JibongSample.lst - 편집 역사

2019년 10월 31일 (목) 07:15에 Seonae님의 편집

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2019년 10월 31일 (목) 07:15에 Seonae님의 편집

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2019년 10월 31일 (목) 06:57에 Seonae님의 편집

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-회남자 Book 회남자(淮南子)
+회남자 Book 회남자(淮南子) https://ctext.org/huainanzi/zh
 Q00026 Text 月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。
 Q00037 Text 月照天下。食於詹諸。

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 M00013 Remarks M00013
 M00014 Remarks M00014
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 회남자 Book 회남자(淮南子)
 Q00026 Text 月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。

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-| M00013|| 淮南子云月照天下。食於詹諸。註。詹諸。月中蝦蟆也。其說亦久矣。 ||《회남자淮南子》에는 “달이 천하를 비추지만 첨저詹諸14에게 먹힌다”고 하고, 그 주註에 “첨저는 달 가운데 있는 두꺼비다”라고 했다. 그러니 그 설도 또한 오래된 것이다.
+| rowspan="2" | 논평 ||M00013|| 淮南子云月照天下。食於詹諸。註。詹諸。月中蝦蟆也。其說亦久矣。 ||《회남자淮南子》에는 “달이 천하를 비추지만 첨저詹諸14에게 먹힌다”고 하고, 그 주註에 “첨저는 달 가운데 있는 두꺼비다”라고 했다. 그러니 그 설도 또한 오래된 것이다.
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 |M00014 ||今俗謂初更鍾動曰人定。蓋以此也。按淮南子曰日淪于蒙谷。爲定昏。 ||지금, 세상에서 초경初更에 종이 울리는 것을 인정人定이라고 하는 것은 대체로 이 때문인 것이다. 《회남자》를 참고해 보니, “해가 몽곡蒙谷16에 빠지는 것을 정혼定昏17 이라고 한다”고 했다.
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-|C00026 ||淮南子曰。月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。 ||《회남자淮南子》에 말하기를, “달 가운데에 무엇인가 어른거리는 것이 있다. 그것은 바로 산과 하수河水의 그림자이다. 그리고 그 빈 곳은 바닷물의 그림자이다”라고 했다.
+|rowspan="6" | 인용 ||C00026 ||淮南子曰。月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。 ||《회남자淮南子》에 말하기를, “달 가운데에 무엇인가 어른거리는 것이 있다. 그것은 바로 산과 하수河水의 그림자이다. 그리고 그 빈 곳은 바닷물의 그림자이다”라고 했다.
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 |C00037 ||淮南子云月照天下。食於詹諸。 || 《회남자淮南子》에는 “달이 천하를 비추지만 첨저詹諸14에게 먹힌다”고 하고
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 |C00536 ||淮南子曰。用兵者。必先自廟戰。主孰賢。將孰能。民孰治。蓄積孰多。士卒孰精。甲兵孰利。器備孰便。故運籌廟堂之上。而決勝千里之外。 || 《회남자淮南子》에 말하기를, “전쟁을 하는 자는 반드시 먼저 묘당廟堂(조정)에서 부터 싸워야 한다. 우리나라와 적국을 비교하여 임금은 어느 쪽이 더 어진가, 장수는 어느 쪽이 더 유능한가, 백성은 어느 쪽이 더 잘 다스려졌는가, 축적한 것은 어느 쪽이 더 많은가, 사졸士卒은 어느 쪽이 더 정예한가, 갑옷과 병기는 어느 쪽이 더 튼튼하고 날카로운가, 기구와 장비는 어느 쪽이 더 편리한가를 살펴야 한다. 그런 까닭에 묘당 위에서 계책을 세워, 천 리 밖에서 승리를 결정하는 것이다”라고 했다.
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-|S00026 || 淮南子 || 《회남자淮南子》
+|rowspan="6" | 출처 ||S00026 || 淮南子 || 《회남자淮南子》
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 |S00037 || 淮南子|| 《회남자淮南子》
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 |S00536 || 淮南子||《회남자淮南子》
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-|Q00026 ||月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。	||“달 가운데에 무엇인가 어른거리는 것이 있다. 그것은 바로 산과 하수河水의 그림자이다. 그리고 그 빈 곳은 바닷물의 그림자이다”
+|rowspan="6" | 인용문 ||Q00026 ||月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。	||“달 가운데에 무엇인가 어른거리는 것이 있다. 그것은 바로 산과 하수河水의 그림자이다. 그리고 그 빈 곳은 바닷물의 그림자이다”
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 |Q00037 ||月照天下。食於詹諸。	||“달이 천하를 비추지만 첨저詹諸14에게 먹힌다”

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+| M00013|| 淮南子云月照天下。食於詹諸。註。詹諸。月中蝦蟆也。其說亦久矣。 ||《회남자淮南子》에는 “달이 천하를 비추지만 첨저詹諸14에게 먹힌다”고 하고, 그 주註에 “첨저는 달 가운데 있는 두꺼비다”라고 했다. 그러니 그 설도 또한 오래된 것이다.
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+|M00014 ||今俗謂初更鍾動曰人定。蓋以此也。按淮南子曰日淪于蒙谷。爲定昏。 ||지금, 세상에서 초경初更에 종이 울리는 것을 인정人定이라고 하는 것은 대체로 이 때문인 것이다. 《회남자》를 참고해 보니, “해가 몽곡蒙谷16에 빠지는 것을 정혼定昏17 이라고 한다”고 했다.
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 |C00026 ||淮南子曰。月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。 ||《회남자淮南子》에 말하기를, “달 가운데에 무엇인가 어른거리는 것이 있다. 그것은 바로 산과 하수河水의 그림자이다. 그리고 그 빈 곳은 바닷물의 그림자이다”라고 했다.

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+|C00040 ||淮南子曰日淪于蒙谷。爲定昏。 ||《회남자》를 참고해 보니, “해가 몽곡蒙谷16에 빠지는 것을 정혼定昏17 이라고 한다”고 했다.
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 |S00026 || 淮南子 || 《회남자淮南子》

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	#Project		#Project

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 |C00536 || ||
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 |Q00026 ||月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。	||“달 가운데에 무엇인가 어른거리는 것이 있다. 그것은 바로 산과 하수河水의 그림자이다. 그리고 그 빈 곳은 바닷물의 그림자이다”

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+|Q00026 ||月中有物婆娑。乃山河影。其空處海水影也。	||“달 가운데에 무엇인가 어른거리는 것이 있다. 그것은 바로 산과 하수河水의 그림자이다. 그리고 그 빈 곳은 바닷물의 그림자이다”
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-Q00037 |月照天下。食於詹諸。	|“달이 천하를 비추지만 첨저詹諸14에게 먹힌다”
+|Q00037 ||月照天下。食於詹諸。	||“달이 천하를 비추지만 첨저詹諸14에게 먹힌다”
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-Q00038 |詹諸。月中蝦蟆也。|	“첨저는 달 가운데 있는 두꺼비다”
+|Q00038 ||詹諸。月中蝦蟆也。||	“첨저는 달 가운데 있는 두꺼비다”
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-Q00040 |日淪于蒙谷。爲定昏。	|“해가 몽곡蒙谷16에 빠지는 것을 정혼定昏17 이라고 한다”
+|Q00040 ||日淪于蒙谷。爲定昏。	||“해가 몽곡蒙谷16에 빠지는 것을 정혼定昏17 이라고 한다”
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-Q00254 |地形東西爲緯。南北爲經。山爲積德。川爲積刑。高者爲生。下者爲死。丘陵爲牡。谿谷爲牝。|	“지형地形에서 동서東西를 위緯라 하고, 남북을 경經이라고 한다. 산을 적덕積德이라고 하며 내〔川〕를 적형積刑이라고 한다. 높은 것을 생生이라 하고, 낮은 것을 사死라고 한다. 구릉丘陵을 수컷이라 하고, 계곡을 암컷이라 한다”
+|Q00254 ||地形東西爲緯。南北爲經。山爲積德。川爲積刑。高者爲生。下者爲死。丘陵爲牡。谿谷爲牝。||	“지형地形에서 동서東西를 위緯라 하고, 남북을 경經이라고 한다. 산을 적덕積德이라고 하며 내〔川〕를 적형積刑이라고 한다. 높은 것을 생生이라 하고, 낮은 것을 사死라고 한다. 구릉丘陵을 수컷이라 하고, 계곡을 암컷이라 한다”
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-Q00536 |用兵者。必先自廟戰。主孰賢。將孰能。民孰治。蓄積孰多。士卒孰精。甲兵孰利。器備孰便。故運籌廟堂之上。而決勝千里之外。|	“전쟁을 하는 자는 반드시 먼저 묘당廟堂(조정)에서 부터 싸워야 한다. 우리나라와 적국을 비교하여 임금은 어느 쪽이 더 어진가, 장수는 어느 쪽이 더 유능한가, 백성은 어느 쪽이 더 잘 다스려졌는가, 축적한 것은 어느 쪽이 더 많은가, 사졸士卒은 어느 쪽이 더 정예한가, 갑옷과 병기는 어느 쪽이 더 튼튼하고 날카로운가, 기구와 장비는 어느 쪽이 더 편리한가를 살펴야 한다. 그런 까닭에 묘당 위에서 계책을 세워, 천 리 밖에서 승리를 결정하는 것이다”
+|Q00536 ||用兵者。必先自廟戰。主孰賢。將孰能。民孰治。蓄積孰多。士卒孰精。甲兵孰利。器備孰便。故運籌廟堂之上。而決勝千里之外。||	“전쟁을 하는 자는 반드시 먼저 묘당廟堂(조정)에서 부터 싸워야 한다. 우리나라와 적국을 비교하여 임금은 어느 쪽이 더 어진가, 장수는 어느 쪽이 더 유능한가, 백성은 어느 쪽이 더 잘 다스려졌는가, 축적한 것은 어느 쪽이 더 많은가, 사졸士卒은 어느 쪽이 더 정예한가, 갑옷과 병기는 어느 쪽이 더 튼튼하고 날카로운가, 기구와 장비는 어느 쪽이 더 편리한가를 살펴야 한다. 그런 까닭에 묘당 위에서 계책을 세워, 천 리 밖에서 승리를 결정하는 것이다”
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