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2023년 6월 23일 (금) 08:12 기준 최신판

반포도서관 길위의 인문학 (전환의 시대, 번역가들 인문학과 만나다) 2023. 6. 23.

번역가가 말하는 디지털 인문학

김현
한국학중앙연구원 인문정보학 교수

예제 1	“子曰學而時習之, 不亦說乎!” 이 글에서 ‘학(學)’과 ‘습(習)’은 무슨 뜻이고 어떠한 차이가 있습니까?
예제 2	공자의 이 말씀에 대해 조선의 유학자 다산 정약용은 “學所以知也. 習所以行也. 後世之學, 學而不習, 所以無可悅也.” (정약용(丁若鏞), ≪논어고금주(論語古今註)≫) 라고 풀이하였습니다. 이 문장을 한국어로 번역하고 정약용의 주장은 무엇인지 설명해 주세요.

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 ==인문학 공부의 디지털 전환==
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+[[파일:DHL20230623PDF1.jpg|600px|link=http://dhlab.aks.ac.kr/~tutor/Documents/PDF/2023/인문학공부의디지털전환(2023-06-23).pdf]]<br/>
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 ==인공지능 시대의 한문 번역==
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+* 『전통문화』제51호(전통문화연구회) 권두언<br/>
+http://dhlab.aks.ac.kr/~tutor/Documents/PDF/2023/전통문화51호_권두언(김현).pdf
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+* [https://openai.com/blog/chatgpt https://openai.com/blog/chatgpt]
-* 『전통문화』제51호(전통문화연구회) 권두언
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+| 예제 1 || “子曰學而時習之, 不亦說乎!” 이 글에서 ‘학(學)’과 ‘습(習)’은 무슨 뜻이고 어떠한 차이가 있습니까?
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+| 예제 2 || 공자의 이 말씀에 대해 조선의 유학자 다산 정약용은 “學所以知也. 習所以行也. 後世之學, 學而不習, 所以無可悅也.” (정약용(丁若鏞), ≪논어고금주(論語古今註)≫) 라고 풀이하였습니다. 이 문장을 한국어로 번역하고 정약용의 주장은 무엇인지 설명해 주세요.
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