누조 - 편집 역사

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새 문서: 전설 속 황제의 왕비이자 누에치기의 창시자다. 사마천의 『사기(史記)』「오제본기(五帝本紀)」에 따르면, 그녀는 서릉족(西陵族)의 딸...

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전설 속 황제의 왕비이자 누에치기의 창시자다. 사마천의 『사기(史記)』「오제본기(五帝本紀)」에 따르면, 그녀는 서릉족(西陵族)의 딸로 황제의 정실이 되어 현효(玄囂)와 창의(昌意)라는 두 아들을 낳았다고 되어 있다. 이 중 창의는 촉산씨(蜀山氏)의 딸을 아내로 맞아 고양(高陽)이란 아들을 낳았는데 이 아들이 바로 전욱으로 황제의 뒤를 이어 제위에 올랐다.

황제가 구려족(九黎族)을 물리친 다음 이를 축하하는 자리에서 누에의 신인 잠신(蠶神)이 눈이 부실 정도로 빛나는 황 · 백 두 색의 실을 바쳤다. 누조는 이것에서 계시를 얻어 몸소 뽕잎을 따서 누에를 기르고 고치에서 실을 뽑은 다음 아름다운 옷감을 짰다. 그 후 그녀는 잠신이란 뜻의 선잠(先蠶)으로 받들어졌다. 민간에서는 ‘잠화낭자(蠶花娘子)’라 부르기도 한다. 누에치기와 비단의 여신으로서 누조는 오늘날 중국 비단(직물) 박물관은 물론 비단 공장에서도 환대를 받고 있다.

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 *[[호영]]: 최초작성

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	황제가 구려족(九黎族)을 물리친 다음 이를 축하하는 자리에서 누에의 신인 잠신(蠶神)이 눈이 부실 정도로 빛나는 황 · 백 두 색의 실을 바쳤다. 누조는 이것에서 계시를 얻어 몸소 뽕잎을 따서 누에를 기르고 고치에서 실을 뽑은 다음 아름다운 옷감을 짰다. 그 후 그녀는 잠신이란 뜻의 선잠(先蠶)으로 받들어졌다. 민간에서는 ‘잠화낭자(蠶花娘子)’라 부르기도 한다. 누에치기와 비단의 여신으로서 누조는 오늘날 중국 비단(직물) 박물관은 물론 비단 공장에서도 환대를 받고 있다.		황제가 구려족(九黎族)을 물리친 다음 이를 축하하는 자리에서 누에의 신인 잠신(蠶神)이 눈이 부실 정도로 빛나는 황 · 백 두 색의 실을 바쳤다. 누조는 이것에서 계시를 얻어 몸소 뽕잎을 따서 누에를 기르고 고치에서 실을 뽑은 다음 아름다운 옷감을 짰다. 그 후 그녀는 잠신이란 뜻의 선잠(先蠶)으로 받들어졌다. 민간에서는 ‘잠화낭자(蠶花娘子)’라 부르기도 한다. 누에치기와 비단의 여신으로서 누조는 오늘날 중국 비단(직물) 박물관은 물론 비단 공장에서도 환대를 받고 있다.

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	황제가 구려족(九黎族)을 물리친 다음 이를 축하하는 자리에서 누에의 신인 잠신(蠶神)이 눈이 부실 정도로 빛나는 황 · 백 두 색의 실을 바쳤다. 누조는 이것에서 계시를 얻어 몸소 뽕잎을 따서 누에를 기르고 고치에서 실을 뽑은 다음 아름다운 옷감을 짰다. 그 후 그녀는 잠신이란 뜻의 선잠(先蠶)으로 받들어졌다. 민간에서는 ‘잠화낭자(蠶花娘子)’라 부르기도 한다. 누에치기와 비단의 여신으로서 누조는 오늘날 중국 비단(직물) 박물관은 물론 비단 공장에서도 환대를 받고 있다.		황제가 구려족(九黎族)을 물리친 다음 이를 축하하는 자리에서 누에의 신인 잠신(蠶神)이 눈이 부실 정도로 빛나는 황 · 백 두 색의 실을 바쳤다. 누조는 이것에서 계시를 얻어 몸소 뽕잎을 따서 누에를 기르고 고치에서 실을 뽑은 다음 아름다운 옷감을 짰다. 그 후 그녀는 잠신이란 뜻의 선잠(先蠶)으로 받들어졌다. 민간에서는 ‘잠화낭자(蠶花娘子)’라 부르기도 한다. 누에치기와 비단의 여신으로서 누조는 오늘날 중국 비단(직물) 박물관은 물론 비단 공장에서도 환대를 받고 있다.
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	전설 속 황제의 왕비이자 누에치기의 창시자다. 사마천의 『사기(史記)』「오제본기(五帝本紀)」에 따르면, 그녀는 서릉족(西陵族)의 딸로 황제의 정실이 되어 현효(玄囂)와 창의(昌意)라는 두 아들을 낳았다고 되어 있다. 이 중 창의는 촉산씨(蜀山氏)의 딸을 아내로 맞아 고양(高陽)이란 아들을 낳았는데 이 아들이 바로 전욱으로 황제의 뒤를 이어 제위에 올랐다.		전설 속 황제의 왕비이자 누에치기의 창시자다. 사마천의 『사기(史記)』「오제본기(五帝本紀)」에 따르면, 그녀는 서릉족(西陵族)의 딸로 황제의 정실이 되어 현효(玄囂)와 창의(昌意)라는 두 아들을 낳았다고 되어 있다. 이 중 창의는 촉산씨(蜀山氏)의 딸을 아내로 맞아 고양(高陽)이란 아들을 낳았는데 이 아들이 바로 전욱으로 황제의 뒤를 이어 제위에 올랐다.

	황제가 구려족(九黎族)을 물리친 다음 이를 축하하는 자리에서 누에의 신인 잠신(蠶神)이 눈이 부실 정도로 빛나는 황 · 백 두 색의 실을 바쳤다. 누조는 이것에서 계시를 얻어 몸소 뽕잎을 따서 누에를 기르고 고치에서 실을 뽑은 다음 아름다운 옷감을 짰다. 그 후 그녀는 잠신이란 뜻의 선잠(先蠶)으로 받들어졌다. 민간에서는 ‘잠화낭자(蠶花娘子)’라 부르기도 한다. 누에치기와 비단의 여신으로서 누조는 오늘날 중국 비단(직물) 박물관은 물론 비단 공장에서도 환대를 받고 있다.		황제가 구려족(九黎族)을 물리친 다음 이를 축하하는 자리에서 누에의 신인 잠신(蠶神)이 눈이 부실 정도로 빛나는 황 · 백 두 색의 실을 바쳤다. 누조는 이것에서 계시를 얻어 몸소 뽕잎을 따서 누에를 기르고 고치에서 실을 뽑은 다음 아름다운 옷감을 짰다. 그 후 그녀는 잠신이란 뜻의 선잠(先蠶)으로 받들어졌다. 민간에서는 ‘잠화낭자(蠶花娘子)’라 부르기도 한다. 누에치기와 비단의 여신으로서 누조는 오늘날 중국 비단(직물) 박물관은 물론 비단 공장에서도 환대를 받고 있다.