제2차 남북적십자회담 만찬회 - 편집 역사

도지현: /* 제2차 남북적십자회담 만찬회 */

2020-05-19T15:00:43Z

‎제2차 남북적십자회담 만찬회

도지현: /* 제2차 남북적십자회담 만찬회 */

2020-05-19T14:59:21Z

‎제2차 남북적십자회담 만찬회

도지현: /* 제2차 남북적십자회담 만찬회 */

2020-05-19T14:57:30Z

‎제2차 남북적십자회담 만찬회

도지현: /* 제2차 남북적십자회담 만찬회 */

2020-05-19T14:46:36Z

‎제2차 남북적십자회담 만찬회

2020년 5월 19일 (화) 13:53에 Red님의 편집

2020-05-19T13:53:36Z

도지현: /* 남북적십자회담 */

2020-05-19T08:33:01Z

‎남북적십자회담

2020년 5월 19일 (화) 08:32에 도지현님의 편집

2020-05-19T08:32:02Z

2020년 5월 19일 (화) 08:31에 도지현님의 편집

2020-05-19T08:31:09Z

도지현: /* 남북적십자회담 */

2020-05-19T08:29:32Z

‎남북적십자회담

도지현: /* 제2차 남북적십자회담 만찬회 */

2020-05-19T08:26:56Z

‎제2차 남북적십자회담 만찬회

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 <div style="text-align:center;">▲ 제2차 남북적십자회담 만찬회 영상</div>
-:*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref><br>
+:*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
 :**이때 워커힐 호텔에서 보여준 '무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤'이 바로 '''[[워커힐 하니비 쇼]](워커힐 쇼)'''이다.
-:**박정희 정권 시기에 외화벌이의 일환으로 조선호텔을 리모델링하고 1969년에 '웨스틴 조선호텔'로 재출범하면서 지하에 외국인만을 상대로 한 '클럽 투모로우'를 오픈하였는데, 이것이 대한민국 최초의 '''고고클럽'''이다.<ref>선성원, 「유신시절등장한 아이러니 고고클럽」, 다음 블로그, 2019.06.18. <small>http://blog.daum.net/huskysun46/55</small></ref> 그러나 고고클럽은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%EA%B3%A0_%EB%8C%84%EC%84%9C 고고 댄서]와 함께 유신 시절을 대표하는 '타락의 온상'이 되었다.<ref>신종수, 「타락의 온상…「고고·클럽」」, 중앙일보, 1974.11.04. <small>https://news.joins.com/article/1390588</small></ref><br>
+:**박정희 정권 시기에 외화벌이의 일환으로 조선호텔을 리모델링하고 1969년에 '웨스틴 조선호텔'로 재출범하면서 지하에 외국인만을 상대로 한 '클럽 투모로우'를 오픈하였는데, 이것이 대한민국 최초의 '''고고클럽'''이다.<ref>선성원, 「유신시절등장한 아이러니 고고클럽」, 다음 블로그, 2019.06.18. <small>http://blog.daum.net/huskysun46/55</small></ref> 그러나 고고클럽은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%EA%B3%A0_%EB%8C%84%EC%84%9C 고고 댄서]와 함께 유신 시절을 대표하는 '타락의 온상'이 되었다.<ref>신종수, 「타락의 온상…「고고·클럽」」, 중앙일보, 1974.11.04. <small>https://news.joins.com/article/1390588</small></ref>
 :*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26. <small>http://www.donga.com/news/article/all/20081226/8676324/1</small></ref>
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 <div style="text-align:center;">▲ 제2차 남북적십자회담 만찬회 영상</div>
-:*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
+:*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref><br>
-::**이때 워커힐 호텔에서 보여준 '무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤'이 바로 '''[[워커힐 하니비 쇼]](워커힐 쇼)'''이다.
+:**이때 워커힐 호텔에서 보여준 '무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤'이 바로 '''[[워커힐 하니비 쇼]](워커힐 쇼)'''이다.
-::**박정희 정권 시기에 외화벌이의 일환으로 조선호텔을 리모델링하고 1969년에 '웨스틴 조선호텔'로 재출범하면서 지하에 외국인만을 상대로 한 '클럽 투모로우'를 오픈하였는데, 이것이 대한민국 최초의 고고클럽이다.<ref>선성원, 「유신시절등장한 아이러니 고고클럽」, 다음 블로그, 2019.06.18. <small>http://blog.daum.net/huskysun46/55</small></ref> 그러나 고고클럽은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%EA%B3%A0_%EB%8C%84%EC%84%9C 고고 댄서]와 함께 유신 시절을 대표하는 '타락의 온상'이 되었다.<ref>신종수, 「타락의 온상…「고고·클럽」」, 중앙일보, 1974.11.04. <small>https://news.joins.com/article/1390588</small></ref>
+:**박정희 정권 시기에 외화벌이의 일환으로 조선호텔을 리모델링하고 1969년에 '웨스틴 조선호텔'로 재출범하면서 지하에 외국인만을 상대로 한 '클럽 투모로우'를 오픈하였는데, 이것이 대한민국 최초의 '''고고클럽'''이다.<ref>선성원, 「유신시절등장한 아이러니 고고클럽」, 다음 블로그, 2019.06.18. <small>http://blog.daum.net/huskysun46/55</small></ref> 그러나 고고클럽은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%EA%B3%A0_%EB%8C%84%EC%84%9C 고고 댄서]와 함께 유신 시절을 대표하는 '타락의 온상'이 되었다.<ref>신종수, 「타락의 온상…「고고·클럽」」, 중앙일보, 1974.11.04. <small>https://news.joins.com/article/1390588</small></ref><br>
 :*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26. <small>http://www.donga.com/news/article/all/20081226/8676324/1</small></ref>
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 :*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
-:**이때 워커힐 호텔에서 보여준 '무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤'이 바로 워커힐 하니비 쇼(워커힐 쇼)이다.
+::**이때 워커힐 호텔에서 보여준 '무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤'이 바로 '''[[워커힐 하니비 쇼]](워커힐 쇼)'''이다.
-:**박정희 정권 시기에 외화벌이의 일환으로 조선호텔을 리모델링하고 1969년에 '웨스틴 조선호텔'로 재출범하면서 지하에 외국인만을 상대로 한 '클럽 투모로우'를 오픈하였는데, 이것이 대한민국 최초의 고고클럽이다.
+::**박정희 정권 시기에 외화벌이의 일환으로 조선호텔을 리모델링하고 1969년에 '웨스틴 조선호텔'로 재출범하면서 지하에 외국인만을 상대로 한 '클럽 투모로우'를 오픈하였는데, 이것이 대한민국 최초의 고고클럽이다.<ref>선성원, 「유신시절등장한 아이러니 고고클럽」, 다음 블로그, 2019.06.18. <small>http://blog.daum.net/huskysun46/55</small></ref> 그러나 고고클럽은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%EA%B3%A0_%EB%8C%84%EC%84%9C 고고 댄서]와 함께 유신 시절을 대표하는 '타락의 온상'이 되었다.<ref>신종수, 「타락의 온상…「고고·클럽」」, 중앙일보, 1974.11.04. <small>https://news.joins.com/article/1390588</small></ref>
 :*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26. <small>http://www.donga.com/news/article/all/20081226/8676324/1</small></ref>
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 :*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
 :*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26. <small>http://www.donga.com/news/article/all/20081226/8676324/1</small></ref>
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-==[https://www.uniedu.go.kr/uniedu/home/brd/bbsatcl/nsrel/view.do?id=16240&mid=SM00000535&limit=10&eqViewYn=true&page=8 남북적십자회담]==
+==<b>[https://www.uniedu.go.kr/uniedu/home/brd/bbsatcl/nsrel/view.do?id=16240&mid=SM00000535&limit=10&eqViewYn=true&page=8 남북적십자회담]</b>==
 :*[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0011932 남북적십자회담]은 1000만 남북 이산가족들의 인간적 고통을 해소하고 궁극적으로 재결합을 주선해 주기 위하여 남·북적십자사 간에 열린 회담이다.<br>
 ::{| class="wikitable" style="width:30%; float: left;"
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 :*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
 :*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26. <small>http://www.donga.com/news/article/all/20081226/8676324/1</small></ref>
 ==<small>'''각주'''</small>==
 <references/>

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 {| class="wikitable" style="width:68%; margin: auto;"
-! style="text-align: center; background-color:#ffeac1;" | ''<b>"처음에는 냉혈적이던 그들이 시시각각 녹아나서 떠날 때는 여심에 도취되는 등 매우 재미를 보고 갔다."</b>''<ref>이후락 당시 중앙정보부장 / 조호연, 「[여적]워커힐의 북한 손님」, 경향신문, 2018.02.27. http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?art_id=201802272033005</ref>
+! style="text-align: center; background-color:#ffeac1;" | ''<b>"처음에는 냉혈적이던 그들이 시시각각 녹아나서 떠날 때는 여심에 도취되는 등 매우 재미를 보고 갔다."</b>''<ref>이후락 당시 중앙정보부장 / 조호연, 「[여적]워커힐의 북한 손님」, 경향신문, 2018.02.27. <small>http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?art_id=201802272033005</small></ref>
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 {| class="wikitable" style="width:68%; margin: auto;"
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 {| class="wikitable" style="width:63.7%; margin: auto;"
-! style="text-align: center; background-color:#ffeac1;" | ''<b>"북한 적십자 측 대표단 일행은 이날 밤 워커힐에서 우리 측 이범석 수석대표가 베푼 만찬회에 참석, 국악과 민속예술에서부터 인기가수의 노래와 무용 등 다채로운 무대를 보고 경탄했습니다."</b>''<ref>"대한뉴스 제 897호-제 2차 남북 적십자 회담", ''KTV 대한늬우스'', 2016.11.22. https://www.youtube.com/embed/Hm-Z1RSKeBE?rel=0&start=173&end=217</ref>
+! style="text-align: center; background-color:#ffeac1;" | ''<b>"북한 적십자 측 대표단 일행은 이날 밤 워커힐에서 우리 측 이범석 수석대표가 베푼 만찬회에 참석, 국악과 민속예술에서부터 인기가수의 노래와 무용 등 다채로운 무대를 보고 경탄했습니다."</b>''<ref>"대한뉴스 제 897호-제 2차 남북 적십자 회담", ''KTV 대한늬우스'', 2016.11.22. <small>https://www.youtube.com/embed/Hm-Z1RSKeBE?rel=0&start=173&end=217</small></ref>
 |} <br>
 <div style="text-align:center;"><html>
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 :*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
-:*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26. http://www.donga.com/news/article/all/20081226/8676324/1</ref>
+:*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26. <small>http://www.donga.com/news/article/all/20081226/8676324/1</small></ref>
 ==<small>'''각주'''</small>==
 <references/>

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 <div style="text-align:center;">▲ 제2차 남북적십자회담 만찬회 영상</div>
-:*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. 북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면, 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
+:*북의 적십자 대표단이 왔을 때도 양상이 비슷했다. '''북의 대표단을 워커힐호텔로 데려가 무희들이 다리를 번쩍번쩍 들어올리는 캉캉춤을 보여주었는가 하면''', 고고클럽에 데려가기도 했다. 남쪽의 ‘자유’를 맛보여주기 위해서였다. // 당시 남측이 북쪽에 불어넣으려고 한 ‘자유’는 대체로 이러한 것들이었다. 남쪽 인사들은 이처럼 다분히 속물적인 자유의 분위기를 북에 보이려 했고, 북쪽 사람들이 이를 맛보면 이념적인 세뇌상태에서 벗어나 인간적(?)인 본성과 감성을 되찾을 수 있을 것이라 기대했던 것 같다. 이는 남북대화의 쟁점이었던 인도주의와 통일(정치)논쟁과도 서로 연결되어 있다. 남쪽에서 ‘인간적’이라는 의미는 종종 욕망을 솔직하게 드러내는 것을 의미하기도 한다.<ref>홍석률, 『분단의 히스테리』, 창비, (2012), 265-266.</ref>
-:*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 화려한 시설과 쇼를 보고 퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26</ref>
+:*1970년대의 남북 적십자회담 때 이곳을 방문한 북한 대표단이 '''화려한 시설과 쇼'''를 보고 '''퇴폐적인 자본주의 문화의 전형이라고 비난'''했다는 얘기가 있다.<ref>송상근, 「[책갈피 속의 오늘]1962년 워커힐호텔 준공」, 동아닷컴, 2008.12.26</ref>
 ==<small>'''각주'''</small>==