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詩經疾書 01 04 04桑中 - 편집 역사
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Soook: 새 문서: 爰采唐矣 沬之鄕矣 云誰之思 美孟姜矣 期我乎桑中 要我乎上宮 送我乎淇之上矣 (桑中-01) 爰采麥矣 沬之北矣 云誰之思 美孟弋矣 期我乎...
2020-05-29T15:44:54Z
<p>새 문서: 爰采唐矣 沬之鄕矣 云誰之思 美孟姜矣 期我乎桑中 要我乎上宮 送我乎淇之上矣 (桑中-01) 爰采麥矣 沬之北矣 云誰之思 美孟弋矣 期我乎...</p>
<p><b>새 문서</b></p><div><br />
爰采唐矣 沬之鄕矣 云誰之思 美孟姜矣 期我乎桑中 要我乎上宮 送我乎淇之上矣 (桑中-01)<br />
爰采麥矣 沬之北矣 云誰之思 美孟弋矣 期我乎桑中 要我乎上宮 送我乎淇之上矣 (桑中-02)<br />
爰采葑矣 沬之東矣 云誰之思 美孟庸矣 期我乎桑中 要我乎上宮 送我乎淇之上矣 (桑中-03)<br />
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<big>桑中<br />
樂記以鄭衞為亂世之音桑間濮上為亡國之音桑 間之非衞明矣桑間只言音未曽有詩則其云鄭衞 者亦非指此詩又可證也子曰鄭聲滛聲音也而未 曽言詩又若桑間是桑中則滛佚之最者也又何言 鄭而不及衞也季子之觀樂為之歌邶鄘衞曰美㢤 淵乎憂而不困者也為之歌鄭曰美㢤其細已甚民 不堪也據儀禮間歌即歌其詩也其詩則不過如此<br />
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此非可信乎㢤若果此詩出於水鬼為師涓所得則 為晉公何不歌之而乃曰皷之耶此皆可疑然傳所 謂桑中之喜者方是此類之謂也其必當世顯族有 如此亂行而為詩人之所譏故云爾也其或姜或庸 非一人也滛風則已盛矣聖人採之者乃以其人之 可戒也苟使委巷不謹之話聖人何必著之經中 胙圡賜姓古之道也其始鄘亦國名則必有庸氏衞 有庸姓理即然也</big></div>
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