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+ | |C00001 || 說郛曰。淸氣未升。濁氣未沈。游神未靈。五色未分。中有其物。冥冥而性存。謂之混沌。太始之數一。一爲太極。太極者。天地之母也。太易之數二。二爲兩儀。兩儀者。陰陽之形也。泰素之數三。三爲三才。三才者。天地之備也。此卽老子所謂一生二。二生三。三生萬物者也。 | ||
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+ | |C00002 || 王世貞論太極圖說曰。無極而太極。吾不敢從其而也。動而生陽。靜而生陰。吾不敢從其生也。 | ||
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+ | |C00003 || 無極而太極。 | ||
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+ | |C00004 || 動而生陽。靜而生陰。 | ||
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+ | |C00005 || 稗史曰。天一日運轉一遭。必有限也。 | ||
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+ | |C00006 || 朱子云其六七歲。已憂此事。至今未見如何。 | ||
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+ | |C00007 || 如曰其大無外。其小無內。 | ||
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+ | |C00008 || 曰無極而太極。 | ||
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+ | |C00009 || 莊子云六合之外。聖人存而不論。 | ||
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+ | |C00010 || 釋氏云四維上下。不可思量者 | ||
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+ | |C00011 || 列子云終日在天中行止。 | ||
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+ | |C00012 || 張湛註曰。自地以上皆天也。 | ||
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+ | |C00013 || 史記註。邵子以自有天地。至于窮盡。謂之一元。一元有十二會。一會有一萬八百年。子會生天。丑會生地。寅會生人。至戌會則閉物而消天。亥會則消天而消地。至子會則又生天而循環無窮矣。自寅會至午會。該四萬五千六百年。正唐堯起甲辰之時云。 | ||
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+ | |C00014 || 邵子以自有天地。至于窮盡。謂之一元。一元有十二會。一會有一萬八百年。子會生天。丑會生地。寅會生人。至戌會則閉物而消天。亥會則消天而消地。至子會則又生天而循環無窮矣。自寅會至午會。該四萬五千六百年。正唐堯起甲辰之時 | ||
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+ | |C00015 || 續博物志曰。四表之內。總有三十八萬七千里。 | ||
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+ | |C00016 || 曆象集曰。天地相去。十七萬八千五百里。 | ||
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+ | |C00017 || 莊子所謂搏扶搖而上者九萬里。 | ||
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+ | |C00018 || 吾學編云。天文七曜三垣二十八宿爲大。七曜。曰日大明。陽之精光。君象也。月夜明。陰之精光。后象也。日輪大。月較少。日道近天在上。月道近人在下。五星爲水火金木土。卽人間日用五府之精光也。三垣。曰天市。明堂位也。太微。朝廷位也。紫微。宮寢位也。二十八宿分列四方。各守其野。以供紫微之帝云云。 | ||
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+ | |C00019 || 歐羅巴國人馮寶寶所畫天形圖。曰天有九層。最上爲星行天。其次爲日行天。最下爲月行天。 | ||
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+ | |C00020 || 天文類抄云天河一名天漢。蓋天一所生。凝毓而成天。所以爲東南西北襟帶之限也。天下河漢之源。蓋出於此。 | ||
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+ | |C00021 || 云萬物之精。上爲列星。河精上爲天漢。 | ||
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+ | |C00022 || 列子言孔子見小兒。辨日遠近云云。 | ||
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+ | |C00023 || 宋周日用曰。日當中而熱者。炎氣直下也。 | ||
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+ | |C00024 || 古人言月本無光。受日光以爲明。去日有遠近。受光有增損。惟正對而光滿。故自朔至望則由近而遠。所以光漸生而極於盈。自望至朔則由遠而近。所以光漸減而極於虛。此天地陰陽消長盈虛之理也。 | ||
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+ | |C00025 || 邵子曰。月體本黑。受日之光而白。 | ||
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+ | |C00026 || 淮南子曰。月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。 | ||
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+ | |C00027 || 酉陽雜俎曰。月中蟾桂地影也。空處水影也。 | ||
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+ | |C00028 || 朱子以爲非地影。乃地形遮隔耳。 | ||
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+ | |C00029 || 太玄經。日月雌雄之序。謂大小月也。 | ||
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+ | |C00030 || 素問。月之死生。以月虧滿而言。 | ||
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+ | |C00031 || 韻府云朔後明生而魄死。望後明死而魄生。 | ||
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+ | |C00032 || 禮記曰。日出於東。月生於西是也。 | ||
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+ | |C00033 || 東坡曰。玉川子月蝕詩。以蝕月者月中蝦蟇。梅聖兪日蝕詩。以蝕日者二足烏。此固俚說。而按戰國策云日月凋暉於外。其賊在內。 | ||
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+ | |C00034 || 玉川子月蝕詩。以蝕月者月中蝦蟇 | ||
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+ | |C00035 || 梅聖兪日蝕詩。以蝕日者二足烏。 | ||
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+ | |C00036 || 戰國策云日月凋暉於外。其賊在內。 | ||
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+ | |C00037 || 淮南子云月照天下。食於詹諸。 | ||
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+ | |C00038 || 註。詹諸。月中蝦蟆也。 | ||
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+ | |C00039 || 寰宇雜記云七政。曰日月木火土金水星。四曜。曰羅㬋,計都,紫氣,月孛。通七政爲十一曜。南斗六星。曰天府,天相,天同,天梁,天樞,天機。北斗七星。曰貪狼,巨門,祿存,文曲,廉貞,武曲,破軍。十二時。曰半夜子。鷄鳴丑。平朝寅。日出卯。食時辰。禺中巳。日中午。日昳未。晡時申。日入酉。黃昏戌。人定亥。 | ||
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+ | |C00040 || 淮南子曰日淪于蒙谷。爲定昏。 | ||
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+ | |C00041 || 道經云日姓張名表字長史。月姓文名中字子光。又日中有靑帝,赤帝,白帝,黑帝,黃帝。月中有靑帝夫人,赤帝夫人,白帝夫人,黑帝夫人,黃帝夫人。以至五嶽,四海,五星。皆有姓名及字。 | ||
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+ | |C00042 || 酉陽雜俎。二十八宿皆有姓。又泰山姓圓名常龍。衡山姓丹名靈峙。華山姓浩名鬱狩。恒山姓澄名潧渟。嵩山姓壽名逸群。呼之。令人不病。又四海神各姓名。 | ||
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+ | |C00043 || 稗史言世以二十八宿。配十二州分野。僅以畢昴二宿。管異域諸國。殊不知十二州之內東西南北。不過一二萬里。天之所覆者廣。而華夏所占者。牛女下十二國耳。 | ||
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+ | |C00044 || 說郛曰陽精爲日。日分爲星。故其字日生爲星。 | ||
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+ | |C00045 || 曰北斗七星。第一天樞。第二璇。第三璣。第四權。第五玉衡。第六開陽。第七瑤光。第一至四爲魁。第五至七爲杓。 | ||
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+ | |C00046 || 靑丘星名天文類抄。曰靑丘主東方三韓之國。 | ||
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+ | |C00047 || 稗海云二十八宿。宿音秀。 | ||
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+ | |C00048 || 韓昌黎南山詩。落落月經宿。 | ||
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+ | |C00049 || 柳子厚乞巧文曰。天女之孫。嬪于河鼓。謂織女也。 | ||
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+ | |C00050 || 天文志。織女星。天女也。 | ||
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+ | |C00051 || 爾雅。牽牛星。謂之河鼓。 | ||
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+ | |C00052 || 天文志。河鼓星在牽牛之西云。 | ||
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+ | |C00053 || 人以爲國家雖喪敗。終必興復。 | ||
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+ | |C00054 || 小說曰。風不鳴條者四十里。折大技者四百里。折大木者五千里。三日三夕者。天下盡風。二日二夕者。天下半風。一日一夜者。其風行萬里。 | ||
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+ | |C00055 || 古語曰。春之風。自下而升上。夏之風。橫行於空中。秋之風。自上而降下。冬之風。着土而行。 | ||
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+ | |C00056 || 弇州稿曰。倭舶之來。恒在淸明之後。前乎此。風候不常。淸明後方多東北風。且積久不變。過五月。風自南來。不利於行。重陽後風亦有東北者。過十月。風自西北來。故防海者。以三四五月爲大訊。九十月爲小訊。 | ||
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+ | |C00057 || 趙完璧亦言大海中舟行以風便。故每三四五月可行。六月以後。不得行舟云 | ||
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+ | |C00058 || 周禮保章氏。以五雲之物。卞吉凶水旱豐衰之祲象。 | ||
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+ | |C00059 || 註。二分二至。觀雲氣。靑爲蟲。白爲喪。赤爲兵荒。黑爲水。黃爲豐。 | ||
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+ | |C00060 || 所謂南畝黃雲知歲熟。 | ||
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+ | |C00061 || 王介甫詩割盡黃雲稻正靑。 | ||
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+ | |C00062 || 小說曰。上旬交月。謂朔日也。雨則主月內多雨。二十五日有雨則主久雨。 | ||
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+ | |C00063 || 曰四月朔雨則主旱。 | ||
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+ | |C00064 || 古語云春雨甲子。赤土千里。夏雨甲子。乘船入市。秋雨甲子。禾頭生耳。冬雨甲子。牛羊凍死。 | ||
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+ | |C00065 || 曰甲申雨。主米貴。壬子雨。主久陰。 | ||
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+ | |C00066 || 曰甲申猶自可。乙酉怕殺人。 | ||
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+ | |C00067 || 杜詩。冥冥甲子雨。已度立春時。 | ||
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+ | |C00068 || 素問曰。地氣上爲雲。天氣下爲雨。 | ||
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+ | |C00069 || 註。陰凝上結則合以成雲。陽散下流則注以爲雨。雨從雲以施化。雲憑氣以交合云。 | ||
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+ | |C00070 || 小說云臘雪熟麥。春雪殺麥。田家以此占豐儉。 | ||
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+ | |C00071 || 古語曰臘前三白。 | ||
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+ | |C00072 || 韓詩曰。積雪驗豐熟。 | ||
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+ | |C00073 || 梅聖兪有賀春雪詩曰三公免責百姓喜 | ||
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+ | |C00074 || 古語云冬無雪民多疾。 | ||
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+ | |C00075 || 張太嶽文曰。虹螮蝀字皆從虫。殆有物爲之。儒者以爲陰陽邪淫之氣。臆說也。 | ||
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+ | |C00076 || 沈存中筆談。世傳虹能飮澗信然。嘗雨霽。見虹兩頭皆垂澗中。又老僧言山中雨後。見一物如大蝦蟆。鼓腹吐氣。遂成虹霓。今人常言氣吐虹霓者不妄。僧所見物蜥蜴耳。 | ||
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+ | |C00077 || 霓。爾雅作蜺。 | ||
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+ | |C00078 || 張太嶽曰。雷字古字作回。爲龍蛇蟠屈之狀。易。雷在地中。雷出地奮。曰在曰出。明其有物也。殆亦蛟龍之類。秉純陽之至精者。隨陽氣之出入。以爲起蟄。五行唯火性酷暴。如銃砲火藥一發。金石皆炸裂。雷得火之精。故其氣也。在石則裂。在木則折。在屋則毁。其氣着物。無不立死。人畜之死於雷。皆焦爛。文如符篆。是火氣之所灼也。其死者偶與雷相値。非雷擊之也。有近之而不傷者。其火毒偶未着身也。推此言之。則謂雷爲陰陽擊搏之氣。與罰殛有罪云者。悉臆說也。 | ||
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+ | |C00079 || 易。雷在地中。 | ||
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+ | |C00080 || 雷出地奮。 | ||
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+ | |C00081 || 周日用曰。以霹靂木擊鳥影。其鳥應時落地云。 | ||
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+ | |C00082 || 佛書云龍火得水而熾。人火得水而滅。 | ||
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+ | |C00083 || 沈括筆談曰。雷火金石皆鎔而草木不爲焦灼。 | ||
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+ | |C00084 || 西京雜記。漢惠帝七年。雷震南山。林木皆火燃至末云。 | ||
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+ | |C00085 || 莊子所謂水中有火。乃焚大槐 | ||
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+ | |C00086 || 抱朴子曰。水性純冷而有溫谷之湯泉。火性純熾而有蕭丘之寒燄。 | ||
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+ | |C00087 || 駱賓王文曰。蕭丘之火漸熱。 | ||
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+ | |C00088 || 南海蕭丘之上。有自生之火。春起秋滅。 | ||
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+ | |C00089 || 拾遺記云海西泉玉山穴中。有陰水其色如火。名陰火。 | ||
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+ | |C00090 || 曹唐詩漲海潮生陰火滅 | ||
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+ | |C00091 || 楊升庵曰。歲陽名。始見於爾雅。攝提格以下二十二名是也。後世相傳以爲古甲子。而獨史記曆書紀見之。疑漢世術家創爲此名。而後人竄入爾雅。堯舜三代。恐無是稱也。楚辭攝提貞于孟陬。蓋用曆家之言也。司馬公取以紀通鑑。而綱目悉改之。 | ||
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+ | |C00092 || 楚辭攝提貞于孟陬。 | ||
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+ | |C00093 || 素問論十干曰甲乙。草木始甲而乙屈也。丙丁。萬物炳然著見而强也。戊己。戊茂也。己起也。萬物含秀者抑屈而起也。庚辛。庚更也。辛新也。萬物更茂實新成也。壬癸。萬物閉藏。懷妊於下。揆然萌芽也。 | ||
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+ | |C00094 || 論十二支曰子者。一陽肇生之始。壬而爲胎。丑陰尚執而紐之。寅。津也。謂物之津塗。卯。茂也。陽氣盛而孶茂。辰。震也。物盡震而長。己。起也。物畢盡而起。午。長也大也。物皆滿長大。未。味也。物成而有味。申。身也。言物體皆成。酉。緧也。萬物皆緧縮收斂。戌。滅也。萬物皆衰滅。亥。劾也。陰氣劾殺萬物也。 | ||
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+ | |C00095 || 養生書。勿食申後飯 | ||
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+ | |C00096 || 說郛云子寅辰午申戌俱陽。故取奇數爲名。鼠虎龍皆五指。馬單蹄猴狗亦五指也。丑卯巳未酉亥俱陰。故取偶數爲名。牛兩蹄兔缺唇蛇雙舌羊鷄猪皆四爪也。 | ||
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+ | |C00097 || 東方朔占書。正月一日鷄。二日狗。三日羊。四日猪。五日牛。六日馬。七日人。八日穀。淸明溫和。爲蕃息安泰之候。陰寒慘冽。爲疾病衰耗云。 | ||
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+ | |C00098 || 杜詩元日至人日。未有不陰時。 | ||
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+ | |C00099 || 差穀全書曰。正月辛未。倉頡死日。勿入學。二月辛未。扁鵲死日。勿服藥。八月上庚。河伯死日。勿行船。 | ||
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+ | |C00100 || 抱朴子曰。馮夷渡河溺死。 | ||
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2019년 12월 22일 (일) 23:38 판
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C00001 | 說郛曰。淸氣未升。濁氣未沈。游神未靈。五色未分。中有其物。冥冥而性存。謂之混沌。太始之數一。一爲太極。太極者。天地之母也。太易之數二。二爲兩儀。兩儀者。陰陽之形也。泰素之數三。三爲三才。三才者。天地之備也。此卽老子所謂一生二。二生三。三生萬物者也。 |
C00002 | 王世貞論太極圖說曰。無極而太極。吾不敢從其而也。動而生陽。靜而生陰。吾不敢從其生也。 |
C00003 | 無極而太極。 |
C00004 | 動而生陽。靜而生陰。 |
C00005 | 稗史曰。天一日運轉一遭。必有限也。 |
C00006 | 朱子云其六七歲。已憂此事。至今未見如何。 |
C00007 | 如曰其大無外。其小無內。 |
C00008 | 曰無極而太極。 |
C00009 | 莊子云六合之外。聖人存而不論。 |
C00010 | 釋氏云四維上下。不可思量者 |
C00011 | 列子云終日在天中行止。 |
C00012 | 張湛註曰。自地以上皆天也。 |
C00013 | 史記註。邵子以自有天地。至于窮盡。謂之一元。一元有十二會。一會有一萬八百年。子會生天。丑會生地。寅會生人。至戌會則閉物而消天。亥會則消天而消地。至子會則又生天而循環無窮矣。自寅會至午會。該四萬五千六百年。正唐堯起甲辰之時云。 |
C00014 | 邵子以自有天地。至于窮盡。謂之一元。一元有十二會。一會有一萬八百年。子會生天。丑會生地。寅會生人。至戌會則閉物而消天。亥會則消天而消地。至子會則又生天而循環無窮矣。自寅會至午會。該四萬五千六百年。正唐堯起甲辰之時 |
C00015 | 續博物志曰。四表之內。總有三十八萬七千里。 |
C00016 | 曆象集曰。天地相去。十七萬八千五百里。 |
C00017 | 莊子所謂搏扶搖而上者九萬里。 |
C00018 | 吾學編云。天文七曜三垣二十八宿爲大。七曜。曰日大明。陽之精光。君象也。月夜明。陰之精光。后象也。日輪大。月較少。日道近天在上。月道近人在下。五星爲水火金木土。卽人間日用五府之精光也。三垣。曰天市。明堂位也。太微。朝廷位也。紫微。宮寢位也。二十八宿分列四方。各守其野。以供紫微之帝云云。 |
C00019 | 歐羅巴國人馮寶寶所畫天形圖。曰天有九層。最上爲星行天。其次爲日行天。最下爲月行天。 |
C00020 | 天文類抄云天河一名天漢。蓋天一所生。凝毓而成天。所以爲東南西北襟帶之限也。天下河漢之源。蓋出於此。 |
C00021 | 云萬物之精。上爲列星。河精上爲天漢。 |
C00022 | 列子言孔子見小兒。辨日遠近云云。 |
C00023 | 宋周日用曰。日當中而熱者。炎氣直下也。 |
C00024 | 古人言月本無光。受日光以爲明。去日有遠近。受光有增損。惟正對而光滿。故自朔至望則由近而遠。所以光漸生而極於盈。自望至朔則由遠而近。所以光漸減而極於虛。此天地陰陽消長盈虛之理也。 |
C00025 | 邵子曰。月體本黑。受日之光而白。 |
C00026 | 淮南子曰。月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。 |
C00027 | 酉陽雜俎曰。月中蟾桂地影也。空處水影也。 |
C00028 | 朱子以爲非地影。乃地形遮隔耳。 |
C00029 | 太玄經。日月雌雄之序。謂大小月也。 |
C00030 | 素問。月之死生。以月虧滿而言。 |
C00031 | 韻府云朔後明生而魄死。望後明死而魄生。 |
C00032 | 禮記曰。日出於東。月生於西是也。 |
C00033 | 東坡曰。玉川子月蝕詩。以蝕月者月中蝦蟇。梅聖兪日蝕詩。以蝕日者二足烏。此固俚說。而按戰國策云日月凋暉於外。其賊在內。 |
C00034 | 玉川子月蝕詩。以蝕月者月中蝦蟇 |
C00035 | 梅聖兪日蝕詩。以蝕日者二足烏。 |
C00036 | 戰國策云日月凋暉於外。其賊在內。 |
C00037 | 淮南子云月照天下。食於詹諸。 |
C00038 | 註。詹諸。月中蝦蟆也。 |
C00039 | 寰宇雜記云七政。曰日月木火土金水星。四曜。曰羅㬋,計都,紫氣,月孛。通七政爲十一曜。南斗六星。曰天府,天相,天同,天梁,天樞,天機。北斗七星。曰貪狼,巨門,祿存,文曲,廉貞,武曲,破軍。十二時。曰半夜子。鷄鳴丑。平朝寅。日出卯。食時辰。禺中巳。日中午。日昳未。晡時申。日入酉。黃昏戌。人定亥。 |
C00040 | 淮南子曰日淪于蒙谷。爲定昏。 |
C00041 | 道經云日姓張名表字長史。月姓文名中字子光。又日中有靑帝,赤帝,白帝,黑帝,黃帝。月中有靑帝夫人,赤帝夫人,白帝夫人,黑帝夫人,黃帝夫人。以至五嶽,四海,五星。皆有姓名及字。 |
C00042 | 酉陽雜俎。二十八宿皆有姓。又泰山姓圓名常龍。衡山姓丹名靈峙。華山姓浩名鬱狩。恒山姓澄名潧渟。嵩山姓壽名逸群。呼之。令人不病。又四海神各姓名。 |
C00043 | 稗史言世以二十八宿。配十二州分野。僅以畢昴二宿。管異域諸國。殊不知十二州之內東西南北。不過一二萬里。天之所覆者廣。而華夏所占者。牛女下十二國耳。 |
C00044 | 說郛曰陽精爲日。日分爲星。故其字日生爲星。 |
C00045 | 曰北斗七星。第一天樞。第二璇。第三璣。第四權。第五玉衡。第六開陽。第七瑤光。第一至四爲魁。第五至七爲杓。 |
C00046 | 靑丘星名天文類抄。曰靑丘主東方三韓之國。 |
C00047 | 稗海云二十八宿。宿音秀。 |
C00048 | 韓昌黎南山詩。落落月經宿。 |
C00049 | 柳子厚乞巧文曰。天女之孫。嬪于河鼓。謂織女也。 |
C00050 | 天文志。織女星。天女也。 |
C00051 | 爾雅。牽牛星。謂之河鼓。 |
C00052 | 天文志。河鼓星在牽牛之西云。 |
C00053 | 人以爲國家雖喪敗。終必興復。 |
C00054 | 小說曰。風不鳴條者四十里。折大技者四百里。折大木者五千里。三日三夕者。天下盡風。二日二夕者。天下半風。一日一夜者。其風行萬里。 |
C00055 | 古語曰。春之風。自下而升上。夏之風。橫行於空中。秋之風。自上而降下。冬之風。着土而行。 |
C00056 | 弇州稿曰。倭舶之來。恒在淸明之後。前乎此。風候不常。淸明後方多東北風。且積久不變。過五月。風自南來。不利於行。重陽後風亦有東北者。過十月。風自西北來。故防海者。以三四五月爲大訊。九十月爲小訊。 |
C00057 | 趙完璧亦言大海中舟行以風便。故每三四五月可行。六月以後。不得行舟云 |
C00058 | 周禮保章氏。以五雲之物。卞吉凶水旱豐衰之祲象。 |
C00059 | 註。二分二至。觀雲氣。靑爲蟲。白爲喪。赤爲兵荒。黑爲水。黃爲豐。 |
C00060 | 所謂南畝黃雲知歲熟。 |
C00061 | 王介甫詩割盡黃雲稻正靑。 |
C00062 | 小說曰。上旬交月。謂朔日也。雨則主月內多雨。二十五日有雨則主久雨。 |
C00063 | 曰四月朔雨則主旱。 |
C00064 | 古語云春雨甲子。赤土千里。夏雨甲子。乘船入市。秋雨甲子。禾頭生耳。冬雨甲子。牛羊凍死。 |
C00065 | 曰甲申雨。主米貴。壬子雨。主久陰。 |
C00066 | 曰甲申猶自可。乙酉怕殺人。 |
C00067 | 杜詩。冥冥甲子雨。已度立春時。 |
C00068 | 素問曰。地氣上爲雲。天氣下爲雨。 |
C00069 | 註。陰凝上結則合以成雲。陽散下流則注以爲雨。雨從雲以施化。雲憑氣以交合云。 |
C00070 | 小說云臘雪熟麥。春雪殺麥。田家以此占豐儉。 |
C00071 | 古語曰臘前三白。 |
C00072 | 韓詩曰。積雪驗豐熟。 |
C00073 | 梅聖兪有賀春雪詩曰三公免責百姓喜 |
C00074 | 古語云冬無雪民多疾。 |
C00075 | 張太嶽文曰。虹螮蝀字皆從虫。殆有物爲之。儒者以爲陰陽邪淫之氣。臆說也。 |
C00076 | 沈存中筆談。世傳虹能飮澗信然。嘗雨霽。見虹兩頭皆垂澗中。又老僧言山中雨後。見一物如大蝦蟆。鼓腹吐氣。遂成虹霓。今人常言氣吐虹霓者不妄。僧所見物蜥蜴耳。 |
C00077 | 霓。爾雅作蜺。 |
C00078 | 張太嶽曰。雷字古字作回。爲龍蛇蟠屈之狀。易。雷在地中。雷出地奮。曰在曰出。明其有物也。殆亦蛟龍之類。秉純陽之至精者。隨陽氣之出入。以爲起蟄。五行唯火性酷暴。如銃砲火藥一發。金石皆炸裂。雷得火之精。故其氣也。在石則裂。在木則折。在屋則毁。其氣着物。無不立死。人畜之死於雷。皆焦爛。文如符篆。是火氣之所灼也。其死者偶與雷相値。非雷擊之也。有近之而不傷者。其火毒偶未着身也。推此言之。則謂雷爲陰陽擊搏之氣。與罰殛有罪云者。悉臆說也。 |
C00079 | 易。雷在地中。 |
C00080 | 雷出地奮。 |
C00081 | 周日用曰。以霹靂木擊鳥影。其鳥應時落地云。 |
C00082 | 佛書云龍火得水而熾。人火得水而滅。 |
C00083 | 沈括筆談曰。雷火金石皆鎔而草木不爲焦灼。 |
C00084 | 西京雜記。漢惠帝七年。雷震南山。林木皆火燃至末云。 |
C00085 | 莊子所謂水中有火。乃焚大槐 |
C00086 | 抱朴子曰。水性純冷而有溫谷之湯泉。火性純熾而有蕭丘之寒燄。 |
C00087 | 駱賓王文曰。蕭丘之火漸熱。 |
C00088 | 南海蕭丘之上。有自生之火。春起秋滅。 |
C00089 | 拾遺記云海西泉玉山穴中。有陰水其色如火。名陰火。 |
C00090 | 曹唐詩漲海潮生陰火滅 |
C00091 | 楊升庵曰。歲陽名。始見於爾雅。攝提格以下二十二名是也。後世相傳以爲古甲子。而獨史記曆書紀見之。疑漢世術家創爲此名。而後人竄入爾雅。堯舜三代。恐無是稱也。楚辭攝提貞于孟陬。蓋用曆家之言也。司馬公取以紀通鑑。而綱目悉改之。 |
C00092 | 楚辭攝提貞于孟陬。 |
C00093 | 素問論十干曰甲乙。草木始甲而乙屈也。丙丁。萬物炳然著見而强也。戊己。戊茂也。己起也。萬物含秀者抑屈而起也。庚辛。庚更也。辛新也。萬物更茂實新成也。壬癸。萬物閉藏。懷妊於下。揆然萌芽也。 |
C00094 | 論十二支曰子者。一陽肇生之始。壬而爲胎。丑陰尚執而紐之。寅。津也。謂物之津塗。卯。茂也。陽氣盛而孶茂。辰。震也。物盡震而長。己。起也。物畢盡而起。午。長也大也。物皆滿長大。未。味也。物成而有味。申。身也。言物體皆成。酉。緧也。萬物皆緧縮收斂。戌。滅也。萬物皆衰滅。亥。劾也。陰氣劾殺萬物也。 |
C00095 | 養生書。勿食申後飯 |
C00096 | 說郛云子寅辰午申戌俱陽。故取奇數爲名。鼠虎龍皆五指。馬單蹄猴狗亦五指也。丑卯巳未酉亥俱陰。故取偶數爲名。牛兩蹄兔缺唇蛇雙舌羊鷄猪皆四爪也。 |
C00097 | 東方朔占書。正月一日鷄。二日狗。三日羊。四日猪。五日牛。六日馬。七日人。八日穀。淸明溫和。爲蕃息安泰之候。陰寒慘冽。爲疾病衰耗云。 |
C00098 | 杜詩元日至人日。未有不陰時。 |
C00099 | 差穀全書曰。正月辛未。倉頡死日。勿入學。二月辛未。扁鵲死日。勿服藥。八月上庚。河伯死日。勿行船。 |
C00100 | 抱朴子曰。馮夷渡河溺死。 |