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−	==내용<ref>[http://scholar.dkyobobook.co.kr.proxy.konkuk.ac.kr:8080/searchDetail.laf?barcode=4010021774824 <출처> 근대 초기 설화？고전소설집 「조선물어집」의 성격과 문학사적 의의]</ref>==	+	==설명<ref>[http://scholar.dkyobobook.co.kr.proxy.konkuk.ac.kr:8080/searchDetail.laf?barcode=4010021774824 <출처> 근대 초기 설화？고전소설집 「조선물어집」의 성격과 문학사적 의의]</ref>==

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		+	===요약===
		+	다카하시 도루(高橋亨)의 [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]은 활자본 고전소설 작품들에 앞서 가장 이른 시기에 활자화된 설화 고전소설집이다.
		+
		+	===편찬 경로===
		+	[[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]은 다카하시가 일차적으로 자신이 가르치는 조선인 학생들을 통해 조선 각지의 설화와 속담을 수집하였고, 자신 또한 기회가 될 때마다 설화 각 편을 수집하여 [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]을 편찬하게 되었다. 또한 설화를 통하여 한 나라의 국민성을 파악할 수 있다며, <선녀의 날개옷> 설화를 예로 들어 한일 양국 국민성이 어떻게 차이가 나는지를 간략히 언급하였다. 나아가 그는 [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]을 통해 “읽는 사람들이 민정(民情)을 잘 알고, 나라의 풍속을 분별할 수 있는 방편으로 삼도록”하겠다고 말하였다. 일본인들이 [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]에 실린 설화와 속담을 통하여 조선인들의 심성과 풍속을 잘 파악함으로써 그들의 조선 경영을 위한 자료로 삼으려는 의도를 드러낸 것이라고 할 수 있다.
		+
		+	===내용===
		+	다카하시 도루(高橋亨)가 1910년 9월 5일 경성의 일한서방(日韓書房)에서 간행한 이 작품집에는 일본어로 기록한 설화 24편과 고전소설 4편을 비롯하여, 모두 28편의 서사 작품과 547개의 속담이 수집되어 있다. [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]은 무엇보다 <선녀와 나무꾼仙女の羽衣>), <(혹부리영감(瘤取>), <말하는 남생이(解語龜>), <[[도깨비 방망이 속의 도깨비]]>), <거울을 처음 본 사람들(韓樣松山鏡>), <사람과 호랑이의 다툼(人と虎との爭ひ>)을 비롯하여 우리나라의 대표적 구전설화 10여 편이 최초로 활자화된 문헌이라는 점에서 자료적 가치가 크다. 이 책에 기록된 구전설화들은 일제 시대는 물론이고 해방 이후에도 [[한국]] 대표설화로 소개되고 전승되면서 한국구비문학교육사와 구전설화 연구에 큰 영향을 미쳐 왔다. 또한 <춘향전>을 비롯하여 <흥부전>, <장화홍련전>, <재생연>, 네 편의 고전소설 작품 또한 최초로 활자화된 텍스트이며,일본어로는 대부분 최초로 번역된 것으로서 우리 고전소설의 번역사에서 빠트리면 안 될 중요한 작품이다.
		+
		+
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		+	==노드&관계==
		+	{\| class="wikitable sortable" style="width:70%; text-align:center;"
		+	!노드!!관계!!노드
		+	\|-
		+	\| [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]] \|\| ~이 저자는 ~이다. \|\| 다카하시 도루
		+	\|-
		+	\| [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]] \|\| ~은 ~를 위한 수단으로 쓰였다. \|\| [[조선]]의 지배
		+	\|-
		+	\| [[도깨비 방망이 속의 도깨비]] 이야기 \|\| ~는 ~에 수록되어 있다. \|\| [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]
		+	\|}
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		+	==기여==
		+	*최초 작성자 : [[김대영]]
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		+	==각주==
		+	<references/>
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		+	{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}
		+
		+	[[분류:인문정보학입문2017]][[분류 : 문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류 : 도깨비 방망이 속의 도깨비]] [[분류: 김대영]]

조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺) - 편집 역사

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