강화감리교 - 편집 역사

Jack Choi: /* 역사 */

2019-06-25T03:30:53Z

‎역사

Jack Choi: /* 역사 */

2019-06-25T03:28:57Z

‎역사

Jack Choi: /* 기여 */

2019-06-25T03:27:20Z

‎기여

Jack Choi: /* 하와이 이민 */

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‎하와이 이민

Jack Choi: /* 역사 */

2019-06-25T03:26:14Z

‎역사

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Jack Choi: /* 하와이 이민 */

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‎하와이 이민

Jack Choi: /* 역사 */

2019-06-24T02:17:37Z

‎역사

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2019년 6월 24일 (월) 02:00에 대한 Jack Choi의 편집

2019-06-24T02:00:26Z

2019년 6월 24일 (월) 01:52에 대한 Jack Choi의 편집

2019-06-24T01:52:18Z

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Jack Choi: /* 관련 사이트 */

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‎관련 사이트

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 ==역사==
-강화도 지역의 기독교는 감리교에 의해 시작되었다. 179개 교회 중에 120개가 감리교회다. 강화지역 기독교인 중에 감리교 소속이 77.6%나 된다.1885년 4월 5일 부활주일에 언더우드와 함께 인천 제물포항에 도착한 아펜젤러는 한국 감리교회 선교를 개척한 미감리회 소속 선교사였다. 1893년 [[존스 (G.H.Jones, 趙元時) 목사]]가 인천 책임자로 와서 독립계삭회가 구성되면서 선교확장의 열망이 강화지역으로 이어졌다. 당시 강화지역에 대한 감리교의 선교는 [http://photohs.co.kr/xe/1307 제물포교회(현 내리교회)]를 중심으로 시작됐다. 존스 목사와 인천의 [https://www.nocutnews.co.kr/news/4373369?page=1 노병일], [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008821 김기범], 이명숙, [http://christian.nocutnews.co.kr/news/4365458 백헬렌] 등 한국인 전도자들이 강화선교에 열성을 쏟았다. 강화도는 우리나라 수도로 가는 관문이며, 북쪽으로는 황해도 해주 방면, 남으로는 덕적도를 경유해 충청도 당진까지 이어지는 해상교통의 요충지였기 때문이었다.
+강화도 지역의 기독교는 감리교에 의해 시작되었다. 179개 교회 중에 120개가 감리교회다. 강화지역 기독교인 중에 감리교 소속이 77.6%나 된다. 1885년 4월 5일 부활주일에 [http://saemoonan.org/church/Sub_02_04.aspx 언더우드]와 함께 인천 제물포항에 도착한 [https://www.mk.co.kr/news/culture/view/2015/09/887113/ 아펜젤러]는 한국 감리교회 선교를 개척한 미감리회 소속 선교사였다. 1893년 [[존스 (G.H.Jones, 趙元時) 목사]]가 인천 책임자로 와서 독립계삭회가 구성되면서 선교확장의 열망이 강화지역으로 이어졌다. 당시 강화지역에 대한 감리교의 선교는 [http://photohs.co.kr/xe/1307 제물포교회(현 내리교회)]를 중심으로 시작됐다. 존스 목사와 인천의 [https://www.nocutnews.co.kr/news/4373369?page=1 노병일], [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0008821 김기범], 이명숙, [http://christian.nocutnews.co.kr/news/4365458 백헬렌] 등 한국인 전도자들이 강화선교에 열성을 쏟았다. 강화도는 우리나라 수도로 가는 관문이며, 북쪽으로는 황해도 해주 방면, 남으로는 덕적도를 경유해 충청도 당진까지 이어지는 해상교통의 요충지였기 때문이었다.
 강화의 복음화는 황해도 전도를 위한 전진기지 확보 차원에서도 매우 중요했다. 당시 한국 선교를 관리하고 있던 [http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=jbjoon63&logNo=30095622399&parentCategoryNo=15&categoryNo=&viewDate=&isShowPopularPosts=false&from=postView 스크랜턴]은 1892년 12월 21일에 본국으로 보낸 편지에서 존스가 이미 1892년 말에 강화전도여행을 시도한 것과 더불어 강화지역 선교의 중요성에 대해 다음과 같이 강조했다.“(제물포와) 이웃해 있는 섬인 강화에는 7만 명 주민이 있는데 우리에게 들어오라고 충동하고 있습니다. 강화를 얻게만 된다면 우리에겐 값진 보화가 될 것입니다. 사실 발판은 이미 얻어 놓았습니다.”

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 한인의 이민으로 인해 조선독립운동이 해외에서 벌어질까 전전긍긍했던 일본의 우려가 현실이 된 것이다. 1893년 조선의 강화에 들어온 감리교는 조선인의 손에 의해서 강화 일대로 퍼졌고 이후 10년이 지나 하와이부터 미주 본토에 이르는 독립운동터전을 갖게 되었다. 이 터전을 발판으로 상해임시정부에 독립운동자금을 대고 별도의 무장세력을 길러나갔으니 미주와 상해(만주/간도)라는 쌍두마차가 대한민국의 독립운동은 조직적, 외교적으로 이끌게 된다.
-이와 같은 강화감리교의 역사를 한 눈에 보여주는 이야기가 [[김상임 전도사]] 가문이다. [[김상임 전도사]]는 강화에 감리교를 불러들였고 그 차남 [[김우제(김이제) 목사]]는 이 강화감리교를 다시 하와이에서 최초의 한인예배로 연결시켜 동생과 함께 한인감리교회를 세웠으며 이후 하와이와 상해에서 독립운동을 하던 일대기가 그의 외아들 [http://w3devlabs.net/korea/archives/837 독립운동가 김동수] 선생에까지 이르게 된다.
+이와 같은 강화감리교의 역사를 한 눈에 보여주는 이야기가 [[김상임 전도사]] 가문이다. [[김상임 전도사]]는 강화에 감리교를 불러들였고 그 차남 [[김우제(김이제) 목사]]는 이 강화감리교를 다시 하와이에서 최초의 한인예배로 연결시켜 동생과 함께 하와이 한인감리교회를 발전시켰으며 이후 하와이와 상해를 오가며 펼치던 독립운동을 하던 일대기가 그의 외아들 [http://w3devlabs.net/korea/archives/837 독립운동가 김동수] 선생에까지 이르게 된다.
 ===교산교회===

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 |일자 || 역할|| 이름 || 전공
 |-
-| 2019년 4월 || 편집 및 정리 || [[최원재]] || 교육학
+| 2019년 6월 || 편집 및 정리 || [[최원재]] || 교육학
 |-
 |}

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 ===하와이 이민===
 대한제국 국민이 집단으로 미국 영토 하와이에서 살기 시작한 것은 고종황제의 윤허로 대한제국 발행의 [http://www.passport.go.kr/new/board/story.php?idx=246&sel=1 집조(執照=여권)]를 지참하고 이민 오면서부터이다. 하와이에 한인들이 오게 된 것은 하와이 사탕수수 농장주협회, 주한 미국 공사 앨렌과 그리고 [[동서개발회사]] 사장 데슐러 등이 노력한 결과이다. 이민이 성사될 수 있었던 전제 조건은 1882년 5월에 체결된 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0051767 조미수호통상조약]으로 조선과 미국과의 교류가 시작될 수 있었으며 또한 한인들이 미국 땅에서 살 수 있게 되었던 것이다. 이민 첫 배인 갤릭호로 102명의 한인이 1903년 1월 13일에 호놀룰루 항에 내리게 되었다. 이 들 중에는 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0076567 인천 내리교회 (용동교회 혹은 제물포 웨슬레안 교회로도 알려짐)] 교인들을 위시하여 경기 서부지방의 교회 교인들이 많았다. 그 이유는 데슐러 사장이 이민자 모집에 어려움을 겪고 있을 때, 내리교회 목사이며 인천과 강화를 포함한 서부지방을 관할한 [[존스 (G.H.Jones, 趙元時) 목사]]가 교인들에게 하와이 이민을 권장했기 때문이다. 존스는 하와이는 기후가 좋고, 자녀교육의 기회가 좋고, 급료가 높고, 집과 의료비를 준다면서 하와이 이민을 권장하였다. 존스의 설득으로 그가 맡은 서부지방의 여러 교회 교인 28 가족이 이민대열에 올랐다. 이들을 실은 일본선 겐카이마루(玄海丸)가 제물포항을 떠나는 1902년 12월 22일에 존스 목사는 항구에 차일을 치고 환송예배를 드렸다. 존스는 이들에게 책자도 주고 또 이민단 지도자에게는 하와이 감리사에게 쓴 소개장을 주었다. 목포와 부산을 거쳐 이틀 후 일본의 나가사키에 도착하여, 1월 2일 미국선 갤릭호를 타고 호놀룰루로 오는 10일 동안 내리교회 교인 안정수와 [[김우제(김이제) 목사]]가 매일 기도회를 인도하면서 설교와 전도에 열심이었다. 그래서 호놀룰루에 내릴 때에는 8명의 새로운 신자가 생겼다. 호놀룰루 항에는 하와이 감리교 선교부의 감리사 피어슨이 기다리고 있었으며, 이들은 오아후 섬 북쪽에 있는 와이알루아 농장의 모쿨레이아 캠프로 가서 여장을 풀었다.
-월 3일에 도착한 두 번째 배에는 64명의 한인이 왔는데, 이 배에는 [[동서개발회사]]에 다니면서 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0076567 내리교회]에 출석한 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063363 현순]이 통역관으로 왔다. 이 그룹은 [http://oversea.i815.or.kr/search/?mode=V&tab=4&consonant=%E3%85%8B&p=1&m_no=US00106 오아후 북쪽에 있는 카후쿠]농장으로 갔다. 한인들이 계속하여 도착하였고, 피어슨 감리사는 한인이 배치된 여러 농장을 방문하며 야간학교를 세워 일주일에 몇 번씩 영어 반을 열도록 도와주었다. 그 후 1905년 8월 8일까지 2년 반 동안 약 7,400명의 한인이 하와이에 도착하여 30여개의 사탕수수 농장에서 일하였다. 사탕수수 농장주들은 같은 민족 노동자들이 모여 살도록 숙소를 배정하였음으로, 각국의 노동자들은 자기들의 마을, 즉 일본인 마을, 한인 마을, 포루투갈인 마을 등에 살았다. 그 후 5년 동안에 이 노동자들 중 약 2,000명은 미주 본토로 이사하였고, 약 1,000명은 귀국하였다. 그래서 1910년 미국의 인구조사가 실시되었을 때, 하와이에 4,533명의 한인들이 살고 있던 것으로 집계되었는데, 이 중에는 하와이에서 출생한 미국 시민 어린 아이 362명이 포함되어 있었다. <ref> 출처: 이민 108주년 기념 특별연재. 하와이 한인이 애용한 조국 상징물. 한국일보. 코리아타임즈하와이. 2011.01.12</ref>
 하와이 한국 이민을 추진․성사시키는 데 주도적 역할을 수행한 이는 주한 미국공사 알렌(H. N. Allen, 安連)이었다. 알렌이 하와이 한국 이민을 추진하게 된 동기와 목적은 무엇일까? 첫째, 한국 이민을 실현한다면 그만큼 한미 간에 경제적 유대 관계가 증진될 것이고, 이에 따라 미국의 한국 독립에 대한 관심을 유발할 수 있다는 것이다. 둘째, 한국인 하와이 이민은 한국에게는 기근(饑饉) 극복책이 될 뿐만 아니라 외화 획득으로 당면한 경제난 타개에 크게 기여할 것이다. 이상 정치적․경제적으로 일석이조의 효과를 거두기 위하여 알렌은‘이민이권’에 적극 개입한 것이다. 이리하여 1903년 1월부터 1905년 7월까지 65회 선편으로 총 7,226명의 한국 이민이 하와이로 떠났다. 신체검사 불합격자 및 질병으로 입국이 거부되어 본국으로 귀환한 479명을 제외하면 이민 실수는 6,747명이다. 이와 같이 한국인 하와이 이민이 급증하자 일본은 한국인 하와이 이민 제한치로‘해외 이민 금지령’(1905. 4. 3)을 발동했지만 -1905년 을사늑약 이후 일본은 자기네가 한인노동력이 필요하다는 이유로 한국인의 미국이민을 중단시킨다 <ref> 출처: 이민 초기부터 시작된 교회생활. 한호일보.2012.12.13</ref>- 한국정부는 이를 무시하고 1905년 12월까지 한국 하와이 이민은 계속되어서 한국인 이민 총수는 7,394명에 이르고 있다. 이들 7천여 명의 한국 이민이 오늘날 미주 한국 교민의 뿌리가 되었고, 나아가서는 일제강점기 미주에서의 한국 민족운동의‘기층 세력집단’으로 성장했다.

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 ===하와이 이민===
-대한제국 국민이 집단으로 미국 영토 하와이에서 살기 시작한 것은 고종황제의 윤허로 대한제국 발행의 집조(執照=여권)를 지참하고 이민 오면서부터이다. 하와이에 한인들이 오게 된 것은 하와이 사탕수수 농장주협회, 주한 미국 공사 앨렌과 그리고 [[동서개발공사]] 사장 데슐러 등이 노력한 결과이다. 이민이 성사될 수 있었던 전제 조건은 1882년 5월에 체결된 조미수호통상조약으로 조선과 미국과의 교류가 시작될 수 있었으며 또한 한인들이 미국 땅에서 살 수 있게 되었던 것이다. 이민 첫 배인 갤릭호로 102명의 한인이 1903년 1월 13일에 호놀룰루 항에 내리게 되었다. 이 들 중에는 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0076567 인천 내리교회 (용동교회 혹은 제물포 웨슬레안 교회로도 알려짐)] 교인들을 위시하여 경기 서부지방의 교회 교인들이 많았다. 그 이유는 데슐러 사장이 이민자 모집에 어려움을 겪고 있을 때, 내리교회 목사이며 인천과 강화를 포함한 서부지방을 관할한 [[존스 (G.H.Jones, 趙元時) 목사]]가 교인들에게 하와이 이민을 권장했기 때문이다. 존스는 하와이는 기후가 좋고, 자녀교육의 기회가 좋고, 급료가 높고, 집과 의료비를 준다면서 하와이 이민을 권장하였다. 존스의 설득으로 그가 맡은 서부지방의 여러 교회 교인 28 가족이 이민대열에 올랐다. 이들을 실은 일본선 겐카이마루(玄海丸)가 제물포항을 떠나는 1902년 12월 22일에 존스 목사는 항구에 차일을 치고 환송예배를 드렸다. 존스는 이들에게 책자도 주고 또 이민단 지도자에게는 하와이 감리사에게 쓴 소개장을 주었다. 목포와 부산을 거쳐 이틀 후 일본의 나가사키에 도착하여, 1월 2일 미국선 갤릭호를 타고 호놀룰루로 오는 10일 동안 내리교회 교인 안정수와 [[김우제(김이제) 목사]]가 매일 기도회를 인도하면서 설교와 전도에 열심이었다. 그래서 호놀룰루에 내릴 때에는 8명의 새로운 신자가 생겼다. 호놀룰루 항에는 하와이 감리교 선교부의 감리사 피어슨이 기다리고 있었으며, 이들은 오아후 섬 북쪽에 있는 와이알루아 농장의 모쿨레이아 캠프로 가서 여장을 풀었다. 3월 3일에 도착한 두 번째 배에는 64명의 한인이 왔는데, 이 배에는 [[동서개발공사]]에 다니면서 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0076567 내리교회]에 출석한 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063363 현순]이 통역관으로 왔다. 이 그룹은 오아후 북쪽에 있는 카후쿠농장으로 갔다. 한인들이 계속하여 도착하였고, 피어슨 감리사는 한인이 배치된 여러 농장을 방문하며 야간학교를 세워 일주일에 몇 번씩 영어 반을 열도록 도와주었다. 그 후 1905년 8월 8일까지 2년 반 동안 약 7,400명의 한인이 하와이에 도착하여 30여개의 사탕수수 농장에서 일하였다. 사탕수수 농장주들은 같은 민족 노동자들이 모여 살도록 숙소를 배정하였음으로, 각국의 노동자들은 자기들의 마을, 즉 일본인 마을, 한인 마을, 폴투갈인 마을 등에 살았다. 그 후 5년 동안에 이 노동자들 중 약 2,000명은 미주 본토로 이사하였고, 약 1,000명은 귀국하였다. 그래서 1910년 미국의 인구조사가 실시되었을 때, 하와이에 4,533명의 한인들이 살고 있던 것으로 집계되었는데, 이 중에는 하와이에서 출생한 미국 시민 어린 아이 362명이 포함되어 있었다. <ref> 출처: 이민 108주년 기념 특별연재. 하와이 한인이 애용한 조국 상징물. 한국일보. 코리아타임즈하와이. 2011.01.12</ref>
+대한제국 국민이 집단으로 미국 영토 하와이에서 살기 시작한 것은 고종황제의 윤허로 대한제국 발행의 집조(執照=여권)를 지참하고 이민 오면서부터이다. 하와이에 한인들이 오게 된 것은 하와이 사탕수수 농장주협회, 주한 미국 공사 앨렌과 그리고 [[동서개발회사]] 사장 데슐러 등이 노력한 결과이다. 이민이 성사될 수 있었던 전제 조건은 1882년 5월에 체결된 조미수호통상조약으로 조선과 미국과의 교류가 시작될 수 있었으며 또한 한인들이 미국 땅에서 살 수 있게 되었던 것이다. 이민 첫 배인 갤릭호로 102명의 한인이 1903년 1월 13일에 호놀룰루 항에 내리게 되었다. 이 들 중에는 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0076567 인천 내리교회 (용동교회 혹은 제물포 웨슬레안 교회로도 알려짐)] 교인들을 위시하여 경기 서부지방의 교회 교인들이 많았다. 그 이유는 데슐러 사장이 이민자 모집에 어려움을 겪고 있을 때, 내리교회 목사이며 인천과 강화를 포함한 서부지방을 관할한 [[존스 (G.H.Jones, 趙元時) 목사]]가 교인들에게 하와이 이민을 권장했기 때문이다. 존스는 하와이는 기후가 좋고, 자녀교육의 기회가 좋고, 급료가 높고, 집과 의료비를 준다면서 하와이 이민을 권장하였다. 존스의 설득으로 그가 맡은 서부지방의 여러 교회 교인 28 가족이 이민대열에 올랐다. 이들을 실은 일본선 겐카이마루(玄海丸)가 제물포항을 떠나는 1902년 12월 22일에 존스 목사는 항구에 차일을 치고 환송예배를 드렸다. 존스는 이들에게 책자도 주고 또 이민단 지도자에게는 하와이 감리사에게 쓴 소개장을 주었다. 목포와 부산을 거쳐 이틀 후 일본의 나가사키에 도착하여, 1월 2일 미국선 갤릭호를 타고 호놀룰루로 오는 10일 동안 내리교회 교인 안정수와 [[김우제(김이제) 목사]]가 매일 기도회를 인도하면서 설교와 전도에 열심이었다. 그래서 호놀룰루에 내릴 때에는 8명의 새로운 신자가 생겼다. 호놀룰루 항에는 하와이 감리교 선교부의 감리사 피어슨이 기다리고 있었으며, 이들은 오아후 섬 북쪽에 있는 와이알루아 농장의 모쿨레이아 캠프로 가서 여장을 풀었다. 3월 3일에 도착한 두 번째 배에는 64명의 한인이 왔는데, 이 배에는 [[동서개발회사]]에 다니면서 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0076567 내리교회]에 출석한 [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063363 현순]이 통역관으로 왔다. 이 그룹은 오아후 북쪽에 있는 카후쿠농장으로 갔다. 한인들이 계속하여 도착하였고, 피어슨 감리사는 한인이 배치된 여러 농장을 방문하며 야간학교를 세워 일주일에 몇 번씩 영어 반을 열도록 도와주었다. 그 후 1905년 8월 8일까지 2년 반 동안 약 7,400명의 한인이 하와이에 도착하여 30여개의 사탕수수 농장에서 일하였다. 사탕수수 농장주들은 같은 민족 노동자들이 모여 살도록 숙소를 배정하였음으로, 각국의 노동자들은 자기들의 마을, 즉 일본인 마을, 한인 마을, 폴투갈인 마을 등에 살았다. 그 후 5년 동안에 이 노동자들 중 약 2,000명은 미주 본토로 이사하였고, 약 1,000명은 귀국하였다. 그래서 1910년 미국의 인구조사가 실시되었을 때, 하와이에 4,533명의 한인들이 살고 있던 것으로 집계되었는데, 이 중에는 하와이에서 출생한 미국 시민 어린 아이 362명이 포함되어 있었다. <ref> 출처: 이민 108주년 기념 특별연재. 하와이 한인이 애용한 조국 상징물. 한국일보. 코리아타임즈하와이. 2011.01.12</ref>
 First church service among Korean immigrants held at Mokuleia on O'ahu with Kim E-je [[김우제(김이제) 목사]] leading. Between 1903 and 1905, 400 Christians arrive from Korea, as many as 30 having done evangelical work prior to their departure from Korea. <ref> 출처: Hawaiihistory [http://www.hawaiihistory.org/index.cfm?fuseaction=ig.page&year=1903]</ref>

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 *강화도 감리교회의 발자취 양진교회 담임목사 최훈철 [http://www.bbggnews.com/news/2026]
 *“강화 감리교 신앙운동에서 배운다”크리스천위클리.2017.12.06 [http://www.cnwusa.org/MSBoard_View.aspx?boardid=msc02&uid=412&boardcategory=1]
-*강화디아스포라 [http://digerati.aks.ac.kr/dhlab/2019/101/%EC%B5%9C%EC%9B%90%EC%9E%AC/%EA%B0%95%ED%99%94%EB%8F%84%EC%9D%98%20%EA%B5%90%ED%9A%8C%EB%93%A4.html]
+*강화디아스포라 [http://digerati.aks.ac.kr/dhlab/2019/101/%EC%B5%9C%EC%9B%90%EC%9E%AC/%EA%B0%95%ED%99%94%EB%8F%84%EC%A4%91%EC%95%99%EA%B5%90%ED%9A%8C.html]
 *강화내리감리교회100년사 [http://m.blog.daum.net/park1169/8766375?tp_nil_a=1]
 *하와이 이민 100년사 [https://m.blog.naver.com/jcs89225/140153605910]

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 =='''관련 사이트'''==
-*한국기독교회사 http://photohs.co.kr/xe/7265
+*한국기독교회사 [http://photohs.co.kr/xe/7265]
-*격월간문화비평지 플랫폼 http://platform.ifac.or.kr/webzine/view.php?cat=&sq=72&page=1&Q=w_no&S=3&sort=
+*격월간문화비평지 플랫폼 [http://platform.ifac.or.kr/webzine/view.php?cat=&sq=72&page=1&Q=w_no&S=3&sort=]
-*국민일보 선정 아름다운 교회길 (5) 강화중앙교회 http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0004262434
+*국민일보 선정 아름다운 교회길 (5) 강화중앙교회 [http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0004262434]
-*강화도에 들어온 복음이 조선 팔도로! 온누리신문 http://news.onnuri.org/board/board_search_view.php?Mode=I&ViewType=T&page=1&BoardSeqNo=15052&pagesize=12&SortOrder=Desc&mnuBookNumber=0&mnuDivNo=0&search_what=title&keyword=%EA%B0%95%ED%99%94%EB%8F%84%EC%97%90+%EB%93%A4%EC%96%B4%EC%98%A8+%EB%B3%B5%EC%9D%8C%EC%9D%B4+%EC%A1%B0%EC%84%A0+%ED%8C%94%EB%8F%84%EB%A1%9C%21&PublishedDateFrom=&PublishedDateTo=
+*강화도에 들어온 복음이 조선 팔도로! 온누리신문 [http://news.onnuri.org/board/board_search_view.php?Mode=I&ViewType=T&page=1&BoardSeqNo=15052&pagesize=12&SortOrder=Desc&mnuBookNumber=0&mnuDivNo=0&search_what=title&keyword=%EA%B0%95%ED%99%94%EB%8F%84%EC%97%90+%EB%93%A4%EC%96%B4%EC%98%A8+%EB%B3%B5%EC%9D%8C%EC%9D%B4+%EC%A1%B0%EC%84%A0+%ED%8C%94%EB%8F%84%EB%A1%9C%21&PublishedDateFrom=&PublishedDateTo=]
-*강화도 감리교회의 발자취 양진교회 담임목사 최훈철 http://www.bbggnews.com/news/2026
+*강화도 감리교회의 발자취 양진교회 담임목사 최훈철 [http://www.bbggnews.com/news/2026]
-*“강화 감리교 신앙운동에서 배운다”크리스천위클리.2017.12.06 http://www.cnwusa.org/MSBoard_View.aspx?boardid=msc02&uid=412&boardcategory=1
+*“강화 감리교 신앙운동에서 배운다”크리스천위클리.2017.12.06 [http://www.cnwusa.org/MSBoard_View.aspx?boardid=msc02&uid=412&boardcategory=1]
-*강화디아스포라 http://digerati.aks.ac.kr/dhlab/2019/101/%EC%B5%9C%EC%9B%90%EC%9E%AC/%EA%B0%95%ED%99%94%EB%8F%84%EC%9D%98%20%EA%B5%90%ED%9A%8C%EB%93%A4.html
+*강화디아스포라 [http://digerati.aks.ac.kr/dhlab/2019/101/%EC%B5%9C%EC%9B%90%EC%9E%AC/%EA%B0%95%ED%99%94%EB%8F%84%EC%9D%98%20%EA%B5%90%ED%9A%8C%EB%93%A4.html]
-*강화내리감리교회100년사. http://m.blog.daum.net/park1169/8766375?tp_nil_a=1]</ref>
+*강화내리감리교회100년사 [http://m.blog.daum.net/park1169/8766375?tp_nil_a=1]
-*하와이 이민 100년사 https://m.blog.naver.com/jcs89225/140153605910
+*하와이 이민 100년사 [https://m.blog.naver.com/jcs89225/140153605910]
-*개인블로그 http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=04Tj4&articleno=13810592&categoryId=637238&regdt=20080206164413
+*개인블로그 [http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=04Tj4&articleno=13810592&categoryId=637238&regdt=20080206164413]
-*개인블로그 http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=0FjFX&articleno=6823319&categoryId=251091&regdt=20090308181649
+*개인블로그 [http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=0FjFX&articleno=6823319&categoryId=251091&regdt=20090308181649]
-*개인블로그 http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=kimhakcheon&logNo=221101617508&parentCategoryNo=&categoryNo=53&viewDate=&isShowPopularPosts=true&from=search
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-*개인블로그 https://blog.naver.com/jagger0723/150187780007
+*개인블로그 [https://blog.naver.com/jagger0723/150187780007]
 =='''참고문헌'''==