화 - 편집 역사

2020년 12월 22일 (화) 15:34에 대한 김지원의 편집

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2020년 12월 14일 (월) 12:47에 대한 김지원의 편집

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2020년 12월 1일 (화) 10:11에 대한 김지원의 편집

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‎참고문헌

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 *중국에서 화를 처음 신기 시작한 것은 전국시대 조(趙) 무령왕(武靈王) 때부터라고 한다.<ref>『석명·석의복』: "靴, 跨也, 兩足各以一跨騎也. 本胡服, 趙武靈王始服之."</ref> 화는 주로 군인들이 전쟁을 할 때나 말을 탈 때 신었는데, 수(隋) 대부터는 황제부터 백관에 이르기까지 상복(常服)에 화를 착용하기 시작했고, 당(唐) 대에는 공복에도 화를 착용하였다.
 *화는 여섯 조각의 가죽을 봉합하여 만들었기때문에 육합화(六合靴)라고 하기도 하였다.
-*송대 초기에는 당의 제도를 따라 백관의 공복에 화를 착용하였는데, 송 휘종이 1118년에 화를 리(履)로 바꾸어 사용하도록 하였고, 리에 구(句)·억(繶)·준(純)·기(綦) 등의 장식을 하도록 하였다. 신 장식은 고대에 하상의 색을 따르던 뜻을 본떠 품계별 공복의 색을 따르게 하였다. 공복에 리를 신는 제도는 남송 초기까지 유지되다가, 효종 건도7년(1171)에 다시 화를 신게 되는데, 이때의 화는 리의 모양을 참조하여 리에 신목을 더하고, 구·억·준·기 등의 장식을 적용하였다.<ref>『송사』「여복지」</ref> 명대에도 공복과 상복에 화를 신었고, 이는 조선에 영향을 미쳤다.
+*송대 초기에는 당의 제도를 따라 백관의 공복에 화를 착용하였는데, 송 휘종이 1118년에 화를 리(履)로 바꾸어 사용하도록 하였고, 리에 구(句)·억(繶)·준(純)·기(綦) 등의 장식을 하도록 하였다. 신 장식은 고대에 하상의 색을 따르던 뜻을 본떠 품계별 공복의 색을 따르게 하였다. 공복에 리를 신는 제도는 남송 초기까지 유지되다가, 효종 건도7년(1171)에 다시 화를 신게 되는데, 이때의 화는 리의 모양을 참조하여 리에 신목을 더하고, 구·억·준·기 등의 장식을 적용하였다.<ref>『송사』 「輿服志」</ref> 명대에도 공복과 상복에 화를 신었고, 이는 조선에 영향을 미쳤다.
 *『경국대전』 권3 「禮典」 ‘儀章’에 의하면, 당상관은 상복을 착용할 때 협금화(挾金靴)를 신도록 하였다.
 *『예종실록』에는 당하관이 협금화 신는 것을 금하는 내용이 있다.<ref>『예종실록』 6권, 예종 1년 7월 9일 경인 4번째기사 1469년 명 성화(成化) 5년.</ref>
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 ==참고문헌==
-*『釋名』
+*『석명』
-*『宋史』
+*『송사』
 *『경국대전』
 *『조선왕조실록』

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 ==내용==
-*중국에서 화를 처음 신기 시작한 것은 전국시대 조(趙) 무령왕(武靈王) 때부터라고 한다.<ref>『석명·석의복』:"靴, 跨也, 兩足各以一跨騎也. 本胡服, 趙武靈王始服之."</ref> 화는 주로 군인들이 전쟁을 할 때나 말을 탈 때 신었는데, 수(隋) 대부터는 황제부터 백관에 이르기까지 상복(常服)에 화를 착용하기 시작했고, 당(唐) 대에는 공복에도 화를 착용하였다.
+*중국에서 화를 처음 신기 시작한 것은 전국시대 조(趙) 무령왕(武靈王) 때부터라고 한다.<ref>『석명·석의복』: "靴, 跨也, 兩足各以一跨騎也. 本胡服, 趙武靈王始服之."</ref> 화는 주로 군인들이 전쟁을 할 때나 말을 탈 때 신었는데, 수(隋) 대부터는 황제부터 백관에 이르기까지 상복(常服)에 화를 착용하기 시작했고, 당(唐) 대에는 공복에도 화를 착용하였다.
 *화는 여섯 조각의 가죽을 봉합하여 만들었기때문에 육합화(六合靴)라고 하기도 하였다.
 *송대 초기에는 당의 제도를 따라 백관의 공복에 화를 착용하였는데, 송 휘종이 1118년에 화를 리(履)로 바꾸어 사용하도록 하였고, 리에 구(句)·억(繶)·준(純)·기(綦) 등의 장식을 하도록 하였다. 신 장식은 고대에 하상의 색을 따르던 뜻을 본떠 품계별 공복의 색을 따르게 하였다. 공복에 리를 신는 제도는 남송 초기까지 유지되다가, 효종 건도7년(1171)에 다시 화를 신게 되는데, 이때의 화는 리의 모양을 참조하여 리에 신목을 더하고, 구·억·준·기 등의 장식을 적용하였다.<ref>『송사』「여복지」</ref> 명대에도 공복과 상복에 화를 신었고, 이는 조선에 영향을 미쳤다.

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 ==내용==
-*중국에서 화를 처음 신기 시작한 것은 전국시대 조(趙) 무령왕(武靈王) 때부터라고 한다. 화는 주로 군인들이 전쟁을 할 때나 말을 탈 때 신었는데, 수(隋) 대부터는 황제부터 백관에 이르기까지 상복(常服)에 화를 착용하기 시작했고, 당(唐) 대에는 공복에도 화를 착용하였다.
+*중국에서 화를 처음 신기 시작한 것은 전국시대 조(趙) 무령왕(武靈王) 때부터라고 한다.<ref>『석명·석의복』:"靴, 跨也, 兩足各以一跨騎也. 本胡服, 趙武靈王始服之."</ref> 화는 주로 군인들이 전쟁을 할 때나 말을 탈 때 신었는데, 수(隋) 대부터는 황제부터 백관에 이르기까지 상복(常服)에 화를 착용하기 시작했고, 당(唐) 대에는 공복에도 화를 착용하였다.
 *화는 여섯 조각의 가죽을 봉합하여 만들었기때문에 육합화(六合靴)라고 하기도 하였다.
-*송대 초기에는 당의 제도를 따라 백관의 공복에 화를 착용하였는데, 송 휘종이 1118년에 화를 리(履)로 바꾸어 사용하도록 하였고, 리에 구(句)·억(繶)·준(純)·기(綦) 등의 장식을 하도록 하였다. 신 장식은 고대에 하상의 색을 따르던 뜻을 본떠 품계별 공복의 색을 따르게 하였다. 공복에 리를 신는 제도는 남송 초기까지 유지되다가, 효종 건도7년(1171)에 다시 화를 신게 되는데, 이때의 화는 리의 모양을 참조하여 리에 신목을 더하고, 구·억·준·기 등의 장식을 적용하였다. 명대에도 공복과 상복에 화를 신었고, 이는 조선에 영향을 미쳤다.
+*송대 초기에는 당의 제도를 따라 백관의 공복에 화를 착용하였는데, 송 휘종이 1118년에 화를 리(履)로 바꾸어 사용하도록 하였고, 리에 구(句)·억(繶)·준(純)·기(綦) 등의 장식을 하도록 하였다. 신 장식은 고대에 하상의 색을 따르던 뜻을 본떠 품계별 공복의 색을 따르게 하였다. 공복에 리를 신는 제도는 남송 초기까지 유지되다가, 효종 건도7년(1171)에 다시 화를 신게 되는데, 이때의 화는 리의 모양을 참조하여 리에 신목을 더하고, 구·억·준·기 등의 장식을 적용하였다.<ref>『송사』「여복지」</ref> 명대에도 공복과 상복에 화를 신었고, 이는 조선에 영향을 미쳤다.
 *『경국대전』 권3 「禮典」 ‘儀章’에 의하면, 당상관은 상복을 착용할 때 협금화(挾金靴)를 신도록 하였다.
 *『예종실록』에는 당하관이 협금화 신는 것을 금하는 내용이 있다.<ref>『예종실록』 6권, 예종 1년 7월 9일 경인 4번째기사 1469년 명 성화(成化) 5년.</ref>

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 ==참고문헌==
 *『경국대전』
 *『조선왕조실록』

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 *이은주, [https://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=1938055 『길짐승흉배와 함께하는 17세기의 무관 옷 이야기』], 민속원, 2005.
 *국립고궁박물관, [https://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=6310655 『영친왕 일가 복식』], 2010.
-*최연우,「대한제국시대 석(舃)의 고찰 및 한국 석의 형태적 특징의 유래」, 『服飾』 63권 8호, 한국복식학회, 2013.
+*최연우, [https://academic.naver.com/article.naver?doc_id=61923611 「대한제국시대 석(舃)의 고찰 및 한국 석의 형태적 특징의 유래」], 『服飾』 63권 8호, 한국복식학회, 2013.
 [[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
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 [[분류:김지원]]

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 }}
 ==정의==
-화(靴)는 신울에 신목이 달린 신으로, 왕과 왕세자가 상복이나 융복을 착용할 때 신었고, 백관이 공복, 상복, 융복을 착용할 때 신었다. 백관의 공복에 착용하는 흑피화, [[백관의 상복]]에 착용하는 협금화, 융복에 착용하는 수화자(水靴子) 등이 있다.
+화(靴)는 신울에 신목이 달린 신으로, 왕과 왕세자가 상복, 융복, 군복을 착용할 때 신었고, 백관이 공복, 상복, 융복, 군복을 착용할 때 신었다. 백관의 공복에 착용하는 흑피화, [[백관의 상복]]에 착용하는 협금화, 융복에 착용하는 수화자(水靴子) 등이 있다.
 ==내용==