신라고려조선 화문석기록 - 편집 역사

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 ===='''해동역사 제26권 / 물산지(物産志) 1 초류草類 만화석초滿花席草 원씨액정기元氏掖庭記 인용'''====
-  원(元)나라 순제(順帝)가 영영(英英)을 위하여 채방관(采芳館)을 경화도(瓊華島) 안에다 짓고는 당인(唐人)의 만화석(滿花席)을 깔았다. 당인(唐人)은 고려에 있는 섬 이름으로, 만화초(滿花草)가 나는데, 성질이 부드러워서 꺾어도 손상되지 않으며, 광택이 있어 아주 아름답다. 그 지방 사람들이 이것으로 짜서 방석을 만든다. 《원씨액정기(元氏掖庭記)》
+  원(元)나라 순제(順帝)가 영영(英英)을 위하여 채방관(采芳館)을 경화도(瓊華島) 안에다 짓고는 당인(唐人)의 만화석(滿花席)을 깔았다.
-조선의 만화석을 만드는 풀은 색이 누렇고 부드러워서 꺾어도 부러지지 않으며, 소주(蘇州)에서 생산되는 것보다 더 좋다. 《조선부 주》 ○ 살펴보건대, 만화석초(滿花席草)는 바로 용수초(龍鬚草)로, 속명은 ‘장골’이다.
+ 당인(唐人)은 고려에 있는 섬 이름으로, 만화초(滿花草)가 나는데, 성질이 부드러워서 꺾어도 손상되지 않으며, 광택이 있어 아주 아름답다.
-고전DB 주석) 만화석, 즉 여러 가지 꽃무늬를 수놓은 방석을 만드는 풀로, 골풀을 말한다. 골풀은 줄기가 원기둥형이고 1m 이상 자라는 풀로, 말린 줄기로 자리를 짠다. 등심초(燈心草), 석용추(石龍芻), 골속, 용수초(龍鬚草)라고도 한다.
+ 그 지방 사람들이 이것으로 짜서 방석을 만든다. 《원씨액정기(元氏掖庭記)》
 원(元)나라 순제는 15대 황제(재위 : 1333(37)~1367(70))으로 고려에서 공물 받은 만화석으로 궁궐을 장식하였다.  <br/>

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   장흥고(長興庫)는 포필(布匹)ㆍ지석(紙席) 등의 일을 관장하는데, 사(使) 1명 종5품이고, 부사(副使) 1명 종6품이고,
   직장(直長) 2명 종7품이고, 주부(注簿) 2명 종8품이다.
-막대한 양의 화문석들을 조달 관장하는 부서는 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)였다. 그런데 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)에는 자리류(類)를 만드는 장인(匠人)들은 소속되어 있지 않았다. 그러니까 자리 만드는 석장(席匠)은 경공장(京工匠)에는 보이지 않고 지방의 외공장(外工匠)에만 보이고 있다. 이것은 화문석들이 주로 지방의 토산품으로 진상되었음을 말해 주는 것이다.<ref>고려대학교 민족문화연구원 저. 한국민속대관. 1980. 8. 15. http://www.krpia.co.kr/viewer/open?plctId=PLCT00004523&nodeId=NODE04001422&medaId=MEDA04107039#none</ref>
+그런데 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)에는 자리류(類)를 만드는 장인(匠人)들은 소속되어 있지 않았다. 그러니까 자리 만드는 석장(席匠)은 경공장(京工匠)에는 보이지 않고 지방의 외공장(外工匠)에만 보이고 있다. 이것은 화문석들이 주로 지방의 토산품으로 진상되었음을 말해 주는 것이다.<ref>고려대학교 민족문화연구원 저. 한국민속대관. 1980. 8. 15. http://www.krpia.co.kr/viewer/open?plctId=PLCT00004523&nodeId=NODE04001422&medaId=MEDA04107039#none</ref>

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 또한 등메로 유명한 교동도는 태종 때 경기우도 도만호가 현경을 겸한 것으로 경기도 소속섬으로 보여진다. 교동도는 지금은 강화도에 부속점이지만, 조선시대에는 교동절제사를 따로 언급할 만큼 전력적 요충지였다.
 또한 자리는 고려시대에 이어 [https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=538678&cid=46622&categoryId=46622 장흥고]에서 담당하였다.
 ===='''태조실록 2년 계유(1393) 5월 4일(무신)'''====
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   만화방석(滿花方席) 20
   잡채방석(雜彩方席) 20 각(各)10 10
-고려 초기부터 그 우수성을 인정받은 화문석류(花紋席類)는 조선시대에 있어서 중국에 보내는 조정의 선사품으로 배 놓을 수 없는 품목이 되었으며, 수량면에서도 가장 큰 비중을 차지했었다. 물론 일본에도 보내졌으나 그 규모는 중국에 비해 적었다. 이처럼 막대한 양의 화문석들을 조달 관장하는 부서는 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)였다. 그런데 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)에는 자리류(類)를 만드는 장인(匠人)들은 소속되어 있지 않았다. 그러니까 자리 만드는 석장(席匠)은 경공장(京工匠)에는 보이지 않고 지방의 외공장(外工匠)에만 보이고 있다. 이것은 화문석들이 주로 지방의 토산품으로 진상되었음을 말해 주는 것이다.<ref>고려대학교 민족문화연구원 저. 한국민속대관. 1980. 8. 15. http://www.krpia.co.kr/viewer/open?plctId=PLCT00004523&nodeId=NODE04001422&medaId=MEDA04107039#none</ref>
+고려 초기부터 그 우수성을 인정받은 화문석류(花紋席類)는 조선시대에 있어서 중국에 보내는 조정의 선사품으로 배 놓을 수 없는 품목이 되었으며, 수량면에서도 가장 큰 비중을 차지했었다. 물론 일본에도 보내졌으나 그 규모는 중국에 비해 적었다.
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-===='''태조실록 1년 임신(1392) 7월 28일 문무백관관제 '''====
- 長興庫: 掌布匹、紙席等事。 使一, 從五品; 副使一, 從六品; 直長二, 從七品; 注簿二, 從八品
- 장흥고(長興庫)는 포필(布匹)ㆍ지석(紙席) 등의 일을 관장하는데, 사(使) 1명 종5품이고, 부사(副使) 1명 종6품이고,
- 직장(直長) 2명 종7품이고, 주부(注簿) 2명 종8품이다.

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 또한 등메로 유명한 교동도는 태종 때 경기우도 도만호가 현경을 겸한 것으로 경기도 소속섬으로 보여진다. 교동도는 지금은 강화도에 부속점이지만, 조선시대에는 교동절제사를 따로 언급할 만큼 전력적 요충지였다.
 또한 자리는 고려시대에 이어 [https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=538678&cid=46622&categoryId=46622 장흥고]에서 담당하였다.
 ===='''태조실록 2년 계유(1393) 5월 4일(무신)'''====
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   만화방석(滿花方席) 20
   잡채방석(雜彩方席) 20 각(各)10 10
-고려 초기부터 그 우수성을 인정받은 화문석류(花紋席類)는 조선시대에 있어서 중국에 보내는 조정의 선사품으로 배 놓을 수 없는 품목이 되었으며, 수량면에서도 가장 큰 비중을 차지했었다. 물론 일본에도 보내졌으나 그 규모는 중국에 비해 적었다. 이처럼 막대한 양의 화문석들을 조달 관장하는 부서는 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)였다. 그런데 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)에는 자리류(類)를 만드는 장인(匠人)들은 소속되어 있지 않았다. 그러니까 자리 만드는 석장(席匠)은 경공장(京工匠)에는보이지 않고 지방의 외공장(外工匠)에만 보이고 있다. 이것은 화문석들이 주로 지방의 토산품으로 진상되었음을 말해 주는 것이다.<ref>고려대학교 민족문화연구원 저. 한국민속대관. 1980. 8. 15. http://www.krpia.co.kr/viewer/open?plctId=PLCT00004523&nodeId=NODE04001422&medaId=MEDA04107039#none</ref>
+고려 초기부터 그 우수성을 인정받은 화문석류(花紋席類)는 조선시대에 있어서 중국에 보내는 조정의 선사품으로 배 놓을 수 없는 품목이 되었으며, 수량면에서도 가장 큰 비중을 차지했었다. 물론 일본에도 보내졌으나 그 규모는 중국에 비해 적었다. 이처럼 막대한 양의 화문석들을 조달 관장하는 부서는 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)였다. 그런데 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0048927 장흥고](長興庫)에는 자리류(類)를 만드는 장인(匠人)들은 소속되어 있지 않았다. 그러니까 자리 만드는 석장(席匠)은 경공장(京工匠)에는 보이지 않고 지방의 외공장(外工匠)에만 보이고 있다. 이것은 화문석들이 주로 지방의 토산품으로 진상되었음을 말해 주는 것이다.<ref>고려대학교 민족문화연구원 저. 한국민속대관. 1980. 8. 15. http://www.krpia.co.kr/viewer/open?plctId=PLCT00004523&nodeId=NODE04001422&medaId=MEDA04107039#none</ref>

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   以朴永忠爲江華節制使, 李承源爲喬桐節制使。
 박영충(朴永忠)을 강화 절제사(江華節制使)로 삼고, 이승원(李承源)을 교동 절제사(喬桐節制使)로 삼았다.
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 ===='''세종실록 제29권 7년 8월 22일'''====
 각 도에서 장흥고로 납부하는 돗자리가 5,148장인데 현재 634장이 있다. 1년 동안 필요한 돗자리가 2,215에 불과하니 경기도에서 바치는 480장은 없애기를 청한다.<ref> 강화화문석문화관 http://www.ghss.or.kr/src/article.php?menu_cd=0804010100</ref>
-세종실록의 세종 7년은 1425년으로, 경기도에서도 석(席)을 진상한 것으로 기록되었는데, 이때 경기도는 강화도로 여겨진다. 강화도는 현재는 인천시이지만, 과거에는 경기도에 속하였다.
+세종실록의 세종 7년은 1425년으로, 경기도에서도 석(席)을 진상한 것으로 기록되었는데, 이때 경기도는 강화, 교동도 또는 당시에는 경기도를 관장하던 개성부 관하였던 (해서)의 연안, 백천 등으로 여겨진다. 강화도는 현재는 인천시이지만, 과거에는 경기도에 속하였다.

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   甲寅 金元冲還自契丹詔曰 省所上表夏季起居事具悉卿挺生方略善撫世封得愛戴於東韓盡傾虔於北闕屬歊蒸之在候馳章奏以問安嘉矚之懷每興增切 <br/>
   又詔曰 省所上表謝恩令朝貢幷進捧金吸甁銀藥甁幞頭紗紵布貢平布腦原茶大紙細墨'''龍鬚▩席等'''事具悉<br/>
   갑인(甲寅)에 김원충(金元)이 거란(契丹)으로부터 돌아왔는데 조(詔)하기를, “올린 표문(表文)을 살피고 여름철 문안(問安)의 일을 자세히 알았노라
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   또 조(詔)하기를, “올린 표문(表文)을 보고 조공(朝貢)케 한 것을 사은(謝恩)한 것과 아울러
   금흡병(金吸甁)·은약병(銀藥甁)·복두(頭) 사저포(紗紵布)·공평포(貢平布)·뇌원다(腦原茶)·대지(大紙)·세묵(細墨)·<용수등석(龍鬚簦席)> 등을 올린 일도
-  자세히 알았노라. 경(卿)은 국토(國土)를 권사(權司)하여 조정(朝廷)을 흠봉(欽奉)하고 이번에는 사신을 보내어 멀리 충성을 베풀어
+  자세히 알았노라.
- 여러 대에 걸쳐 공납(貢納)을 바쳐온 절의를 준수하고 근년에 막히게 된 이유를 주달(奏達)하여 거듭 조공(朝貢)에 힘쓸 것이며 길이 번병(藩屛)이 되기를 원하였다.
- 그 공순(恭順)함을 보아 윤종(允從)함을 표명하며, 번거로이 감사의 글월을 보내고 공물(貢物)의 상자까지 보낸 데 대하여
- 이것을 고열(顧閱)할 때에 부끄럽고 경탄스러운 마음이 진실로 깊도다.” 라고 하였다.
- 또 조(詔)하기를,“아뢴 바를 살펴보고 이미 중희(重熙) 연호(年號)를 사용하고 있다는 것을 자세히 알았다. 경(卿)이 지난번 조공(朝貢)할 것을 바라매
- 곧 이를 받아들여 시행하도록 허락하였는데, 사자(使者)가 돌아옴에 우리 연호(年號)를 서문(書文)에서 <이미> 사용하였음을 알고
- 그 사대(事大)하는 지성(至誠)을 보았도다. 성람(省覽)한 나머지 가탄(嘉歎)하여 마음에 잊혀지지 못하겠도다.” 라고 하였다.
 거란에 조공으로 올린 물품 중 龍鬚▩席等이라는 문구가 나오는데, 이 또한 용수자리를 가리킨 것으로 보이며, 무늬가 있었는지는 확인되지 않는다. <br/>

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   士夫高大其門庶人有禁 堂前結樅棚引 其餘梢爲葫蘆傘蓋翔鶴之狀 號老松翠屛 堂內舖 油黃紙滑如凝脂 <br/>
   再舖龍鬚草壽福字席置花紋隱囊 牖設卍字複窗遊移開闔 糊紙着油凈如 泥銀色嵌琉璃瞰外 閭巷新設白板門書庚申年庚申月庚申日庚申時姜太公造 盖取金克木 之義也
-사대부는 문을 높이 세울 수 있지만, 서민들은 법으로 금지한다. 당 앞에 전나무로 시렁을 만들어 걸어매고
+ 사대부는 문을 높이 세울 수 있지만, 서민들은 법으로 금지한다. 당 앞에 전나무로 시렁을 만들어 걸어매고
-그 남은 부분으로 호로, 산개, 상학 모양을 만드는데 이것을 노송취병이라고 부른다.
+ 그 남은 부분으로 호로, 산개, 상학 모양을 만드는데 이것을 노송취병이라고 부른다.
-당내에는 유황지를 깔아 기름이 엉긴 듯이 미끄럽다.
+ 당내에는 유황지를 깔아 기름이 엉긴 듯이 미끄럽다.
-그 위에 수복자를 넣은 용수초 자리를 깔며 화문석과 은낭을 배치해둔다. 창을 열고 닫을 수 있는 만자 무늬 이중창을 단다.
+ 그 위에 수복자를 넣은 용수초 자리를 깔며 화문석과 은낭을 배치해둔다. 창을 열고 닫을 수 있는 만자 무늬 이중창을 단다.
 경도잡지는 조선후기 실학자 유득공이 저술한 책으로 자리가 나온다. 그런데 용수초자리는 수복자를 놓은 용수초자리에 대한 언급이 나온다.
 <ref>서울타임즈 2010.12.06. 송홍선 민속식물연구소장 http://www.seoultimes.net/news/articleView.html?idxno=3400</ref>
 <ref>경향신문 http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?art_id=201002240919172</ref>
 ===='''강화화문석문화관'''====

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   기해(己亥)에 제(制)하기를,
   “선조(先朝)께서 쓰시던 의상(倚床)과 답두(踏斗) 등은 모두 금과 은으로 장식한 못을 썼고
-  또 금은 실로 짠 계금(錦)으로 이불과 요[茵褥]를 만들었으니 마땅히 유사(有司)로 하여금 동철(銅鐵)과 능견(綾絹)으로 바꾸도록 하라.”
+  또 금은 실로 짠 계금(錦)으로 이불과 요[茵褥]를 만들었으니 마땅히 유사(有司)로 하여금 동철(銅鐵)과 능견(綾絹)으로 바꾸도록 하라.”고 하였다.
-고 하였다.
+고려 문종은 제11대 왕(재위 1046∼1083)으로 강화화문석문화관에는 <고려 문종이 즉위하여 영을 내릴 인욕(茵褥 : 왕골이나 부들 등(等)으로 짠 자리)는 금, 은선으로 짜서 계금을 사용하나 이는 마땅히 동철(銅鐵)과 능견(綾絹)으로 바꾸어야겠노라.> <ref> 강화화문석문화관 http://www.ghss.or.kr/src/article.php?menu_cd=0804010100</ref><br/> 를 언급하며 인욕을 왕골이나 부들 등으로 짜 자리라고 해석하여 이곳에 기록하였지만, <br/>
-고려 문종이 즉위하여 영을 내릴 인욕(茵褥 : 왕골이나 부들 등(等)으로 짠 자리)는 금, 은선으로 짜서 계금을 사용하나 이는 마땅히 동철(銅鐵)과 능견(綾絹)으로 바꾸어야겠노라. <ref> 강화화문석문화관 http://www.ghss.or.kr/src/article.php?menu_cd=0804010100</ref><br/>
+원본의 문맥상 금은 실로 짠 계금의 이불과 요로 보는 것이 마땅할 것으로 보인다.
-고려 문종은 제11대 왕(재위 1046∼1083)으로 강화화문석문화관에는 인욕을 왕골이나 부들 등으로 짜 자리라고 해석하여 이곳에 기록하였지만, 원본의 문맥상 금은 실로 짠 계금의 이불과 요로 보는 것이 마땅할 것으로 보인다.

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   五頭品(오두품) : 5두품은,
   前後幰只用竹簾莞席(전후헌지용죽렴완석) : 수레의 앞 뒤 휘장은 대발과 왕골 자리만을 사용하되,<ref> 三國史記 第 三十三卷(삼국사기 제 33권) 雜志 第 二(잡지 제 02) https://hwalove.tistory.com/entry/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%8F%B2%E8%A8%98-%E7%AC%AC-%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%8D%B7%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%82%AC%EA%B8%B0-%EC%A0%9C-33%EA%B6%8C122%EF%A4%82%E9%A8%8E%EA%B1%B0%EA%B8%B0 </ref>
-위의 내용을 보면, 수레를 휘장으로 치장할 때 6두품과 5두품은 왕골 자리를 사용한다고 하는 기록이 있는데 이것은 자료에 나오는 왕골에 대한 처음 언급이다.
+위의 내용을 보면, 수레를 휘장으로 치장할 때 6두품과 5두품은 왕골 자리를 사용한다고 하는 기록이 있는데 이것은 자료에 나오는 왕골에 대한 처음 언급이다. <br/>
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 고려 초에 해동역사는 요사를 인용하여 위와 같이 기록하였다. <br/>
-[[왕골/참골/용수초/부들 | 용수초]]는 골풀류의 하나로 석(席) 혹은 화문석(花紋席)을 제작하는 식물이다. 현재 화문석을 제작하는 [[왕골/참골/용수초/부들 |왕골]]과 혼동하여 사용되기도 하는데, 기록된 많은 자료에 의하면, 제작 후에 [[왕골/참골/용수초/부들 | 왕골]] 화문석보다 훨씬 부드러운 것으로 보여져 다른 식물로 보여진다. 마찬가지로 이때의 용수초석이 돗자리인 석(席)이지 무늬가 있는 화문석(花紋席)인지는 확실치 않다.
+삼국사기의 완莞과 다르게 고려시대에 [[왕골/참골/용수초/부들 | 용수초]]가 언급된다. [[왕골/참골/용수초/부들 | 용수초]]는 골풀류의 하나로 석(席) 혹은 화문석(花紋席)을 제작하는 식물이다. 현재 화문석을 제작하는 [[왕골/참골/용수초/부들 |왕골]]과 혼동하여 사용되기도 하는데, 기록된 많은 자료에 의하면, 제작 후에 [[왕골/참골/용수초/부들 | 왕골]] 화문석보다 훨씬 부드러운 것으로 보여져 다른 식물로 보여진다. 마찬가지로 이때의 용수초석이 돗자리인 석(席)이지 무늬가 있는 화문석(花紋席)인지는 확실치 않다.
 ===='''고려사 제6권 - 세가 제6 정종 4년(1038) 7월 '''====
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   又詔曰 省所上表謝恩令朝貢幷進捧金吸甁銀藥甁幞頭紗紵布貢平布腦原茶大紙細墨'''龍鬚▩席等'''事具悉<br/>
   卿權司國宇欽奉朝廷昨差使人遠敷忠款述累世傾輸之節達近年阻限之由乞重效於梯航願永爲於藩翰載觀恭順尋示允從煩致謝章仍陳貢篚顧閱之際媿歎良深 <br/>
-  又詔曰 省所奏已行用重熙年號事具悉卿昨者乞修朝貢尋允奉陳使介回旋知我紀年之號書文獘用見其向日之誠省覽歎嘉不忘于意.
+  又詔曰 省所奏已行用重熙年號事具悉卿昨者乞修朝貢尋允奉陳使介回旋知我紀年之號書文獘用見其向日之誠省覽歎嘉不忘于意.<br/>
-  갑인(甲寅)에 김원충(金元)이 거란(契丹)으로부터 돌아왔는데 조(詔)하기를, “올린 표문(表文)을 살피고 여름철 문안(問安)의 일을 자세히 알았노라 경(卿)은 방략(方略)에 뛰어나 나라[世封]를 잘 진무(鎭撫)하여 동한(東韓)에서 애대(愛戴)함을 받고 북궐(北闕)에 정성(精誠)을 다하였도다. 무더운 절후(節候)에 글월을 보내어 문안(問安)하니 가상히 여기는 마음 더욱 간절하도다.” 라고 하였다. 또 조(詔)하기를, “올린 표문(表文)을 보고 조공(朝貢)케 한 것을 사은(謝恩)한 것과 아울러 금흡병(金吸甁)·은약병(銀藥甁)·복두(頭) 사저포(紗紵布)·공평포(貢平布)·뇌원다(腦原茶)·대지(大紙)·세묵(細墨)·<용수등석(龍鬚簦席)> 등을 올린 일도 자세히 알았노라. 경(卿)은 국토(國土)를 권사(權司)하여 조정(朝廷)을 흠봉(欽奉)하고 이번에는 사신을 보내어 멀리 충성을 베풀어 여러 대에 걸쳐 공납(貢納)을 바쳐온 절의를 준수하고 근년에 막히게 된 이유를 주달(奏達)하여 거듭 조공(朝貢)에 힘쓸 것이며 길이 번병(藩屛)이 되기를 원하였도다. 그 공순(恭順)함을 보아 윤종(允從)함을 표명하며, 번거로이 감사의 글월을 보내고 공물(貢物)의 상자까지 보낸 데 대하여 이것을 고열(顧閱)할 때에 부끄럽고 경탄스러운 마음이 진실로 깊도다.” 라고 하였다.
-  또 조(詔)하기를,“아뢴 바를 살펴보고 이미 중희(重熙) 연호(年號)를 사용하고 있다는 것을 자세히 알았다. 경(卿)이 지난번 조공(朝貢)할 것을 바라매 곧 이를 받아들여 시행하도록 허락하였는데, 사자(使者)가 돌아옴에 우리 연호(年號)를 서문(書文)에서 <이미> 사용하였음을 알고 그 사대(事大)하는 지성(至誠)을 보았도다. 성람(省覽)한 나머지 가탄(嘉歎)하여 마음에 잊혀지지 못하겠도다.” 라고 하였다.
+  갑인(甲寅)에 김원충(金元)이 거란(契丹)으로부터 돌아왔는데 조(詔)하기를, “올린 표문(表文)을 살피고 여름철 문안(問安)의 일을 자세히 알았노라
 거란에 조공으로 올린 물품 중 龍鬚▩席等이라는 문구가 나오는데, 이 또한 용수자리를 가리킨 것으로 보이며, 무늬가 있었는지는 확인되지 않는다. <br/>
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-조선시대에는 화문석이란 명칭이 실록 세종 2년 경자(1420) 윤 1월 15일(갑신)에 처음 언급을 시작으로 상당히 자주 나오고 있음을 알 수 있다. <br/>
+조선시대에는 화문석이란 명칭이 실록 세종 2년 경자(1420) 윤 1월 15일(갑신)에 언급을 시작으로 상당히 자주 나오고 있음을 알 수 있다. <br/>
-이 화문석이 전국 어느 지역인지는 확실치 않지만, 강화도로 추정되는 지역 중심으로 기술하였다. 강화도는 현재는 인천에 속한 섬이지만, 과거에는 경기도에 속한 섬이어서 경기도 지역을 중심으로 기술된 자료를 찾았다. <br/>
+이 화문석이 전국 어느 지역인지는 확실치 않지만, 조선시대 기록에서는 강화도(혹은 교동도)로 추정되는 지역 중심으로 기술하였다. 강화도는 현재는 인천에 속한 섬이지만, 과거에는 경기도에 속한 섬이어서 경기도 지역을 중심으로 기술된 자료를 찾았다. <br/>
 또한 등메로 유명한 교동도는 태종 때 경기우도 도만호가 현경을 겸한 것으로 경기도 소속섬으로 보여진다. 교동도는 지금은 강화도에 부속점이지만, 조선시대에는 교동절제사를 따로 언급할 만큼 전력적 요충지였다.
 또한 자리는 고려시대에 이어 [https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=538678&cid=46622&categoryId=46622 장흥고]에서 담당하였다.
 ===='''태조실록 2년 계유(1393) 5월 4일(무신)'''====