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  被之僮僮 夙夜在公 被之祁祁 薄言還歸 (采蘩-03)
 
  被之僮僮 夙夜在公 被之祁祁 薄言還歸 (采蘩-03)
  
<big>采蘩
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<big>采蘩<br>
薄言還歸終覺未安若指公桑蚕室尤似不當愚謂 㨿禮為薦逹公家之比則采蘩指婦女之事故以被 為喻所謂薄言還歸者亦指退食自公承夙夜在公 而言
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澗溪沼沚之毛可薦於鬼神可羞於王公故左傳引 此為秦穆用孟明於僨敗之餘而遂覇西戎之證雖
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澗溪沼沚之毛, 可薦於鬼神, 可羞於王公. 故《左傳》引此爲秦穆用孟明於僨敗之餘, 而遂覇西戎之證. 雖謂斷章取義, 必曰“沼”、曰“澗”者, 不以其地而取之也. 知此義者, 庶無遺賢之失矣. 按, 《春官ㆍ樂師》: “凡射, 大夫以《采蘋》爲節, 士以《采蘩》爲節.” 射所以觀德, 爲用人之法. 故其事如此, 可以爲證.
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@“薄言還歸”, 終覺未安. 若指公桑蠶室, 尤似不當. 愚謂, 據禮爲薦達公家之比, 則“采蘩”指婦女之事. 故以“被”爲喩. 所謂“薄言還歸”者, 亦指“退食自公”, 承“夙夜在公”而言.
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旣罷矣而云“薄言”者, 以如將復入而云爾.
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“公”與《鳧鷖》之“公尸”字參看.
  
謂㫁章取義必曰沼曰澗者不以其地而取之也知 此義者庶無遺賢之失矣按春官樂師凡射大夫以 采蘋為莭士以采蘩為莭射所以觀徳為用人之法 故其事如此可以為證
 
旣罷矣而云薄言者以如将復入而云爾
 
公與鳧鷖之公尸字叅看
 
 
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2020년 6월 23일 (화) 02:07 판

于以采蘩 于沼于沚 于以用之 公侯之事 (采蘩-01)
于以采蘩 于㵎之中 于以用之 公侯之宮 (采蘩-02)
被之僮僮 夙夜在公 被之祁祁 薄言還歸 (采蘩-03)

采蘩

@ 澗溪沼沚之毛, 可薦於鬼神, 可羞於王公. 故《左傳》引此爲秦穆用孟明於僨敗之餘, 而遂覇西戎之證. 雖謂斷章取義, 必曰“沼”、曰“澗”者, 不以其地而取之也. 知此義者, 庶無遺賢之失矣. 按, 《春官ㆍ樂師》: “凡射, 大夫以《采蘋》爲節, 士以《采蘩》爲節.” 射所以觀德, 爲用人之法. 故其事如此, 可以爲證.

@“薄言還歸”, 終覺未安. 若指公桑蠶室, 尤似不當. 愚謂, 據禮爲薦達公家之比, 則“采蘩”指婦女之事. 故以“被”爲喩. 所謂“薄言還歸”者, 亦指“退食自公”, 承“夙夜在公”而言.


旣罷矣而云“薄言”者, 以如將復入而云爾.

“公”與《鳧鷖》之“公尸”字參看.