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16~17세기 사가족보들은 筆寫本이 대부분이고, 18세기 이후에는 木版本 또는 木活字本이 주를 이루었다. 왕실족보는 필사본으로 유일본이 많은데, 『璿源系譜記略』은 목판본, 『璿源續譜』는 필서체 鐵活字本으로 영인되었다.<ref>성봉현, 앞의 논문(2011. 9), 148쪽.</ref><br/> | 16~17세기 사가족보들은 筆寫本이 대부분이고, 18세기 이후에는 木版本 또는 木活字本이 주를 이루었다. 왕실족보는 필사본으로 유일본이 많은데, 『璿源系譜記略』은 목판본, 『璿源續譜』는 필서체 鐵活字本으로 영인되었다.<ref>성봉현, 앞의 논문(2011. 9), 148쪽.</ref><br/> | ||
21세기 들어서 전자족보가 출현하였다. 전자족보란 족보 전산화의 결과로 전자적 매체를 사용하여 볼 수 있게 만든 것으로, 협의의 전자족보는 CD-ROM족보(DVD 포함)를 의미한다. 광의의 전자족보는 CD-ROM족보뿐만 아니라 인터넷을 활용한 인터넷족보도 포함한다.<ref>이재옥, 앞의 논문(2011), 12쪽.</ref><br/> | 21세기 들어서 전자족보가 출현하였다. 전자족보란 족보 전산화의 결과로 전자적 매체를 사용하여 볼 수 있게 만든 것으로, 협의의 전자족보는 CD-ROM족보(DVD 포함)를 의미한다. 광의의 전자족보는 CD-ROM족보뿐만 아니라 인터넷을 활용한 인터넷족보도 포함한다.<ref>이재옥, 앞의 논문(2011), 12쪽.</ref><br/> | ||
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2017년 7월 18일 (화) 21:00 판
족보의 편찬
16~17세기 사가족보들은 筆寫本이 대부분이고, 18세기 이후에는 木版本 또는 木活字本이 주를 이루었다. 왕실족보는 필사본으로 유일본이 많은데, 『璿源系譜記略』은 목판본, 『璿源續譜』는 필서체 鐵活字本으로 영인되었다.[1]
21세기 들어서 전자족보가 출현하였다. 전자족보란 족보 전산화의 결과로 전자적 매체를 사용하여 볼 수 있게 만든 것으로, 협의의 전자족보는 CD-ROM족보(DVD 포함)를 의미한다. 광의의 전자족보는 CD-ROM족보뿐만 아니라 인터넷을 활용한 인터넷족보도 포함한다.[2]
조선 전기 족보
조선 후기 족보
