디지털 인문학의 이해 - 편집 역사

Tutor: /* Ⅲ. 디지털 큐레이션 교육 프로그램 */

2021-05-19T23:36:42Z

‎Ⅲ. 디지털 큐레이션 교육 프로그램

Tutor: /* Ⅲ. 디지털 큐레이션 교육 프로그램 */

2021-05-19T23:34:53Z

‎Ⅲ. 디지털 큐레이션 교육 프로그램

Tutor: /* Ⅳ. 디지털 큐레이션에 의한 전통 지식 아카이브 구현 예시 */

2021-05-19T22:30:02Z

‎Ⅳ. 디지털 큐레이션에 의한 전통 지식 아카이브 구현 예시

2021년 5월 19일 (수) 22:29에 Tutor님의 편집

2021-05-19T22:29:39Z

Tutor: /* § 고종정해년 진찬의궤 시맨틱 데이터 아카이브 */

2021-05-19T22:04:09Z

‎§ 고종정해년 진찬의궤 시맨틱 데이터 아카이브

2021년 5월 19일 (수) 22:03에 Tutor님의 편집

2021-05-19T22:03:02Z

2021년 5월 19일 (수) 21:49에 Tutor님의 편집

2021-05-19T21:49:06Z

Tutor: /* § 디지털 인문학이란? */

2021-05-19T00:41:48Z

‎§ 디지털 인문학이란?

2021년 5월 19일 (수) 00:41에 Tutor님의 편집

2021-05-19T00:41:16Z

Tutor: /* § 디지털 인문학이란? */

2021-05-19T00:39:24Z

‎§ 디지털 인문학이란?

@@ 119번째 줄: / 119번째 줄: @@
 * 온톨로지로 표현할 대상 세계를 깊이 있게 탐구하는 인문 지식 교육
-[[파일:온톨로지교육.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/온톨로지의_이해]]
+[[파일:온톨로지교육.jpg|640px|center|link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/온톨로지의_이해]]
 ===§ 위키 콘텐츠 편찬===
@@ 126번째 줄: / 126번째 줄: @@
 * 각자의 조사·연구 성과를 공유하고 종합해 가는 협업의 수단으로 위키를 활용하는 능력을 배양.
-[[파일:위키교육.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/위키_콘텐츠_제작_방법]]
+[[파일:위키교육.jpg|640px|center|link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/위키_콘텐츠_제작_방법]]
 ===§ 데이터의 시각화===
@@ 133번째 줄: / 133번째 줄: @@
 * 온톨로지 설계 과정에서 개체와 개체 사이의 관계성을 파악하고, 그 관계성을 효과적으로 시각화할 수 있는 방법을 강구
-[[파일:시각화교육.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/데이터의_시각화:_네트워크_그래프]]
+[[파일:시각화교육.jpg|640px|center|link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/데이터의_시각화:_네트워크_그래프]]
 ===§ 하이퍼미디어 콘텐츠 제작===
@@ 139번째 줄: / 139번째 줄: @@
 * 사진과 동영상, 파노라마 영상, 3D 모델, 전자지도 등 다양한 형식의 콘텐츠를 활용하여 전달하고자 하는 인문지식 스토리의 문맥을 시각화하는 방법을 교육
-[[파일:하이퍼미디어2.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/파빌리온_제작_방법]]
+[[파일:하이퍼미디어2.jpg|640px|center|link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/파빌리온_제작_방법]]
 ==Ⅳ. 디지털 큐레이션에 의한 전통 지식 아카이브 구현 예시==

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 * 온톨로지로 표현할 대상 세계를 깊이 있게 탐구하는 인문 지식 교육
-[[파일:온톨로지교육.jpg|640px|center]]
+[[파일:온톨로지교육.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/온톨로지의_이해]]
 ===§ 위키 콘텐츠 편찬===
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 * 각자의 조사·연구 성과를 공유하고 종합해 가는 협업의 수단으로 위키를 활용하는 능력을 배양.
-[[파일:위키교육.jpg|640px|center]]
+[[파일:위키교육.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/위키_콘텐츠_제작_방법]]
 ===§ 데이터의 시각화===
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 * 온톨로지 설계 과정에서 개체와 개체 사이의 관계성을 파악하고, 그 관계성을 효과적으로 시각화할 수 있는 방법을 강구
-[[파일:시각화교육.jpg|640px|center]]
+[[파일:시각화교육.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/데이터의_시각화:_네트워크_그래프]]
 ===§ 하이퍼미디어 콘텐츠 제작===
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 * 사진과 동영상, 파노라마 영상, 3D 모델, 전자지도 등 다양한 형식의 콘텐츠를 활용하여 전달하고자 하는 인문지식 스토리의 문맥을 시각화하는 방법을 교육
-[[파일:하이퍼미디어2.jpg|640px|center]]
+[[파일:하이퍼미디어2.jpg|640px|center|Link=http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/파빌리온_제작_방법]]
 ==Ⅳ. 디지털 큐레이션에 의한 전통 지식 아카이브 구현 예시==

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 ===§ 나의 인문학 멀티미디어 데이터 아카이브===
-☞ 2021년 1학기 한국학대학원 인문정보학 수업: http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/멀티미디어_콘텐츠 멀티미디어 콘텐츠]
+☞ 2021년 1학기 한국학대학원 인문정보학 수업: [http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/멀티미디어_콘텐츠 멀티미디어 콘텐츠]
 ==Ⅴ. 미래 인문학을 위한 '''인문학 교육의 디지털 트랜스포메이션'''==

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	☞ 2021년 1학기 한국학대학원 인문정보학 수업: [http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/고문헌_자료_정보화_연구 고문헌 자료 정보화 연구]		☞ 2021년 1학기 한국학대학원 인문정보학 수업: [http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/고문헌_자료_정보화_연구 고문헌 자료 정보화 연구]
		+
		+	===§ 나의 인문학 멀티미디어 데이터 아카이브===
		+
		+	☞ 2021년 1학기 한국학대학원 인문정보학 수업: http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/멀티미디어_콘텐츠 멀티미디어 콘텐츠]
		+

	==Ⅴ. 미래 인문학을 위한 '''인문학 교육의 디지털 트랜스포메이션'''==		==Ⅴ. 미래 인문학을 위한 '''인문학 교육의 디지털 트랜스포메이션'''==

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 ===§ 고종정해년 진찬의궤 시맨틱 데이터 아카이브===
-☞ 2021년 1학기 한국학대학원 인문정보학 수업: [http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/고문헌_자료_정보화_연구 고문헌_자료_정보화_연구]
+☞ 2021년 1학기 한국학대학원 인문정보학 수업: [http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/고문헌_자료_정보화_연구 고문헌 자료 정보화 연구]
 ==Ⅴ. 미래 인문학을 위한 '''인문학 교육의 디지털 트랜스포메이션'''==

@@ 142번째 줄: / 142번째 줄: @@
-==Ⅳ. 디지털 큐레이션에 의한 전통 지식 아카이브 구현 예시:'''한양도성 타임머신 시맨틱 데이터 아카이브'''==
+==Ⅳ. 디지털 큐레이션에 의한 전통 지식 아카이브 구현 예시==
-===§ 온톨로지 설계===
+===§ 한양도성 타임머신 시맨틱 데이터 아카이브===
-{{NetworkGraph | title=한양도성_지식_관계망.lst}}
-<!--
+☞  [[한양도성 타임머신 시맨틱 데이터 아카이브]]
-[[파일:DH20210420Fig3.jpg|900px]]
--->
+===§ 고종정해년 진찬의궤 시맨틱 데이터 아카이브===
 ==Ⅴ. 미래 인문학을 위한 '''인문학 교육의 디지털 트랜스포메이션'''==

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 ====전통기록물과 미술관====
-<!--
 {|class="wikitable" style="text-align:left;width:100%"
 ! 전통기록물 || 미술관
@@ 62번째 줄: / 62번째 줄: @@
 | [http://dh.aks.ac.kr/~tutor/cgi-bin/museum/paintingStory01.py?이향견문록 유재건의 이향견문록] ||  [http://dh.aks.ac.kr/~tutor/cgi-bin/museum/paintingStory01.py?PS0100100100500100900000 김홍도의 신선도]
 |}
--->
+<!--
 {|class="wikitable" style="text-align:left;width:80%"
 ! 전통기록물 || 미술관
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 | [http://dh.aks.ac.kr/~tutor/cgi-bin/museum/paintingStory01.py?이향견문록 유재건의 이향견문록] ||  [http://dh.aks.ac.kr/~tutor/cgi-bin/museum/paintingStory01.py?PS0100100100500100900000 김홍도의 신선도]
 |}
+-->
 {|class="wikitable" style="text-align:left;width:90%"
 | 아날로그 시대에는  두 가지(박물관의 큐레이션과 학자들의 강의·저술)를  전혀 다른 일로 취급할 그만한 이유가 있었다. 박물관의 수장고와 전시실, 대학의 연구실과 강의실은 서로 다른 독립된 공간이었고, 그 각각의 공간에서 일하는 사람들은 서로 다른 일을 하는 전문가로 취급되었다. 지식의 성격과 내용은 유관한 것일지라도, 들여다보는 대상물이 다르면 연구방법이 달라지고, 그래서 그 일은 서로 다른 일이었다.  고객들도 그들의 분업 체계를 당연한 것으로 받아들였을 것이다.  유물을 보기 위해서는 박물관으로, 문서를 확인하기 위해서는 기록관으로, 그 증거들을 학술적으로 설명하는 지식을 얻기 위해서는 대학의 강의실로 가야 했다.  <br/>
@@ 145번째 줄: / 145번째 줄: @@
 ===§ 온톨로지 설계===
 <!--
-{{NetworkGraph | title=한양도성_지식_관계망.lst}}
+[[파일:DH20210420Fig3.jpg|900px]]
 -->
 ===§ 데이터 아카이브 구현===
 <html>
 <iframe width="96%" height="800px" src="http://dh.aks.ac.kr/~hanyang/query.htm"></iframe>
@@ 161번째 줄: / 160번째 줄: @@
 | [[파일:예시3.jpg|440px]] || [[파일:예시4.jpg|440px]]
 |}
 -->
 ==Ⅴ. 미래 인문학을 위한 '''인문학 교육의 디지털 트랜스포메이션'''==

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 | 미래 세대를 위한 디지털 인문학 교육은 소통과 협업에 의한 인문학 지식 탐구의 방법을 알려 주는 것에서부터 출발해야 한다. 만일, 이런 것과는 무관하게, 그저 자신의 컴퓨터 속에 있는 자료를 기계적으로 분석하고 종합해서 어떤 결과를 얻는 것을 ‘디지털 인문학’이라고 생각한다면, 그 사고에 상응하는 ‘디지털 인문학 교육’은 그 출발점을 찾는 것부터가 결코 용이하지 않을 것이다.<ref>김현, 「디지털 인문학 교육의 현장」, 『인문콘텐츠』 50, 2018. 9.</ref>
 |-
-|※ 전문화의 함정 .....“(19세기에 들와와) 지식이 다양한 학문으로 분화하고 대학 내의 학문 분과로 제도화되었다. 통제와 제약의 뜻을 지닌 군대 용어에서 유래한 'discipline'(학과목)이라는 단어는 대학 내에서 엄격하게 통제된 학문 분야를 지칭하는 데 사용되었다. 대학의 학과목으로 지식을 관리하는 모델은 여러 식민지에 수출되었고, 곳곳에서 빠르게 표준으로 정착했다. ..... 교과 과정을 과목별로 분화해 서로 연계시키지 않고 교육했고, 마치 공장 생산라인에 놓인 제품을 취급하듯이 학생들에게 단계별로 필요한 지식을 주입했다. ‘교과목’으로 포장된 파편화진 지식 사이에 어떤 연관성이 있는지 관찰하도록 학생을 격려하는 일은 없었다. .....
+|※ 전문화의 함정 .....“(19세기에 들와와) 지식이 다양한 학문으로 분화하고 대학 내의 학문 분과로 제도화되었다. 통제와 제약의 뜻을 지닌 군대 용어에서 유래한 'discipline'(학과목)이라는 단어는 대학 내에서 엄격하게 통제된 학문 분야를 지칭하는 데 사용되었다. 대학의 학과목으로 지식을 관리하는 모델은 여러 식민지에 수출되었고, 곳곳에서 빠르게 표준으로 정착했다. ..... 교과 과정을 과목별로 분화해 서로 연계시키지 않고 교육했고, 마치 공장 생산라인에 놓인 제품을 취급하듯이 학생들에게 단계별로 필요한 지식을 주입했다. ‘교과목’으로 포장된 파편화진 지식 사이에 어떤 연관성이 있는지 관찰하도록 학생을 격려하는 일은 없었다. ..... 20 세기에 접어들어 세상에서 가장 영향력 있는 세 기관(학교, 정부, 기업)에서 분업과 분과를 채택해 경계가 엄격해졌고, 삶의 모든 영역에서 초전문화 문화가 새로 조성되었으며, 오늘날에는 누구나 당연시하는 규범으로 정착했다.”<ref>와카스 아메드, 이주만 역, 『폴리매스』 Polymath,  로크미디어(주), 2020. 9. pp. 154~158)></ref>
 |}

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 * 전통적인 인문학의 주제를 계승하면서 연구 방법 면에서 디지털 기술을 활용하는 연구, 그리고 예전에는 가능하지 않았지만 컴퓨터를 사용함으로써 시도할 수 있게 된 새로운 성격의 인문학 연구를 포함<br/>
 * 단순히 인문학의 연구 대상이 되는 자료를 디지털화 하거나, 연구 결과물을 디지털 형태로 간행하는 것보다는 정보 기술의 환경에서 보다 창조적인 인문학 활동을 전개하는 것<br/>
-* 그리고 그것을 디지털 매체를 통해 소통시킴으로써 보다 혁신적으로 인문 지식의 재생산을 촉진하는 노력<ref>김현, 디지털 인문학: 인문학과 문화콘텐츠의 상생 구도에 관한 구상, 『인문콘텐츠』 29, 2013. 6.</ref>
+* 그리고 그것을 디지털 매체를 통해 소통시킴으로써 보다 혁신적으로 인문 지식의 재생산을 촉진하는 노력<ref>김현, 「디지털 인문학: 인문학과 문화콘텐츠의 상생 구도에 관한 구상」, 『인문콘텐츠』 29, 2013. 6.</ref>
 |}
 * 2020: 현대 인문학이 전문화의 함정에 빠져서 점점 더 잃어가고 있는 교육과 연구의 생기를 새로운 소통과 협업, 융합의 환경(디지털 환경)에서 부활시키려는 노력.
 {|class="wikitable" style="text-align:left;width:90%"
-| 미래 세대를 위한 디지털 인문학 교육은 소통과 협업에 의한 인문학 지식 탐구의 방법을 알려 주는 것에서부터 출발해야 한다. 만일, 이런 것과는 무관하게, 그저 자신의 컴퓨터 속에 있는 자료를 기계적으로 분석하고 종합해서 어떤 결과를 얻는 것을 ‘디지털 인문학’이라고 생각한다면, 그 사고에 상응하는 ‘디지털 인문학 교육’은 그 출발점을 찾는 것부터가 결코 용이하지 않을 것이다.<ref>김현, 디지털 인문학 교육의 현장, 『인문콘텐츠』 50, 2018. 9.</ref>
+| 미래 세대를 위한 디지털 인문학 교육은 소통과 협업에 의한 인문학 지식 탐구의 방법을 알려 주는 것에서부터 출발해야 한다. 만일, 이런 것과는 무관하게, 그저 자신의 컴퓨터 속에 있는 자료를 기계적으로 분석하고 종합해서 어떤 결과를 얻는 것을 ‘디지털 인문학’이라고 생각한다면, 그 사고에 상응하는 ‘디지털 인문학 교육’은 그 출발점을 찾는 것부터가 결코 용이하지 않을 것이다.<ref>김현, 「디지털 인문학 교육의 현장」, 『인문콘텐츠』 50, 2018. 9.</ref>
 |-
-|※ 전문화의 함정 .....“(19세기에 들와와) 지식이 다양한 학문으로 분화하고 대학 내의 학문 분과로 제도화되었다. 통제와 제약의 뜻을 지닌 군대 용어에서 유래한 'discipline'(학과목)이라는 단어는 대학 내에서 엄격하게 통제된 학문 분야를 지칭하는 데 사용되었다. 대학의 학과목으로 지식을 관리하는 모델은 여러 식민지에 수출되었고, 곳곳에서 빠르게 표준으로 정착했다.
+|※ 전문화의 함정 .....“(19세기에 들와와) 지식이 다양한 학문으로 분화하고 대학 내의 학문 분과로 제도화되었다. 통제와 제약의 뜻을 지닌 군대 용어에서 유래한 'discipline'(학과목)이라는 단어는 대학 내에서 엄격하게 통제된 학문 분야를 지칭하는 데 사용되었다. 대학의 학과목으로 지식을 관리하는 모델은 여러 식민지에 수출되었고, 곳곳에서 빠르게 표준으로 정착했다. ..... 교과 과정을 과목별로 분화해 서로 연계시키지 않고 교육했고, 마치 공장 생산라인에 놓인 제품을 취급하듯이 학생들에게 단계별로 필요한 지식을 주입했다. ‘교과목’으로 포장된 파편화진 지식 사이에 어떤 연관성이 있는지 관찰하도록 학생을 격려하는 일은 없었다. .....
 세기에 접어들어 세상에서 가장 영향력 있는 세 기관(학교, 정부, 기업)에서 분업과 분과를 채택해 경계가 엄격해졌고, 삶의 모든 영역에서 초전문화 문화가 새로 조성되었으며, 오늘날에는 누구나 당연시하는 규범으로 정착했다.”<ref>와카스 아메드, 이주만 역, 『폴리매스』 Polymath,  로크미디어(주), 2020. 9. pp. 154~158)></ref>
 |}