 있다. 이에 관한 자세한 사항은 하단의 파생 스토리텔링 항목 및 네트워크 그래프 항목에서 후술한다.
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-숙종 대의 환국들과 관련 공신들의 녹훈과 삭훈 및 복훈의 과정을 연구하는 데 중요한 자료로써 의의가 있는데, 특히 보사공신(保社功臣) 책봉의 직접적 계기가 된 경신환국(庚申換局)에 당대의 학자이자 정치적 거물이었던 송시열(宋時烈)과 관련된 인사가 포진해있고, 또한 그 송시열이 이경석과 갈등을 빚었던 점에 착안하면 이 두 인물을 중심으로 스토리를 추출하고 관계도를 그려낼 수 있다. 이에 관해서는 파생 스토리텔링 및 네트워크 그래프 항목에서 후술한다.
 이전 단계와 마찬가지로 파노라마 이미지는 매빅 2 프로(Mavic 2 Pro) 기기를 활용한 항공 시점의 드론 촬영을 거쳐 소스 파일을 확보하고, [[파빌리온 제작 방법]] 문서에서 제공하는 [http://dh.aks.ac.kr/ DH 디지털 큐레이션 저작도구 (Copyright (C) 2017-2021 디지털인문학연구소, AKS)]를 이용하여 파빌리온을 최종 완성하였다.

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 ===수이강(壽而康) 사건===
 * "교리 이규령(李奎齡)이 이경석을 위하여 노인을 우대하는 은전을 거행하도록 청하였다. 상이 옛 사례를 물으니, 규령이 이원익(李元翼)에게 궤장을 하사하고 김상헌(金尙憲)에게 견여(肩輿)를 하사한 일로써 대답하였다……(중략) 상이 이에 궤장을 하사하도록 명하였다. 이·김 양공(兩公)은 모두 원로 숙덕(宿德)으로서 조야가 중히 여겼고 양 조정에서 예우함이 특별하여 이같이 남다른 은전이 있었다. 그러므로 시열은 경석이 이같은 예에 해당될 수 없다고 여겨 이와 같이 대답한 것이다. 경석이 대궐에 나아가 사은하는 전(箋)을 올리고, 또 그 일을 그림으로 그려 시열에게 글을 구하자, 시열이 송나라 손적(孫覿)이 오래 살며 강건했던[壽而康] 일을 인용하여 기롱하니, 식자들은 그르게 여겼다." - [http://sillok.history.go.kr/;jsessionid=7DC0DA1067C64AA7F52A47A317C788E7id/kra_10911027_002 현종실록 15권, 현종 9년 11월 27일 임술 2번째 기사]
 * "(전략)……당시에 이경석은 이상진 등 몇몇 사람 때문에 차자를 올린 것인데 송시열은 자기를 공격하는 줄 알고 크게 노하여 소를 올리고 오지 않았다. 손적(孫覿)에 빗대어 이경석을 모욕한 것은 이경석이 일찍이 인조 때에 명에 따라 삼전도의 비문을 지었는데, 찬양하는 말이 많아서 청의에 기롱을 받은 까닭이었다. 송시열이 조그만 일로 너무나 각박하게 배척하니, 논자들이 병되이 여겼다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kra_11004014_003 현종실록 16권, 현종 10년 4월 14일 병자 3번째 기사]
 이경석(李景奭)은 병자호란(丙子胡亂)의 결과로 조선이 청에 굴복한 일에 관한 기록을 담은 삼전도비(三田渡碑)의 비문을 작성한 당사자로서 송시열(宋時烈)의 비난을 산 적이 있었다. 이경석이 74세에 이르렀을 때 궤장(机杖)<ref>해당 궤장과 이경석이 이를 하사받는 모습을 묘사한 그림은 현재까지 보존되어 보물 제930호에 지정된 문화재로 관리되고 있다. [http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?&ccbaCpno=1123109300000&pageNo=1_1_1_1 문화재청 국가문화유산포털 링크]</ref> 등을 하사받아 영예를 입었는데<ref>[http://sillok.history.go.kr/id/kra_10911027_001 현종실록 15권, 현종 9년 11월 27일 임술 1번째 기사], "영중추부사 이경석(李景奭)에게 궤장(机杖)·선교(宣敎)·선온(宣醞)·일등사악(一等賜樂)을 모두 예의(禮儀)와 같이 하사하였다. 경석은 인조조의 대신이었는데, 이때의 나이가 일흔 넷이었다. 비록 산반(散班)에 있었지만 문안하는 행사에 언제나 참석하였는데 근력이 미치지 못하여 걸음걸이가 심히 어려웠다. 식자들이 그의 성의는 아껴주었으나 물러나지 않는 것을 애석히 여겼다."</ref> 송시열은 이경석이 궤장을 하사받는 모습을 묘사한 그림에 송나라 손적(孫覿)이 오래 살며 강건했던 일화에서 따 온 수이강(壽而康)이라는 글을 적어주었으나, 이는 호의로 적은 것이 아니라 이경석을 은밀히 비난하는 문구였다. 본래 이경석은 송시열, 송준길(宋浚吉) 등에 대해 호의적인 입장이었기 때문인지<ref>[http://sillok.history.go.kr/id/kra_10207019_001 현종실록 4권, 현종 2년 7월 19일 병인 1번째 기사], "영부사 이경석(李景奭)이 상차하여 (사직을 청한) 송준길을 간절히 만류하고 송시열을 소환할 것을 청하니, 상이 이에 사관(史官)을 보내 가서 유시하게 하였으나, 시열 역시 오지 않았다."</ref> 별달리 감정적인 반응을 보이지는 않았다. 궤장 하사가 있은 다음날 송시열은 다른 일을 이유로 조정을 떠났다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/id/kra_10911028_001 현종실록 15권, 현종 9년 11월 28일 계해 1번째 기사], " 우의정 송시열이 소를 올리고 돌아갔다. 새로 관직을 제수한 명이 있었기 때문이다. 상이 너그럽게 비답하고 정원에게 하교하였다. '지금 우상의 상소를 보니 내 마음이 놀라워 마음을 가눌 수가 없다. 직접 대하여 하유하겠다는 뜻으로 사관을 보내 전달하라.'"</ref>
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 ===후손 세대의 노소 분쟁===
 * "신의 선조가 지은 글 가운데 첫머리에 내세운, ‘바람에 추택(秋籜)이 날리고, 화로불에 기러기털을 태우듯 쉬웠다.’는 등의 귀절은 다 부견(苻堅)이 진(晋)나라를 침략할 때 스스로 과장(誇張)하던 말입니다. 오로지 이 몇 귀절에 가탁(假託)한 뜻이 매우 은미하니, 참으로 충신(忠臣)·의사(義士)가 있다면 마땅히 시상(時象)을 묵상(默想)하여 그 심사(心事)를 헤아려 알 수가 있을 것인데, 이에 이미 지나간 자취를 주워모아 망극한 말을 얽어서 조금도 돌아보아 생각지 않는 것은 또 무슨 심사(心事)입니까." - [http://sillok.history.go.kr/;jsessionid=40F65121BE34207BDFE8963E49419951id/ksa_13908006_001 숙종실록 54권, 숙종 39년 8월 6일 신사 1번째 기사]
 이경석의 증손 이진망은 이경석과 삼전도비 비문을 비난하는 여론에 대하여 논박하는 상소인 변무소(辨誣疏)를 작성하여 비문을 쓰게 된 경위, 당시 국내외적 상황과 비문작성에 참여한 인물들을 열거하여 증조부가 잘못이 없음을 변론하였다.<ref>해당 상소의 전문은 이진망의 문집인 『도운유집(陶雲遺集)』에 실려있다. [http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0470A_0030_030_0010_2004_A186_XML 한국고전종합DB 도운유집 책2, 소, 변무소]</ref> 그가 문제삼은 비판자들인 홍계적(洪啓迪), 김진규(金鎭圭) 등은 모두 송시열의 영향을 받은 노론 인사들이었다. 이진망의 상소에 숙종이 비교적 호의적으로 답하자 김진규는 즉시 상소를 작성하여 반론에 나섰다. 선대인 이경석과 송시열 등은 간접적인 갈등 단계에 머물렀으나 후손 세대에 이르러 그들의 대립은 이처럼 표면화된 논쟁의 양상으로 변모하였다.
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 부록 삼아 소개하는 셈이 되겠지만, 이효백(李孝伯)은 이경석, 송시열 등과는 전혀 다른 시대를 살았던 사람으로 조선 세조(世祖)와 예종(睿宗), 성종(成宗) 대에 활동한 종친이다. 주목할 만한 이력이나 업적은 없는 인물이나 활을 매우 잘 다룬 것으로 유명하여 기회가 있을 때마다 자주 그 궁술을 선보였다.
 * "모화관(慕華館)에 거둥하니, 왕세자(王世子) 및 종친(宗親)·재추(宰樞)가 어가(御駕)를 수행(隨行)하였다. 임금이 종친(宗親)·재추(宰樞)·겸사복(兼司僕)·내금위(內禁衛)로 하여금 사후(射侯)하도록 했는데, 신종정(新宗正) 이효백(李孝伯)과 최적(崔適)이 활을 잘 쏘았으므로 각기 1계급을 승진시켰다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kga_10509029_001 세조실록 17권, 세조 5년 9월 29일 무신 1번째 기사]
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 * "효백의 자(字)는 희삼(希參)이고, 덕천군(德川君) 이후생(李厚生)의 아들이다. 효백이 과녁을 잘 맞히어 하루 종일 쏘아도 정곡(正鵠)에 벗어나지 않았다. 기묘년에 세조(世祖)가 모화관(慕華館)에 거둥하였을 적에 최적(崔迪)과 짝이 되어 각각 화살 30개를 가지고 과녁을 쏘라고 명하였다. 효백이 연하여 29시(矢)를 맞히니, 세조가 크게 칭찬하고 명하여 당상(堂上)에 승진시켰으며, 조금 뒤에 정의대부(正義大夫)에 승진시켰다. 정해년에 이시애(李施愛)가 모반하였을 적에는 세조가 친정(親征)하고자 하여 효백을 선봉장(先鋒將)으로 삼았다." - [http://sillok.history.go.kr/id/kia_11803013_001 성종실록 201권, 성종 18년 3월 13일 계축 1번째 기사, 신종군 이효백 졸기]
 시대적 배경은 물론 특기라 할 만한 분야나 실적 측면에서 이경석과는 별 접점이 없어보이는 인물임에도 불구하고 이들의 묘역은 매우 인접한 곳에 위치해있는데, 그 이유는 두 사람이 같은 조상을 두고 있다는 공통점에 있다. 상술한 졸기에서 나타나듯 이효백은 덕천군 이후생의 아들로, 이후생은 조선 2대 임금 정종(定宗)의 서자이다. 헌데 이경석 또한 그 선조가 같다. 덕천군 이후생의 6대손이 바로 이경석이 된다. 이경석의 아들 이철영과 증손 이진양의 묘 역시 인근에 자리하고 있으므로 이후생을 위시한 정종의 후손 일부가 이 지역에 터전을 잡고 살았음을 추측할 수 있다.