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詩經疾書 01 11 10權輿 - 편집 역사
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Soook: 새 문서: 於我乎 夏屋渠渠 今也每食無餘 于嗟乎 不承權輿 (權輿-01) 於我乎 每食四簋 今也每食不飽 于嗟乎 不承權輿 (權輿-02) <big> 權...
2020-06-15T13:35:27Z
<p>새 문서: 於我乎 夏屋渠渠 今也每食無餘 于嗟乎 不承權輿 (權輿-01) 於我乎 每食四簋 今也每食不飽 于嗟乎 不承權輿 (權輿-02) <big> 權...</p>
<p><b>새 문서</b></p><div><br />
於我乎 夏屋渠渠 今也每食無餘 于嗟乎 不承權輿 (權輿-01)<br />
於我乎 每食四簋 今也每食不飽 于嗟乎 不承權輿 (權輿-02)<br />
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<big> 權輿<br />
按字書云夏屋大爼也渠渠爼深廣也集註之意未 必如此而以夏屋為大爼則有理魯頌云籩豆大房 大房者周爼之名也明堂位云周以房爼是也孔氏曰 皆說飲食之事不得言屋宅也以下章四簋例之似 指器数之屬旣謂大房則又指為夏屋恐或冝然孔 說有理<br />
管子齊佚田說桓公曰善者用非其有使非其人因 諸侯權以制天下管子曰國有十年之畜獨出獨入 莫之能禁止不待權輿其意若曰吾用吾財何必權<br />
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輿於諸侯因其言推之權稱錘也輿則其載物之盤 也權輿則稱量於二者之間常得平衡不過量入為 出之說也財與人之髄髄竭則人死財殫則國亾滛 荒侈肆不承舊制入少而用多至於待士之禮日縮 如此其亾可指期待也</div>
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