http://dh.aks.ac.kr/~soook/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%A9%A9%E7%B6%93%E7%96%BE%E6%9B%B8_01_14_01%E8%9C%89%E8%9D%A3 2026-05-10T02:15:27Z 이 문서의 편집 역사 MediaWiki 1.27.4 http://dh.aks.ac.kr/~soook/wiki/index.php?title=%E8%A9%A9%E7%B6%93%E7%96%BE%E6%9B%B8_01_14_01%E8%9C%89%E8%9D%A3&diff=1031&oldid=prev 2020-06-15T14:47:49Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ko'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 이전 판</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2020년 6월 15일 (월) 14:47 판</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14" >14번째 줄:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">14번째 줄:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>無有也如此者在家必喪在身必亾推之於邦國亦 然君臣不務逺略只玩娛於衣裳之末則於斯殆矣 書畢命云服羙于人将由惡終雖収放心閒之惟艱 此之謂也檜首羔裘曹首蜉蝣二國之風可見雖欲 不殘而夷得乎舊序以為刺奢也雖未有他考抑亦 近之如東莱一說専用舊義更詳之</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>無有也如此者在家必喪在身必亾推之於邦國亦 然君臣不務逺略只玩娛於衣裳之末則於斯殆矣 書畢命云服羙于人将由惡終雖収放心閒之惟艱 此之謂也檜首羔裘曹首蜉蝣二國之風可見雖欲 不殘而夷得乎舊序以為刺奢也雖未有他考抑亦 近之如東莱一說専用舊義更詳之</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del>掘閱恐是衆盛貌麻衣如雪謂麻衣者多也赤芾朝 服也常服用白也子當暑珍絺絡必表而出之又素 衣麑裘可以見矣此言時人不知國之将亾徒事細 娛羣出而逰閑也</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>掘閱恐是衆盛貌麻衣如雪謂麻衣者多也赤芾朝 服也常服用白也子當暑珍絺絡必表而出之又素 衣麑裘可以見矣此言時人不知國之将亾徒事細 娛羣出而逰閑也</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>於我歸處推知未来之必然也小人方其玩於細娛 心焉自得雖有患害之迫至不知覺也於是則明言 至訓日陳於前而耳固若不聞在君子㦖而哀之視 如赤子之無知而赴井雖欲急趍而救援之其勢無 由故乃欲於顛沛之後俾有依歸厚之至也若言凢 人之心則前旣不用吾言後豈有受而舎之記曰君 子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之 問人之飢則食之稱人之善則爵之旣言其必然末 乃以此為喻心所不善而尚此如此况於好之者耶 可以為法</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>於我歸處推知未来之必然也小人方其玩於細娛 心焉自得雖有患害之迫至不知覺也於是則明言 至訓日陳於前而耳固若不聞在君子㦖而哀之視 如赤子之無知而赴井雖欲急趍而救援之其勢無 由故乃欲於顛沛之後俾有依歸厚之至也若言凢 人之心則前旣不用吾言後豈有受而舎之記曰君 子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之 問人之飢則食之稱人之善則爵之旣言其必然末 乃以此為喻心所不善而尚此如此况於好之者耶 可以為法</div></td></tr> </table>

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<p>새 문서: 蜉蝣之羽 衣裳楚楚 心之憂矣 於我歸處 (蜉蝣-01) 蜉蝣之翼 采采衣服 心之憂矣 於我歸息 (蜉蝣-02) 蜉蝣掘閱 麻衣如雪 心之憂矣 於我歸說...</p> <p><b>새 문서</b></p><div><br /> 蜉蝣之羽 衣裳楚楚 心之憂矣 於我歸處 (蜉蝣-01)<br /> 蜉蝣之翼 采采衣服 心之憂矣 於我歸息 (蜉蝣-02)<br /> 蜉蝣掘閱 麻衣如雪 心之憂矣 於我歸說 (蜉蝣-03)<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> &lt;big&gt; 曹風<br /> 蜉蝣<br /> 子曰士志於道恥惡衣惡食者未足與議志有在而 不暇及也已有所存則弊緼可以不恥狐貉矣凢人 之陵夷也或無徳行之可修則必務容止之羙辭令 之嫺又不及此則乃䂓䂓於衣服之華鮮而本之則<br /> <br /> 無有也如此者在家必喪在身必亾推之於邦國亦 然君臣不務逺略只玩娛於衣裳之末則於斯殆矣 書畢命云服羙于人将由惡終雖収放心閒之惟艱 此之謂也檜首羔裘曹首蜉蝣二國之風可見雖欲 不殘而夷得乎舊序以為刺奢也雖未有他考抑亦 近之如東莱一說専用舊義更詳之<br /> 掘閱恐是衆盛貌麻衣如雪謂麻衣者多也赤芾朝 服也常服用白也子當暑珍絺絡必表而出之又素 衣麑裘可以見矣此言時人不知國之将亾徒事細 娛羣出而逰閑也<br /> <br /> 於我歸處推知未来之必然也小人方其玩於細娛 心焉自得雖有患害之迫至不知覺也於是則明言 至訓日陳於前而耳固若不聞在君子㦖而哀之視 如赤子之無知而赴井雖欲急趍而救援之其勢無 由故乃欲於顛沛之後俾有依歸厚之至也若言凢 人之心則前旣不用吾言後豈有受而舎之記曰君 子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之 問人之飢則食之稱人之善則爵之旣言其必然末 乃以此為喻心所不善而尚此如此况於好之者耶 可以為法</div>

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