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 悠悠昊天 曰父母且 無罪無辜 亂如此憮 昊天已威 予愼無罪 昊天泰憮 予愼無辜 (巧言-01) ○亂之初生 僭始旣涵 亂之又生 君子信讒 君子...

2020-06-16T15:02:04Z

새 문서: <pre> 悠悠昊天曰父母且無罪無辜亂如此憮昊天已威予愼無罪昊天泰憮予愼無辜 (巧言-01) ○亂之初生僭始旣涵亂之又生君子信讒君子...

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悠悠昊天曰父母且無罪無辜亂如此憮昊天已威予愼無罪昊天泰憮予愼無辜 (巧言-01)
○亂之初生僭始旣涵亂之又生君子信讒君子如怒亂庶遄沮君子如祉亂庶遄已 (巧言-02)
○君子屢盟亂是用長君子信盜亂是用暴盜言孔甘亂是用餤匪其止共維王之卭 (巧言-03)
○奕奕寢廟君子作之秩秩大猷聖人莫之他人有心予忖度之躍躍毚兎遇犬獲之 (巧言-04)
○荏染柔木君子樹之往來行言心焉數之蛇蛇碩言出自口矣巧言如簧顔之厚矣 (巧言-05)
○彼何人斯居河之麋無拳無勇職爲亂階旣微且尰爾勇伊何爲猶將多爾居徒幾何 (巧言-06)
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<big> 巧言
下篇承彼何人斯一句說起而靦面顔厚語意相照此亦恐蘇公所作
集註憮大也泰憮之憮即威之大者與虐相似上憮字亦當以此意看威虐必由罪辜而發无罪无辜而已威泰憮信䜛故也亂者被其威虐之稱也下章拈

出一怒字以見當怒不怒不當怒而怒也已㤗二字可見不當之意或曰憮威甚而令人自失也孟子曰盡其道而死者正命也雖无罪辜盡其道而至於窮阸亦莫非天命此言内省不疚雖威憮之極以命䖏義之說也又或憮與武通
好善而不能用惡惡而不能逺郭公所以亾也知善而不能用則善者益殆知惡而不能逺則惡者益肆反不如不知之為愈也僣者䜛之始也僣而㴠容必至於䜛况䜛而信容則惡不能逺也信䜛則善不能用也亂如何不生左傳引此云君子之喜怒以已亂

也祉怒賞罰也怒必罰喜亦必賞故以祉為言祉者喜而福之也若使人主怒而罰之則小人庶幾沮其謀矣喜而祉之則君子居位亦庶幾已其亂矣賢邪進退之機只繋乎人主好惡怒祉之間而不但不能祉又不能怒□而㦖之也賞罰者人主之政柄旣不能由己則必有近習之憑依擅行者也其於邪說敗露者庻幾怒而不怒其於忠言易見者庶幾祉而不祉觀雨如字向國之誠可知
盟悔辭也對善則悔對不善則又悔亂如何不長亂之長也信盗故也乘人不知而取之曰盗囙人之昏

愚惟取利己如盗其物是之謂盗言百道欺誑餙造偽言如何不甘也餤進也字従食則進食也此以亂餤人也以食言之則味甘而有毒者也餤而嗜之則其病可待也
大奸似忠小人之事君其才智必能先彰其愛君而盡職也匪其止共不但欲彰其共職必将為王之病而後已也夬弓調肰後求勁馬服肰後求良士信慤而後求智不信而又多智為虎傅翼不亦殆乎
寢廟宗祧也大猷邦憲也囙小人之用事宗社覆亾而舊章壊敗也豈非可㦖乎人之有心何以忖度以

有言故也言者心之聲也聼其聲而察其理有必得之道如毚兔縦横草莾之間而獵犬嗅氣覔蹤必獲乃已下章即忖度之莭度也躍躍與徃來相照
察言之方冝以有根无根為要彼荏苒之柔太必樹其種而待其生長蛇蛇碩言者似之何謂蛇蛇委曲合理也徃來行言无根之說也巧言如簧者似之何謂如簧幻眩不定也雖同出自口碩言従心而發巧言則反唇應外也小人之言雖打弄於方寸用此察之如嗾犬而逐兔其獲可待也此篇全以巧言為要指苐五章乃其破題凡為亂而傷害人者必以拳勇

无拳則勇亦无所施无此而為亂者巧言也又况骭足皆病而謀猷能行者巧言也設為問辭曰爾旣无拳勇而有微尰則爾勇果何従有乎巧言故也爾之謀猷能遍行於上下四方將不勝其繁多徒黨幾何而然乎亦巧言故也管子有拳勇股肱力之語拳勇格猛虎接飛猱之類股肱力挽強距躍之類微尰帖股肱力巧言之為亂也上以惑君志下以眩羣情無風而波盪不火而鼎沸隂滋暗長國以之䘮亾乃已君子知之而不可如何也

詩經疾書 02 04 08巧言 - 편집 역사

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悠悠昊天曰父母且無罪無辜亂如此憮昊天已威予愼無罪昊天泰憮予愼無辜 (巧言-01) ○亂之初生僭始旣涵亂之又生君子信讒君子...

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