http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Andonghakin
red - 사용자 기여 [ko]
2026-05-27T14:20:12Z
사용자 기여
MediaWiki 1.27.1
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%97%B0%EC%8A%B5.lst&diff=23505
연습.lst
2021-05-16T19:06:09Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div>{{버튼클릭|[[류준필|류준필 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<pre><br />
#Project<br />
h1 나의 첫번째 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
Person blue circle<br />
Book red box<br />
Work green ellipse<br />
Space blue box<br />
Time red circle<br />
<br />
<br />
#Relation<br />
knows 알다 arrow 2<br />
writes 쓰다 moving-arrows 2 <br />
studies 공부하다 arrow 2<br />
isBorn 태어나다 moving-arrows 2<br />
<br />
<br />
#Nodes<br />
P001 Person 윤동주 null<br />
P002 Person 정지용 null<br />
P003 Person 정병욱 null<br />
P004 Person 워즈워드 null <br />
W001 Work 하늘과바람과별과시 null<br />
W002 Work 서시 null<br />
B001 Book 정지용시집 null<br />
S001 Space 용정 null<br />
T001 Time 1917년 null<br />
<br />
<br />
#Links<br />
P001 P003 knows<br />
P001 P002 knows<br />
P001 W002 writes<br />
P001 W001 writes<br />
P001 P004 studies<br />
P001 B001 studies<br />
P001 S001 isBorn<br />
P001 T001 isBorn<br />
P002 B001 writes<br />
<br />
#End<br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=연습.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%97%B0%EC%8A%B5.lst&diff=23504
연습.lst
2021-05-16T19:02:11Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div>{{버튼클릭|[[류준필|류준필 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<pre><br />
#Project<br />
h1 나의 두번째 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
인물 blue box<br />
직업 pink box<br />
공간 red box<br />
사건 yellow box<br />
작품 wine box<br />
시간 green box <br />
<br />
#Relation<br />
boards ~에_하숙하다 arrow 2<br />
owns ~를_소유하다 arrow 2<br />
visits ~를_방문하다 arrow 2<br />
writer ~저자로_두다 arrow 2<br />
migratesTo ~로_이주하다 arrow 2<br />
isPublishedIn ~에_간행되다 arrow 2<br />
isLocatedIn ~에_위치하다 arrow 2<br />
hasSpouse ~를_배우자로_삼다 arrow 2<br />
takesPlaceIn ~에서_발생하다 arrow 2 <br />
isRelatedTo ~와_관련이_있다 arrow 2 <br />
<br />
<br />
#Nodes<br />
윤동주 인물 윤동주 null<br />
정병욱 인물 정병욱 null<br />
김송 인물 김송 null<br />
조성녀 인물 조성녀 null<br />
소설가 직업 소설가 null<br />
성악가 직업 성악가 null<br />
하숙집2 공간 하숙집2 null<br />
헌책방 공간 헌책방 null<br />
유길서점 공간 유길서점 null<br />
누상동9번지 공간 누상동9번지 null<br />
관훈동 공간 관훈동 null <br />
하숙집3 공간 하숙집3 null<br />
명치좌 공간 명치좌 null<br />
적선동 공간 적선동 null<br />
명동 공간 명동 null<br />
영화 사건 영화 null<br />
하숙이사2 사건 하숙이사2 null<br />
책방순례 사건 책방순례 null<br />
하늘과_별과_시_1부의_작품들 작품 하늘과_별과_시_1부의_작품들 null<br />
1941년 시간 1941년 null<br />
하숙집1 공간 하숙집1 null<br />
누상동_마루터기 공간 누상동_마루터기 null<br />
<br />
#Links<br />
윤동주 하숙집2 boards <br />
윤동주 헌책방 visits<br />
윤동주 유길서점 visits<br />
김송 헌책방 visits<br />
윤동주 유길서점 visits<br />
윤동주 누상동9번지 migratesTo<br />
김송 누상동9번지 migratesTo<br />
헌책방 관훈동 isLocatedIn<br />
유길서점 적선동 isLocatedIn<br />
명동 명치좌 isLocatedIn<br />
영화 명치좌 takesPlaceIn <br />
윤동주 하늘과_별과_시_1부의_작품들 writer<br />
하늘과_별과_시_1부의_작품들 1941년 isPublishedIn <br />
김송 소설가 isRelatedTo<br />
조성녀 성악가 isRelatedTo<br />
김송 조성녀 hasSpouse<br />
김송 하숙집2 boards<br />
김송 하숙집2 owns<br />
조성녀 하숙집2 boards<br />
정병욱 하숙집2 boards <br />
누상동_마루터기 하숙집1 isLocatedIn <br />
<br />
#End<br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=연습.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%97%B0%EC%8A%B5.lst&diff=23503
연습.lst
2021-05-16T18:59:44Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div>{{버튼클릭|[[류준필|류준필 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<pre><br />
#Project<br />
h1 나의 두번째 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
인물 blue box<br />
직업 pink box<br />
공간 red box<br />
사건 yellow box<br />
작품 wine box<br />
시간 green box <br />
<br />
#Relation<br />
boards ~에_하숙하다 arrow 2<br />
owns ~를_소유하다 arrow 2<br />
visits ~를_방문하다 arrow 2<br />
writer ~저자로_두다 arrow 2<br />
migratesTo ~로_이주하다 arrow 2<br />
isPublishedIn ~에_간행되다 arrow 2<br />
isLocatedIn ~에_위치하다 arrow 2<br />
hasSpouse ~를_배우자로_삼다 arrow 2<br />
takesPlaceIn ~에서_발생하다 arrow 2 <br />
isRelatedTo ~와_관련이_있다 arrow 2 <br />
<br />
<br />
#Nodes<br />
윤동주 인물 윤동주 null<br />
정병욱 인물 정병욱 null<br />
김송 인물 김송 null<br />
조성녀 인물 조성녀 null<br />
소설가 직업 소설가 null<br />
성악가 직업 성악가 null<br />
하숙집2 공간 하숙집2 null<br />
헌책방 공간 헌책방 null<br />
유길서점 공간 유길서점 null<br />
누상동9번지 공간 누상동9번지 null<br />
관훈동 공간 관훈동 null <br />
하숙집3 공간 하숙집3 null<br />
명치좌 공간 명치좌 null<br />
적선동 공간 적선동 null<br />
명치좌 공간 명치좌 null<br />
명동 공간 명동 null<br />
영화 사건 영화 null<br />
하숙이사2 사건 하숙이사2 null<br />
책방순례 사건 책방순례 null<br />
하늘과_별과_시_1부의_작품들 작품 하늘과_별과_시_1부의_작품들 null<br />
1941년 시간 1941년 null<br />
하숙집1 공간 하숙집1 null<br />
누상동_마루터기 공간 누상동_마루터기 null<br />
<br />
#Links<br />
윤동주 하숙집2 boards <br />
윤동주 헌책방 visits<br />
윤동주 유길서점 visits<br />
김송 헌책방 visits<br />
윤동주 유길서점 visits<br />
윤동주 누상동9번지 migratesTo<br />
김송 누상동9번지 migratesTo<br />
헌책방 관훈동 isLocatedIn<br />
유길서점 적선동 isLocatedIn<br />
명동 명치좌 isLocatedIn<br />
영화 명치좌 takesPlaceIn <br />
윤동주 하늘과_별과_시_1부의_작품들 writer<br />
하늘과_별과_시_1부의_작품들 1941년 isPublishedIn <br />
김송 소설가 isRelatedTo<br />
조성녀 성악가 isRelatedTo<br />
김송 조성녀 hasSpouse<br />
김송 하숙집2 boards<br />
김송 하숙집2 owns<br />
조성녀 하숙집2 boards<br />
정병욱 하숙집2 boards <br />
누상동_마루터기 하숙집1 isLocatedIn <br />
<br />
#End<br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=연습.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%97%B0%EC%8A%B5.lst&diff=23502
연습.lst
2021-05-16T18:58:19Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div>{{버튼클릭|[[류준필|류준필 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<pre><br />
#Project<br />
h1 나의 두번째 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
인물 blue box<br />
직업 pink box<br />
공간 red box<br />
사건 yellow box<br />
작품 wine box<br />
시간 green box <br />
<br />
#Relation<br />
boards ~에_하숙하다 arrow 2<br />
owns ~를_소유하다 arrow 2<br />
visits ~를_방문하다 arrow 2<br />
writer ~저자로_두다 arrow 2<br />
migratesTo ~로_이주하다 arrow 2<br />
isPublishedIn ~에_간행되다 arrow 2<br />
isLocatedIn ~에_위치하다 arrow 2<br />
hasSpouse ~를_배우자로_삼다 arrow 2<br />
takesPlaceIn ~에서_발생하다 arrow 2 <br />
isRelatedTo ~와_관련이_있다 arrow 2 <br />
<br />
<br />
#Nodes<br />
윤동주 인물 윤동주 null<br />
정병욱 인물 정병욱 null<br />
김송 인물 김송 null<br />
조성녀 인물 조성녀 null<br />
소설가 직업 소설가 null<br />
성악가 직업 성악가 null<br />
하숙집2 공간 하숙집2 null<br />
헌책방 공간 헌책방 null<br />
유길서점 공간 유길서점 null<br />
누상동9번지 공간 누상동9번지 null<br />
관훈동 공간 관훈동 null <br />
히숙집3 공간 하숙집3 null<br />
명치좌 공간 명치좌 null<br />
적선동 공간 적선동 null<br />
명치좌 공간 명치좌 null<br />
명동 공간 명동 null<br />
영화 사건 영화 null<br />
하숙이사2 사건 하숙이사2 null<br />
책방순례 사건 책방순례 null<br />
하늘과_별과_시_1부의_작품들 작품 하늘과_별과_시_1부의_작품들 null<br />
1941년 시간 1941년 null<br />
하숙집1 공간 하숙집1 null<br />
누상동_마루터기 공간 누상동_마루터기 null<br />
<br />
#Links<br />
윤동주 하숙집2 boards <br />
윤동주 헌책방 visits<br />
윤동주 유길서점 visits<br />
김송 헌책방 visits<br />
윤동주 유길서점 visits<br />
윤동주 누상동9번지 migratesTo<br />
김송 누상동9번지 migratesTo<br />
헌책방 관훈동 isLocatedIn<br />
유길서점 적선동 isLocatedIn<br />
명동 명치좌 isLocatedIn<br />
영화 명치좌 takesPlaceIn <br />
윤동주 하늘과_별과_시_1부의_작품들 writer<br />
하늘과_별과_시_1부의_작품들 1941년 isPublishedIn <br />
김송 소설가 isRelatedTo<br />
조성녀 성악가 isRelatedTo<br />
김송 조성녀 hasSpouse<br />
김송 하숙집2 boards<br />
김송 하숙집2 owns<br />
조성녀 하숙집2 boards<br />
정병욱 하숙집2 boards <br />
누상동_마루터기 하숙집1 isLocatedIn <br />
<br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=연습.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18611
장문석
2020-10-11T14:14:39Z
<p>Andonghakin: /* 시 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
*'''<font color="#04B486">送人</font>'''<br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* '''<font color="#2E9AFE"> 청포도 </font>''' <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** ◆ 읽기 : [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
* 민족문학론-인민적 민주주의 민족문학 건설을 위하여<br />
* 日本のアジア主義<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E5%86%85%E5%A5%BD 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977)] : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18609
장문석
2020-10-11T14:14:19Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
*'''<font color="#2ECCFA">送人</font>'''<br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* '''<font color="#2E9AFE"> 청포도 </font>''' <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** ◆ 읽기 : [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
* 민족문학론-인민적 민주주의 민족문학 건설을 위하여<br />
* 日本のアジア主義<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E5%86%85%E5%A5%BD 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977)] : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18605
장문석
2020-10-11T14:09:11Z
<p>Andonghakin: /* 산문 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** ◆ 읽기 : [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
* 민족문학론-인민적 민주주의 민족문학 건설을 위하여<br />
* 日本のアジア主義<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E5%86%85%E5%A5%BD 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977)] : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18602
장문석
2020-10-11T14:05:46Z
<p>Andonghakin: /* 작가 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** ◆ 읽기 : [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
* 日本のアジア主義<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E5%86%85%E5%A5%BD 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977)] : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18599
장문석
2020-10-11T13:59:59Z
<p>Andonghakin: /* 산문 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** ◆ 읽기 : [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
* 日本のアジア主義<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18598
장문석
2020-10-11T13:59:20Z
<p>Andonghakin: /* 산문 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** ◆ 읽기 : [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
* 일본의 아시아주의<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18594
장문석
2020-10-11T13:56:34Z
<p>Andonghakin: /* 산문 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** ◆ 읽기 : [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18592
장문석
2020-10-11T13:54:43Z
<p>Andonghakin: /* 생애사:공간 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:60%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18591
장문석
2020-10-11T13:54:23Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
===생애사:공간===<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18590
장문석
2020-10-11T13:53:08Z
<p>Andonghakin: /* 인사 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
===소개===<br />
안녕하세요. [https://www.khu.ac.kr/kor/main/index.do 경희대학교] [http://gukmun.khu.ac.kr/ ''국어국문학과'']에서 한국근대문학과 디지털인문학을 공부하고 있습니다.<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18589
장문석
2020-10-11T13:51:56Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==인사==<br />
===이름===<br />
한글 이름 : <font color="#9bddff"> 장문석 </font> <br/> <br />
한자 이름 : 張紋碩 <br/> <br />
알파벳 이름 : Jang, Moon-seok<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18587
장문석
2020-10-11T13:48:40Z
<p>Andonghakin: /* 시 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
◆ 읽기 : [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
◆ 읽기 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18585
장문석
2020-10-11T13:47:11Z
<p>Andonghakin: /* 시 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18583
장문석
2020-10-11T13:45:34Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/www/articles/%EB%A5%98%EC%A4%80%ED%95%84%282016%29_%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B3%BC%EA%B5%90%EC%9C%A131_%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EA%B5%90%EC%9C%A1%ED%95%99%ED%9A%8C.pdf ‘이별(론)’의 텍스트 읽기-‘재미ㆍ흥미ㆍ의미’의 상관적 시각에서]<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* 김현감호<br />
** [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 원문]<br />
** [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002230046 <김현감호>형 서사의 비교문학적 접근]<br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18555
장문석
2020-10-11T08:50:07Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 이원조<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D.lst&diff=18554
장문석.lst
2020-10-11T08:49:35Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div>{{버튼클릭|[[장문석|장문석 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
<pre><br />
#Project<br />
장문석의 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
인물<br />
작품<br />
기관<br />
장소<br />
<br />
#Relation<br />
~에_소속되어_있다<br />
~에서_살았다<br />
~를_좋아한다<br />
~를_썼다<br />
~와_형제이다<br />
<br />
#Nodes<br />
001 인물 장문석<br />
002 인물 윤동주<br />
003 인물 이육사<br />
004 인물 이원조<br />
005 인물 루쉰<br />
006 인물 다케우치_요시미<br />
007 인물 조지_오웰<br />
008 작품 청포도<br />
009 작품 일본의_아시아주의<br />
010 작품 1984<br />
011 기관 국어국문학과<br />
012 기관 경희대학교<br />
013 장소 안동<br />
014 장소 도쿄<br />
<br />
#Links<br />
001 011 ~에_소속되어_있다<br />
011 012 ~에_소속되어_있다<br />
001 013 ~에서_살았다<br />
001 014 ~에서_살았다<br />
001 002 ~를_좋아한다<br />
001 003 ~를_좋아한다<br />
003 008 ~를_썼다<br />
001 008 ~를_좋아한다<br />
001 004 ~를_좋아한다<br />
003 004 ~와_형제이다<br />
003 013 ~에서_살았다<br />
003 014 ~에서_살았다<br />
003 005 ~를_좋아한다<br />
004 013 ~에서_살았다<br />
004 014 ~에서_살았다<br />
001 005 ~를_좋아한다<br />
006 005 ~를_좋아한다<br />
001 006 ~를_좋아한다<br />
006 009 ~를_썼다<br />
006 014 ~에서_살았다<br />
001 007 ~를_좋아한다<br />
007 010 ~를_썼다<br />
<br />
#End<br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18553
장문석
2020-10-11T08:48:12Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18552
장문석
2020-10-11T08:45:56Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
==영상==<br />
<html><br />
<iframe width="450" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/mKZB6inD09s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
</html><br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18551
장문석
2020-10-11T08:44:47Z
<p>Andonghakin: /* 작품 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
==작가==<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18550
장문석
2020-10-11T08:44:15Z
<p>Andonghakin: /* 작가 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
===작가===<br />
* [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
* 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
* 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18549
장문석
2020-10-11T08:43:59Z
<p>Andonghakin: /* 산문 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* [https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
===작가===<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18548
장문석
2020-10-11T08:43:17Z
<p>Andonghakin: /* 시 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 오줌싸개 지도]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* 陶庵夢憶<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
<br />
===작가===<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18547
장문석
2020-10-11T08:42:09Z
<p>Andonghakin: /* 문학 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==작품==<br />
===시===<br />
<br />
* 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
* 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
* 윤동주의 시<br />
* 오줌싸개 지도<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
** 창공<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
===산문===<br />
<br />
* 陶庵夢憶<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
* [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
* [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
<br />
<br />
===작가===<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18546
장문석
2020-10-11T08:38:55Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==문학==<br />
===작품===<br />
# [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
# 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
# 陶庵夢憶<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
# [[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
# 送人 <br />
<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
# 윤동주의 시<br />
## 오줌싸개 지도<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
## 창공<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
===작가===<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18545
장문석
2020-10-11T08:34:14Z
<p>Andonghakin: /* 작품 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==陶庵夢憶==<br />
<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
==醉踏雲從橋記==<br />
<br />
[[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
==한시==<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
==윤동주의 시==<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
===작품===<br />
# [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
# 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
==외국문학==<br />
==작가==<br />
* 동아시아 작가<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 서구 작가<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18544
장문석
2020-10-11T08:34:03Z
<p>Andonghakin: /* 작가 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==陶庵夢憶==<br />
<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
==醉踏雲從橋記==<br />
<br />
[[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
==한시==<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
==윤동주의 시==<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
===작품===<br />
# [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
# 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
==외국문학==<br />
==작가==<br />
* 동아시아 작가<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 서구 작가<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
===작품===<br />
* 1984<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18543
장문석
2020-10-11T08:33:32Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
==陶庵夢憶==<br />
<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
==醉踏雲從橋記==<br />
<br />
[[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
==한시==<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
==윤동주의 시==<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}} <br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
===작품===<br />
# [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
# 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
==외국문학==<br />
===작가===<br />
* 동아시아 작가<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 서구 작가<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
===작품===<br />
* 1984<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18542
장문석
2020-10-11T08:32:04Z
<p>Andonghakin: /* 네트워크 그래프 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
[[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
==한시==<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
==윤동주의 시==<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}}<br/><br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
===작품===<br />
# [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
# 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
==외국문학==<br />
===작가===<br />
* 동아시아 작가<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 서구 작가<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
===작품===<br />
* 1984<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18541
장문석
2020-10-11T08:31:34Z
<p>Andonghakin: /* 작가 */</p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
[[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
==한시==<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
==윤동주의 시==<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}}<br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
===작품===<br />
# [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
# 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
==외국문학==<br />
===작가===<br />
* 동아시아 작가<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
* 서구 작가<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
===작품===<br />
* 1984<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9E%A5%EB%AC%B8%EC%84%9D&diff=18540
장문석
2020-10-11T08:31:09Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><div>__TOC__</div> <br />
<br />
[https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%B6%E5%BA%B5%E5%A4%A2%E6%86%B6 陶庵夢憶] <br/><br />
[http://www.bwsk.net/gd/z/zhangdai/tamy/index.html 陶庵夢憶]<br />
<br />
[[醉踏雲從橋記]]<br />
<br />
==한시==<br />
{{레이아웃<br />
|원문1= 雨歇長堤草色多<br />
|원문2=送君南浦動悲歌<br />
|원문3=大同江水何時盡<br />
|원문4=別淚年年添綠波<br />
|번역문1=비 개인 긴 언덕 풀빛은 짙고<br />
|번역문2=님 보내는 남포에는 슬픈 노래 울린다<br />
|번역문3=대동강 강물이야 어느 때 다하리오<br />
|번역문4=이별 눈물 해마다 푸른 물결에 보태어지니<br />
}}<br />
<br />
==윤동주의 시==<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%98%A4%EC%A4%8C%EC%8B%B8%EA%B0%9C_%EC%A7%80%EB%8F%84 윤동주의 오줌싸개 지도]<br />
* [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EC%B0%BD%EA%B3%B5 윤동주의 창공]<br />
<br />
==지도==<br />
{{#display_map:<br />
37.608950, 127.161134~[[도농역]]~도농역<br />
|service=googlemaps<br />
|width=70%<br />
|height=500px<br />
|type=roadmap<br />
|types=roadmap, satellite, hybrid, terrain<br />
|typestyle=dropdown<br />
|resizable=yes<br />
|searchmarkers=all<br />
}}<br />
<br />
==네트워크 그래프==<br />
{NetworkGraph | title=장문석.lst}}<br />
{{버튼클릭|[[장문석.lst|데이터 네트워크 편집 페이지로 가기]]}}<br />
<br />
==생애사:공간==<br />
{|class="wikitable sortable" style="width:80%;"<br />
!style="width:20%"| 공간정보 || style="width:80%"| 내용<br />
|-<br />
|안동 || 태어나다.<br />
|-<br />
|서울 || 성장하다.<br />
|-<br />
|도쿄 || 잠깐 살다.<br />
|-<br />
|}<br />
<br />
===작품===<br />
# [http://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sy_005r_0020_0080_0010 김현감호] <br/><br />
# 청포도 <br/> <br />
<div style="text-align:center;"><br />
내 고장 七月은<br />
청포도가 익어가는 시절<br />
<br />
이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고<br />
먼데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀<br />
<br />
하는 밑 푸른 바다가 가슴을 열고<br />
흰 돛단 배가 곱게 밀려서 오면<br />
<br />
내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로<br />
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니<br />
<br />
내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면<br />
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련<br />
<br />
아이야 우리 식탁엔 은 쟁반에<br />
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴<br />
<br />
- 『문장』, 1939.8. </div> <br/><br />
<br />
해석 : 최근 도진순 선생님은 "청포도는 품종으로서 '청'포도가 아니라 익기 전의 '풋'포도여야 시 '청포도'가 제대로 독해된다."라고 해석하였습니다.<ref> 이선민, [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2016/03/15/2016031500050.html?utm_source=urlcopy&utm_medium=share&utm_campaign=news "이육사의 詩 '靑포도'는 청포도 아닌 덜 익은 '풋포도'"], 『조선일보』, 2016.3.15. </ref><br />
<br />
==외국문학==<br />
===작가===<br />
* 동아시아 작가<br />
** [http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%EB%85%B8%EC%8B%A0 루쉰]<br />
** 다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977) : 전후(戰後) 일본의 문학비평가이자 중국문학연구자입니다. 루쉰 문학을 연구하면서 동아시아의 근대와 아시아주의와 대결하여 절망 속에서 사상을 구성하고자 하였습니다. "다케우치는 서양 문화를 숭배하는 일본의 심리 구조를 따지며, 동시에 중국의 시야를 도입함으로써 일본의 사상 구조를 심층으로부터 변혁하려고 시도했습니다." '동아시아에서 근대란 무엇인가'라는 질문은 그 한 결과물입니다. 또한 그는 「일본의 아시아주의」라는 글에서 "아시아인을 향한 연대 의식을 한편에 두고 출현한 아시아주의가 지배 권력에 이용당해 결국 대동아 공영권으로 치달았지만, 그 비참한 경과 속에서도 사상적 자원을 이끌어내고자" 하였습니다.<ref> 윤여일, [http://www.pressian.com/pages/articles/67159 지금 다케우치 요시미를 주목하는 까닭은…], 『프레시안』, 2011.12.15. 참조.</ref><br />
[[파일:Takeuchi.jpg|165px|섬네일|다케우치 요시미]]<br />
* 서구 작가<br />
** 조지 오웰<br />
<br />
===작품===<br />
* 1984<br />
<br />
<br />
=='''디지털인문학의 도구'''==<br />
===미디어위키===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EC%BD%98%ED%85%90%EC%B8%A0%EC%9D%98_%EC%B2%B4%EA%B3%84_%EA%B5%AC%EC%83%81 위키 콘텐츠의 체계 구상]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EC%84%9C_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 위키 문서 제작 방법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%B0%B1%EA%B3%BC:%EC%9C%84%ED%82%A4_%EB%AC%B8%EB%B2%95 위키백과 - 위키문법]<br />
*[https://ko.wikipedia.org/wiki/위키백과:위키문법_요약 위키백과 - 위키문법 요약]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%EB%B2%95 2019 DH워크숍 제공 위키문법 자료]<br />
** [https://html-color-codes.info/color-names/ HTML 색깔이름 및 코드]<br />
<br />
===데이터 네트워크===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0%EC%9D%98_%EC%8B%9C%EA%B0%81%ED%99%94:_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84 데이터의 시각화: 네트워크 그래프]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/workshop/index.php/%EB%82%98%EC%9D%98_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EA%B7%B8%EB%9E%98%ED%94%84_%EC%A0%9C%EC%9E%91_%EB%B0%A9%EB%B2%95 나의 네트워크 그래프 제작 방법]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_1 데이터 네트워크 예제1]<br />
** [http://daldol2.cafe24.com/wiki/index.php/%EB%8D%B0%EC%9D%B4%ED%84%B0_%EB%84%A4%ED%8A%B8%EC%9B%8C%ED%81%AC_%EC%98%88%EC%A0%9C_3 데이터 네트워크 예제3]<br />
<br />
===온톨로지 설계===<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/EKC_Data_Model-Draft_1.1 한국문화 엔사이브 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%ED%95%9C%EA%B8%80%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 한글고문헌 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%9D%B8%EB%AC%BC%EC%B4%88%EC%83%81%ED%99%94%EA%B4%80_%EC%98%A8%ED%86%A8%EB%A1%9C%EC%A7%80 역사인물초상화관 온톨로지]<br />
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/Ontology_Reference:_%EC%9D%B8%EB%AC%BC-%EC%82%AC%EA%B1%B4_%EA%B4%80%EA%B3%84 Ontology Reference: 인물-사건 관계]<br />
<br />
===타임라인 제작===<br />
* [https://drive.google.com/file/d/1aHjiz9HVQJAvD2b_nP254jHbEItjp7Ur/view 타임라인 제작]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9C%A4%EB%8F%99%EC%A3%BC.lst&diff=15336
윤동주.lst
2020-09-15T18:13:01Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><pre><br />
<br />
# Project<br />
윤동주<br />
<br />
#Class<br />
Article veronica box <br />
ArticleCategories violet box <br />
Book jade box <br />
Chapter mantis box <br />
Event blue circle <br />
Image wheat ellipse <br />
Location cyan circle <br />
Magazine pear box <br />
MagazineCategories peridot box <br />
News salmon box <br />
Omnibus mint box <br />
Organization byzantium circle <br />
Person orange circle <br />
Reference pistachio box <br />
ReferenceCategories olivine box <br />
Time red circle <br />
Video wenge ellipse <br />
Work green box <br />
<br />
<br />
#Relation<br />
boards ~에서_하숙하다 arrow 2 <br />
contributes ~를_기고했다 arrow 2 <br />
covers ~를_다루다 arrow 2 <br />
founds ~를_설립하다 arrow 2 <br />
hasChild ~의_자녀이다 arrow 2 <br />
hasSpouse ~의_배우자이다 arrow 2 <br />
illustrator 삽화를_그렸다 arrow 2 <br />
isAdaptedFrom ~을_각색하다 arrow 2 <br />
isBasedOn ~을_기반으로_하다 arrow 2 <br />
isBorn ~에서_태어나다 arrow 2 <br />
isConfinedTo ~에_수감되다 arrow 2 <br />
isExampleOf ~의_실례이다 arrow 2 <br />
isLocatedAt ~에_위치한다 arrow 2 <br />
isPartOf ~의_부분이다 arrow 2 <br />
isPartOf ~의_부분이다 arrow 2 <br />
isRelatedTo ~와_연관되어_있다 arrow 2 <br />
isTestified ~에_증언하다 arrow 2 <br />
isTheReferenceOf ~의_참고자료이다 arrow 2 <br />
lives ~에서_지내다 arrow 2 <br />
loves ~를_사랑하다 arrow 2 <br />
migratesTo ~로_이주하다 arrow 2 <br />
occursIn ~에_발생한다 arrow 2 <br />
owns ~를_소유하다 arrow 2 <br />
possesses 소유했다 arrow 2 <br />
predecessor ~의_전신이다 arrow 2 <br />
publisher 출판했다 arrow 2 <br />
reportsOn ~에_대해_보도하다 arrow 2 <br />
stays ~에_머무르다 arrow 2 <br />
studiesAt ~에서_수학하다 arrow 2 <br />
transcribes 필사했다 arrow 2 <br />
translater 번역했다 arrow 2 <br />
visits ~에_들르다 arrow 2 <br />
worksIn ~에_재직하다 arrow 2 <br />
writer 썼다 arrow 2 <br />
<br />
#Nodes<br />
A001 Article 윤동주에_대한_기억_-_2017년_3월_인터넷_사용자의_윤동주_인식_-_윤동주_연구.10<br />
A002 Article 일본_고등학생들이_읽은_윤동주<br />
A003 Article 윤동주_시가_학생들의_내면에_미치는_영향_연구_-_고등학교_1학년_학생들의_감상문을_중심으로<br />
A004 Article 일본이_기억하는_윤동주<br />
A005 Article 이바라기_노리코(茨木のり子)가_본_윤동주<br />
A006 Article 교과서_수록_시인의_정서적_의미_고찰<br />
A007 Article 윤동주_관련_연구_동향_분석_-_주제별_분석_및_동시출현단어_분석을_중심으로<br />
A008 Article 일본인의_윤동주_수용_양상_연구<br />
A009 Article 시_읽기_교육의_인지시학적_접근_-_윤동주의_자화상과_서시를_활용하여<br />
A010 Article 윤동주_시교육과_교과서_-_2015_교육과정_국어_교과서를_중심으로<br />
A011 Article 비평적_미디어_리터러시_신장을_위한_한국어_교육_연구_-_윤동주의_미디어_텍스트를_중심으로<br />
A012 Article 텍스트_분석을_통한_윤동주_「서시」의_한국어교육_내용_연구<br />
A013 Article 풍경으로_바라본_시(詩)와_공간의식_연관성_연구_-_윤동주문학관을_중심으로<br />
A014 Article TV_다큐·예능_속의_윤동주<br />
A015 Article 윤동주시인_육필복원에_의한_디지털폰트디자인<br />
A016 Article 윤동주와_배우는_한국_시_애플리케이션_개발의_의의<br />
A017 Article 영상콘텐츠에서의_윤동주_재현_양상<br />
A018 Article 영화_동주와_윤동주_아우라<br />
A019 Article 창작가무극_윤동주_달을_쏘다에_나타난_윤동주_시_활용_양상_연구<br />
A020 Article 영화_동주(2015)에_표상된_윤동주_시_활용_양상_연구<br />
A021 Article 2016년_한국영화에_대한_비판적_리뷰_-_아가씨_곡성_부산행_동주_당신자신과_당신의_것<br />
A022 Article 윤동주_시의_문화콘텐츠로의_재생_코드<br />
A023 Article 윤동주의_죽음과_바다_이미지_-_뮤지컬_윤동주_점점_투명해지는_사나이를_중심으로<br />
A024 Article 정지용과_윤동주의_시적_영향_관계<br />
A025 Article 장미의_상호텍스트성_-_윤동주의_薔薇病들어,_정지용의_카페_프란스,_윌리엄_블레이크의_병든_장미<br />
A026 Article 백석_윤동주_시의_동심지향성_연구<br />
A027 Article 1930-40년대_시의_내면지향성_연구_-_김영랑_이상_윤동주의_시어를_중심으로<br />
A028 Article 윤동주_시에_나타나는_만주_한국_일본에서의_공간인식의_양상_-_거리를_중심으로<br />
A029 Article 일본_고등학교에서의_윤동주_교육_-_이바라기_노리코(茨木のり子)의_수필_하늘과_바람과_별과_시_읽기_-_시인_윤동주의_시와_인간상<br />
A030 Article 서구_시사적_맥락에서_본_윤동주와_프랑시스_잠<br />
A031 Article 국문학_-_정지용과_윤동주_시론(詩論)_비교_연구<br />
A032 Article 일제_강점기_시인의_분노와_저항_-_한용운_이육사_윤동주를_중심으로<br />
A033 Article 박목월과_윤동주의_동시에_나타난_색채어_분석<br />
A034 Article 백석과_윤동주_시의_방텍스처_고찰<br />
A035 Article 윤동주와_백석<br />
A036 Article 만주_디아스포라_윤동주의_고향<br />
A037 Article 윤동주의_생애와_동북아시아_협력과_소통을_위한_메시지<br />
A038 Article 만주_이야기와_윤동주의_기억<br />
A039 Article 윤동주의_재일(在日)_시절에_나타난_시와_삶의_편린들_-_전기비평적인_고찰을_중심으로<br />
A040 Article 윤동주를_만든_장소적_기억들<br />
A041 Article 일본_사회와_윤동주의_기억<br />
A042 Article 윤동주_시의_정전화와_민족주의_지평_넘기<br />
A043 Article 경계인으로서의_윤동주와_본향의_자리<br />
A044 Article 우애와_기억의_공간,_윤동주와_정병욱_-_윤동주_연구<br />
A045 Article 윤동주의_릿쿄대_-_도시샤대_유학과_그_파장<br />
A046 Article 윤동주와_송몽규의_재판_판결문과_문우_(1941_6)지_고찰<br />
A047 Article 자아_성찰의_내면적_고백_-_윤동주(尹東柱)론<br />
A048 Article 윤동주_시의_사회문화적_접근<br />
A049 Article 「자화상」에서_「참회록」에_이르는_길<br />
A050 Article 재만조선인_학생_윤동주의_교육적_경험과_시의식의_상관성_연구<br />
A051 Article 맹자의_시각으로_읽는_윤동주_-_윤동주_시에서_찾는_인간적일_수_있음의_가능성들<br />
A052 Article 이중언어_다언어상황과_조선어_시쓰기의_문제_-_윤동주_시를_중심으로<br />
A053 Article 윤동주_시의_보편성과_특수성_-_저항시인을_넘어서<br />
A054 Article 윤동주_시정신_연구<br />
A055 Article 윤동주와_다문화적_주체성의_문학<br />
A056 Article 윤동주_동시_연구<br />
A057 Article 윤동주_시에_나타난_공간_인식의_한_양상_-_일본_유학_시절의_시를_중심으로<br />
A058 Article 윤동주_시의_공간과_장소<br />
A059 Article 윤동주_시에_나타난_죽음의식_연구<br />
A060 Article 윤동주의_현실인식과_시적_응전_연구<br />
A061 Article 윤동주_문학의_사랑과_회의의_문제<br />
A062 Article 윤동주_서시의_구조분석<br />
A063 Article 별_헤는_밤의_환유구조와_심층_자아_-_다중맥락을_형성하는_언술구조_분석을_중심으로<br />
A064 Article 윤동주_자화상의_상호텍스성_연구_-_리파떼르의_상호텍스트성_이론을_중심으로<br />
A065 Article 윤동주의_시에_나타난_기독교_신앙<br />
A066 Article 윤동주_시편_우물_속의_自像畵_연구<br />
A067 Article 윤동주_시에_나타난_절망과_극복_양상<br />
A068 Article 유교적_수치심의_관점에서_본_윤동주의_시_세계<br />
A069 Article 많기도_한_밤들과_시(詩)_-_윤동주_시의_반복에_관하여<br />
A070 Article 윤동주_序詩의_구조분석<br />
A071 Article 릿쿄대학_시절,_윤동주의_유작시_다섯_편_-_윤동주_연구<br />
A072 Article 윤동주_시_병원에_나타난_타자성_연구<br />
A074 Article 윤동주의_「십자가」_분석<br />
A075 Article 윤동주_시에_나타난_빛어둠의_이원적_상상_구조_-_간(肝)을_중심으로<br />
A076 Article 김우창_비평에_나타난_윤리성_연구_-_한용운_윤동주_김현승_시에_대한_비평을_중심으로<br />
A077 Article 1930-40년대_한국현대시의_의식지향성_연구_-_윤동주_이용악_이육사의_시를_중심으로<br />
A078 Article 기타하라_하쿠슈_이_길(この道)과_윤동주_새로운_길_길<br />
A079 Article 윤동주와_함북_방언<br />
A080 Article 윤동주의_시에_나타난_시간과_영원_-_쉽게_씌어진_詩_분석<br />
A081 Article 윤동주_시의_원형상징_연구_Ⅰ_-_종교_빛_물의_형상고<br />
A082 Article 윤동주_시의_원형상징_연구_Ⅱ_-_방_과_거울_의_모티브를_중심으로<br />
A083 Article 윤동주론<br />
A084 Article 윤동주_시의_의식과_그_의미<br />
A085 Article 윤동주_시에서_나타나는_신앙의_회의와_극복의_문제<br />
A086 Article 윤동주의_삶과_시를_보는_관점의_확대와_심화<br />
A087 Article 윤동주_시의_실존적_양상<br />
A088 Article 윤동주시론_-_시의_계보를_중심으로<br />
A089 Article 분열의식과_탈식민성_-_윤동주의_시_세계를_중심으로<br />
A090 Article 소명의식으로서의_시(詩)_창작(創作)과_시적_대상으로서의_자연(自然)_-_윤동주론(尹東柱論)<br />
A091 Article 윤동주와_다문화적_주체성의_문학<br />
A092 Article 윤동주_시_연구_-_현실_인식과_동심_지향성을_중심으로<br />
A093 Article 윤동주의_시(詩)에서_드러나는_신학_세계_-_하나의_신학적_분석<br />
A094 Article 윤동주_시에_나타난_죄의식<br />
A095 Article 기독교와_유교_사상의_창조적_융합으로서의_윤동주_시_읽기<br />
A096 Article 윤동주_시의_세계_이해_-_밤과_성찰의_연관성을_중심으로<br />
A097 Article 윤동주_시에_나타난_윤리적_주체와_저항의_의미<br />
A098 Article 윤동주_시에_나타난_공기(空氣)_이미지-연구_-_하늘_바람_별_이미지를_중심으로<br />
A099 Article 윤동주_시에_나타난_윤리적_개인으로서의_타자성_연구_-_힘의_메커니즘과_용기의_수사학<br />
A100 Article 윤동주_시의_문학사적_의미<br />
A101 Article 윤동주_시의_탈근대성_연구<br />
A102 Article 감는_눈의_시선과_폭력에의_저항_-_윤동주의_시를_읽는_새로운_방법<br />
A103 Article 윤동주_시에_나타난_연대의식_연구<br />
A104 Article 분열과_탈주에_기반한_윤동주_시의_소수성_연구<br />
A105 Article 윤동주_시에_내재된_기독교_세계관의_낭만주의적_성격<br />
A106 Article 윤동주론의_종교적_평가_기준_비판<br />
A107 Article 우주로_통하는_어두운_방_-_윤동주론<br />
A108 Article 윤동주론(尹東柱論)_-_그의_시(詩)에_나타난_유가적_태도(儒家的_態度)를_중심으로<br />
A109 Article 윤동주_시의_저항성과_탈영토적_상상력<br />
A110 Article 윤동주_시의_동심_수용_양상_-_일반_시의_동시_모티프_수용_양상을_중심으로<br />
A111 Article 윤동주_시의_기독교_의식_연구<br />
A112 Article 윤동주의_동시에_관한_고찰<br />
A113 Article 문학_번역과_문화적_문맥_-_윤동주_시_영역을_중심으로<br />
A114 Article 시에_나타난_어학적_요소_분석_-_윤동주_시의_서술어_표현_양상을_중심으로<br />
A115 Article 동시(童詩)의_장르_정체성과_경계의_텍스트들_-_윤동주_동시의_장르_분류_사례를_중심으로<br />
A116 Article 성찰과_저항의_슬픔_-_윤동주_시의_탈식민성<br />
A117 Article 윤동주_시의_현재성<br />
A118 Article 대문자_윤동주와_저항성의_심도(深度)_-_윤동주_후기시의_타자인식을_중심으로<br />
A119 Article 윤동주_시에_나타난_부끄러움_의식과_부활_의식_연구<br />
A120 Article 윤동주_시편의_예술적_감동의_원천에_관한_고찰<br />
A121 Article 명동촌에서_후쿠오카까지<br />
A122 Article 윤동주의_생애<br />
A123 Article 윤동주의_동시세계_-_휴머니즘과_자연친화<br />
AC001 ArticleCategories 문화콘텐츠<br />
AC002 ArticleCategories 비교문학<br />
AC003 ArticleCategories 작품론<br />
AC004 ArticleCategories 주제론<br />
AC005 ArticleCategories 생애<br />
AC006 ArticleCategories 독자반응<br />
AC007 ArticleCategories 문화론<br />
AC008 ArticleCategories 문학교육<br />
B001 Book 묶이지_않은_낱장_원고<br />
B002 Book 하늘과_바람과_별과_시(1939,_수고본)<br />
B003 Book 하늘과_바람과_별과_시(1948,_초판본)<br />
B004 Book 하늘과_바람과_별과_시(1955,_증보본)<br />
B005 Book 나의_습작기의_시_아닌_시<br />
B006 Book 창<br />
B008 Book 하늘과_바람과_별과_시<br />
B009 Book 한국현대시선<br />
B010 Book 국경의_밤<br />
B011 Book 잃어버린_댕기<br />
B012 Book 사슴<br />
B013 Book 밤의_노래<br />
B014 Book 정지용_시집<br />
B015 Book 영랑_시집<br />
B016 Book 시로_여는_세상(여름호)<br />
B017 Book 시인세계(겨울호)<br />
B018 Book 윤동주_전집<br />
C001 Chapter 1부_하늘과_바람과_별과_詩<br />
C002 Chapter 2부_흰_그림자<br />
C003 Chapter 3부_밤<br />
C004 Chapter 4부<br />
C005 Chapter 5부<br />
E001 Event 명동촌(明東村)에서출생<br />
E002 Event 명동소학교입학<br />
E003 Event 《아이생활》정기구독<br />
E004 Event 《새_명동》발간<br />
E005 Event 명동소학교졸업<br />
E006 Event 용정으로이사<br />
E007 Event 은진중학교입학<br />
E008 Event 시「초한대」,「삶과_죽음」,「내일은_없다」시창작<br />
E009 Event 숭실중학교전학<br />
E010 Event 시「공상(空想)」작품발표<br />
E011 Event 시「남쪽하늘」시창작<br />
E012 Event 시「거리에서」시창작<br />
E013 Event 시「조개껍질」시창작<br />
E014 Event 시「병아리」시창작<br />
E015 Event 숭실중학교자퇴<br />
E016 Event 광명학원편입<br />
E017 Event 시「빗자루」창작<br />
E018 Event 시「무얼먹고_사나」창작<br />
E019 Event 시「병아리」작품발표<br />
E020 Event 시「빗자루」작품발표<br />
E021 Event 《정지용_시집》정독<br />
E022 Event 시「오줌싸개지도」작품발표<br />
E023 Event 시「무얼먹고_사나」작품발표<br />
E024 Event 진급<br />
E025 Event 《사슴》필사<br />
E026 Event 광명중농구선수로활약<br />
E027 Event 수학여행이후시「바다」,「비로봉」창작<br />
E028 Event 시「거짓부리」작품발표<br />
E029 Event 시「유언」창작<br />
E030 Event 시「오줌싸개지도」작품발표<br />
E031 Event 경성으로유학<br />
E032 Event 연희전문학교입학<br />
E033 Event 시「새로운_길」창작<br />
E034 Event 시「산울림」창작<br />
E035 Event 산문「달을_쏘다」창작<br />
E036 Event 북아현동서소문등지에서하숙<br />
E037 Event 시인정지용댁방문<br />
E038 Event 산문「달을_쏘다」작품발표<br />
E039 Event 시「유언」작품발표<br />
E040 Event 시「자화상」창작<br />
E041 Event 1년2개월간절필<br />
E042 Event 시「아우의_인상화」작품발표<br />
E043 Event 시「산울림」작품발표<br />
E044 Event 연희전문학교기숙사<br />
E045 Event 정병욱과친해지다<br />
E046 Event 영어성서반참석<br />
E047 Event 프랑스어공부<br />
E048 Event 시「위로」창작<br />
E049 Event 시「병원(病院)」,「팔복(八福)」창작<br />
E050 Event 시「무서운_시간」창작<br />
E051 Event 소설가김송의집에서하숙<br />
E052 Event 「우물속의自畵像」,「새로운_길」작품발표<br />
E053 Event 북아현동하숙<br />
E054 Event 시「길」창작<br />
E055 Event 시「별_헤는_밤」창작<br />
E056 Event 시「서시」창작<br />
E057 Event 시「간」창작<br />
E058 Event 일본유학준비<br />
E059 Event 시「참회록」창작<br />
E060 Event 창씨개명<br />
E061 Event 릿쿄대학영문과입학<br />
E062 Event <영어학연습>,<동양철학사>수강<br />
E063 Event 시「흰그림자」창작<br />
E064 Event 시「흐르는_거리」창작<br />
E065 Event 시「사랑스런_추억」창작<br />
E066 Event 시「쉽게씌어진시」창작<br />
E067 Event 시「봄」창작<br />
E068 Event 여름방학<br />
E069 Event 도시샤대학편입<br />
E070 Event 소풍<br />
E071 Event 독립운동으로검거<br />
E072 Event 검찰에송국<br />
E073 Event 기소<br />
E074 Event 징역2년선고<br />
E075 Event 일본후쿠오카형무소에서사망<br />
E076 Event 용정의동산교회묘지에묻힘<br />
E077 Event 「시인윤동주지묘」비석세움<br />
E078 Event 「쉽게씌어진詩」해방후발표<br />
E079 Event 《하늘과바람과별과시》간행<br />
E080 Event 《하늘과바람과별과시》중간본간행<br />
E081 Event 윤동주의묘확인<br />
E082 Event 릿교대학단발령<br />
E083 Event 이상의작품스크랩<br />
E084 Event 윤동주묘비건립추진<br />
I001 Image 윤동주_문학관<br />
I002 Image 용정의_윤동주_생가<br />
I003 Image 서시_육필_원고<br />
I004 Image 하늘과_바람과_별과_시_초간본_(1948_2)<br />
I005 Image 연희전문학교_시절_친우(親友)_정병욱(1922-1982)과_함께한_사진<br />
I006 Image 교토_동지사대학_이마데가와_교정에_세워진_윤동주_시비<br />
I007 Image 윤동주의_시가_올라있는_일본_교과서_시비_건립_관련_신문_보도들<br />
I008 Image 일본_교토부_우지시에서_세워져_있는_시인_윤동주_기억과_추모의_비<br />
I009 Image 윤동주와_송몽규에_대한_일제_법원의_판결문<br />
I010 Image 윤동주_시인의_첫_번째_원고_표지<br />
I011 Image 윤동주의_친필_십자가<br />
I012 Image 연세대학교_윤동주_시비<br />
I013 Image 연세대학교_윤동주_기념관<br />
I014 Image 가무극_윤동주_달을_쏘다<br />
I015 Image 윤동주_달을_쏘다_공연<br />
I016 Image 윤동주_75기_추모공연<br />
I017 Image 윤동주와_송몽규<br />
I018 Image 광화문글판_호주머니<br />
I019 Image 윤동주를_사랑한_다나카_유운<br />
I020 Image 윤동주_모임_-_윤동주_탄생_100주년<br />
I021 Image 윤동주_시_버스<br />
I022 Image 윤동주_전집<br />
I023 Image 윤동주_생가_복원_건물<br />
I024 Image 윤동주_육촌_윤형주<br />
I025 Image 윤동주_생가_비석<br />
I026 Image 윤동주_시비(1969)<br />
I027 Image 윤동주_생전_서명<br />
I028 Image 윤동주의_아버지<br />
I029 Image 시_산림을_쓴_윤동주_친필_원고<br />
I030 Image 누상동_하숙집<br />
I031 Image 윤동주의_어머니<br />
I032 Image 윤동주의_당숙<br />
I033 Image 윤동주의_여동생<br />
I034 Image 윤동주의_조부<br />
L001 Location 용정(龍井)<br />
L002 Location 명동(明洞)<br />
L003 Location 명동촌(明洞村)<br />
L004 Location 명동소학교(明洞小學校)<br />
L005 Location 대랍자(大拉子)<br />
L006 Location 대랍자소학교(大拉子小學校)<br />
L007 Location 은진중학교(恩眞中學校)<br />
L008 Location 평양(平壤)<br />
L009 Location 숭실학교(崇實學校)<br />
L010 Location 광명학원(光明學園)<br />
L011 Location 냉천동(冷泉洞)<br />
L012 Location 감리교신학교기숙사(監理敎神學校寄宿舍)<br />
L013 Location 연희전문학교(延禧專門學校)<br />
L014 Location 연희전문학교_핀슨관<br />
L015 Location 신촌(新村)<br />
L016 Location 북아현동(北阿峴洞)<br />
L017 Location 누상동_하숙집(樓上洞_下宿)<br />
L018 Location 충무로(忠武路)<br />
L019 Location 지성당(至誠堂)<br />
L020 Location 후유노야도(冬の宿)<br />
L021 Location 명치좌(明治座)<br />
L022 Location 도쿄(東京)<br />
L023 Location 릿쿄대학(立敎大學)<br />
L024 Location 교토(京都)<br />
L025 Location 도시샤대학(同志社大學)<br />
L026 Location 다케다아파트(武田共同住宅)<br />
L027 Location 우치천<br />
L028 Location 아마카세_구름다리<br />
L029 Location 시모가모경찰서(下賀茂警察署)<br />
L030 Location 후쿠오카형무소(福岡刑務所)<br />
L031 Location 서울<br />
L032 Location 경희대학교(慶熙大學校)<br />
L033 Location 윤동주문학관<br />
L034 Location 종로<br />
L035 Location 정병욱가옥<br />
L036 Location 대성중학교(大成中學校)<br />
L037 Location 망덕포구<br />
L038 Location 연세대학교(延世大學校)<br />
L039 Location 예술의_전당<br />
M001 Magazine 고_윤동주에_대하여<br />
M002 Magazine 동주와_나_-_인간_동주소묘<br />
M003 Magazine 동주형님을_추모함<br />
M004 Magazine 잊지_못할_윤동주의_일들<br />
M005 Magazine 하늘_바람_별의_시인_윤동주<br />
M006 Magazine 윤동주와_나<br />
M007 Magazine 이상_윤동주의_새_문제_시_찾아-1930년대_아동지_가톨릭소년에서<br />
M008 Magazine 윤동주의_자아성찰과_재생의식_-_방의_상징을_중심으로<br />
M009 Magazine 큰아버지의_유고와_유품이_연세에_오기까지<br />
M010 Magazine 시인_윤동주_동경시대의_하숙과_남겨진_시<br />
M011 Magazine 윤동주의_문학적_순교와_부활<br />
M012 Magazine 윤동주_평전에_담긴_뒷이야기<br />
M013 Magazine 왜_일본인들은_윤동주를_기리나_-_고요한_외침_속에_살아_있는_양심을_흠모<br />
M014 Magazine 판결문에_드러난_윤동주의_민족의식_-_조선민족인_자는_어디까지나_일본의_패망에_복무하라<br />
M015 Magazine 윤동주_시인이_꿈꾼_세상<br />
M016 Magazine 윤동주_평전_작가가_본_영화_동주_-_남은_시는_뒤에_오는_자들의_몫<br />
M017 Magazine 윤동주의_인간과_문학<br />
M018 Magazine 윤동주에_내려진_판결문_전문_-_일본_교토_재판소<br />
M019 Magazine 암흑시대에_한_줄기_빛이었던_시인_-_1988년_윤동주_평전_최초_발간한_송우혜_작가_인터뷰<br />
M020 Magazine 전설이_된_윤동주와_정병욱의_우정<br />
M021 Magazine 새로_만드는_윤동주_전설이라는_함정<br />
M022 Magazine 윤동주와_딩스쉔_-_참회록이_놓인_자리<br />
M023 Magazine 죽음의_거부와_사명의_자각_무서운_시간<br />
M024 Magazine 잃어버린_나를_찾아서_-_길<br />
M025 Magazine 사람은_곧_슬픔이다_-_아우의_인상화<br />
M026 Magazine 아름다운_별_아름다운_이름_-_별_헤는_밤<br />
M027 Magazine 밤에_쓰는_편지_돌아와_보는_밤_별_헤는_밤<br />
M028 Magazine 슬픔의_빛과_힘_-_슬픈_족속<br />
M029 Magazine 어둠의_시대_젊은_지성의_고뇌와_소망_-_병원<br />
M030 Magazine 뼈가_강해야_시인이다_-_간<br />
M031 Magazine 슬픈_아름다움_또는_아름다운_슬픔_-_소년<br />
M032 Magazine 전쟁과_여성인권_박물관_-_윤동주_문학관<br />
M033 Magazine 참된_신앙인의_길_-_눈_감고_간다<br />
M034 Magazine 순교에의_소망_-_십자가<br />
M035 Magazine 시인_윤동주_기억과_화해의_비석_건립운동의_현상과_공재된_재판자료의_의미에_대하여<br />
M036 Magazine 더기_아래_윤동주의_집<br />
M037 Magazine 하늘에_올리는_제물_-_육필자선시집_하늘과_바람과_별과_시<br />
M038 Magazine 시인_윤동주_기억과_화해의_비석_건립_운동의_현장과_과정에서_공개된_윤동주와_송몽규의_판결문에_대하여<br />
M039 Magazine 윤동주_시인의_생가_진실<br />
M040 Magazine 누상동_하숙시절의_윤동주<br />
M041 Magazine 조선족_윤동주_한국인_윤동주_우리에겐_두_명의_윤동주가_있다_-_탄생_100주년_맞은_윤동주_생가와_묘지_위치한_중국_룽징_현지_르포<br />
M042 Magazine 윤동주의_평양_숭실중학교_시절<br />
MC001 MagazineCategories 인물론<br />
MC002 MagazineCategories 작품론<br />
MC003 MagazineCategories 생애<br />
MC004 MagazineCategories 문화콘텐츠<br />
N0001 News 쉽게_씨워진_시<br />
N0002 News 소년<br />
N0003 News 새로_나온_책<br />
N0004 News 고(故)_윤동주의_시<br />
N0005 News 독서_앙케트<br />
N0006 News 순절의_시인_윤동주<br />
N0007 News 고(故)_윤동주_시인_시비_건립_운동<br />
N0008 News 윤동주_시비_제막<br />
N0009 News 후배들에_의해_번지는_윤동주_작품찾기_운동<br />
N0010 News 국립도서관서_윤동주_유고전<br />
N0011 News 스케치_항일민족시집_발간_민족학교<br />
N0012 News 문단_반세기53_간도의_망명문단<br />
N0013 News 문단_반세기54_불굴의_문인<br />
N0014 News 문단_반세기56_모국어_문학의_부활<br />
N0015 News 금주의_베스트셀러<br />
N0016 News 문화인_25시35_문단7_시대상_반영한_문인들의_죽음<br />
N0017 News 윤동주_유작시_종달새<br />
N0018 News 장수량서_순례1_하늘과_바람과_별과_시_윤동주_시집<br />
N0019 News 그때_그_일들_282_김덕준8_연전시절_애국시인_윤동주<br />
N0020 News 옥사_33년만에_밝혀진_시인_윤동주의_항일기록<br />
N0021 News 윤동주_시집_하늘과_바람과_저작권_시효_시비<br />
N0022 News 의견_윤동주_시인_생체실험의_희생설_신빙성_많다<br />
N0023 News 라디오_청취자_서시_가장_애송<br />
N0024 News 윤동주_시인의_일대기_소설로<br />
N0025 News 일제말기_우리말민족시_남긴것_자체가_문학적_저항<br />
N0026 News KBS_3_1절_다큐멘터리_민족시인_윤동주_방영<br />
N0027 News 윤동주_시_일본_교과서에_실려<br />
N0028 News 시인_윤동주_건국훈장_독립장_추서<br />
N0029 News 在中교포_윤동주문학상_제정_눈길<br />
N0030 News 윤동주_유고시_북한서_발굴<br />
N0031 News 12월의_문화인물_저항시인_윤동주<br />
N0032 News 이광수_윤동주_정신분석학으로_해부해본다<br />
N0033 News 윤동주_서시_한점부끄럼없는_시대_양심_일깨워<br />
N0034 News KBS_NHK_다큐드라마_공동제작<br />
N0035 News 윤동주_시인의_생가_중국_용정에_복원<br />
N0036 News 윤동주_송몽규_학적부_공개_연대_연전재학시절_조선어_나란히_만점<br />
N0037 News 尹東柱시인_위령제_日서_첫_개최<br />
N0038 News 윤동주_50주기_한국대학신보사_연세대_각종행사_준비<br />
N0039 News 시인_윤동주_韓日방송사_함께_조명<br />
N0040 News 죽음의_비밀_못밝혀_아쉬움_윤동주_이_프로그램<br />
N0041 News 쓰러졌으나_다시_태어난_윤동주_이탄의_윤동주_연작<br />
N0042 News 윤동주_일대기_별_헤는_밤_여성단원이_남성역<br />
N0043 News 윤동주_시집_불어로_출판_프랑스_오트르_탕_출판사에서<br />
N0044 News 윤동주_모든_자필원고_올_컬러_복원_국내_최초_사진판_시전집_시고전집_출간<br />
N0045 News 윤동주기념관_연세대에_설립<br />
N0046 News 연세대_윤동주_시인_기념실_개관<br />
N0047 News 윤동주의_문학_향_맛본다<br />
N0048 News 서대문형무소_역사관내_詩와_영상전_개최<br />
N0049 News 저항시인_윤동주_문학상_제정<br />
N0050 News 한국인_어떤_시_좋아하나<br />
N0051 News 오무라_마쓰오_윤동주와_한국문학<br />
N0052 News 日속_윤동주_열기_짚어보기<br />
N0053 News 인터뷰_니오시카_겐지_교수<br />
N0054 News 윤동주_대학생이_가장_좋아하는_시인<br />
N0055 News 가고파_민족시인_윤동주<br />
N0056 News 오세영교수_시단_비평계_신랄비판_-_현대시_비평_이념편향_오류<br />
N0057 News 북_앤드_송_콘서트_28일부터_-_음악으로_해석한_문학<br />
N0058 News 날것으로_맛보는_20세기_한국문학_한국_대표시인_초간본_총서_발간<br />
N0059 News 윤동주_유고시집_하늘과_바람과_별과_시_자필_원작과_다르다<br />
N0060 News 육필_연구_홍장학씨_정본_윤동주_전집_출간<br />
N0061 News 윤동주_시인_장례식사진_등_공개_독립기념관_1일부터_특별전<br />
N0062 News 윤동주_시_읽으며_新_한-일관계_모색<br />
N0063 News 정지용_詩碑_후배_윤동주_곁에_선다<br />
N0064 News 한일_함께_노래한_별_헤는_밤<br />
N0065 News 과대_과소_평가된_우리_시인들_다시보기<br />
N0066 News 민족시인_윤동주_下_가슴아픈_죽음과_그이후<br />
N0067 News 윤동주_서시_일본어_번역본_오류있다<br />
N0068 News 윤동주_유학시절_최후의_사진_공개<br />
N0069 News 日_후쿠오카에_윤동주_추모비_건립_추진<br />
N0070 News 문학평론가_남송우식_윤동주_읽기<br />
N0071 News 오무라_와세다대_명예교수_한국학계_윤동주_연구_미진_안타까워<br />
N0072 News 전남_광양의_가옥이_문화재로_지정<br />
N0073 News 윤동주_탄생_90주년_문학제<br />
N0074 News 윤동주_시인_사이버_기념관_만든다<br />
N0075 News 윤동주_평전_일본서_번역_출간<br />
N0076 News 문화재청_근대문학유물_160건_목록_제작<br />
N0077 News 윤동주_65주기_추모_강연회<br />
N0078 News 모든_것_사랑한_시인_윤동주_민족_울타리에_가두지_말라<br />
N0079 News 윤동주의_죽음에_얽힌_이야기_속으로<br />
N0080 News 윤동주_시에_반한_일_간수_살해_미스터리<br />
N0081 News 윤동주의_詩_한일관계_희망_됐으면_이은정씨_한국인_첫_日語_번역<br />
N0082 News 연세대_윤동주_시인유고_기증_특별전<br />
N0083 News 가옥만_덩그러니_故_윤동주_시인_유적_고향서_무관심<br />
N0084 News 이등병의편지_원작자_김현성_대중가요로_윤동주_시인_기억<br />
N0085 News 하늘과_바람과_윤동주_유고_시집_최초본_공개<br />
N0086 News 윤동주_시인_서거_70주기_日후쿠오카서_추모행사_열려<br />
N0087 News 연세대_16일_윤동주_시인_70주기_추모식<br />
N0088 News 윤동주_다니던_日_쿄토_도시샤_대학서_70주기_맞아_추모행사_열려<br />
N0089 News 윤동주_시집_초판본_하늘과_바람과_별과_詩_베스트셀러_화제<br />
N0090 News 일_지자체_윤동주_시비_건립_불허<br />
N0091 News 인터뷰_이준익_시인과_독립_운동가를_동시에_되살린_명장<br />
N0092 News 윤동주_탄생_100주년_음악회_8일_경기_용인_새에덴교회서<br />
N0093 News 일본_도시샤대서_윤동주_탄생_100주년_기념식<br />
N0094 News 2월_16일은_윤동주_순국의_날_일본서_추도행사는<br />
N0095 News 윤동주_탄생_100주년_일본_유학시절<br />
N0096 News 윤동주_친필원고_문화재_된다<br />
N0097 News 윤동주는_독살_당하지_않았다는데<br />
N0098 News 윤동주_김구가_조선족_中_바이두백과_시정요구_2년째_묵살<br />
N0099 News 인간극장_김형석_교수_故_김수환_추기경_윤동주_시인과_인연_공개<br />
N0100 News 오늘(16일)_윤동주_시인_서거_74주기_검색어_1위_만들자<br />
N0101 News 시노래극으로_윤동주_시인을_만난다<br />
N0102 News 윤동주_시인이_머물던_연세대_핀슨관_82년_만에_윤동주기념관_탈바꿈<br />
O001 Organization 명동소학교(明洞小學校)<br />
O002 Organization 명동학교(明洞學校)<br />
O003 Organization 대랍자소학교(大拉子小學校)<br />
O004 Organization 은진중학교(恩眞中學校)<br />
O005 Organization 숭실학교(崇實學校)<br />
O006 Organization 숭실대학교(崇實大學校)<br />
O007 Organization 광명학원(光明學園)<br />
O008 Organization 연희전문학교(延禧專門學校)<br />
O009 Organization 연세대학교(延世大學校)<br />
O010 Organization 명동예술극장(明洞藝術劇場)<br />
O011 Organization 릿쿄대학(立敎大學)<br />
O012 Organization 도시샤대학(同志社大學)<br />
O013 Organization 시모가모경찰서(下賀茂警察署)<br />
O014 Organization 후쿠오카형무소(福岡刑務所)<br />
O015 Organization 경희대학교(慶熙大學校)<br />
O016 Organization 연세대학교총학생회(延世大學校總學生會)<br />
O017 Organization 국립중앙도서관(國立中央圖書館)<br />
O018 Organization 민족학교(民族學校)<br />
O019 Organization 정음사(正音社)<br />
O020 Organization 치쿠마쇼보(筑摩書房)<br />
O021 Organization 만주용정장학위원회(滿洲龍井奬學委員會)<br />
O022 Organization 한국대학신보사<br />
O023 Organization 한국문학평론가협회<br />
O024 Organization 문예회관대극장<br />
O025 Organization 기독교서점기쁨의집<br />
O026 Organization 경산대경산문화연구소&국어국문학과<br />
O027 Organization 한국민족음악인협회<br />
O028 Organization 독립기념관(獨立紀念館)<br />
O029 Organization 윤동주의시를읽는모임<br />
O030 Organization 옥천문화원<br />
O031 Organization 신문학기행팀<br />
O032 Organization 공영방송KBS<br />
O033 Organization NHK(日本放送協會)<br />
O034 Organization 전라남도도청<br />
O035 Organization ㈔윤동주문학사상선양회<br />
O036 Organization 문화재청(文化財廳)<br />
O037 Organization ㈔아카데미아후마나<br />
O038 Organization 윤동주의_시를_계속_읽다_2015_실행위원회<br />
O039 Organization 후쿠오카시_사와라구청(福岡市早良區廳)<br />
O040 Organization 새에덴교회<br />
O041 Organization 바이두<br />
O042 Organization 부천시청(富川市廳)<br />
O043 Organization 국가보훈처(國家報勳處)<br />
O044 Organization 해외한민족연구소(海外韓民族硏究所)<br />
O045 Organization 윤동주문학관<br />
O046 Organization 예술의전당<br />
O047 Organization 대성중학교(大成中學校)<br />
O999 Omnibus 하늘과_바람과_별과_시<br />
P001 Person 윤동주<br />
P002 Person 백석<br />
P003 Person 강처중<br />
P004 Person 송몽규<br />
P005 Person 정병욱<br />
P006 Person 윤혜원<br />
P007 Person 윤영석<br />
P008 Person 정지용<br />
P009 Person 문익환<br />
P010 Person 고희욱<br />
P011 Person 윤영춘<br />
P012 Person 윤형주<br />
P013 Person 김약연<br />
P014 Person 이양하<br />
P015 Person 김정우<br />
P016 Person 김송<br />
P017 Person 윤재옥<br />
P018 Person 윤일주<br />
P019 Person 윤하현<br />
P020 Person 한준명<br />
P021 Person 윤석중<br />
P022 Person 명희조<br />
P023 Person 김영랑<br />
P024 Person 이상<br />
P025 Person 송창희<br />
P026 Person 김용<br />
P027 Person 윤광주<br />
P028 Person 유영<br />
P029 Person 오형범<br />
P030 Person 최현배<br />
P031 Person 김신묵<br />
P032 Person 박춘혜<br />
P033 Person 윤신영<br />
P034 Person 손진태<br />
P035 Person 장덕순<br />
P036 Person 김형석<br />
P037 Person 김동환<br />
P039 Person 김환기<br />
P040 Person 정덕희<br />
P041 Person 윤인석<br />
P042 Person 박태진<br />
P043 Person 조관호<br />
P044 Person 이영헌<br />
P045 Person 백인준<br />
P046 Person 안병욱<br />
P047 Person 라사행<br />
P049 Person 윤산온<br />
P050 Person 정인섭<br />
P051 Person 김윤경<br />
P052 Person 하경덕<br />
P053 Person 송우혜<br />
P054 Person 순이<br />
P055 Person 박치우<br />
P056 Person 오무라_마스오(大村益夫)<br />
P057 Person 다카마츠_다카하루(高松孝治)<br />
P058 Person 투르게네프<br />
P060 Person 야나기하라_야스코(楊原泰子)<br />
P061 Person 우노_테쓰토(宇野哲人)<br />
P062 Person 이바라기_노리코(茨木のり子)<br />
P063 Person 프랑시스_잠(Francis_Jammes)<br />
P064 Person 라이너_마리아_릴케(Rainer_Maria_Rilke)<br />
P065 Person 장_콕토(Jean_Cocteau)<br />
P066 Person 폴_발레리(Paul_Valery)<br />
P067 Person 사로지니_나이두(Sarojini_Naidu)<br />
P068 Person 앙드레_지드(Andre_Gide)<br />
P069 Person 모리타 하루(森田 ハル)<br />
P070 Person 기타지마 마리코(北島萬里子)<br />
P071 Person 우에노_미야코(上野都)<br />
P072 Person 우에노 나오조(上野 直藏)<br />
P073 Person 기타하라_하쿠슈<br />
P074 Person 빌링스(B.W. Billings)<br />
P075 Person 표도르_도스토옙스키(Fyodor_Dostoevsky)<br />
P076 Person 샤를_보들레르(Charles_Baudelaire)<br />
P077 Person 쇠렌_키르케고르(Søren_Aabye_Kierkegaard)<br />
P079 Person 김용의_아버지<br />
P080 Person 정덕희의_아버지<br />
P081 Person 윤영춘의_아버지<br />
P082 Person 김정우의_아버지<br />
P083 Person 윌리엄_블레이크(William_Blake)<br />
P084 Person 한용운<br />
P085 Person 이육사<br />
P086 Person 박목월<br />
P087 Person 김현승<br />
P088 Person 김윤성<br />
P089 Person 김남조<br />
P090 Person 김병익<br />
P091 Person 김덕준<br />
P092 Person 최인수<br />
P093 Person 이선영<br />
P094 Person 리경수<br />
P095 Person 박두진<br />
P096 Person 서경식<br />
P097 Person 김우종<br />
P098 Person 남송우<br />
P099 Person 허정<br />
P100 Person 구효서<br />
P101 Person 이정명<br />
P102 Person 이은정<br />
P103 Person 김현성<br />
P104 Person 최동식<br />
P105 Person 이준익<br />
P106 Person 다고_기치로<br />
P107 Person 서경덕<br />
P108 Person 박솔미<br />
P109 Person 다나카_유운(田中佑雲)<br />
P110 Person 김인환<br />
P111 Person 이옥천<br />
P112 Person 김현주<br />
P113 Person 피에르_메니시<br />
P114 Person 김규동<br />
P115 Person 김재윤<br />
P116 Person 니시오카_겐지<br />
P117 Person 목진숙<br />
P118 Person 김덕준<br />
P118 Person 오세영<br />
P119 Person 이남호<br />
P120 Person 홍장학<br />
P121 Person 송우규<br />
P123 Person 장준하<br />
P126 Person 이용악<br />
P127 Person 김성영<br />
P128 Person 온주완<br />
P129 Person 이수일<br />
R001 Reference 윤동주와_그의_시대<br />
R002 Reference 윤동주의_시인_되기<br />
R003 Reference 처럼-시로_만나는_윤동주<br />
R004 Reference 윤동주의_마음을_읽다_-_윤동주_생애_속으로_윤동주_슬픔_속으로<br />
R005 Reference 윤동주_평전<br />
R006 Reference 나의_별에도_봄이_오면-윤동주_평전<br />
R007 Reference 윤동주_연구<br />
R008 Reference 서정주의_음모와_윤동주의_눈물<br />
R009 Reference 윤동주_시_읽기<br />
R010 Reference 윤동주_평전-아직_나의_청춘은_다하지_않았다<br />
R011 Reference 윤동주_점점_투명해지는_사나이-윤동주_탄생_100주년_기념<br />
R012 Reference 사진판_윤동주_자필_시고전집<br />
R013 Reference 윤동주_시_깊이_읽기<br />
R014 Reference 윤동주_시의_상징과_자기의_해석학<br />
R015 Reference 시의_의식현상_-_김소월,_윤동주의_시<br />
R016 Reference 아아_젊음은_오래_거기_남아있거라_-_윤동주_평전<br />
R017 Reference 정본_윤동주_전집_원전연구<br />
R018 Reference 하늘과_별과_바람과_시_-_육필원고_대조_윤동주_전집<br />
R019 Reference 윤동주_연구<br />
R020 Reference 윤동주_사전_-_그_시_언어와_표현<br />
R021 Reference 소설_윤동주<br />
R022 Reference 식민지_시대의_시인연구<br />
R023 Reference 시의_기호론적_연구<br />
R024 Reference 한국_현대시의_주류<br />
R025 Reference 일제침략기_민족시가_연구<br />
R026 Reference 한국문학과_간도<br />
R027 Reference 대륙문학_다시_읽는다<br />
R028 Reference 한국_현대_시인론<br />
R029 Reference 한국문학의_서정성_연구<br />
R030 Reference 윤동주_-_신념의_길과_수난의_인간상<br />
R031 Reference 한국현대시인논고<br />
R032 Reference 삶_속의_비평<br />
R033 Reference 별의_노래_-_윤동주의_삶과_시<br />
R034 Reference 집없는_시대의_길가기_-_일제강점기_한국_현대시의_공간구조<br />
R035 Reference 시의_언어학적_분석<br />
R036 Reference 윤동주의_간에_형상된_푸로메드어쓰_연구<br />
R037 Reference 윤동주_시인을_기억하며<br />
R038 Reference 별을_스치는_바람<br />
R039 Reference 동주<br />
R040 Reference 나의_별에도_봄이_오면_-_윤동주의_삶과_문학<br />
R041 Reference 생명의_시인_윤동주<br />
R042 Reference 윤동주와_한국_근대문학<br />
R043 Reference 윤동주_자세히_읽기<br />
R044 Reference 디아스포라_시인_윤동주_연구<br />
R045 Reference 윤동주_프로젝트_-_유광수_장편소설<br />
R046 Reference 윤동주를_읽다-시대의_아픔과_부끄러움에_대한_성찰<br />
R047 Reference 윤동주_시의_이해<br />
RC001 ReferenceCategories 평전<br />
RC002 ReferenceCategories 연구서<br />
RC003 ReferenceCategories 전집<br />
RC004 ReferenceCategories 문집<br />
RC005 ReferenceCategories 소설<br />
RC006 ReferenceCategories 공연_대본집<br />
T19170000 Time 1917년<br />
T19171200 Time 1917년_12월<br />
T19171230 Time 1917년_12월_30일<br />
T19250000 Time 1925년<br />
T19250400 Time 1925년_4월<br />
T19250404 Time 1925년_4월_4일<br />
T19280000 Time 1928년<br />
T19290000 Time 1929년<br />
T19310000 Time 1931년<br />
T19310300 Time 1931년_3월<br />
T19310320 Time 1931년_3월_20일<br />
T19320000 Time 1932년<br />
T19320400 Time 1932년_4월<br />
T19340000 Time 1934년<br />
T19341200 Time 1934년_12월<br />
T19341224 Time 1934년_12월_24일<br />
T19350000 Time 1935년<br />
T19350900 Time 1935년_9월<br />
T19350901 Time 1935년_9월_1일<br />
T19351000 Time 1035년_10월<br />
T19351020 Time 1935년_10월_20일<br />
T19351100 Time 1935년_11월<br />
T19351118 Time 1935년_11월_18일<br />
T19351200 Time 1935년_12월<br />
T19360000 Time 1936년<br />
T19360100 Time 1936년_1월<br />
T19360106 Time 1936년_1월_6일<br />
T19360300 Time 1936년_3월<br />
T19360400 Time 1936년_4월<br />
T19360406 Time 1936년_4월_6일<br />
T19360900 Time 1936년_9월<br />
T19360909 Time 1936년_9월_9일<br />
T19361000 Time 1936년_10월<br />
T19361100 Time 1936년_11월<br />
T19361200 Time 1936년_12월<br />
T19370000 Time 1937년<br />
T19370100 Time 1937년_1월<br />
T19370300 Time 1937년_3월<br />
T19370400 Time 1937년_4월<br />
T19370800 Time 1937년_8월<br />
T19370900 Time 1937년_9월<br />
T19371000 Time 1937년_10월<br />
T19371024 Time 1937년_10월_24일<br />
T19371100 Time 1937년_11월<br />
T19380000 Time 1938년<br />
T19380200 Time 1938년_2월<br />
T19380217 Time 1938년_2월_17일<br />
T19380400 Time 1938년_4월<br />
T19380409 Time 1938년_4월_9일<br />
T19380500 Time 1938년_5월<br />
T19380510 Time 1938년_5월_10일<br />
T19381000 Time 1938년_10월<br />
T19390000 Time 1939년<br />
T19390100 Time 1939년_1월<br />
T19390123 Time 1939년_1월_23일<br />
T19390200 Time 1939년_2월<br />
T19390206 Time 1939년_2월_6일<br />
T19390900 Time 1939년_9월<br />
T19391000 Time 1939년_10월<br />
T19391017 Time 1939년_10월_17일<br />
T19400000 Time 1940년<br />
T19401200 Time 1940년_12월<br />
T19401203 Time 1949년_12월_3일<br />
T19410000 Time 1941년<br />
T19410200 Time 1941년_2월<br />
T19410207 Time 1941년_2월_7일<br />
T19410500 Time 1941년_5월<br />
T19410600 Time 1941년_6월<br />
T19410605 Time 1941년_6월_5일<br />
T19410900 Time 1941년_9월<br />
T19410931 Time 1941년_9월_31일<br />
T19411100 Time 1941년_11월<br />
T19411105 Time 1941년_11월_5일<br />
T19411120 Time 1041년_11월_20일<br />
T19411129 Time 1941년_11월_29일<br />
T19411200 Time 1941년_12월<br />
T19411227 Time 1941년_12월_27일<br />
T19420000 Time 1942년<br />
T19420100 Time 1942년_1월<br />
T19420124 Time 1941년_1월_24일<br />
T19420129 Time 1942년_1월_29일<br />
T19420400 Time 1942년_4월<br />
T19420402 Time 1942년_4월_2일<br />
T19420414 Time 1942년_4월_14일<br />
T19420500 Time 1942년_5월<br />
T19420512 Time 1942년_5월_12일<br />
T19420513 Time 1942년_5월_13일<br />
T19420600 Time 1942년_6월<br />
T19420603 Time 1942년_6월_3일<br />
T19420700 Time 1942년_7월<br />
T19421000 Time 1942년_10월<br />
T19421001 Time 1942년_10월_1일<br />
T19430000 Time 1943년<br />
T19430500 Time 1943년_5월<br />
T19430700 Time 1943년_7월<br />
T19430714 Time 1943년_7월_14일<br />
T19431200 Time 1943년_12월<br />
T19431206 Time 1943년_12월_6일<br />
T19440000 Time 1944년<br />
T19440200 Time 1944년_2월<br />
T19440222 Time 1944년_2월_22일<br />
T19440300 Time 1944년_3월<br />
T19440331 Time 1944년_3월_31일<br />
T19450000 Time 1945년<br />
T19450200 Time 1945년_2월<br />
T19450216 Time 1945년_2월_16일<br />
T19450300 Time 1945년_3월<br />
T19450306 Time 1945년_3월_6일<br />
T19450500 Time 1945년_5월<br />
T19470000 Time 1947년<br />
T19470200 Time 1947년_2월<br />
T19470213 Time 1947년_2월_13일<br />
T19480000 Time 1948년<br />
T19480100 Time 1948년_1월<br />
T19550000 Time 1955년<br />
T19550200 Time 1955년_2월<br />
V001 Video 시인_윤동주_탄생_100주년_기념_묘소_참배<br />
V002 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤_-_별_헤는_밤_어머니<br />
V003 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤_-_사의_찬미<br />
V004 Video 잊지_못할_윤동주_-_노래_서시<br />
V005 Video 노래_서시<br />
V006 Video 지식채널e_-_하늘과_바람과_별과_시_2부<br />
V007 Video 무한도전_-_노래_당신의_밤<br />
V008 Video 뉴스투데이_-_조선족으로_왜곡된_윤동주<br />
V009 Video 윤동주_작품_속_공간_읽기<br />
V010 Video 한국의_문학_-_윤동주<br />
V011 Video 연합뉴스_-_일본시민들의_윤동주_기념비_설립<br />
V012 Video 인문학_열전_-_윤동주<br />
V013 Video 지식채널e_-_나의_별에도_봄이_오면<br />
V014 Video 주영진의_뉴스브리핑_-_육촌형_윤동주_이야기<br />
V015 Video 창작가무극_윤동주_달을_쏘다_1부<br />
V016 Video 창작가무극_윤동주_달을_쏘다_2부<br />
V017 Video 연합뉴스_-_청춘의_자화상_70년만에_부활한_윤동주<br />
V018 Video 윤동주_시인의_흔적_연세대_핀슨홀<br />
V019 Video 노래하는_역사콘서트<br />
V020 Video 광양이_지켜낸_윤동주_시_그에게는_친구_정병욱이_있었다<br />
V021 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤1<br />
V022 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤2<br />
V023 Video 하늘과_바람과_별을_노래했던_저항시인_윤동주_이야기<br />
V024 Video 윤동주_시인이_마지막_순간까지_절대_포기하지_않았던_한_가지<br />
V025 Video 윤동주_탄생_100주년_1부_-_하늘과_바람과_별과_시<br />
V026 Video 김응교_-_시로_만나는_윤동주<br />
V027 Video 나무가_있다_1부<br />
V028 Video 나무가_있다_2부<br />
V029 Video 나무가_있다_3부<br />
V030 Video 윤동주_평전_-_송우혜_김응교<br />
V031 Video 시(詩)로_지은_집-광양_윤동주_정병욱<br />
V032 Video 시인_윤동주_야나기하라_야스코(楊原泰子)<br />
V033 Video 도올_아인_오방_간다<br />
V034 Video 윤동주_문학관_영상<br />
V035 Video 중국_옌볜_룽징중학교에_윤동주_조각상_건립<br />
V036 Video 윤동주의_십자가<br />
V037 Video 어둠의_시대를_빛내준_미완의_청춘_윤동주와_송몽규<br />
V038 Video 김응교_교수의_문학속에_숨은_신1강<br />
V039 Video 한홍구_특강_-_윤동주_장준하_문익환의_꿈<br />
V040 Video 문익환_목사가_말하는_윤동주_송몽규<br />
V041 Video 북간도의_두_청소년_윤동주와_문익환<br />
V042 Video 한국인이_알아야_할_영웅이야기4_윤동주<br />
V043 Video 역덕이슈_오늘50_윤동주_불멸의_청년<br />
V044 Video 저항시인_윤동주의_중학생_모습은<br />
V045 Video 별을_노래한_저항시인_윤동주를_추모하는_일본인들<br />
V046 Video 한_점_부끄럼_없는_삶_윤동주_서거_71주기<br />
V047 Video 윤동주_문학관_하늘과_별과_바람과_시<br />
V048 Video 일본_대학에_윤동주의_시비가_있는_사연은<br />
V049 Video 일본_교토_윤동주_시비_(도시샤_대학교)<br />
V050 Video 별_헤는_밤_윤동주_70주기_국내외_추모_열기<br />
V051 Video 서거_72주년_다시_읽는_윤동주의_서시<br />
V052 Video 참회록_자화상_영상시집<br />
V053 Video 윤동주_시인의_시에_부끄러움이_유난히_많이_나오는_이유<br />
V054 Video 윤동주_그_죽음의_미스테리<br />
V055 Video 윤동주의_어린_시절이_남아있는_용정시_명동촌을_찾은_윤형주<br />
V056 Video 청년_윤동주를_아십니까<br />
V057 Video 저항시인_윤동주의_중학생_모습은<br />
V058 Video 전혀_몰랐던_윤동주_선생의_죽음<br />
V059 Video 윤동주의_삶과_시_알리는_일본인<br />
V060 Video 가을_윤동주_생각<br />
W0001 Work 서시<br />
W0002 Work 자화상<br />
W0003 Work 소년<br />
W0004 Work 눈오는_지도<br />
W0005 Work 돌아와_보는_밤<br />
W0006 Work 병원<br />
W0007 Work 새로운_길<br />
W0008 Work 간판없는_거리<br />
W0009 Work 태초의_아침<br />
W0010 Work 또_태초의_아침<br />
W0011 Work 새벽이_올때까지<br />
W0012 Work 무서운_시간<br />
W0013 Work 십자가<br />
W0014 Work 바람이_불어<br />
W0015 Work 슬픈_족속<br />
W0016 Work 눈_감고_간다<br />
W0017 Work 또_다른_고향<br />
W0018 Work 길<br />
W0018 Work 길<br />
W0019 Work 별_헤는_밤<br />
W0020 Work 흰_그림자<br />
W0021 Work 사랑스런_추억<br />
W0022 Work 흐르는_거리<br />
W0023 Work 쉽게_쓰인_시<br />
W0024 Work 봄<br />
W0025 Work 밤<br />
W0026 Work 유언<br />
W0027 Work 아우의_인상화<br />
W0028 Work 위로<br />
W0029 Work 간<br />
W0030 Work 팔복<br />
W0031 Work 산골물<br />
W0032 Work 달같이<br />
W0033 Work 참회록<br />
W0034 Work 고추밭<br />
W0035 Work 소낙비<br />
W0036 Work 한란계<br />
W0037 Work 풍경<br />
W0038 Work 달밤<br />
W0039 Work 장<br />
W0040 Work 영혼이_바다가_되어<br />
W0041 Work 아침<br />
W0042 Work 빨래<br />
W0043 Work 꿈은_깨어지고<br />
W0044 Work 산림<br />
W0045 Work 이런_날<br />
W0046 Work 산상<br />
W0047 Work 양지쪽<br />
W0048 Work 닭<br />
W0049 Work 가슴_1<br />
W0050 Work 가슴_2<br />
W0051 Work 비둘기<br />
W0052 Work 황혼<br />
W0053 Work 남쪽_하늘<br />
W0054 Work 창공<br />
W0055 Work 거리에서<br />
W0056 Work 삶과_죽음<br />
W0057 Work 초한대<br />
W0058 Work 산울림<br />
W0059 Work 해바라기_얼굴<br />
W0060 Work 빗자루<br />
W0061 Work 기왓장_내외<br />
W0062 Work 오줌싸개_지도<br />
W0063 Work 조개껍질<br />
W0064 Work 투르게네프의_언덕<br />
W0065 Work 달을_쏘다<br />
W0066 Work 별똥_떨어진_데<br />
W0067 Work 화원에_꽃이_핀다<br />
W0068 Work 종시<br />
W0069 Work 사랑의_전당<br />
W0070 Work 이적<br />
W0071 Work 비_오는_밤<br />
W0072 Work 창<br />
W0073 Work 바다<br />
W0074 Work 비로봉<br />
W0075 Work 산협의_오후<br />
W0076 Work 명상<br />
W0077 Work 귀뚜라미와_나와<br />
W0078 Work 애기의_새벽<br />
W0079 Work 햇빛ㆍ바람<br />
W0080 Work 반딧불<br />
W0081 Work 둘_다<br />
W0082 Work 거짓부리<br />
W0083 Work 눈<br />
W0084 Work 참새<br />
W0085 Work 버선본<br />
W0086 Work 편지<br />
W0087 Work 봄<br />
W0088 Work 무얼_먹구_사나<br />
W0089 Work 굴뚝<br />
W0090 Work 햇비<br />
W0091 Work 병아리<br />
W0092 Work 겨울<br />
W0093 Work 가로수<br />
W0094 Work 가을밤<br />
W0095 Work 개<br />
W0096 Work 곡간<br />
W0097 Work 나무<br />
W0098 Work 내일은_없다<br />
W0099 Work 만돌이<br />
W0100 Work 모란봉에서<br />
W0101 Work 북쪽_하늘에_나래를_펴고_싶다<br />
W0103 Work 비ㅅ뒤<br />
W0104 Work 비애<br />
W0105 Work 비행기<br />
W0106 Work 사과<br />
W0107 Work 삼월의_맑은_오후도_있다<br />
W0108 Work 새날의_희망으로_나를_이끈다.<br />
W0109 Work 식권<br />
W0110 Work 야행<br />
W0111 Work 어머니<br />
W0112 Work 염원<br />
W0113 Work 오후의_구장<br />
W0114 Work 울적<br />
W0115 Work 이별<br />
W0116 Work 장미_병들어<br />
W0117 Work 종달새<br />
W0118 Work 창구멍<br />
W0119 Work 코스모스<br />
W0120 Work 할아버지<br />
W0121 Work 호주머니<br />
W0122 Work 봄2<br />
W0123 Work 고향집-만주에서_부른<br />
W0124 Work 카페_프란스<br />
W0125 Work 병든_장미<br />
W0126 Work 이_길<br />
W0127 Work 공상<br />
W0127 Work 식당-아드리앵_플랑테_씨에게<br />
W0128 Work 유리창_1<br />
W0129 Work 당신을_보았습니다<br />
W0130 Work 공상<br />
W0131 Work 삶과_죽음<br />
W0132 Work 산골총각<br />
W0133 Work 모란이_피기까지는<br />
W0134 Work 회한의_장<br />
W0135 Work 술가락<br />
W0136 Work 광야<br />
W0137 Work 풀버렛소리_가득_차_있었다<br />
W0140 Work 압천<br />
W0141 Work 홍역<br />
W0142 Work 우리집<br />
W0143 Work 물새알_산새알<br />
W0144 Work 코끼리야_코끼리야<br />
W0145 Work 남신의주_유동_박시봉방<br />
W0146 Work 흰_바람벽이_있어<br />
<br />
#Links<br />
A001 AC006 isExampleOf <br />
A001 W0001 covers <br />
A001 W0019 covers <br />
A002 AC006 isExampleOf <br />
A003 AC006 isExampleOf <br />
A003 W0012 covers <br />
A003 W0023 covers <br />
A003 W0007 covers <br />
A004 AC006 isExampleOf <br />
A005 AC006 isExampleOf <br />
A005 W0027 covers <br />
A005 W0001 covers <br />
A005 P062 isRelatedTo <br />
A006 AC006 isExampleOf <br />
A007 AC006 isExampleOf <br />
A008 AC006 isExampleOf <br />
A008 AC001 isExampleOf <br />
A008 W0001 covers <br />
A008 W0018 covers <br />
A008 W0006 covers <br />
A009 AC008 isExampleOf <br />
A009 W0001 covers <br />
A009 W0002 covers <br />
A010 AC008 isExampleOf <br />
A010 W0001 covers <br />
A010 W0002 covers <br />
A010 W0019 covers <br />
A010 W0007 covers <br />
A011 AC008 isExampleOf <br />
A012 AC008 isExampleOf <br />
A013 AC008 isExampleOf <br />
A014 AC001 isExampleOf <br />
A015 AC001 isExampleOf <br />
A016 AC001 isExampleOf <br />
A017 AC001 isExampleOf <br />
A018 AC001 isExampleOf <br />
A018 W0098 covers <br />
A018 W0023 covers <br />
A018 W0020 covers <br />
A018 W0006 covers <br />
A018 W0007 covers <br />
A019 AC001 isExampleOf <br />
A019 W0013 covers <br />
A019 W0027 covers <br />
A019 W0001 covers <br />
A020 AC001 isExampleOf <br />
A020 W0023 covers <br />
A020 W0019 covers <br />
A020 W0006 covers <br />
A020 W0001 covers <br />
A021 AC001 isExampleOf <br />
A021 W0033 covers <br />
A021 W0002 covers <br />
A021 W0066 covers <br />
A022 AC001 isExampleOf <br />
A022 W0026 covers <br />
A022 W0007 covers <br />
A022 W0043 covers <br />
A023 AC001 isExampleOf <br />
A023 W0064 covers <br />
A024 AC002 isExampleOf <br />
A024 W0100 covers <br />
A024 W0040 covers <br />
A024 W0117 covers <br />
A024 W0140 covers <br />
A024 W0141 covers <br />
A024 P008 isRelatedTo <br />
A025 AC002 isExampleOf <br />
A025 W0116 covers <br />
A025 W0006 covers <br />
A025 W0010 covers <br />
A025 W0005 covers <br />
A025 W0125 covers <br />
A025 P008 isRelatedTo <br />
A025 P083 isRelatedTo <br />
A026 AC002 isExampleOf <br />
A026 W0132 covers <br />
A026 W0062 covers <br />
A026 P002 isRelatedTo <br />
A027 AC002 isExampleOf <br />
A027 W0133 covers <br />
A027 W0134 covers <br />
A027 P023 isRelatedTo <br />
A027 P024 isRelatedTo <br />
A028 AC002 isExampleOf <br />
A028 W0008 covers <br />
A029 AC002 isExampleOf <br />
A029 W0006 covers <br />
A029 P062 isRelatedTo <br />
A030 AC002 isExampleOf <br />
A030 W0008 covers <br />
A030 R018 covers <br />
A030 W0001 covers <br />
A030 W0041 covers <br />
A030 W0127 covers <br />
A030 P063 isRelatedTo <br />
A031 AC002 isExampleOf <br />
A031 W0096 covers <br />
A031 W0019 covers <br />
A031 W0128 covers <br />
A031 P008 isRelatedTo <br />
A032 AC002 isExampleOf <br />
A032 W0023 covers <br />
A032 W0020 covers <br />
A032 W0129 covers <br />
A032 P084 isRelatedTo <br />
A032 P085 isRelatedTo <br />
A033 AC002 isExampleOf <br />
A033 W0011 covers <br />
A033 W0006 covers <br />
A033 W0106 covers <br />
A033 W0142 covers <br />
A033 W0143 covers <br />
A033 W0144 covers <br />
A033 P086 isRelatedTo <br />
A034 AC002 isExampleOf <br />
A034 AC003 isExampleOf <br />
A034 W0003 covers <br />
A034 W0086 covers <br />
A034 W0005 covers <br />
A034 W0145 covers <br />
A034 W0146 covers <br />
A034 P002 isRelatedTo <br />
A035 AC002 isExampleOf <br />
A035 AC004 isExampleOf <br />
A035 W0017 covers <br />
A035 W0023 covers <br />
A035 W0065 covers <br />
A035 P002 isRelatedTo <br />
A036 AC005 isExampleOf <br />
A036 W0017 covers <br />
A036 W0019 covers <br />
A036 W0123 covers <br />
A037 AC005 isExampleOf <br />
A037 W0022 covers <br />
A037 W0019 covers <br />
A037 W0123 covers <br />
A038 AC005 isExampleOf <br />
A038 W0018 covers <br />
A038 W0021 covers <br />
A038 W0048 covers <br />
A039 AC005 isExampleOf <br />
A039 W0100 covers <br />
A039 W0043 covers <br />
A039 W0022 covers <br />
A040 AC005 isExampleOf <br />
A040 W0021 covers <br />
A041 AC005 isExampleOf <br />
A042 AC005 isExampleOf <br />
A042 W0020 covers <br />
A042 W0023 covers <br />
A042 W0028 covers <br />
A043 AC005 isExampleOf <br />
A044 AC005 isExampleOf <br />
A045 AC005 isExampleOf <br />
A045 W0006 covers <br />
A045 W0002 covers <br />
A045 W0001 covers <br />
A046 AC005 isExampleOf <br />
A046 W0018 covers <br />
A047 AC005 isExampleOf <br />
A047 W0019 covers <br />
A047 W0007 covers <br />
A047 W0018 covers <br />
A048 AC005 isExampleOf <br />
A049 AC005 isExampleOf <br />
A049 AC003 isExampleOf <br />
A049 W0002 covers <br />
A049 W0007 covers <br />
A050 AC005 isExampleOf <br />
A050 AC003 isExampleOf <br />
A050 W0002 covers <br />
A050 W0033 covers <br />
A050 W0058 covers <br />
A051 AC005 isExampleOf <br />
A051 AC004 isExampleOf <br />
A051 W0057 covers <br />
A051 W0045 covers <br />
A051 W0014 covers <br />
A052 AC005 isExampleOf <br />
A052 AC004 isExampleOf <br />
A052 W0028 covers <br />
A052 W0065 covers <br />
A052 W0014 covers <br />
A053 AC005 isExampleOf <br />
A053 AC004 isExampleOf <br />
A053 W0004 covers <br />
A053 W0007 covers <br />
A054 AC005 isExampleOf <br />
A054 AC004 isExampleOf <br />
A054 W0001 covers <br />
A054 W0013 covers <br />
A054 W0043 covers <br />
A055 AC005 isExampleOf <br />
A055 AC004 isExampleOf <br />
A056 AC005 isExampleOf <br />
A056 AC004 isExampleOf <br />
A056 W0036 covers <br />
A056 W0070 covers <br />
A056 W0106 covers <br />
A057 AC005 isExampleOf <br />
A057 AC004 isExampleOf <br />
A057 W0090 covers <br />
A057 W0089 covers <br />
A057 W0020 covers <br />
A058 AC005 isExampleOf <br />
A058 AC004 isExampleOf <br />
A058 W0005 covers <br />
A058 W0122 covers <br />
A058 W0001 covers <br />
A059 AC003 isExampleOf <br />
A059 W0022 covers <br />
A059 W0023 covers <br />
A059 W0058 covers <br />
A060 AC003 isExampleOf <br />
A060 W0006 covers <br />
A060 W0013 covers <br />
A060 W0013 covers <br />
A061 AC003 isExampleOf <br />
A061 W0058 covers <br />
A061 W0019 covers <br />
A061 W0014 covers <br />
A062 AC003 isExampleOf <br />
A062 W0068 covers <br />
A063 AC003 isExampleOf <br />
A063 W0001 covers <br />
A064 AC003 isExampleOf <br />
A064 W0001 covers <br />
A065 AC003 isExampleOf <br />
A065 W0019 covers <br />
A065 W0002 covers <br />
A066 AC003 isExampleOf <br />
A066 W0016 covers <br />
A067 AC003 isExampleOf <br />
A067 W0013 covers <br />
A067 W0002 covers <br />
A067 W0056 covers <br />
A068 AC003 isExampleOf <br />
A068 W0033 covers <br />
A068 W0011 covers <br />
A068 W0001 covers <br />
A069 AC003 isExampleOf <br />
A069 W0019 covers <br />
A069 W0030 covers <br />
A069 W0007 covers <br />
A070 AC003 isExampleOf <br />
A070 W0012 covers <br />
A071 AC003 isExampleOf <br />
A071 W0019 covers <br />
A071 W0001 covers <br />
A071 W0020 covers <br />
A071 W0022 covers <br />
A072 AC003 isExampleOf <br />
A072 W0023 covers <br />
A074 AC003 isExampleOf <br />
A074 W0006 covers <br />
A074 W0033 covers <br />
A075 AC003 isExampleOf <br />
A075 W0058 covers <br />
A076 AC003 isExampleOf <br />
A076 AC002 isExampleOf <br />
A076 W0013 covers <br />
A076 W0029 covers <br />
A076 P084 isRelatedTo <br />
A076 P087 isRelatedTo <br />
A077 AC003 isExampleOf <br />
A077 AC002 isExampleOf <br />
A077 W0001 covers <br />
A077 W0002 covers <br />
A077 W0007 covers <br />
A077 P126 isRelatedTo <br />
A077 P085 isRelatedTo <br />
A078 AC003 isExampleOf <br />
A078 AC002 isExampleOf <br />
A078 W0063 covers <br />
A078 W0033 covers <br />
A078 W0124 covers <br />
A078 P073 isRelatedTo <br />
A079 AC003 isExampleOf <br />
A079 AC005 isExampleOf <br />
A079 W0007 covers <br />
A079 W0018 covers <br />
A080 AC004 isExampleOf <br />
A080 W0031 covers <br />
A081 AC004 isExampleOf <br />
A081 W0072 covers <br />
A081 W0023 covers <br />
A082 AC004 isExampleOf <br />
A082 W0007 covers <br />
A083 AC004 isExampleOf <br />
A083 W0018 covers <br />
A083 W0023 covers <br />
A083 W0013 covers <br />
A084 AC004 isExampleOf <br />
A084 W0001 covers <br />
A084 W0019 covers <br />
A084 W0017 covers <br />
A085 AC004 isExampleOf <br />
A085 W0023 covers <br />
A085 W0033 covers <br />
A086 AC004 isExampleOf <br />
A086 W0017 covers <br />
A086 W0015 covers <br />
A086 W0030 covers <br />
A087 AC004 isExampleOf <br />
A087 W0007 covers <br />
A087 W0005 covers <br />
A087 W0071 covers <br />
A088 AC004 isExampleOf <br />
A089 AC004 isExampleOf <br />
A089 W0027 covers <br />
A089 W0010 covers <br />
A089 W0057 covers <br />
A090 AC004 isExampleOf <br />
A090 W0093 covers <br />
A090 W0030 covers <br />
A090 W0053 covers <br />
A091 AC004 isExampleOf <br />
A091 W0007 covers <br />
A091 W0048 covers <br />
A091 W0052 covers <br />
A092 AC004 isExampleOf <br />
A092 W0017 covers <br />
A092 W0020 covers <br />
A092 W0058 covers <br />
A093 AC004 isExampleOf <br />
A093 W0001 covers <br />
A093 W0022 covers <br />
A093 W0123 covers <br />
A094 AC004 isExampleOf <br />
A094 W0045 covers <br />
A094 W0018 covers <br />
A094 W0121 covers <br />
A095 AC004 isExampleOf <br />
A095 W0093 covers <br />
A096 AC004 isExampleOf <br />
A096 W0083 covers <br />
A096 W0030 covers <br />
A096 W0006 covers <br />
A097 AC004 isExampleOf <br />
A097 W0033 covers <br />
A097 W0013 covers <br />
A097 W0002 covers <br />
A098 AC004 isExampleOf <br />
A098 W0012 covers <br />
A098 W0017 covers <br />
A098 W0058 covers <br />
A099 AC004 isExampleOf <br />
A099 W0005 covers <br />
A099 W0019 covers <br />
A099 W0029 covers <br />
A100 AC004 isExampleOf <br />
A100 W0017 covers <br />
A100 W0006 covers <br />
A100 W0058 covers <br />
A101 AC004 isExampleOf <br />
A101 W0080 covers <br />
A101 W0013 covers <br />
A101 W0002 covers <br />
A102 AC004 isExampleOf <br />
A102 W0020 covers <br />
A102 W0013 covers <br />
A102 W0016 covers <br />
A103 AC004 isExampleOf <br />
A104 AC004 isExampleOf <br />
A105 AC004 isExampleOf <br />
A105 W0005 covers <br />
A105 W0077 covers <br />
A106 AC004 isExampleOf <br />
A107 AC004 isExampleOf <br />
A107 W0030 covers <br />
A107 W0028 covers <br />
A107 W0015 covers <br />
A107 W0033 covers <br />
A108 AC004 isExampleOf <br />
A108 W0002 covers <br />
A108 W0018 covers <br />
A108 W0001 covers <br />
A108 W0002 covers <br />
A109 AC004 isExampleOf <br />
A109 W0014 covers <br />
A109 W0018 covers <br />
A109 W0045 covers <br />
A109 W0047 covers <br />
A110 AC004 isExampleOf <br />
A110 W0036 covers <br />
A110 W0110 covers <br />
A110 W0063 covers <br />
A110 W0087 covers <br />
A111 AC004 isExampleOf <br />
A111 W0081 covers <br />
A111 W0121 covers <br />
A111 W0030 covers <br />
A111 W0029 covers <br />
A112 AC004 isExampleOf <br />
A112 W0035 covers <br />
A112 W0013 covers <br />
A112 W0024 covers <br />
A113 AC004 isExampleOf <br />
A113 W0062 covers <br />
A113 W0063 covers <br />
A113 W0002 covers <br />
A114 AC004 isExampleOf <br />
A115 AC004 isExampleOf <br />
A116 AC004 isExampleOf <br />
A116 W0001 covers <br />
A117 AC004 isExampleOf <br />
A117 W0013 covers <br />
A117 W0019 covers <br />
A117 W0001 covers <br />
A118 AC004 isExampleOf <br />
A119 AC004 isExampleOf <br />
A119 AC005 isExampleOf <br />
A119 W0013 covers <br />
A119 W0019 covers <br />
A119 W0012 covers <br />
A120 AC006 isExampleOf <br />
A120 W0069 covers <br />
A120 P129 isRelatedTo <br />
A121 AC005 isExampleOf <br />
A121 W0015 covers <br />
A121 W0017 covers <br />
A121 P065 isRelatedTo <br />
A121 P067 isRelatedTo <br />
A122 AC005 isExampleOf <br />
A122 P066 isRelatedTo <br />
A122 P068 isRelatedTo <br />
A122 P075 isRelatedTo <br />
A123 AC003 isExampleOf <br />
A123 W0083 covers <br />
A123 W0062 covers <br />
A123 W0120 covers <br />
A123 W0085 covers <br />
A123 P076 isRelatedTo <br />
B002 O999 isExampleOf <br />
B003 O999 isExampleOf <br />
B004 O999 isExampleOf <br />
C001 B002 isPartOf <br />
C001 B003 isPartOf <br />
C001 B004 isPartOf <br />
C002 B003 isPartOf <br />
C002 B004 isPartOf <br />
C003 B003 isPartOf <br />
C003 B004 isPartOf <br />
C004 B004 isPartOf <br />
C005 B004 isPartOf <br />
E001 T19171230 occursIn <br />
E001 L003 isRelatedTo <br />
E002 T19250404 occursIn <br />
E002 L004 isRelatedTo <br />
E003 T19280000 occursIn <br />
E004 T19290000 occursIn <br />
E004 P004 isRelatedTo <br />
E005 T19310320 occursIn <br />
E005 L004 isRelatedTo <br />
E006 T19310000 occursIn <br />
E006 P004 isRelatedTo <br />
E006 L001 isRelatedTo <br />
E007 T19320400 occursIn <br />
E007 P004 isRelatedTo <br />
E007 P009 isRelatedTo <br />
E007 L007 isRelatedTo <br />
E008 T19341224 occursIn <br />
E008 W0098 isRelatedTo <br />
E008 W0057 isRelatedTo <br />
E008 W0128 isRelatedTo <br />
E009 T19350901 occursIn <br />
E009 P009 isRelatedTo <br />
E009 L009 isRelatedTo <br />
E010 T19351020 occursIn <br />
E010 W0127 isRelatedTo <br />
E011 T19351000 occursIn <br />
E011 W0053 isRelatedTo <br />
E012 T19351118 occursIn <br />
E012 W0055 isRelatedTo <br />
E013 T19351200 occursIn <br />
E013 W0063 isRelatedTo <br />
E014 T19360106 occursIn <br />
E014 W0091 isRelatedTo <br />
E015 T19360300 occursIn <br />
E015 P046 isRelatedTo <br />
E015 P009 isRelatedTo <br />
E015 L009 isRelatedTo <br />
E016 T19360406 occursIn <br />
E016 L010 isRelatedTo <br />
E017 T19360909 occursIn <br />
E017 W0060 isRelatedTo <br />
E018 T19361000 occursIn <br />
E018 W0088 isRelatedTo <br />
E019 T19361100 occursIn <br />
E019 P043 isRelatedTo <br />
E019 W0091 isRelatedTo <br />
E020 T19361200 occursIn <br />
E020 W0060 isRelatedTo <br />
E021 T19360000 occursIn <br />
E022 T19370100 occursIn <br />
E022 W0062 isRelatedTo <br />
E023 T19370300 occursIn <br />
E023 W0088 isRelatedTo <br />
E024 T19370400 occursIn <br />
E024 L010 isRelatedTo <br />
E025 T19370800 occursIn <br />
E026 T19370000 occursIn <br />
E026 L010 isRelatedTo <br />
E027 T19370900 occursIn <br />
E027 W0073 isRelatedTo <br />
E027 W0074 isRelatedTo <br />
E028 T19371000 occursIn <br />
E028 W0082 isRelatedTo <br />
E029 T19371024 occursIn <br />
E029 W0026 isRelatedTo <br />
E030 T19371100 occursIn <br />
E030 W0062 isRelatedTo <br />
E031 T19380217 occursIn <br />
E032 T19380409 occursIn <br />
E032 L013 isRelatedTo <br />
E033 T19380510 occursIn <br />
E033 W0007 isRelatedTo <br />
E034 T19380500 occursIn <br />
E034 W0058 isRelatedTo <br />
E035 T19381000 occursIn <br />
E035 W0065 isRelatedTo <br />
E036 T19390000 occursIn <br />
E036 L016 isRelatedTo <br />
E037 T19390000 occursIn <br />
E037 P008 isRelatedTo <br />
E037 P047 isRelatedTo <br />
E038 T19390123 occursIn <br />
E038 W0065 isRelatedTo <br />
E039 T19390206 occursIn <br />
E039 W0026 isRelatedTo <br />
E040 T19390900 occursIn <br />
E040 W0002 isRelatedTo <br />
E041 T19390900 occursIn <br />
E042 T19391017 occursIn <br />
E042 W0027 isRelatedTo <br />
E043 T19390000 occursIn <br />
E043 W0058 isRelatedTo <br />
E044 T19400000 occursIn <br />
E044 L014 isRelatedTo <br />
E045 T19400000 occursIn <br />
E045 P005 isRelatedTo <br />
E045 L013 isRelatedTo <br />
E046 T19400000 occursIn <br />
E047 T19400000 occursIn <br />
E047 P064 isRelatedTo <br />
E047 P066 isRelatedTo <br />
E047 P068 isRelatedTo <br />
E048 T19401203 occursIn <br />
E048 W0028 isRelatedTo <br />
E049 T19400000 occursIn <br />
E049 W0030 isRelatedTo <br />
E049 W0006 isRelatedTo <br />
E050 T19410207 occursIn <br />
E050 W0012 isRelatedTo <br />
E051 T19410500 occursIn <br />
E051 P005 isRelatedTo <br />
E051 P016 isRelatedTo <br />
E051 L017 isRelatedTo <br />
E052 T19410605 occursIn <br />
E052 W0007 isRelatedTo <br />
E053 T19410900 occursIn <br />
E053 L016 isRelatedTo <br />
E054 T19410931 occursIn <br />
E054 W0018 isRelatedTo <br />
E055 T19411105 occursIn <br />
E055 W0019 isRelatedTo <br />
E056 T19411120 occursIn <br />
E056 W0001 isRelatedTo <br />
E057 T19411129 occursIn <br />
E057 W0029 isRelatedTo <br />
E058 T19411227 occursIn <br />
E058 P005 isRelatedTo <br />
E059 T19420124 occursIn <br />
E059 W0033 isRelatedTo <br />
E060 T19420129 occursIn <br />
E061 T19420402 occursIn <br />
E061 L023 isRelatedTo <br />
E062 T19420000 occursIn <br />
E062 L023 isRelatedTo <br />
E063 T19420414 occursIn <br />
E063 W0020 isRelatedTo <br />
E064 T19420512 occursIn <br />
E064 W0022 isRelatedTo <br />
E065 T19420513 occursIn <br />
E065 W0021 isRelatedTo <br />
E066 T19420603 occursIn <br />
E066 W0023 isRelatedTo <br />
E067 T19420600 occursIn <br />
E067 W0087 isRelatedTo <br />
E068 T19420700 occursIn <br />
E068 L001 isRelatedTo <br />
E069 T19421001 occursIn <br />
E069 L025 isRelatedTo <br />
E070 T19430500 occursIn <br />
E070 L028 isRelatedTo <br />
E071 T19430714 occursIn <br />
E072 T19431206 occursIn <br />
E072 P004 isRelatedTo <br />
E072 P010 isRelatedTo <br />
E073 T19440222 occursIn <br />
E073 P004 isRelatedTo <br />
E074 T19440331 occursIn <br />
E075 T19450216 occursIn <br />
E075 L030 isRelatedTo <br />
E076 T19450306 occursIn <br />
E076 L001 isRelatedTo <br />
E077 T19450500 occursIn <br />
E077 L001 isRelatedTo <br />
E078 T19470213 occursIn <br />
E078 P008 isRelatedTo <br />
E079 T19480100 occursIn <br />
E079 P003 isRelatedTo <br />
E080 T19550200 occursIn <br />
E080 P005 isRelatedTo <br />
E081 P056 isRelatedTo <br />
E082 P060 isRelatedTo <br />
E082 L023 isRelatedTo <br />
E083 P024 isRelatedTo <br />
I001 O045 isRelatedTo <br />
I002 L001 isRelatedTo <br />
I002 E006 isRelatedTo <br />
I003 E056 isRelatedTo <br />
I003 W0001 isRelatedTo <br />
I004 E079 isRelatedTo <br />
I004 B003 isRelatedTo <br />
I005 P005 isRelatedTo <br />
I005 O008 isRelatedTo <br />
I005 E045 isRelatedTo <br />
I006 O012 isRelatedTo <br />
I008 L024 isRelatedTo <br />
I009 P004 isRelatedTo <br />
I010 B005 isRelatedTo <br />
I011 W0013 isRelatedTo <br />
I012 O009 isRelatedTo <br />
I013 O009 isRelatedTo <br />
I014 O046 isRelatedTo <br />
I015 P128 isRelatedTo <br />
I015 O046 isRelatedTo <br />
I017 P004 isRelatedTo <br />
I017 O004 isRelatedTo <br />
I017 E007 isRelatedTo <br />
I018 W0121 isRelatedTo <br />
I019 P109 isRelatedTo <br />
I019 O009 isRelatedTo <br />
I020 L030 isRelatedTo <br />
I020 W0002 isRelatedTo <br />
I021 O045 isRelatedTo <br />
I021 B004 isRelatedTo <br />
I022 B018 isRelatedTo <br />
I023 L003 isRelatedTo <br />
I024 P012 isRelatedTo <br />
I025 L002 isRelatedTo <br />
I025 E001 isRelatedTo <br />
I026 O009 isRelatedTo <br />
I028 P007 isRelatedTo <br />
I029 W0044 isRelatedTo <br />
I030 L017 isRelatedTo <br />
I030 E051 isRelatedTo <br />
I031 P026 isRelatedTo <br />
I032 P011 isRelatedTo <br />
I033 P006 isRelatedTo <br />
I034 P019 isRelatedTo <br />
L003 L001 isPartOf <br />
L004 L002 isPartOf <br />
L006 L005 isPartOf <br />
L007 L001 isPartOf <br />
L009 L008 isPartOf <br />
L010 L001 isPartOf <br />
L012 L011 isPartOf <br />
L014 L015 isPartOf <br />
L017 L034 isPartOf <br />
L019 L018 isPartOf <br />
L023 L022 isPartOf <br />
L025 L024 isPartOf <br />
L026 L024 isPartOf <br />
L028 L027 isPartOf <br />
L029 L024 isPartOf <br />
L033 L034 isPartOf <br />
L035 L037 isPartOf <br />
L038 L031 isPartOf <br />
L039 L031 isPartOf <br />
M001 MC001 isExampleOf <br />
M002 MC001 isExampleOf <br />
M003 MC001 isExampleOf <br />
M004 MC001 isExampleOf <br />
M005 MC001 isExampleOf <br />
M006 MC001 isExampleOf <br />
M007 MC002 isExampleOf <br />
M008 MC002 isExampleOf <br />
M009 MC003 isExampleOf <br />
M010 MC003 isExampleOf <br />
M010 L027 isRelatedTo <br />
M011 MC001 isExampleOf <br />
M012 MC001 isExampleOf <br />
M013 MC001 isExampleOf <br />
M014 MC001 isExampleOf <br />
M015 MC001 isExampleOf <br />
M016 MC001 isExampleOf <br />
M017 MC001 isExampleOf <br />
M017 L029 isRelatedTo <br />
M018 MC003 isExampleOf <br />
M019 MC001 isExampleOf <br />
M019 P053 isRelatedTo <br />
M019 R005 isRelatedTo <br />
M020 MC003 isExampleOf <br />
M020 P005 isRelatedTo <br />
M021 MC001 isExampleOf <br />
M022 MC002 isExampleOf <br />
M022 W0033 covers <br />
M023 MC002 isExampleOf <br />
M023 W0012 covers <br />
M024 MC002 isExampleOf <br />
M024 W0018 covers <br />
M025 MC002 isExampleOf <br />
M025 W0027 covers <br />
M026 MC002 isExampleOf <br />
M026 W0019 covers <br />
M027 MC002 isExampleOf <br />
M027 W0005 covers <br />
M027 W0019 covers <br />
M028 MC002 isExampleOf <br />
M028 W0015 covers <br />
M029 MC002 isExampleOf <br />
M029 W0006 covers <br />
M030 MC002 isExampleOf <br />
M030 W0029 covers <br />
M031 MC002 isExampleOf <br />
M031 W0003 covers <br />
M032 MC004 isExampleOf <br />
M032 L020 isRelatedTo <br />
M033 MC002 isExampleOf <br />
M033 W0016 covers <br />
M034 MC002 isExampleOf <br />
M034 W0013 covers <br />
M035 MC004 isExampleOf <br />
M035 L033 isRelatedTo <br />
M036 MC003 isExampleOf <br />
M036 L001 isRelatedTo <br />
M037 MC002 isExampleOf <br />
M038 MC004 isExampleOf <br />
M038 L033 isRelatedTo <br />
M039 MC003 isExampleOf <br />
M039 L003 isRelatedTo <br />
M040 MC003 isExampleOf <br />
M040 L020 isRelatedTo <br />
M041 MC001 isExampleOf <br />
M041 L003 isRelatedTo <br />
M042 MC003 isExampleOf <br />
M042 L010 isRelatedTo <br />
N0002 W0003 isRelatedTo <br />
N0003 O019 isRelatedTo <br />
N0007 O016 isRelatedTo <br />
N0008 O016 isRelatedTo <br />
N0010 O017 isRelatedTo <br />
N0011 O018 isRelatedTo <br />
N0017 W0117 isRelatedTo <br />
N0018 O019 isRelatedTo <br />
N0021 O019 isRelatedTo <br />
N0023 W0001 isRelatedTo <br />
N0026 O032 isRelatedTo <br />
N0027 O020 isRelatedTo <br />
N0028 O043 isRelatedTo <br />
N0029 O021 isRelatedTo <br />
N0032 A120 isRelatedTo <br />
N0034 O032 isRelatedTo <br />
N0034 O033 isRelatedTo <br />
N0035 O044 isRelatedTo <br />
N0037 O023 isRelatedTo <br />
N0038 O022 isRelatedTo <br />
N0039 O032 isRelatedTo <br />
N0039 O033 isRelatedTo <br />
N0045 O009 isRelatedTo <br />
N0046 O009 isRelatedTo <br />
N0047 O025 isRelatedTo <br />
N0049 O009 isRelatedTo <br />
N0052 O026 isRelatedTo <br />
N0054 B016 isRelatedTo <br />
N0057 O027 isRelatedTo <br />
N0061 O028 isRelatedTo <br />
N0062 O029 isRelatedTo <br />
N0063 O030 isRelatedTo <br />
N0064 O031 isRelatedTo <br />
N0065 B017 isRelatedTo <br />
N0068 O032 isRelatedTo <br />
N0068 O033 isRelatedTo <br />
N0072 O034 isRelatedTo <br />
N0073 O035 isRelatedTo <br />
N0074 O009 isRelatedTo <br />
N0076 O036 isRelatedTo <br />
N0077 O037 isRelatedTo <br />
N0082 O009 isRelatedTo <br />
N0086 O038 isRelatedTo <br />
N0087 O009 isRelatedTo <br />
N0088 O012 isRelatedTo <br />
N0089 B003 isRelatedTo <br />
N0090 O039 isRelatedTo <br />
N0092 O040 isRelatedTo <br />
N0093 O012 isRelatedTo <br />
N0096 O036 isRelatedTo <br />
N0098 O041 isRelatedTo <br />
N0101 O042 isRelatedTo <br />
N0102 O009 isRelatedTo <br />
O001 O002 predecessor <br />
O001 L004 isLocatedAt <br />
O003 L004 isLocatedAt <br />
O004 L007 isLocatedAt <br />
O005 O006 predecessor <br />
O005 L009 isLocatedAt <br />
O007 L010 isLocatedAt <br />
O008 O009 predecessor <br />
O008 L013 isLocatedAt <br />
O009 L038 isLocatedAt <br />
O011 L023 isLocatedAt <br />
O012 L025 isLocatedAt <br />
O045 L033 isLocatedAt <br />
O046 L039 isLocatedAt <br />
O047 L003 isLocatedAt <br />
P001 L003 isBorn <br />
P001 L004 studiesAt <br />
P001 L006 studiesAt <br />
P001 L007 studiesAt <br />
P001 L009 studiesAt <br />
P001 L010 studiesAt <br />
P001 L012 stays <br />
P001 L013 studiesAt <br />
P001 L014 lives <br />
P001 L016 boards <br />
P001 L017 boards <br />
P001 L019 visits <br />
P001 L020 visits <br />
P001 L021 visits <br />
P001 L023 studiesAt <br />
P001 L025 studiesAt <br />
P001 L026 lives <br />
P001 L028 visits <br />
P001 L029 isConfinedTo <br />
P001 L030 isConfinedTo <br />
P001 L022 lives <br />
P001 L014 lives <br />
P001 P054 loves <br />
P001 P032 loves <br />
P001 W0129 isRelatedTo <br />
P001 B009 isRelatedTo <br />
P001 B010 possesses <br />
P001 B011 possesses <br />
P001 B012 possesses <br />
P001 B012 transcribes <br />
P001 B013 possesses <br />
P001 B014 possesses <br />
P001 B015 possesses <br />
P001 N0016 isRelatedTo <br />
P001 N0022 isRelatedTo <br />
P001 N0031 isRelatedTo <br />
P001 N0095 isRelatedTo <br />
P002 W0132 writer <br />
P002 W0145 writer <br />
P002 W0146 writer <br />
P002 B012 publisher <br />
P003 L014 lives <br />
P003 O008 studiesAt <br />
P003 B003 publisher <br />
P004 L014 lives <br />
P004 O001 studiesAt <br />
P004 O005 studiesAt <br />
P004 O004 studiesAt <br />
P004 O008 studiesAt <br />
P004 O014 isConfinedTo <br />
P004 W0135 writer <br />
P004 N0036 isRelatedTo <br />
P005 L017 boards <br />
P005 O008 studiesAt <br />
P005 B004 publisher <br />
P005 M004 contributes <br />
P005 M017 contributes <br />
P005 N0044 isRelatedTo <br />
P005 N0066 isRelatedTo <br />
P005 N0083 isRelatedTo <br />
P007 L003 lives <br />
P007 P001 hasChild <br />
P007 P018 hasChild <br />
P007 P006 hasChild <br />
P007 P027 hasChild <br />
P008 O012 studiesAt <br />
P008 W0124 writer <br />
P008 W0128 writer <br />
P008 W0140 writer <br />
P008 W0141 writer <br />
P008 W0074 isRelatedTo <br />
P008 B014 publisher <br />
P008 N0001 isRelatedTo <br />
P009 O001 studiesAt <br />
P009 O005 studiesAt <br />
P009 M005 contributes <br />
P009 M017 contributes <br />
P011 L003 lives <br />
P011 O015 worksIn <br />
P011 P012 hasChild <br />
P011 M001 contributes <br />
P013 L003 lives <br />
P013 O002 founds <br />
P014 O008 worksIn <br />
P015 O001 studiesAt <br />
P016 L017 owns <br />
P017 L003 migratesTo <br />
P017 P019 hasChild <br />
P017 P081 hasChild <br />
P018 L031 migratesTo <br />
P018 P040 hasSpouse <br />
P018 M003 contributes <br />
P018 M018 contributes <br />
P018 N0020 isRelatedTo <br />
P019 L003 lives <br />
P019 P007 hasChild <br />
P019 P033 hasChild <br />
P020 O001 worksIn <br />
P021 B011 publisher <br />
P022 O004 worksIn <br />
P023 W0133 writer <br />
P023 B015 publisher <br />
P024 W0134 writer <br />
P025 P004 hasChild <br />
P025 P121 hasChild <br />
P026 P001 hasChild <br />
P026 P007 hasSpouse <br />
P028 O008 studiesAt <br />
P029 P006 hasSpouse <br />
P030 O008 worksIn <br />
P031 P009 hasChild <br />
P033 L003 lives <br />
P033 P004 hasChild <br />
P033 P121 hasChild <br />
P034 O008 worksIn <br />
P035 O008 studiesAt <br />
P035 M002 contributes <br />
P035 M006 contributes <br />
P036 O005 studiesAt <br />
P036 N0099 isRelatedTo <br />
P037 B010 publisher <br />
P039 B004 illustrator <br />
P041 M009 contributes <br />
P042 O011 studiesAt <br />
P044 O005 studiesAt <br />
P045 L022 lives <br />
P046 L022 lives <br />
P047 O004 studiesAt <br />
P049 O005 worksIn <br />
P050 O008 worksIn <br />
P051 O011 worksIn <br />
P052 O008 worksIn <br />
P053 M012 contributes <br />
P053 M014 contributes <br />
P053 M015 contributes <br />
P053 M016 contributes <br />
P053 M021 contributes <br />
P053 N0075 isRelatedTo <br />
P055 O005 studiesAt <br />
P055 O005 studiesAt <br />
P056 N0044 isRelatedTo <br />
P056 N0051 isRelatedTo <br />
P056 N0071 isRelatedTo <br />
P057 O011 worksIn <br />
P058 W0064 isRelatedTo <br />
P060 O011 studiesAt <br />
P060 M010 contributes <br />
P060 M013 contributes <br />
P060 N0094 isRelatedTo <br />
P061 O011 worksIn <br />
P062 B009 publisher <br />
P063 W0127 writer <br />
P063 W0019 isRelatedTo <br />
P063 W0146 isRelatedTo <br />
P063 B013 publisher <br />
P064 W0019 isRelatedTo <br />
P064 W0146 isRelatedTo <br />
P069 O012 studiesAt <br />
P070 O012 studiesAt <br />
P071 B004 translater <br />
P071 B008 publisher <br />
P072 O012 worksIn <br />
P073 W0126 writer <br />
P074 O008 worksIn <br />
P077 W0005 isRelatedTo <br />
P077 W0018 isRelatedTo <br />
P077 W0029 isRelatedTo <br />
P079 P026 hasChild <br />
P079 P013 hasChild <br />
P079 P082 hasChild <br />
P080 P040 hasChild <br />
P080 P005 hasChild <br />
P081 P011 hasChild <br />
P082 P015 hasChild <br />
P083 W0125 writer <br />
P084 W0129 writer <br />
P085 W0136 writer <br />
P086 W0142 writer <br />
P086 W0143 writer <br />
P086 W0144 writer <br />
P088 N0004 isRelatedTo <br />
P089 N0005 isRelatedTo <br />
P090 N0012 writer <br />
P090 N0013 writer <br />
P090 N0014 writer <br />
P091 N0019 writer <br />
P092 N0024 isRelatedTo <br />
P093 N0025 isRelatedTo <br />
P094 N0030 isRelatedTo <br />
P095 N0006 writer <br />
P096 N0067 isRelatedTo <br />
P097 N0069 isRelatedTo <br />
P098 N0070 isRelatedTo <br />
P099 N0078 isRelatedTo <br />
P100 N0079 isRelatedTo <br />
P101 N0080 isRelatedTo <br />
P102 N0081 isRelatedTo <br />
P103 N0084 isRelatedTo <br />
P104 N0085 isRelatedTo <br />
P105 N0091 isRelatedTo <br />
P106 N0040 isRelatedTo <br />
P106 N0097 isRelatedTo <br />
P107 N0100 isRelatedTo <br />
P108 N0100 isRelatedTo <br />
P110 N0041 writer <br />
P111 N0042 isRelatedTo <br />
P112 N0043 isRelatedTo <br />
P113 N0043 isRelatedTo <br />
P114 N0048 isRelatedTo <br />
P115 N0050 isRelatedTo <br />
P116 N0053 isRelatedTo <br />
P117 N0055 writer <br />
P118 O008 studiesAt <br />
P118 N0056 isRelatedTo <br />
P119 N0058 isRelatedTo <br />
P120 N0059 isRelatedTo <br />
P121 O008 studiesAt <br />
P121 O008 studiesAt <br />
P121 P053 hasChild <br />
P121 N0060 isRelatedTo <br />
P126 W0137 writer <br />
P127 N0033 isRelatedTo <br />
R001 RC002 isExampleOf <br />
R001 P004 isRelatedTo <br />
R002 RC002 isExampleOf <br />
R003 RC004 isExampleOf <br />
R003 P004 isRelatedTo <br />
R003 P058 isRelatedTo <br />
R003 P002 isRelatedTo <br />
R003 P005 isRelatedTo <br />
R003 P008 isRelatedTo <br />
R003 W0063 covers <br />
R003 W0057 covers <br />
R003 W0099 covers <br />
R003 W0058 covers <br />
R003 W0062 covers <br />
R003 W0064 covers <br />
R003 W0065 covers <br />
R003 W0020 covers <br />
R003 W0022 covers <br />
R003 W0049 covers <br />
R003 W0050 covers <br />
R003 W0019 covers <br />
R003 W0001 covers <br />
R003 W0078 covers <br />
R003 W0008 covers <br />
R003 W0012 covers <br />
R003 W0011 covers <br />
R003 W0023 covers <br />
R003 W0005 covers <br />
R004 RC002 isExampleOf <br />
R005 RC001 isExampleOf <br />
R005 P053 writer <br />
R005 P006 isTestified <br />
R005 P018 isTestified <br />
R005 P077 isRelatedTo <br />
R006 RC001 isExampleOf <br />
R007 RC002 isExampleOf <br />
R008 RC002 isExampleOf <br />
R009 RC002 isExampleOf <br />
R010 RC001 isExampleOf <br />
R011 RC006 isExampleOf <br />
R012 RC003 isExampleOf <br />
R012 P056 writer <br />
R013 RC002 isExampleOf <br />
R014 RC002 isExampleOf <br />
R015 RC002 isExampleOf <br />
R016 RC001 isExampleOf <br />
R017 RC003 isExampleOf <br />
R018 RC002 isExampleOf <br />
R019 RC002 isExampleOf <br />
R020 RC002 isExampleOf <br />
R021 RC005 isExampleOf <br />
R021 W0019 covers <br />
R022 RC002 isExampleOf <br />
R023 RC002 isExampleOf <br />
R024 RC002 isExampleOf <br />
R025 RC002 isExampleOf <br />
R026 RC002 isExampleOf <br />
R027 RC002 isExampleOf <br />
R028 RC002 isExampleOf <br />
R029 RC002 isExampleOf <br />
R030 RC002 isExampleOf <br />
R031 RC002 isExampleOf <br />
R032 RC002 isExampleOf <br />
R033 RC002 isExampleOf <br />
R033 P058 isRelatedTo <br />
R034 RC002 isExampleOf <br />
R035 RC002 isExampleOf <br />
R035 W0001 covers <br />
R035 W0001 covers <br />
R036 RC002 isExampleOf <br />
R036 W0029 covers <br />
R037 RC002 isExampleOf <br />
R038 RC005 isExampleOf <br />
R038 N0084 isRelatedTo <br />
R038 W0033 covers <br />
R038 W0001 covers <br />
R038 W0002 covers <br />
R038 W0023 covers <br />
R038 W0005 covers <br />
R038 W0014 covers <br />
R038 W0017 covers <br />
R038 W0015 covers <br />
R038 W0004 covers <br />
R038 W0021 covers <br />
R038 W0018 covers <br />
R039 RC005 isExampleOf <br />
R039 N0083 isRelatedTo <br />
R040 RC001 isExampleOf <br />
R040 W0019 covers <br />
R040 W0004 covers <br />
R040 W0099 covers <br />
R040 W0059 covers <br />
R040 W0062 covers <br />
R040 W0045 covers <br />
R040 W0007 covers <br />
R040 W0069 covers <br />
R040 W0002 covers <br />
R040 W0001 covers <br />
R040 W0033 covers <br />
R040 W0020 covers <br />
R040 W0012 covers <br />
R040 W0013 covers <br />
R041 RC002 isExampleOf <br />
R042 RC002 isExampleOf <br />
R042 W0001 covers <br />
R043 RC002 isExampleOf <br />
R043 W0001 covers <br />
R043 W0070 covers <br />
R043 W0002 covers <br />
R043 W0030 covers <br />
R043 W0028 covers <br />
R043 W0006 covers <br />
R043 W0012 covers <br />
R043 W0011 covers <br />
R043 W0013 covers <br />
R043 W0017 covers <br />
R043 W0029 covers <br />
R043 W0033 covers <br />
R043 W0068 covers <br />
R044 RC002 isExampleOf <br />
R045 RC005 isExampleOf <br />
R045 W0007 covers <br />
R045 W0070 covers <br />
R045 W0027 covers <br />
R045 W0015 covers <br />
R045 W0059 covers <br />
R045 W0065 covers <br />
R045 W0002 covers <br />
R045 W0003 covers <br />
R045 W0006 covers <br />
R045 W0008 covers <br />
R045 W0012 covers <br />
R045 W0004 covers <br />
R045 W0013 covers <br />
R045 W0009 covers <br />
R045 W0017 covers <br />
R045 W0018 covers <br />
R045 W0019 covers <br />
R045 W0001 covers <br />
R045 W0029 covers <br />
R045 W0033 covers <br />
R045 W0005 covers <br />
R046 RC004 isExampleOf <br />
R047 RC002 isExampleOf <br />
T19171200 T19170000 isPartOf <br />
T19171230 T19171200 isPartOf <br />
T19250400 T19250000 isPartOf <br />
T19250404 T19250400 isPartOf <br />
T19310300 T19310000 isPartOf <br />
T19310320 T19310300 isPartOf <br />
T19320400 T19320000 isPartOf <br />
T19341200 T19340000 isPartOf <br />
T19341224 T19341200 isPartOf <br />
T19350900 T19350000 isPartOf <br />
T19350901 T19350900 isPartOf <br />
T19351000 T19350000 isPartOf <br />
T19351020 T19351000 isPartOf <br />
T19351100 T19350000 isPartOf <br />
T19351118 T19351100 isPartOf <br />
T19351200 T19350000 isPartOf <br />
T19360100 T19360000 isPartOf <br />
T19360106 T19360100 isPartOf <br />
T19360300 T19360000 isPartOf <br />
T19360400 T19360000 isPartOf <br />
T19360406 T19360400 isPartOf <br />
T19360900 T19360000 isPartOf <br />
T19360909 T19360900 isPartOf <br />
T19361000 T19360000 isPartOf <br />
T19361100 T19360000 isPartOf <br />
T19361200 T19360000 isPartOf <br />
T19370100 T19370000 isPartOf <br />
T19370300 T19370000 isPartOf <br />
T19370400 T19370000 isPartOf <br />
T19370800 T19370000 isPartOf <br />
T19370900 T19370000 isPartOf <br />
T19371000 T19370000 isPartOf <br />
T19371024 T19371000 isPartOf <br />
T19371100 T19370000 isPartOf <br />
T19380200 T19380000 isPartOf <br />
T19380217 T19380200 isPartOf <br />
T19380400 T19380000 isPartOf <br />
T19380409 T19380400 isPartOf <br />
T19380500 T19380000 isPartOf <br />
T19380510 T19380500 isPartOf <br />
T19381000 T19380000 isPartOf <br />
T19390100 T19390000 isPartOf <br />
T19390123 T19390100 isPartOf <br />
T19390200 T19390000 isPartOf <br />
T19390206 T19390200 isPartOf <br />
T19390900 T19390000 isPartOf <br />
T19391000 T19390000 isPartOf <br />
T19391017 T19391000 isPartOf <br />
T19401200 T19400000 isPartOf <br />
T19401203 T19401200 isPartOf <br />
T19410200 T19410000 isPartOf <br />
T19410207 T19410200 isPartOf <br />
T19410500 T19410000 isPartOf <br />
T19410600 T19410000 isPartOf <br />
T19410605 T19410600 isPartOf <br />
T19410900 T19410000 isPartOf <br />
T19410931 T19410900 isPartOf <br />
T19411100 T19410000 isPartOf <br />
T19411105 T19411100 isPartOf <br />
T19411120 T19411100 isPartOf <br />
T19411129 T19411100 isPartOf <br />
T19411200 T19410000 isPartOf <br />
T19411227 T19411200 isPartOf <br />
T19420100 T19420000 isPartOf <br />
T19420124 T19420100 isPartOf <br />
T19420129 T19420100 isPartOf <br />
T19420400 T19420000 isPartOf <br />
T19420402 T19420400 isPartOf <br />
T19420414 T19420400 isPartOf <br />
T19420500 T19420000 isPartOf <br />
T19420512 T19420500 isPartOf <br />
T19420513 T19420500 isPartOf <br />
T19420600 T19420000 isPartOf <br />
T19420603 T19420600 isPartOf <br />
T19420700 T19420000 isPartOf <br />
T19421000 T19420000 isPartOf <br />
T19421001 T19421000 isPartOf <br />
T19430500 T19430000 isPartOf <br />
T19430700 T19430000 isPartOf <br />
T19430714 T19430700 isPartOf <br />
T19431200 T19430000 isPartOf <br />
T19431206 T19431200 isPartOf <br />
T19440200 T19440000 isPartOf <br />
T19440222 T19440200 isPartOf <br />
T19440300 T19440000 isPartOf <br />
T19440331 T19440300 isPartOf <br />
T19450200 T19450000 isPartOf <br />
T19450216 T19450200 isPartOf <br />
T19450300 T19450000 isPartOf <br />
T19450306 T19450300 isPartOf <br />
T19450500 T19450000 isPartOf <br />
T19470200 T19470000 isPartOf <br />
T19470213 T19470200 isPartOf <br />
T19480100 T19480000 isPartOf <br />
T19550200 T19550000 isPartOf <br />
V002 W0019 isAdaptedFrom <br />
V002 B018 isBasedOn <br />
V003 B018 isBasedOn <br />
V004 W0001 isAdaptedFrom <br />
V004 B004 isBasedOn <br />
V005 W0001 isAdaptedFrom <br />
V005 B004 isBasedOn <br />
V006 W0001 isAdaptedFrom <br />
V006 B004 isRelatedTo <br />
V007 W0019 isAdaptedFrom <br />
V007 B004 isBasedOn <br />
V009 P016 isRelatedTo <br />
V009 P005 isRelatedTo <br />
V009 L017 reportsOn <br />
V009 L034 reportsOn <br />
V009 O045 reportsOn <br />
V009 W0023 isRelatedTo <br />
V009 E051 isRelatedTo <br />
V011 I008 isRelatedTo <br />
V011 L024 isRelatedTo <br />
V011 L027 isRelatedTo <br />
V011 W0007 isRelatedTo <br />
V011 M010 isTheReferenceOf <br />
V011 M013 isTheReferenceOf <br />
V011 M038 isTheReferenceOf <br />
V011 E070 isRelatedTo <br />
V012 W0001 isRelatedTo <br />
V012 W0013 isRelatedTo <br />
V013 W0019 isRelatedTo <br />
V014 P012 isRelatedTo <br />
V015 I014 isRelatedTo <br />
V015 I015 isRelatedTo <br />
V016 I014 isRelatedTo <br />
V016 I015 isRelatedTo <br />
V018 L014 reportsOn <br />
V018 W0065 isRelatedTo <br />
V018 E032 isRelatedTo <br />
V019 P004 isRelatedTo <br />
V019 O014 isRelatedTo <br />
V019 E075 isRelatedTo <br />
V020 I005 isRelatedTo <br />
V020 P005 isRelatedTo <br />
V020 L035 reportsOn <br />
V020 E045 isRelatedTo <br />
V021 I008 isRelatedTo <br />
V021 P071 isRelatedTo <br />
V021 L027 isRelatedTo <br />
V021 O012 isRelatedTo <br />
V021 E070 isRelatedTo <br />
V022 I005 isRelatedTo <br />
V022 P005 isRelatedTo <br />
V022 L037 isRelatedTo <br />
V022 L035 isRelatedTo <br />
V022 E045 isRelatedTo <br />
V022 E045 isRelatedTo <br />
V030 P053 isRelatedTo <br />
V031 I005 isRelatedTo <br />
V031 P005 isRelatedTo <br />
V031 L035 reportsOn <br />
V031 E045 isRelatedTo <br />
V032 P060 isRelatedTo <br />
V033 W0001 isRelatedTo <br />
V033 B004 isRelatedTo <br />
V033 B004 isRelatedTo <br />
V034 I001 isRelatedTo <br />
V034 O045 reportsOn <br />
V035 L001 isRelatedTo <br />
V035 E006 isRelatedTo <br />
V036 P008 isRelatedTo <br />
V036 B018 isRelatedTo <br />
V037 I002 isRelatedTo <br />
V037 P004 isRelatedTo <br />
V039 P009 isRelatedTo <br />
V039 P123 isRelatedTo <br />
V040 P004 isRelatedTo <br />
V040 P009 isRelatedTo <br />
V041 P009 isRelatedTo <br />
V042 P013 isRelatedTo <br />
V042 P009 isRelatedTo <br />
V042 L003 isRelatedTo <br />
V042 O002 isRelatedTo <br />
V042 O004 isRelatedTo <br />
V042 O005 isRelatedTo <br />
V042 O007 isRelatedTo <br />
V042 O008 isRelatedTo <br />
V042 O012 isRelatedTo <br />
V042 O047 isRelatedTo <br />
V042 W0012 isRelatedTo <br />
V042 W0001 isRelatedTo <br />
V042 W0033 isRelatedTo <br />
V042 W0013 isRelatedTo <br />
V042 W0013 isRelatedTo <br />
V043 P014 isRelatedTo <br />
V043 P060 isRelatedTo <br />
V043 L003 isRelatedTo <br />
V043 O014 isRelatedTo <br />
V043 W0001 isRelatedTo <br />
V045 P012 isRelatedTo <br />
V045 O011 isRelatedTo <br />
V045 M010 isTheReferenceOf <br />
V045 M013 isTheReferenceOf <br />
V045 E061 isRelatedTo <br />
V047 I001 isRelatedTo <br />
V047 O045 reportsOn <br />
V047 W0002 isRelatedTo <br />
V048 I006 isRelatedTo <br />
V048 O012 isRelatedTo <br />
V048 M010 isTheReferenceOf <br />
V048 M013 isTheReferenceOf <br />
V048 M038 isTheReferenceOf <br />
V048 E069 isRelatedTo <br />
V049 I006 isRelatedTo <br />
V049 O012 isRelatedTo <br />
V049 M010 isTheReferenceOf <br />
V049 M013 isTheReferenceOf <br />
V049 M038 isTheReferenceOf <br />
V049 E069 isRelatedTo <br />
V051 W0001 isRelatedTo <br />
V052 W0033 isRelatedTo <br />
V052 W0002 isRelatedTo <br />
V052 B004 isBasedOn <br />
V053 B018 isRelatedTo <br />
V055 L003 isRelatedTo <br />
V055 E001 isRelatedTo <br />
V060 P060 isRelatedTo <br />
W0001 C001 isPartOf <br />
W0002 C001 isPartOf <br />
W0003 C001 isPartOf <br />
W0004 C001 isPartOf <br />
W0005 C001 isPartOf <br />
W0006 C001 isPartOf <br />
W0007 C001 isPartOf <br />
W0008 C001 isPartOf <br />
W0009 C001 isPartOf <br />
W0010 C001 isPartOf <br />
W0011 C001 isPartOf <br />
W0012 C001 isPartOf <br />
W0013 C001 isPartOf <br />
W0014 C001 isPartOf <br />
W0015 C001 isPartOf <br />
W0016 C001 isPartOf <br />
W0017 C001 isPartOf <br />
W0018 C001 isPartOf <br />
W0019 C001 isPartOf <br />
W0020 C002 isPartOf <br />
W0021 C002 isPartOf <br />
W0022 C002 isPartOf <br />
W0023 C002 isPartOf <br />
W0024 C002 isPartOf <br />
W0025 C003 isPartOf <br />
W0026 C003 isPartOf <br />
W0027 C003 isPartOf <br />
W0028 C003 isPartOf <br />
W0029 C003 isPartOf <br />
W0030 C003 isPartOf <br />
W0031 C003 isPartOf <br />
W0032 C003 isPartOf <br />
W0033 C003 isPartOf <br />
W0034 C003 isPartOf <br />
W0035 C003 isPartOf <br />
W0036 C003 isPartOf <br />
W0037 C003 isPartOf <br />
W0038 C003 isPartOf <br />
W0039 C003 isPartOf <br />
W0040 C003 isPartOf <br />
W0041 C003 isPartOf <br />
W0042 C003 isPartOf <br />
W0043 C003 isPartOf <br />
W0044 C003 isPartOf <br />
W0045 C003 isPartOf <br />
W0046 C003 isPartOf <br />
W0047 C003 isPartOf <br />
W0048 C003 isPartOf <br />
W0049 C003 isPartOf <br />
W0050 C003 isPartOf <br />
W0051 C003 isPartOf <br />
W0052 C003 isPartOf <br />
W0053 C003 isPartOf <br />
W0054 C003 isPartOf <br />
W0055 C003 isPartOf <br />
W0056 C003 isPartOf <br />
W0057 C003 isPartOf <br />
W0058 C004 isPartOf <br />
W0059 C004 isPartOf <br />
W0060 C004 isPartOf <br />
W0061 C004 isPartOf <br />
W0062 C004 isPartOf <br />
W0063 C004 isPartOf <br />
W0064 C005 isPartOf <br />
W0065 C005 isPartOf <br />
W0066 C005 isPartOf <br />
W0067 C005 isPartOf <br />
W0068 C005 isPartOf <br />
W0069 C004 isPartOf <br />
W0070 C004 isPartOf <br />
W0071 C004 isPartOf <br />
W0072 C004 isPartOf <br />
W0073 C004 isPartOf <br />
W0074 C004 isPartOf <br />
W0075 C004 isPartOf <br />
W0076 C004 isPartOf <br />
W0077 C004 isPartOf <br />
W0078 C004 isPartOf <br />
W0079 C004 isPartOf <br />
W0080 C004 isPartOf <br />
W0081 C004 isPartOf <br />
W0082 C004 isPartOf <br />
W0083 C004 isPartOf <br />
W0084 C004 isPartOf <br />
W0085 C004 isPartOf <br />
W0086 C004 isPartOf <br />
W0087 C004 isPartOf <br />
W0088 C004 isPartOf <br />
W0089 C004 isPartOf <br />
W0090 C004 isPartOf <br />
W0091 C004 isPartOf <br />
W0092 C004 isPartOf <br />
W0093 B006 isPartOf <br />
W0094 B006 isPartOf <br />
W0095 B005 isPartOf <br />
W0096 B005 isPartOf <br />
W0097 B006 isPartOf <br />
W0098 B005 isPartOf <br />
W0099 B005 isPartOf <br />
W0100 B005 isPartOf <br />
W0101 B001 isPartOf <br />
W0103 B006 isPartOf <br />
W0104 B006 isPartOf <br />
W0105 B005 isPartOf <br />
W0106 B005 isPartOf <br />
W0107 B006 isPartOf <br />
W0108 B006 isPartOf <br />
W0109 B005 isPartOf <br />
W0110 B006 isPartOf <br />
W0111 B006 isPartOf <br />
W0112 B006 isPartOf <br />
W0113 B005 isPartOf <br />
W0114 B006 isPartOf <br />
W0115 B005 isPartOf <br />
W0116 B006 isPartOf <br />
W0117 B005 isPartOf <br />
W0118 B005 isPartOf <br />
W0119 B006 isPartOf <br />
W0120 B005 isPartOf <br />
W0121 B005 isPartOf <br />
<br />
#End<br />
<br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=윤동주.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%9C%A4%EB%8F%99%EC%A3%BC.lst&diff=15335
윤동주.lst
2020-09-15T18:10:20Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><pre><br />
<br />
# Project<br />
윤동주<br />
<br />
#Class<br />
Article veronica box <br />
ArticleCategories violet box <br />
Book jade box <br />
Chapter mantis box <br />
Event blue circle <br />
Image wheat ellipse <br />
Location cyan circle <br />
Magazine pear box <br />
MagazineCategories peridot box <br />
News salmon box <br />
Omnibus mint box <br />
Organization byzantium circle <br />
Person orange circle <br />
Reference pistachio box <br />
ReferenceCategories olivine box <br />
Time red circle <br />
Video wenge ellipse <br />
Work green box <br />
<br />
<br />
#Relation<br />
boards ~에서_하숙하다 arrow 2 <br />
contributes ~를_기고했다 arrow 2 <br />
covers ~를_다루다 arrow 2 <br />
founds ~를_설립하다 arrow 2 <br />
hasChild ~의_자녀이다 arrow 2 <br />
hasSpouse ~의_배우자이다 arrow 2 <br />
illustrator 삽화를_그렸다 arrow 2 <br />
isAdaptedFrom ~을_각색하다 arrow 2 <br />
isBasedOn ~을_기반으로_하다 arrow 2 <br />
isBorn ~에서_태어나다 arrow 2 <br />
isConfinedTo ~에_수감되다 arrow 2 <br />
isExampleOf ~의_실례이다 arrow 2 <br />
isLocatedAt ~에_위치한다 arrow 2 <br />
isPartOf ~의_부분이다 arrow 2 <br />
isPartOf ~의_부분이다 arrow 2 <br />
isRelatedTo ~와_연관되어_있다 arrow 2 <br />
isTestified ~에_증언하다 arrow 2 <br />
isTheReferenceOf ~의_참고자료이다 arrow 2 <br />
lives ~에서_지내다 arrow 2 <br />
loves ~를_사랑하다 arrow 2 <br />
migratesTo ~로_이주하다 arrow 2 <br />
occursIn ~에_발생한다 arrow 2 <br />
owns ~를_소유하다 arrow 2 <br />
possesses 소유했다 arrow 2 <br />
predecessor ~의_전신이다 arrow 2 <br />
publisher 출판했다 arrow 2 <br />
reportsOn ~에_대해_보도하다 arrow 2 <br />
stays ~에_머무르다 arrow 2 <br />
studiesAt ~에서_수학하다 arrow 2 <br />
transcribes 필사했다 arrow 2 <br />
translater 번역했다 arrow 2 <br />
visits ~에_들르다 arrow 2 <br />
worksIn ~에_재직하다 arrow 2 <br />
writer 썼다 arrow 2 <br />
<br />
#Nodes<br />
A001 Article 윤동주에_대한_기억_-_2017년_3월_인터넷_사용자의_윤동주_인식_-_윤동주_연구.10<br />
A002 Article 일본_고등학생들이_읽은_윤동주<br />
A003 Article 윤동주_시가_학생들의_내면에_미치는_영향_연구_-_고등학교_1학년_학생들의_감상문을_중심으로<br />
A004 Article 일본이_기억하는_윤동주<br />
A005 Article 이바라기_노리코(茨木のり子)가_본_윤동주<br />
A006 Article 교과서_수록_시인의_정서적_의미_고찰<br />
A007 Article 윤동주_관련_연구_동향_분석_-_주제별_분석_및_동시출현단어_분석을_중심으로<br />
A008 Article 일본인의_윤동주_수용_양상_연구<br />
A009 Article 시_읽기_교육의_인지시학적_접근_-_윤동주의_자화상과_서시를_활용하여<br />
A010 Article 윤동주_시교육과_교과서_-_2015_교육과정_국어_교과서를_중심으로<br />
A011 Article 비평적_미디어_리터러시_신장을_위한_한국어_교육_연구_-_윤동주의_미디어_텍스트를_중심으로<br />
A012 Article 텍스트_분석을_통한_윤동주_「서시」의_한국어교육_내용_연구<br />
A013 Article 풍경으로_바라본_시(詩)와_공간의식_연관성_연구_-_윤동주문학관을_중심으로<br />
A014 Article TV_다큐·예능_속의_윤동주<br />
A015 Article 윤동주시인_육필복원에_의한_디지털폰트디자인<br />
A016 Article 윤동주와_배우는_한국_시_애플리케이션_개발의_의의<br />
A017 Article 영상콘텐츠에서의_윤동주_재현_양상<br />
A018 Article 영화_동주와_윤동주_아우라<br />
A019 Article 창작가무극_윤동주_달을_쏘다에_나타난_윤동주_시_활용_양상_연구<br />
A020 Article 영화_동주(2015)에_표상된_윤동주_시_활용_양상_연구<br />
A021 Article 2016년_한국영화에_대한_비판적_리뷰_-_아가씨_곡성_부산행_동주_당신자신과_당신의_것<br />
A022 Article 윤동주_시의_문화콘텐츠로의_재생_코드<br />
A023 Article 윤동주의_죽음과_바다_이미지_-_뮤지컬_윤동주_점점_투명해지는_사나이를_중심으로<br />
A024 Article 정지용과_윤동주의_시적_영향_관계<br />
A025 Article 장미의_상호텍스트성_-_윤동주의_薔薇病들어,_정지용의_카페_프란스,_윌리엄_블레이크의_병든_장미<br />
A026 Article 백석_윤동주_시의_동심지향성_연구<br />
A027 Article 1930-40년대_시의_내면지향성_연구_-_김영랑_이상_윤동주의_시어를_중심으로<br />
A028 Article 윤동주_시에_나타나는_만주_한국_일본에서의_공간인식의_양상_-_거리를_중심으로<br />
A029 Article 일본_고등학교에서의_윤동주_교육_-_이바라기_노리코(茨木のり子)의_수필_하늘과_바람과_별과_시_읽기_-_시인_윤동주의_시와_인간상<br />
A030 Article 서구_시사적_맥락에서_본_윤동주와_프랑시스_잠<br />
A031 Article 국문학_-_정지용과_윤동주_시론(詩論)_비교_연구<br />
A032 Article 일제_강점기_시인의_분노와_저항_-_한용운_이육사_윤동주를_중심으로<br />
A033 Article 박목월과_윤동주의_동시에_나타난_색채어_분석<br />
A034 Article 백석과_윤동주_시의_방텍스처_고찰<br />
A035 Article 윤동주와_백석<br />
A036 Article 만주_디아스포라_윤동주의_고향<br />
A037 Article 윤동주의_생애와_동북아시아_협력과_소통을_위한_메시지<br />
A038 Article 만주_이야기와_윤동주의_기억<br />
A039 Article 윤동주의_재일(在日)_시절에_나타난_시와_삶의_편린들_-_전기비평적인_고찰을_중심으로<br />
A040 Article 윤동주를_만든_장소적_기억들<br />
A041 Article 일본_사회와_윤동주의_기억<br />
A042 Article 윤동주_시의_정전화와_민족주의_지평_넘기<br />
A043 Article 경계인으로서의_윤동주와_본향의_자리<br />
A044 Article 우애와_기억의_공간,_윤동주와_정병욱_-_윤동주_연구<br />
A045 Article 윤동주의_릿쿄대_-_도시샤대_유학과_그_파장<br />
A046 Article 윤동주와_송몽규의_재판_판결문과_문우_(1941_6)지_고찰<br />
A047 Article 자아_성찰의_내면적_고백_-_윤동주(尹東柱)론<br />
A048 Article 윤동주_시의_사회문화적_접근<br />
A049 Article 「자화상」에서_「참회록」에_이르는_길<br />
A050 Article 재만조선인_학생_윤동주의_교육적_경험과_시의식의_상관성_연구<br />
A051 Article 맹자의_시각으로_읽는_윤동주_-_윤동주_시에서_찾는_인간적일_수_있음의_가능성들<br />
A052 Article 이중언어_다언어상황과_조선어_시쓰기의_문제_-_윤동주_시를_중심으로<br />
A053 Article 윤동주_시의_보편성과_특수성_-_저항시인을_넘어서<br />
A054 Article 윤동주_시정신_연구<br />
A055 Article 윤동주와_다문화적_주체성의_문학<br />
A056 Article 윤동주_동시_연구<br />
A057 Article 윤동주_시에_나타난_공간_인식의_한_양상_-_일본_유학_시절의_시를_중심으로<br />
A058 Article 윤동주_시의_공간과_장소<br />
A059 Article 윤동주_시에_나타난_죽음의식_연구<br />
A060 Article 윤동주의_현실인식과_시적_응전_연구<br />
A061 Article 윤동주_문학의_사랑과_회의의_문제<br />
A062 Article 윤동주_서시의_구조분석<br />
A063 Article 별_헤는_밤의_환유구조와_심층_자아_-_다중맥락을_형성하는_언술구조_분석을_중심으로<br />
A064 Article 윤동주_자화상의_상호텍스성_연구_-_리파떼르의_상호텍스트성_이론을_중심으로<br />
A065 Article 윤동주의_시에_나타난_기독교_신앙<br />
A066 Article 윤동주_시편_우물_속의_自像畵_연구<br />
A067 Article 윤동주_시에_나타난_절망과_극복_양상<br />
A068 Article 유교적_수치심의_관점에서_본_윤동주의_시_세계<br />
A069 Article 많기도_한_밤들과_시(詩)_-_윤동주_시의_반복에_관하여<br />
A070 Article 윤동주_序詩의_구조분석<br />
A071 Article 릿쿄대학_시절,_윤동주의_유작시_다섯_편_-_윤동주_연구<br />
A072 Article 윤동주_시_병원에_나타난_타자성_연구<br />
A074 Article 윤동주의_「십자가」_분석<br />
A075 Article 윤동주_시에_나타난_빛어둠의_이원적_상상_구조_-_간(肝)을_중심으로<br />
A076 Article 김우창_비평에_나타난_윤리성_연구_-_한용운_윤동주_김현승_시에_대한_비평을_중심으로<br />
A077 Article 1930-40년대_한국현대시의_의식지향성_연구_-_윤동주_이용악_이육사의_시를_중심으로<br />
A078 Article 기타하라_하쿠슈_이_길(この道)과_윤동주_새로운_길_길<br />
A079 Article 윤동주와_함북_방언<br />
A080 Article 윤동주의_시에_나타난_시간과_영원_-_쉽게_씌어진_詩_분석<br />
A081 Article 윤동주_시의_원형상징_연구_Ⅰ_-_종교_빛_물의_형상고<br />
A082 Article 윤동주_시의_원형상징_연구_Ⅱ_-_방_과_거울_의_모티브를_중심으로<br />
A083 Article 윤동주론<br />
A084 Article 윤동주_시의_의식과_그_의미<br />
A085 Article 윤동주_시에서_나타나는_신앙의_회의와_극복의_문제<br />
A086 Article 윤동주의_삶과_시를_보는_관점의_확대와_심화<br />
A087 Article 윤동주_시의_실존적_양상<br />
A088 Article 윤동주시론_-_시의_계보를_중심으로<br />
A089 Article 분열의식과_탈식민성_-_윤동주의_시_세계를_중심으로<br />
A090 Article 소명의식으로서의_시(詩)_창작(創作)과_시적_대상으로서의_자연(自然)_-_윤동주론(尹東柱論)<br />
A091 Article 윤동주와_다문화적_주체성의_문학<br />
A092 Article 윤동주_시_연구_-_현실_인식과_동심_지향성을_중심으로<br />
A093 Article 윤동주의_시(詩)에서_드러나는_신학_세계_-_하나의_신학적_분석<br />
A094 Article 윤동주_시에_나타난_죄의식<br />
A095 Article 기독교와_유교_사상의_창조적_융합으로서의_윤동주_시_읽기<br />
A096 Article 윤동주_시의_세계_이해_-_밤과_성찰의_연관성을_중심으로<br />
A097 Article 윤동주_시에_나타난_윤리적_주체와_저항의_의미<br />
A098 Article 윤동주_시에_나타난_공기(空氣)_이미지-연구_-_하늘_바람_별_이미지를_중심으로<br />
A099 Article 윤동주_시에_나타난_윤리적_개인으로서의_타자성_연구_-_힘의_메커니즘과_용기의_수사학<br />
A100 Article 윤동주_시의_문학사적_의미<br />
A101 Article 윤동주_시의_탈근대성_연구<br />
A102 Article 감는_눈의_시선과_폭력에의_저항_-_윤동주의_시를_읽는_새로운_방법<br />
A103 Article 윤동주_시에_나타난_연대의식_연구<br />
A104 Article 분열과_탈주에_기반한_윤동주_시의_소수성_연구<br />
A105 Article 윤동주_시에_내재된_기독교_세계관의_낭만주의적_성격<br />
A106 Article 윤동주론의_종교적_평가_기준_비판<br />
A107 Article 우주로_통하는_어두운_방_-_윤동주론<br />
A108 Article 윤동주론(尹東柱論)_-_그의_시(詩)에_나타난_유가적_태도(儒家的_態度)를_중심으로<br />
A109 Article 윤동주_시의_저항성과_탈영토적_상상력<br />
A110 Article 윤동주_시의_동심_수용_양상_-_일반_시의_동시_모티프_수용_양상을_중심으로<br />
A111 Article 윤동주_시의_기독교_의식_연구<br />
A112 Article 윤동주의_동시에_관한_고찰<br />
A113 Article 문학_번역과_문화적_문맥_-_윤동주_시_영역을_중심으로<br />
A114 Article 시에_나타난_어학적_요소_분석_-_윤동주_시의_서술어_표현_양상을_중심으로<br />
A115 Article 동시(童詩)의_장르_정체성과_경계의_텍스트들_-_윤동주_동시의_장르_분류_사례를_중심으로<br />
A116 Article 성찰과_저항의_슬픔_-_윤동주_시의_탈식민성<br />
A117 Article 윤동주_시의_현재성<br />
A118 Article 대문자_윤동주와_저항성의_심도(深度)_-_윤동주_후기시의_타자인식을_중심으로<br />
A119 Article 윤동주_시에_나타난_부끄러움_의식과_부활_의식_연구<br />
A120 Article 윤동주_시편의_예술적_감동의_원천에_관한_고찰<br />
A121 Article 명동촌에서_후쿠오카까지<br />
A122 Article 윤동주의_생애<br />
A123 Article 윤동주의_동시세계_-_휴머니즘과_자연친화<br />
AC001 ArticleCategories 문화콘텐츠<br />
AC002 ArticleCategories 비교문학<br />
AC003 ArticleCategories 작품론<br />
AC004 ArticleCategories 주제론<br />
AC005 ArticleCategories 생애<br />
AC006 ArticleCategories 독자반응<br />
AC007 ArticleCategories 문화론<br />
AC008 ArticleCategories 문학교육<br />
B001 Book 묶이지_않은_낱장_원고<br />
B002 Book 하늘과_바람과_별과_시(1939,_수고본)<br />
B003 Book 하늘과_바람과_별과_시(1948,_초판본)<br />
B004 Book 하늘과_바람과_별과_시(1955,_증보본)<br />
B005 Book 나의_습작기의_시_아닌_시<br />
B006 Book 창<br />
B008 Book 하늘과_바람과_별과_시<br />
B009 Book 한국현대시선<br />
B010 Book 국경의_밤<br />
B011 Book 잃어버린_댕기<br />
B012 Book 사슴<br />
B013 Book 밤의_노래<br />
B014 Book 정지용_시집<br />
B015 Book 영랑_시집<br />
B016 Book 시로_여는_세상(여름호)<br />
B017 Book 시인세계(겨울호)<br />
B018 Book 윤동주_전집<br />
C001 Chapter 1부_하늘과_바람과_별과_詩<br />
C002 Chapter 2부_흰_그림자<br />
C003 Chapter 3부_밤<br />
C004 Chapter 4부<br />
C005 Chapter 5부<br />
E001 Event 명동촌(明東村)에서출생<br />
E002 Event 명동소학교입학<br />
E003 Event 《아이생활》정기구독<br />
E004 Event 《새_명동》발간<br />
E005 Event 명동소학교졸업<br />
E006 Event 용정으로이사<br />
E007 Event 은진중학교입학<br />
E008 Event 시「초한대」,「삶과_죽음」,「내일은_없다」시창작<br />
E009 Event 숭실중학교전학<br />
E010 Event 시「공상(空想)」작품발표<br />
E011 Event 시「남쪽하늘」시창작<br />
E012 Event 시「거리에서」시창작<br />
E013 Event 시「조개껍질」시창작<br />
E014 Event 시「병아리」시창작<br />
E015 Event 숭실중학교자퇴<br />
E016 Event 광명학원편입<br />
E017 Event 시「빗자루」창작<br />
E018 Event 시「무얼먹고_사나」창작<br />
E019 Event 시「병아리」작품발표<br />
E020 Event 시「빗자루」작품발표<br />
E021 Event 《정지용_시집》정독<br />
E022 Event 시「오줌싸개지도」작품발표<br />
E023 Event 시「무얼먹고_사나」작품발표<br />
E024 Event 진급<br />
E025 Event 《사슴》필사<br />
E026 Event 광명중농구선수로활약<br />
E027 Event 수학여행이후시「바다」,「비로봉」창작<br />
E028 Event 시「거짓부리」작품발표<br />
E029 Event 시「유언」창작<br />
E030 Event 시「오줌싸개지도」작품발표<br />
E031 Event 경성으로유학<br />
E032 Event 연희전문학교입학<br />
E033 Event 시「새로운_길」창작<br />
E034 Event 시「산울림」창작<br />
E035 Event 산문「달을_쏘다」창작<br />
E036 Event 북아현동서소문등지에서하숙<br />
E037 Event 시인정지용댁방문<br />
E038 Event 산문「달을_쏘다」작품발표<br />
E039 Event 시「유언」작품발표<br />
E040 Event 시「자화상」창작<br />
E041 Event 1년2개월간절필<br />
E042 Event 시「아우의_인상화」작품발표<br />
E043 Event 시「산울림」작품발표<br />
E044 Event 연희전문학교기숙사<br />
E045 Event 정병욱과친해지다<br />
E046 Event 영어성서반참석<br />
E047 Event 프랑스어공부<br />
E048 Event 시「위로」창작<br />
E049 Event 시「병원(病院)」,「팔복(八福)」창작<br />
E050 Event 시「무서운_시간」창작<br />
E051 Event 소설가김송의집에서하숙<br />
E052 Event 「우물속의自畵像」,「새로운_길」작품발표<br />
E053 Event 북아현동하숙<br />
E054 Event 시「길」창작<br />
E055 Event 시「별_헤는_밤」창작<br />
E056 Event 시「서시」창작<br />
E057 Event 시「간」창작<br />
E058 Event 일본유학준비<br />
E059 Event 시「참회록」창작<br />
E060 Event 창씨개명<br />
E061 Event 릿쿄대학영문과입학<br />
E062 Event <영어학연습>,<동양철학사>수강<br />
E063 Event 시「흰그림자」창작<br />
E064 Event 시「흐르는_거리」창작<br />
E065 Event 시「사랑스런_추억」창작<br />
E066 Event 시「쉽게씌어진시」창작<br />
E067 Event 시「봄」창작<br />
E068 Event 여름방학<br />
E069 Event 도시샤대학편입<br />
E070 Event 소풍<br />
E071 Event 독립운동으로검거<br />
E072 Event 검찰에송국<br />
E073 Event 기소<br />
E074 Event 징역2년선고<br />
E075 Event 일본후쿠오카형무소에서사망<br />
E076 Event 용정의동산교회묘지에묻힘<br />
E077 Event 「시인윤동주지묘」비석세움<br />
E078 Event 「쉽게씌어진詩」해방후발표<br />
E079 Event 《하늘과바람과별과시》간행<br />
E080 Event 《하늘과바람과별과시》중간본간행<br />
E081 Event 윤동주의묘확인<br />
E082 Event 릿교대학단발령<br />
E083 Event 이상의작품스크랩<br />
E084 Event 윤동주묘비건립추진<br />
I001 Image 윤동주_문학관<br />
I002 Image 용정의_윤동주_생가<br />
I003 Image 서시_육필_원고<br />
I004 Image 하늘과_바람과_별과_시_초간본_(1948_2)<br />
I005 Image 연희전문학교_시절_친우(親友)_정병욱(1922-1982)과_함께한_사진<br />
I006 Image 교토_동지사대학_이마데가와_교정에_세워진_윤동주_시비<br />
I007 Image 윤동주의_시가_올라있는_일본_교과서_시비_건립_관련_신문_보도들<br />
I008 Image 일본_교토부_우지시에서_세워져_있는_시인_윤동주_기억과_추모의_비<br />
I009 Image 윤동주와_송몽규에_대한_일제_법원의_판결문<br />
I010 Image 윤동주_시인의_첫_번째_원고_표지<br />
I011 Image 윤동주의_친필_십자가<br />
I012 Image 연세대학교_윤동주_시비<br />
I013 Image 연세대학교_윤동주_기념관<br />
I014 Image 가무극_윤동주_달을_쏘다<br />
I015 Image 윤동주_달을_쏘다_공연<br />
I016 Image 윤동주_75기_추모공연<br />
I017 Image 윤동주와_송몽규<br />
I018 Image 광화문글판_호주머니<br />
I019 Image 윤동주를_사랑한_다나카_유운<br />
I020 Image 윤동주_모임_-_윤동주_탄생_100주년<br />
I021 Image 윤동주_시_버스<br />
I022 Image 윤동주_전집<br />
I023 Image 윤동주_생가_복원_건물<br />
I024 Image 윤동주_육촌_윤형주<br />
I025 Image 윤동주_생가_비석<br />
I026 Image 윤동주_시비(1969)<br />
I027 Image 윤동주_생전_서명<br />
I028 Image 윤동주의_아버지<br />
I029 Image 시_산림을_쓴_윤동주_친필_원고<br />
I030 Image 누상동_하숙집<br />
I031 Image 윤동주의_어머니<br />
I032 Image 윤동주의_당숙<br />
I033 Image 윤동주의_여동생<br />
I034 Image 윤동주의_조부<br />
L001 Location 용정(龍井)<br />
L002 Location 명동(明洞)<br />
L003 Location 명동촌(明洞村)<br />
L004 Location 명동소학교(明洞小學校)<br />
L005 Location 대랍자(大拉子)<br />
L006 Location 대랍자소학교(大拉子小學校)<br />
L007 Location 은진중학교(恩眞中學校)<br />
L008 Location 평양(平壤)<br />
L009 Location 숭실학교(崇實學校)<br />
L010 Location 광명학원(光明學園)<br />
L011 Location 냉천동(冷泉洞)<br />
L012 Location 감리교신학교기숙사(監理敎神學校寄宿舍)<br />
L013 Location 연희전문학교(延禧專門學校)<br />
L014 Location 연희전문학교_핀슨관<br />
L015 Location 신촌(新村)<br />
L016 Location 북아현동(北阿峴洞)<br />
L017 Location 누상동_하숙집(樓上洞_下宿)<br />
L018 Location 충무로(忠武路)<br />
L019 Location 지성당(至誠堂)<br />
L020 Location 후유노야도(冬の宿)<br />
L021 Location 명치좌(明治座)<br />
L022 Location 도쿄(東京)<br />
L023 Location 릿쿄대학(立敎大學)<br />
L024 Location 교토(京都)<br />
L025 Location 도시샤대학(同志社大學)<br />
L026 Location 다케다아파트(武田共同住宅)<br />
L027 Location 우치천<br />
L028 Location 아마카세_구름다리<br />
L029 Location 시모가모경찰서(下賀茂警察署)<br />
L030 Location 후쿠오카형무소(福岡刑務所)<br />
L031 Location 서울<br />
L032 Location 경희대학교(慶熙大學校)<br />
L033 Location 윤동주문학관<br />
L034 Location 종로<br />
L035 Location 정병욱가옥<br />
L036 Location 대성중학교(大成中學校)<br />
L037 Location 망덕포구<br />
L038 Location 연세대학교(延世大學校)<br />
L039 Location 예술의_전당<br />
M001 Magazine 고_윤동주에_대하여<br />
M002 Magazine 동주와_나_-_인간_동주소묘<br />
M003 Magazine 동주형님을_추모함<br />
M004 Magazine 잊지_못할_윤동주의_일들<br />
M005 Magazine 하늘_바람_별의_시인_윤동주<br />
M006 Magazine 윤동주와_나<br />
M007 Magazine 이상_윤동주의_새_문제_시_찾아-1930년대_아동지_가톨릭소년에서<br />
M008 Magazine 윤동주의_자아성찰과_재생의식_-_방의_상징을_중심으로<br />
M009 Magazine 큰아버지의_유고와_유품이_연세에_오기까지<br />
M010 Magazine 시인_윤동주_동경시대의_하숙과_남겨진_시<br />
M011 Magazine 윤동주의_문학적_순교와_부활<br />
M012 Magazine 윤동주_평전에_담긴_뒷이야기<br />
M013 Magazine 왜_일본인들은_윤동주를_기리나_-_고요한_외침_속에_살아_있는_양심을_흠모<br />
M014 Magazine 판결문에_드러난_윤동주의_민족의식_-_조선민족인_자는_어디까지나_일본의_패망에_복무하라<br />
M015 Magazine 윤동주_시인이_꿈꾼_세상<br />
M016 Magazine 윤동주_평전_작가가_본_영화_동주_-_남은_시는_뒤에_오는_자들의_몫<br />
M017 Magazine 윤동주의_인간과_문학<br />
M018 Magazine 윤동주에_내려진_판결문_전문_-_일본_교토_재판소<br />
M019 Magazine 암흑시대에_한_줄기_빛이었던_시인_-_1988년_윤동주_평전_최초_발간한_송우혜_작가_인터뷰<br />
M020 Magazine 전설이_된_윤동주와_정병욱의_우정<br />
M021 Magazine 새로_만드는_윤동주_전설이라는_함정<br />
M022 Magazine 윤동주와_딩스쉔_-_참회록이_놓인_자리<br />
M023 Magazine 죽음의_거부와_사명의_자각_무서운_시간<br />
M024 Magazine 잃어버린_나를_찾아서_-_길<br />
M025 Magazine 사람은_곧_슬픔이다_-_아우의_인상화<br />
M026 Magazine 아름다운_별_아름다운_이름_-_별_헤는_밤<br />
M027 Magazine 밤에_쓰는_편지_돌아와_보는_밤_별_헤는_밤<br />
M028 Magazine 슬픔의_빛과_힘_-_슬픈_족속<br />
M029 Magazine 어둠의_시대_젊은_지성의_고뇌와_소망_-_병원<br />
M030 Magazine 뼈가_강해야_시인이다_-_간<br />
M031 Magazine 슬픈_아름다움_또는_아름다운_슬픔_-_소년<br />
M032 Magazine 전쟁과_여성인권_박물관_-_윤동주_문학관<br />
M033 Magazine 참된_신앙인의_길_-_눈_감고_간다<br />
M034 Magazine 순교에의_소망_-_십자가<br />
M035 Magazine 시인_윤동주_기억과_화해의_비석_건립운동의_현상과_공재된_재판자료의_의미에_대하여<br />
M036 Magazine 더기_아래_윤동주의_집<br />
M037 Magazine 하늘에_올리는_제물_-_육필자선시집_하늘과_바람과_별과_시<br />
M038 Magazine 시인_윤동주_기억과_화해의_비석_건립_운동의_현장과_과정에서_공개된_윤동주와_송몽규의_판결문에_대하여<br />
M039 Magazine 윤동주_시인의_생가_진실<br />
M040 Magazine 누상동_하숙시절의_윤동주<br />
M041 Magazine 조선족_윤동주_한국인_윤동주_우리에겐_두_명의_윤동주가_있다_-_탄생_100주년_맞은_윤동주_생가와_묘지_위치한_중국_룽징_현지_르포<br />
M042 Magazine 윤동주의_평양_숭실중학교_시절<br />
MC001 MagazineCategories 인물론<br />
MC002 MagazineCategories 작품론<br />
MC003 MagazineCategories 생애<br />
MC004 MagazineCategories 문화콘텐츠<br />
N0001 News 쉽게_씨워진_시<br />
N0002 News 소년<br />
N0003 News 새로_나온_책<br />
N0004 News 고(故)_윤동주의_시<br />
N0005 News 독서_앙케트<br />
N0006 News 순절의_시인_윤동주<br />
N0007 News 고(故)_윤동주_시인_시비_건립_운동<br />
N0008 News 윤동주_시비_제막<br />
N0009 News 후배들에_의해_번지는_윤동주_작품찾기_운동<br />
N0010 News 국립도서관서_윤동주_유고전<br />
N0011 News 스케치_항일민족시집_발간_민족학교<br />
N0012 News 문단_반세기53_간도의_망명문단<br />
N0013 News 문단_반세기54_불굴의_문인<br />
N0014 News 문단_반세기56_모국어_문학의_부활<br />
N0015 News 금주의_베스트셀러<br />
N0016 News 문화인_25시35_문단7_시대상_반영한_문인들의_죽음<br />
N0017 News 윤동주_유작시_종달새<br />
N0018 News 장수량서_순례1_하늘과_바람과_별과_시_윤동주_시집<br />
N0019 News 그때_그_일들_282_김덕준8_연전시절_애국시인_윤동주<br />
N0020 News 옥사_33년만에_밝혀진_시인_윤동주의_항일기록<br />
N0021 News 윤동주_시집_하늘과_바람과_저작권_시효_시비<br />
N0022 News 의견_윤동주_시인_생체실험의_희생설_신빙성_많다<br />
N0023 News 라디오_청취자_서시_가장_애송<br />
N0024 News 윤동주_시인의_일대기_소설로<br />
N0025 News 일제말기_우리말민족시_남긴것_자체가_문학적_저항<br />
N0026 News KBS_3_1절_다큐멘터리_민족시인_윤동주_방영<br />
N0027 News 윤동주_시_일본_교과서에_실려<br />
N0028 News 시인_윤동주_건국훈장_독립장_추서<br />
N0029 News 在中교포_윤동주문학상_제정_눈길<br />
N0030 News 윤동주_유고시_북한서_발굴<br />
N0031 News 12월의_문화인물_저항시인_윤동주<br />
N0032 News 이광수_윤동주_정신분석학으로_해부해본다<br />
N0033 News 윤동주_서시_한점부끄럼없는_시대_양심_일깨워<br />
N0034 News KBS_NHK_다큐드라마_공동제작<br />
N0035 News 윤동주_시인의_생가_중국_용정에_복원<br />
N0036 News 윤동주_송몽규_학적부_공개_연대_연전재학시절_조선어_나란히_만점<br />
N0037 News 尹東柱시인_위령제_日서_첫_개최<br />
N0038 News 윤동주_50주기_한국대학신보사_연세대_각종행사_준비<br />
N0039 News 시인_윤동주_韓日방송사_함께_조명<br />
N0040 News 죽음의_비밀_못밝혀_아쉬움_윤동주_이_프로그램<br />
N0041 News 쓰러졌으나_다시_태어난_윤동주_이탄의_윤동주_연작<br />
N0042 News 윤동주_일대기_별_헤는_밤_여성단원이_남성역<br />
N0043 News 윤동주_시집_불어로_출판_프랑스_오트르_탕_출판사에서<br />
N0044 News 윤동주_모든_자필원고_올_컬러_복원_국내_최초_사진판_시전집_시고전집_출간<br />
N0045 News 윤동주기념관_연세대에_설립<br />
N0046 News 연세대_윤동주_시인_기념실_개관<br />
N0047 News 윤동주의_문학_향_맛본다<br />
N0048 News 서대문형무소_역사관내_詩와_영상전_개최<br />
N0049 News 저항시인_윤동주_문학상_제정<br />
N0050 News 한국인_어떤_시_좋아하나<br />
N0051 News 오무라_마쓰오_윤동주와_한국문학<br />
N0052 News 日속_윤동주_열기_짚어보기<br />
N0053 News 인터뷰_니오시카_겐지_교수<br />
N0054 News 윤동주_대학생이_가장_좋아하는_시인<br />
N0055 News 가고파_민족시인_윤동주<br />
N0056 News 오세영교수_시단_비평계_신랄비판_-_현대시_비평_이념편향_오류<br />
N0057 News 북_앤드_송_콘서트_28일부터_-_음악으로_해석한_문학<br />
N0058 News 날것으로_맛보는_20세기_한국문학_한국_대표시인_초간본_총서_발간<br />
N0059 News 윤동주_유고시집_하늘과_바람과_별과_시_자필_원작과_다르다<br />
N0060 News 육필_연구_홍장학씨_정본_윤동주_전집_출간<br />
N0061 News 윤동주_시인_장례식사진_등_공개_독립기념관_1일부터_특별전<br />
N0062 News 윤동주_시_읽으며_新_한-일관계_모색<br />
N0063 News 정지용_詩碑_후배_윤동주_곁에_선다<br />
N0064 News 한일_함께_노래한_별_헤는_밤<br />
N0065 News 과대_과소_평가된_우리_시인들_다시보기<br />
N0066 News 민족시인_윤동주_下_가슴아픈_죽음과_그이후<br />
N0067 News 윤동주_서시_일본어_번역본_오류있다<br />
N0068 News 윤동주_유학시절_최후의_사진_공개<br />
N0069 News 日_후쿠오카에_윤동주_추모비_건립_추진<br />
N0070 News 문학평론가_남송우식_윤동주_읽기<br />
N0071 News 오무라_와세다대_명예교수_한국학계_윤동주_연구_미진_안타까워<br />
N0072 News 전남_광양의_가옥이_문화재로_지정<br />
N0073 News 윤동주_탄생_90주년_문학제<br />
N0074 News 윤동주_시인_사이버_기념관_만든다<br />
N0075 News 윤동주_평전_일본서_번역_출간<br />
N0076 News 문화재청_근대문학유물_160건_목록_제작<br />
N0077 News 윤동주_65주기_추모_강연회<br />
N0078 News 모든_것_사랑한_시인_윤동주_민족_울타리에_가두지_말라<br />
N0079 News 윤동주의_죽음에_얽힌_이야기_속으로<br />
N0080 News 윤동주_시에_반한_일_간수_살해_미스터리<br />
N0081 News 윤동주의_詩_한일관계_희망_됐으면_이은정씨_한국인_첫_日語_번역<br />
N0082 News 연세대_윤동주_시인유고_기증_특별전<br />
N0083 News 가옥만_덩그러니_故_윤동주_시인_유적_고향서_무관심<br />
N0084 News 이등병의편지_원작자_김현성_대중가요로_윤동주_시인_기억<br />
N0085 News 하늘과_바람과_윤동주_유고_시집_최초본_공개<br />
N0086 News 윤동주_시인_서거_70주기_日후쿠오카서_추모행사_열려<br />
N0087 News 연세대_16일_윤동주_시인_70주기_추모식<br />
N0088 News 윤동주_다니던_日_쿄토_도시샤_대학서_70주기_맞아_추모행사_열려<br />
N0089 News 윤동주_시집_초판본_하늘과_바람과_별과_詩_베스트셀러_화제<br />
N0090 News 일_지자체_윤동주_시비_건립_불허<br />
N0091 News 인터뷰_이준익_시인과_독립_운동가를_동시에_되살린_명장<br />
N0092 News 윤동주_탄생_100주년_음악회_8일_경기_용인_새에덴교회서<br />
N0093 News 일본_도시샤대서_윤동주_탄생_100주년_기념식<br />
N0094 News 2월_16일은_윤동주_순국의_날_일본서_추도행사는<br />
N0095 News 윤동주_탄생_100주년_일본_유학시절<br />
N0096 News 윤동주_친필원고_문화재_된다<br />
N0097 News 윤동주는_독살_당하지_않았다는데<br />
N0098 News 윤동주_김구가_조선족_中_바이두백과_시정요구_2년째_묵살<br />
N0099 News 인간극장_김형석_교수_故_김수환_추기경_윤동주_시인과_인연_공개<br />
N0100 News 오늘(16일)_윤동주_시인_서거_74주기_검색어_1위_만들자<br />
N0101 News 시노래극으로_윤동주_시인을_만난다<br />
N0102 News 윤동주_시인이_머물던_연세대_핀슨관_82년_만에_윤동주기념관_탈바꿈<br />
O001 Organization 명동소학교(明洞小學校)<br />
O002 Organization 명동학교(明洞學校)<br />
O003 Organization 대랍자소학교(大拉子小學校)<br />
O004 Organization 은진중학교(恩眞中學校)<br />
O005 Organization 숭실학교(崇實學校)<br />
O006 Organization 숭실대학교(崇實大學校)<br />
O007 Organization 광명학원(光明學園)<br />
O008 Organization 연희전문학교(延禧專門學校)<br />
O009 Organization 연세대학교(延世大學校)<br />
O010 Organization 명동예술극장(明洞藝術劇場)<br />
O011 Organization 릿쿄대학(立敎大學)<br />
O012 Organization 도시샤대학(同志社大學)<br />
O013 Organization 시모가모경찰서(下賀茂警察署)<br />
O014 Organization 후쿠오카형무소(福岡刑務所)<br />
O015 Organization 경희대학교(慶熙大學校)<br />
O016 Organization 연세대학교총학생회(延世大學校總學生會)<br />
O017 Organization 국립중앙도서관(國立中央圖書館)<br />
O018 Organization 민족학교(民族學校)<br />
O019 Organization 정음사(正音社)<br />
O020 Organization 치쿠마쇼보(筑摩書房)<br />
O021 Organization 만주용정장학위원회(滿洲龍井奬學委員會)<br />
O022 Organization 한국대학신보사<br />
O023 Organization 한국문학평론가협회<br />
O024 Organization 문예회관대극장<br />
O025 Organization 기독교서점기쁨의집<br />
O026 Organization 경산대경산문화연구소&국어국문학과<br />
O027 Organization 한국민족음악인협회<br />
O028 Organization 독립기념관(獨立紀念館)<br />
O029 Organization 윤동주의시를읽는모임<br />
O030 Organization 옥천문화원<br />
O031 Organization 신문학기행팀<br />
O032 Organization 공영방송KBS<br />
O033 Organization NHK(日本放送協會)<br />
O034 Organization 전라남도도청<br />
O035 Organization ㈔윤동주문학사상선양회<br />
O036 Organization 문화재청(文化財廳)<br />
O037 Organization ㈔아카데미아후마나<br />
O038 Organization 윤동주의_시를_계속_읽다_2015_실행위원회<br />
O039 Organization 후쿠오카시_사와라구청(福岡市早良區廳)<br />
O040 Organization 새에덴교회<br />
O041 Organization 바이두<br />
O042 Organization 부천시청(富川市廳)<br />
O043 Organization 국가보훈처(國家報勳處)<br />
O044 Organization 해외한민족연구소(海外韓民族硏究所)<br />
O045 Organization 윤동주문학관<br />
O046 Organization 예술의전당<br />
O047 Organization 대성중학교(大成中學校)<br />
O999 Omnibus 하늘과_바람과_별과_시<br />
P001 Person 윤동주<br />
P002 Person 백석<br />
P003 Person 강처중<br />
P004 Person 송몽규<br />
P005 Person 정병욱<br />
P006 Person 윤혜원<br />
P007 Person 윤영석<br />
P008 Person 정지용<br />
P009 Person 문익환<br />
P010 Person 고희욱<br />
P011 Person 윤영춘<br />
P012 Person 윤형주<br />
P013 Person 김약연<br />
P014 Person 이양하<br />
P015 Person 김정우<br />
P016 Person 김송<br />
P017 Person 윤재옥<br />
P018 Person 윤일주<br />
P019 Person 윤하현<br />
P020 Person 한준명<br />
P021 Person 윤석중<br />
P022 Person 명희조<br />
P023 Person 김영랑<br />
P024 Person 이상<br />
P025 Person 송창희<br />
P026 Person 김용<br />
P027 Person 윤광주<br />
P028 Person 유영<br />
P029 Person 오형범<br />
P030 Person 최현배<br />
P031 Person 김신묵<br />
P032 Person 박춘혜<br />
P033 Person 윤신영<br />
P034 Person 손진태<br />
P035 Person 장덕순<br />
P036 Person 김형석<br />
P037 Person 김동환<br />
P039 Person 김환기<br />
P040 Person 정덕희<br />
P041 Person 윤인석<br />
P042 Person 박태진<br />
P043 Person 조관호<br />
P044 Person 이영헌<br />
P045 Person 백인준<br />
P046 Person 안병욱<br />
P047 Person 라사행<br />
P049 Person 윤산온<br />
P050 Person 정인섭<br />
P051 Person 김윤경<br />
P052 Person 하경덕<br />
P053 Person 송우혜<br />
P055 Person 박치우<br />
P056 Person 오무라_마스오(大村益夫)<br />
P057 Person 다카마츠_다카하루(高松孝治)<br />
P058 Person 투르게네프<br />
P060 Person 야나기하라_야스코(楊原泰子)<br />
P061 Person 우노_테쓰토(宇野哲人)<br />
P062 Person 이바라기_노리코(茨木のり子)<br />
P063 Person 프랑시스_잠(Francis_Jammes)<br />
P064 Person 라이너_마리아_릴케(Rainer_Maria_Rilke)<br />
P066 Person 폴_발레리(Paul_Valery)<br />
P067 Person 사로지니_나이두(Sarojini_Naidu)<br />
P068 Person 앙드레_지드(Andre_Gide)<br />
P069 Person 모리타 하루(森田 ハル)<br />
P070 Person 기타지마 마리코(北島萬里子)<br />
P071 Person 우에노_미야코(上野都)<br />
P072 Person 우에노 나오조(上野 直藏)<br />
P073 Person 기타하라_하쿠슈<br />
P074 Person 빌링스(B.W. Billings)<br />
P075 Person 표도르_도스토옙스키(Fyodor_Dostoevsky)<br />
P076 Person 샤를_보들레르(Charles_Baudelaire)<br />
P077 Person 쇠렌_키르케고르(Søren_Aabye_Kierkegaard)<br />
P079 Person 김용의_아버지<br />
P080 Person 정덕희의_아버지<br />
P081 Person 윤영춘의_아버지<br />
P082 Person 김정우의_아버지<br />
P083 Person 윌리엄_블레이크(William_Blake)<br />
P084 Person 한용운<br />
P085 Person 이육사<br />
P086 Person 박목월<br />
P087 Person 김현승<br />
P088 Person 김윤성<br />
P089 Person 김남조<br />
P090 Person 김병익<br />
P091 Person 김덕준<br />
P092 Person 최인수<br />
P093 Person 이선영<br />
P094 Person 리경수<br />
P095 Person 박두진<br />
P096 Person 서경식<br />
P097 Person 김우종<br />
P098 Person 남송우<br />
P099 Person 허정<br />
P100 Person 구효서<br />
P101 Person 이정명<br />
P102 Person 이은정<br />
P103 Person 김현성<br />
P104 Person 최동식<br />
P105 Person 이준익<br />
P106 Person 다고_기치로<br />
P107 Person 서경덕<br />
P108 Person 박솔미<br />
P109 Person 다나카_유운(田中佑雲)<br />
P110 Person 김인환<br />
P111 Person 이옥천<br />
P112 Person 김현주<br />
P113 Person 피에르_메니시<br />
P114 Person 김규동<br />
P115 Person 김재윤<br />
P116 Person 니시오카_겐지<br />
P117 Person 목진숙<br />
P118 Person 김덕준<br />
P118 Person 오세영<br />
P119 Person 이남호<br />
P120 Person 홍장학<br />
P121 Person 송우규<br />
P123 Person 장준하<br />
P126 Person 이용악<br />
P127 Person 김성영<br />
P128 Person 온주완<br />
P129 Person 이수일<br />
R001 Reference 윤동주와_그의_시대<br />
R002 Reference 윤동주의_시인_되기<br />
R003 Reference 처럼-시로_만나는_윤동주<br />
R004 Reference 윤동주의_마음을_읽다_-_윤동주_생애_속으로_윤동주_슬픔_속으로<br />
R005 Reference 윤동주_평전<br />
R006 Reference 나의_별에도_봄이_오면-윤동주_평전<br />
R007 Reference 윤동주_연구<br />
R008 Reference 서정주의_음모와_윤동주의_눈물<br />
R009 Reference 윤동주_시_읽기<br />
R010 Reference 윤동주_평전-아직_나의_청춘은_다하지_않았다<br />
R011 Reference 윤동주_점점_투명해지는_사나이-윤동주_탄생_100주년_기념<br />
R012 Reference 사진판_윤동주_자필_시고전집<br />
R013 Reference 윤동주_시_깊이_읽기<br />
R014 Reference 윤동주_시의_상징과_자기의_해석학<br />
R015 Reference 시의_의식현상_-_김소월,_윤동주의_시<br />
R016 Reference 아아_젊음은_오래_거기_남아있거라_-_윤동주_평전<br />
R017 Reference 정본_윤동주_전집_원전연구<br />
R018 Reference 하늘과_별과_바람과_시_-_육필원고_대조_윤동주_전집<br />
R019 Reference 윤동주_연구<br />
R020 Reference 윤동주_사전_-_그_시_언어와_표현<br />
R021 Reference 소설_윤동주<br />
R022 Reference 식민지_시대의_시인연구<br />
R023 Reference 시의_기호론적_연구<br />
R024 Reference 한국_현대시의_주류<br />
R025 Reference 일제침략기_민족시가_연구<br />
R026 Reference 한국문학과_간도<br />
R027 Reference 대륙문학_다시_읽는다<br />
R028 Reference 한국_현대_시인론<br />
R029 Reference 한국문학의_서정성_연구<br />
R030 Reference 윤동주_-_신념의_길과_수난의_인간상<br />
R031 Reference 한국현대시인논고<br />
R032 Reference 삶_속의_비평<br />
R033 Reference 별의_노래_-_윤동주의_삶과_시<br />
R034 Reference 집없는_시대의_길가기_-_일제강점기_한국_현대시의_공간구조<br />
R035 Reference 시의_언어학적_분석<br />
R036 Reference 윤동주의_간에_형상된_푸로메드어쓰_연구<br />
R037 Reference 윤동주_시인을_기억하며<br />
R038 Reference 별을_스치는_바람<br />
R039 Reference 동주<br />
R040 Reference 나의_별에도_봄이_오면_-_윤동주의_삶과_문학<br />
R041 Reference 생명의_시인_윤동주<br />
R042 Reference 윤동주와_한국_근대문학<br />
R043 Reference 윤동주_자세히_읽기<br />
R044 Reference 디아스포라_시인_윤동주_연구<br />
R045 Reference 윤동주_프로젝트_-_유광수_장편소설<br />
R046 Reference 윤동주를_읽다-시대의_아픔과_부끄러움에_대한_성찰<br />
R047 Reference 윤동주_시의_이해<br />
RC001 ReferenceCategories 평전<br />
RC002 ReferenceCategories 연구서<br />
RC003 ReferenceCategories 전집<br />
RC004 ReferenceCategories 문집<br />
RC005 ReferenceCategories 소설<br />
RC006 ReferenceCategories 공연_대본집<br />
T19170000 Time 1917년<br />
T19171200 Time 1917년_12월<br />
T19171230 Time 1917년_12월_30일<br />
T19250000 Time 1925년<br />
T19250400 Time 1925년_4월<br />
T19250404 Time 1925년_4월_4일<br />
T19280000 Time 1928년<br />
T19290000 Time 1929년<br />
T19310000 Time 1931년<br />
T19310300 Time 1931년_3월<br />
T19310320 Time 1931년_3월_20일<br />
T19320000 Time 1932년<br />
T19320400 Time 1932년_4월<br />
T19340000 Time 1934년<br />
T19341200 Time 1934년_12월<br />
T19341224 Time 1934년_12월_24일<br />
T19350000 Time 1935년<br />
T19350900 Time 1935년_9월<br />
T19350901 Time 1935년_9월_1일<br />
T19351000 Time 1035년_10월<br />
T19351020 Time 1935년_10월_20일<br />
T19351100 Time 1935년_11월<br />
T19351118 Time 1935년_11월_18일<br />
T19351200 Time 1935년_12월<br />
T19360000 Time 1936년<br />
T19360100 Time 1936년_1월<br />
T19360106 Time 1936년_1월_6일<br />
T19360300 Time 1936년_3월<br />
T19360400 Time 1936년_4월<br />
T19360406 Time 1936년_4월_6일<br />
T19360900 Time 1936년_9월<br />
T19360909 Time 1936년_9월_9일<br />
T19361000 Time 1936년_10월<br />
T19361100 Time 1936년_11월<br />
T19361200 Time 1936년_12월<br />
T19370000 Time 1937년<br />
T19370100 Time 1937년_1월<br />
T19370300 Time 1937년_3월<br />
T19370400 Time 1937년_4월<br />
T19370800 Time 1937년_8월<br />
T19370900 Time 1937년_9월<br />
T19371000 Time 1937년_10월<br />
T19371024 Time 1937년_10월_24일<br />
T19371100 Time 1937년_11월<br />
T19380000 Time 1938년<br />
T19380200 Time 1938년_2월<br />
T19380217 Time 1938년_2월_17일<br />
T19380400 Time 1938년_4월<br />
T19380409 Time 1938년_4월_9일<br />
T19380500 Time 1938년_5월<br />
T19380510 Time 1938년_5월_10일<br />
T19381000 Time 1938년_10월<br />
T19390000 Time 1939년<br />
T19390100 Time 1939년_1월<br />
T19390123 Time 1939년_1월_23일<br />
T19390200 Time 1939년_2월<br />
T19390206 Time 1939년_2월_6일<br />
T19390900 Time 1939년_9월<br />
T19391000 Time 1939년_10월<br />
T19391017 Time 1939년_10월_17일<br />
T19400000 Time 1940년<br />
T19401200 Time 1940년_12월<br />
T19401203 Time 1949년_12월_3일<br />
T19410000 Time 1941년<br />
T19410200 Time 1941년_2월<br />
T19410207 Time 1941년_2월_7일<br />
T19410500 Time 1941년_5월<br />
T19410600 Time 1941년_6월<br />
T19410605 Time 1941년_6월_5일<br />
T19410900 Time 1941년_9월<br />
T19410931 Time 1941년_9월_31일<br />
T19411100 Time 1941년_11월<br />
T19411105 Time 1941년_11월_5일<br />
T19411120 Time 1041년_11월_20일<br />
T19411129 Time 1941년_11월_29일<br />
T19411200 Time 1941년_12월<br />
T19411227 Time 1941년_12월_27일<br />
T19420000 Time 1942년<br />
T19420100 Time 1942년_1월<br />
T19420124 Time 1941년_1월_24일<br />
T19420129 Time 1942년_1월_29일<br />
T19420400 Time 1942년_4월<br />
T19420402 Time 1942년_4월_2일<br />
T19420414 Time 1942년_4월_14일<br />
T19420500 Time 1942년_5월<br />
T19420512 Time 1942년_5월_12일<br />
T19420513 Time 1942년_5월_13일<br />
T19420600 Time 1942년_6월<br />
T19420603 Time 1942년_6월_3일<br />
T19420700 Time 1942년_7월<br />
T19421000 Time 1942년_10월<br />
T19421001 Time 1942년_10월_1일<br />
T19430000 Time 1943년<br />
T19430500 Time 1943년_5월<br />
T19430700 Time 1943년_7월<br />
T19430714 Time 1943년_7월_14일<br />
T19431200 Time 1943년_12월<br />
T19431206 Time 1943년_12월_6일<br />
T19440000 Time 1944년<br />
T19440200 Time 1944년_2월<br />
T19440222 Time 1944년_2월_22일<br />
T19440300 Time 1944년_3월<br />
T19440331 Time 1944년_3월_31일<br />
T19450000 Time 1945년<br />
T19450200 Time 1945년_2월<br />
T19450216 Time 1945년_2월_16일<br />
T19450300 Time 1945년_3월<br />
T19450306 Time 1945년_3월_6일<br />
T19450500 Time 1945년_5월<br />
T19470000 Time 1947년<br />
T19470200 Time 1947년_2월<br />
T19470213 Time 1947년_2월_13일<br />
T19480000 Time 1948년<br />
T19480100 Time 1948년_1월<br />
T19550000 Time 1955년<br />
T19550200 Time 1955년_2월<br />
V001 Video 시인_윤동주_탄생_100주년_기념_묘소_참배<br />
V002 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤_-_별_헤는_밤_어머니<br />
V003 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤_-_사의_찬미<br />
V004 Video 잊지_못할_윤동주_-_노래_서시<br />
V005 Video 노래_서시<br />
V006 Video 지식채널e_-_하늘과_바람과_별과_시_2부<br />
V007 Video 무한도전_-_노래_당신의_밤<br />
V008 Video 뉴스투데이_-_조선족으로_왜곡된_윤동주<br />
V009 Video 윤동주_작품_속_공간_읽기<br />
V010 Video 한국의_문학_-_윤동주<br />
V011 Video 연합뉴스_-_일본시민들의_윤동주_기념비_설립<br />
V012 Video 인문학_열전_-_윤동주<br />
V013 Video 지식채널e_-_나의_별에도_봄이_오면<br />
V014 Video 주영진의_뉴스브리핑_-_육촌형_윤동주_이야기<br />
V015 Video 창작가무극_윤동주_달을_쏘다_1부<br />
V016 Video 창작가무극_윤동주_달을_쏘다_2부<br />
V017 Video 연합뉴스_-_청춘의_자화상_70년만에_부활한_윤동주<br />
V018 Video 윤동주_시인의_흔적_연세대_핀슨홀<br />
V019 Video 노래하는_역사콘서트<br />
V020 Video 광양이_지켜낸_윤동주_시_그에게는_친구_정병욱이_있었다<br />
V021 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤1<br />
V022 Video 윤동주_콘서트_별_헤는_밤2<br />
V023 Video 하늘과_바람과_별을_노래했던_저항시인_윤동주_이야기<br />
V024 Video 윤동주_시인이_마지막_순간까지_절대_포기하지_않았던_한_가지<br />
V025 Video 윤동주_탄생_100주년_1부_-_하늘과_바람과_별과_시<br />
V026 Video 김응교_-_시로_만나는_윤동주<br />
V027 Video 나무가_있다_1부<br />
V028 Video 나무가_있다_2부<br />
V029 Video 나무가_있다_3부<br />
V030 Video 윤동주_평전_-_송우혜_김응교<br />
V031 Video 시(詩)로_지은_집-광양_윤동주_정병욱<br />
V032 Video 시인_윤동주_야나기하라_야스코(楊原泰子)<br />
V033 Video 도올_아인_오방_간다<br />
V034 Video 윤동주_문학관_영상<br />
V035 Video 중국_옌볜_룽징중학교에_윤동주_조각상_건립<br />
V036 Video 윤동주의_십자가<br />
V037 Video 어둠의_시대를_빛내준_미완의_청춘_윤동주와_송몽규<br />
V038 Video 김응교_교수의_문학속에_숨은_신1강<br />
V039 Video 한홍구_특강_-_윤동주_장준하_문익환의_꿈<br />
V040 Video 문익환_목사가_말하는_윤동주_송몽규<br />
V041 Video 북간도의_두_청소년_윤동주와_문익환<br />
V042 Video 한국인이_알아야_할_영웅이야기4_윤동주<br />
V043 Video 역덕이슈_오늘50_윤동주_불멸의_청년<br />
V044 Video 저항시인_윤동주의_중학생_모습은<br />
V045 Video 별을_노래한_저항시인_윤동주를_추모하는_일본인들<br />
V046 Video 한_점_부끄럼_없는_삶_윤동주_서거_71주기<br />
V047 Video 윤동주_문학관_하늘과_별과_바람과_시<br />
V048 Video 일본_대학에_윤동주의_시비가_있는_사연은<br />
V049 Video 일본_교토_윤동주_시비_(도시샤_대학교)<br />
V050 Video 별_헤는_밤_윤동주_70주기_국내외_추모_열기<br />
V051 Video 서거_72주년_다시_읽는_윤동주의_서시<br />
V052 Video 참회록_자화상_영상시집<br />
V053 Video 윤동주_시인의_시에_부끄러움이_유난히_많이_나오는_이유<br />
V054 Video 윤동주_그_죽음의_미스테리<br />
V055 Video 윤동주의_어린_시절이_남아있는_용정시_명동촌을_찾은_윤형주<br />
V056 Video 청년_윤동주를_아십니까<br />
V057 Video 저항시인_윤동주의_중학생_모습은<br />
V058 Video 전혀_몰랐던_윤동주_선생의_죽음<br />
V059 Video 윤동주의_삶과_시_알리는_일본인<br />
V060 Video 가을_윤동주_생각<br />
W0001 Work 서시<br />
W0002 Work 자화상<br />
W0003 Work 소년<br />
W0004 Work 눈오는_지도<br />
W0005 Work 돌아와_보는_밤<br />
W0006 Work 병원<br />
W0007 Work 새로운_길<br />
W0008 Work 간판없는_거리<br />
W0009 Work 태초의_아침<br />
W0010 Work 또_태초의_아침<br />
W0011 Work 새벽이_올때까지<br />
W0012 Work 무서운_시간<br />
W0013 Work 십자가<br />
W0014 Work 바람이_불어<br />
W0015 Work 슬픈_족속<br />
W0016 Work 눈_감고_간다<br />
W0017 Work 또_다른_고향<br />
W0018 Work 길<br />
W0018 Work 길<br />
W0019 Work 별_헤는_밤<br />
W0020 Work 흰_그림자<br />
W0021 Work 사랑스런_추억<br />
W0022 Work 흐르는_거리<br />
W0023 Work 쉽게_쓰인_시<br />
W0024 Work 봄<br />
W0025 Work 밤<br />
W0026 Work 유언<br />
W0027 Work 아우의_인상화<br />
W0028 Work 위로<br />
W0029 Work 간<br />
W0030 Work 팔복<br />
W0031 Work 산골물<br />
W0032 Work 달같이<br />
W0033 Work 참회록<br />
W0034 Work 고추밭<br />
W0035 Work 소낙비<br />
W0036 Work 한란계<br />
W0037 Work 풍경<br />
W0038 Work 달밤<br />
W0039 Work 장<br />
W0040 Work 영혼이_바다가_되어<br />
W0041 Work 아침<br />
W0042 Work 빨래<br />
W0043 Work 꿈은_깨어지고<br />
W0044 Work 산림<br />
W0045 Work 이런_날<br />
W0046 Work 산상<br />
W0047 Work 양지쪽<br />
W0048 Work 닭<br />
W0049 Work 가슴_1<br />
W0050 Work 가슴_2<br />
W0051 Work 비둘기<br />
W0052 Work 황혼<br />
W0053 Work 남쪽_하늘<br />
W0054 Work 창공<br />
W0055 Work 거리에서<br />
W0056 Work 삶과_죽음<br />
W0057 Work 초한대<br />
W0058 Work 산울림<br />
W0059 Work 해바라기_얼굴<br />
W0060 Work 빗자루<br />
W0061 Work 기왓장_내외<br />
W0062 Work 오줌싸개_지도<br />
W0063 Work 조개껍질<br />
W0064 Work 투르게네프의_언덕<br />
W0065 Work 달을_쏘다<br />
W0066 Work 별똥_떨어진_데<br />
W0067 Work 화원에_꽃이_핀다<br />
W0068 Work 종시<br />
W0069 Work 사랑의_전당<br />
W0070 Work 이적<br />
W0071 Work 비_오는_밤<br />
W0072 Work 창<br />
W0073 Work 바다<br />
W0074 Work 비로봉<br />
W0075 Work 산협의_오후<br />
W0076 Work 명상<br />
W0077 Work 귀뚜라미와_나와<br />
W0078 Work 애기의_새벽<br />
W0079 Work 햇빛ㆍ바람<br />
W0080 Work 반딧불<br />
W0081 Work 둘_다<br />
W0082 Work 거짓부리<br />
W0083 Work 눈<br />
W0084 Work 참새<br />
W0085 Work 버선본<br />
W0086 Work 편지<br />
W0087 Work 봄<br />
W0088 Work 무얼_먹구_사나<br />
W0089 Work 굴뚝<br />
W0090 Work 햇비<br />
W0091 Work 병아리<br />
W0092 Work 겨울<br />
W0093 Work 가로수<br />
W0094 Work 가을밤<br />
W0095 Work 개<br />
W0096 Work 곡간<br />
W0097 Work 나무<br />
W0098 Work 내일은_없다<br />
W0099 Work 만돌이<br />
W0100 Work 모란봉에서<br />
W0101 Work 북쪽_하늘에_나래를_펴고_싶다<br />
W0103 Work 비ㅅ뒤<br />
W0104 Work 비애<br />
W0105 Work 비행기<br />
W0106 Work 사과<br />
W0107 Work 삼월의_맑은_오후도_있다<br />
W0108 Work 새날의_희망으로_나를_이끈다.<br />
W0109 Work 식권<br />
W0110 Work 야행<br />
W0111 Work 어머니<br />
W0112 Work 염원<br />
W0113 Work 오후의_구장<br />
W0114 Work 울적<br />
W0115 Work 이별<br />
W0116 Work 장미_병들어<br />
W0117 Work 종달새<br />
W0118 Work 창구멍<br />
W0119 Work 코스모스<br />
W0120 Work 할아버지<br />
W0121 Work 호주머니<br />
W0122 Work 봄2<br />
W0123 Work 고향집-만주에서_부른<br />
W0124 Work 카페_프란스<br />
W0125 Work 병든_장미<br />
W0126 Work 이_길<br />
W0127 Work 공상<br />
W0127 Work 식당-아드리앵_플랑테_씨에게<br />
W0128 Work 유리창_1<br />
W0129 Work 당신을_보았습니다<br />
W0130 Work 공상<br />
W0131 Work 삶과_죽음<br />
W0132 Work 산골총각<br />
W0133 Work 모란이_피기까지는<br />
W0134 Work 회한의_장<br />
W0135 Work 술가락<br />
W0136 Work 광야<br />
W0137 Work 풀버렛소리_가득_차_있었다<br />
W0140 Work 압천<br />
W0141 Work 홍역<br />
W0142 Work 우리집<br />
W0143 Work 물새알_산새알<br />
W0144 Work 코끼리야_코끼리야<br />
W0145 Work 남신의주_유동_박시봉방<br />
W0146 Work 흰_바람벽이_있어<br />
<br />
#Links<br />
A001 AC006 isExampleOf <br />
A001 W0001 covers <br />
A001 W0019 covers <br />
A002 AC006 isExampleOf <br />
A003 AC006 isExampleOf <br />
A003 W0012 covers <br />
A003 W0023 covers <br />
A003 W0007 covers <br />
A004 AC006 isExampleOf <br />
A005 AC006 isExampleOf <br />
A005 W0027 covers <br />
A005 W0001 covers <br />
A005 P062 isRelatedTo <br />
A006 AC006 isExampleOf <br />
A007 AC006 isExampleOf <br />
A008 AC006 isExampleOf <br />
A008 AC001 isExampleOf <br />
A008 W0001 covers <br />
A008 W0018 covers <br />
A008 W0006 covers <br />
A009 AC008 isExampleOf <br />
A009 W0001 covers <br />
A009 W0002 covers <br />
A010 AC008 isExampleOf <br />
A010 W0001 covers <br />
A010 W0002 covers <br />
A010 W0019 covers <br />
A010 W0007 covers <br />
A011 AC008 isExampleOf <br />
A012 AC008 isExampleOf <br />
A013 AC008 isExampleOf <br />
A014 AC001 isExampleOf <br />
A015 AC001 isExampleOf <br />
A016 AC001 isExampleOf <br />
A017 AC001 isExampleOf <br />
A018 AC001 isExampleOf <br />
A018 W0098 covers <br />
A018 W0023 covers <br />
A018 W0020 covers <br />
A018 W0006 covers <br />
A018 W0007 covers <br />
A019 AC001 isExampleOf <br />
A019 W0013 covers <br />
A019 W0027 covers <br />
A019 W0001 covers <br />
A020 AC001 isExampleOf <br />
A020 W0023 covers <br />
A020 W0019 covers <br />
A020 W0006 covers <br />
A020 W0001 covers <br />
A021 AC001 isExampleOf <br />
A021 W0033 covers <br />
A021 W0002 covers <br />
A021 W0066 covers <br />
A022 AC001 isExampleOf <br />
A022 W0026 covers <br />
A022 W0007 covers <br />
A022 W0043 covers <br />
A023 AC001 isExampleOf <br />
A023 W0064 covers <br />
A024 AC002 isExampleOf <br />
A024 W0100 covers <br />
A024 W0040 covers <br />
A024 W0117 covers <br />
A024 W0140 covers <br />
A024 W0141 covers <br />
A024 P008 isRelatedTo <br />
A025 AC002 isExampleOf <br />
A025 W0116 covers <br />
A025 W0006 covers <br />
A025 W0010 covers <br />
A025 W0005 covers <br />
A025 W0125 covers <br />
A025 P008 isRelatedTo <br />
A025 P083 isRelatedTo <br />
A026 AC002 isExampleOf <br />
A026 W0132 covers <br />
A026 W0062 covers <br />
A026 P002 isRelatedTo <br />
A027 AC002 isExampleOf <br />
A027 W0133 covers <br />
A027 W0134 covers <br />
A027 P023 isRelatedTo <br />
A027 P024 isRelatedTo <br />
A028 AC002 isExampleOf <br />
A028 W0008 covers <br />
A029 AC002 isExampleOf <br />
A029 W0006 covers <br />
A029 P062 isRelatedTo <br />
A030 AC002 isExampleOf <br />
A030 W0008 covers <br />
A030 R018 covers <br />
A030 W0001 covers <br />
A030 W0041 covers <br />
A030 W0127 covers <br />
A030 P063 isRelatedTo <br />
A031 AC002 isExampleOf <br />
A031 W0096 covers <br />
A031 W0019 covers <br />
A031 W0128 covers <br />
A031 P008 isRelatedTo <br />
A032 AC002 isExampleOf <br />
A032 W0023 covers <br />
A032 W0020 covers <br />
A032 W0129 covers <br />
A032 P084 isRelatedTo <br />
A032 P085 isRelatedTo <br />
A033 AC002 isExampleOf <br />
A033 W0011 covers <br />
A033 W0006 covers <br />
A033 W0106 covers <br />
A033 W0142 covers <br />
A033 W0143 covers <br />
A033 W0144 covers <br />
A033 P086 isRelatedTo <br />
A034 AC002 isExampleOf <br />
A034 AC003 isExampleOf <br />
A034 W0003 covers <br />
A034 W0086 covers <br />
A034 W0005 covers <br />
A034 W0145 covers <br />
A034 W0146 covers <br />
A034 P002 isRelatedTo <br />
A035 AC002 isExampleOf <br />
A035 AC004 isExampleOf <br />
A035 W0017 covers <br />
A035 W0023 covers <br />
A035 W0065 covers <br />
A035 P002 isRelatedTo <br />
A036 AC005 isExampleOf <br />
A036 W0017 covers <br />
A036 W0019 covers <br />
A036 W0123 covers <br />
A037 AC005 isExampleOf <br />
A037 W0022 covers <br />
A037 W0019 covers <br />
A037 W0123 covers <br />
A038 AC005 isExampleOf <br />
A038 W0018 covers <br />
A038 W0021 covers <br />
A038 W0048 covers <br />
A039 AC005 isExampleOf <br />
A039 W0100 covers <br />
A039 W0043 covers <br />
A039 W0022 covers <br />
A040 AC005 isExampleOf <br />
A040 W0021 covers <br />
A041 AC005 isExampleOf <br />
A042 AC005 isExampleOf <br />
A042 W0020 covers <br />
A042 W0023 covers <br />
A042 W0028 covers <br />
A043 AC005 isExampleOf <br />
A044 AC005 isExampleOf <br />
A045 AC005 isExampleOf <br />
A045 W0006 covers <br />
A045 W0002 covers <br />
A045 W0001 covers <br />
A046 AC005 isExampleOf <br />
A046 W0018 covers <br />
A047 AC005 isExampleOf <br />
A047 W0019 covers <br />
A047 W0007 covers <br />
A047 W0018 covers <br />
A048 AC005 isExampleOf <br />
A049 AC005 isExampleOf <br />
A049 AC003 isExampleOf <br />
A049 W0002 covers <br />
A049 W0007 covers <br />
A050 AC005 isExampleOf <br />
A050 AC003 isExampleOf <br />
A050 W0002 covers <br />
A050 W0033 covers <br />
A050 W0058 covers <br />
A051 AC005 isExampleOf <br />
A051 AC004 isExampleOf <br />
A051 W0057 covers <br />
A051 W0045 covers <br />
A051 W0014 covers <br />
A052 AC005 isExampleOf <br />
A052 AC004 isExampleOf <br />
A052 W0028 covers <br />
A052 W0065 covers <br />
A052 W0014 covers <br />
A053 AC005 isExampleOf <br />
A053 AC004 isExampleOf <br />
A053 W0004 covers <br />
A053 W0007 covers <br />
A054 AC005 isExampleOf <br />
A054 AC004 isExampleOf <br />
A054 W0001 covers <br />
A054 W0013 covers <br />
A054 W0043 covers <br />
A055 AC005 isExampleOf <br />
A055 AC004 isExampleOf <br />
A056 AC005 isExampleOf <br />
A056 AC004 isExampleOf <br />
A056 W0036 covers <br />
A056 W0070 covers <br />
A056 W0106 covers <br />
A057 AC005 isExampleOf <br />
A057 AC004 isExampleOf <br />
A057 W0090 covers <br />
A057 W0089 covers <br />
A057 W0020 covers <br />
A058 AC005 isExampleOf <br />
A058 AC004 isExampleOf <br />
A058 W0005 covers <br />
A058 W0122 covers <br />
A058 W0001 covers <br />
A059 AC003 isExampleOf <br />
A059 W0022 covers <br />
A059 W0023 covers <br />
A059 W0058 covers <br />
A060 AC003 isExampleOf <br />
A060 W0006 covers <br />
A060 W0013 covers <br />
A060 W0013 covers <br />
A061 AC003 isExampleOf <br />
A061 W0058 covers <br />
A061 W0019 covers <br />
A061 W0014 covers <br />
A062 AC003 isExampleOf <br />
A062 W0068 covers <br />
A063 AC003 isExampleOf <br />
A063 W0001 covers <br />
A064 AC003 isExampleOf <br />
A064 W0001 covers <br />
A065 AC003 isExampleOf <br />
A065 W0019 covers <br />
A065 W0002 covers <br />
A066 AC003 isExampleOf <br />
A066 W0016 covers <br />
A067 AC003 isExampleOf <br />
A067 W0013 covers <br />
A067 W0002 covers <br />
A067 W0056 covers <br />
A068 AC003 isExampleOf <br />
A068 W0033 covers <br />
A068 W0011 covers <br />
A068 W0001 covers <br />
A069 AC003 isExampleOf <br />
A069 W0019 covers <br />
A069 W0030 covers <br />
A069 W0007 covers <br />
A070 AC003 isExampleOf <br />
A070 W0012 covers <br />
A071 AC003 isExampleOf <br />
A071 W0019 covers <br />
A071 W0001 covers <br />
A071 W0020 covers <br />
A071 W0022 covers <br />
A072 AC003 isExampleOf <br />
A072 W0023 covers <br />
A074 AC003 isExampleOf <br />
A074 W0006 covers <br />
A074 W0033 covers <br />
A075 AC003 isExampleOf <br />
A075 W0058 covers <br />
A076 AC003 isExampleOf <br />
A076 AC002 isExampleOf <br />
A076 W0013 covers <br />
A076 W0029 covers <br />
A076 P084 isRelatedTo <br />
A076 P087 isRelatedTo <br />
A077 AC003 isExampleOf <br />
A077 AC002 isExampleOf <br />
A077 W0001 covers <br />
A077 W0002 covers <br />
A077 W0007 covers <br />
A077 P126 isRelatedTo <br />
A077 P085 isRelatedTo <br />
A078 AC003 isExampleOf <br />
A078 AC002 isExampleOf <br />
A078 W0063 covers <br />
A078 W0033 covers <br />
A078 W0124 covers <br />
A078 P073 isRelatedTo <br />
A079 AC003 isExampleOf <br />
A079 AC005 isExampleOf <br />
A079 W0007 covers <br />
A079 W0018 covers <br />
A080 AC004 isExampleOf <br />
A080 W0031 covers <br />
A081 AC004 isExampleOf <br />
A081 W0072 covers <br />
A081 W0023 covers <br />
A082 AC004 isExampleOf <br />
A082 W0007 covers <br />
A083 AC004 isExampleOf <br />
A083 W0018 covers <br />
A083 W0023 covers <br />
A083 W0013 covers <br />
A084 AC004 isExampleOf <br />
A084 W0001 covers <br />
A084 W0019 covers <br />
A084 W0017 covers <br />
A085 AC004 isExampleOf <br />
A085 W0023 covers <br />
A085 W0033 covers <br />
A086 AC004 isExampleOf <br />
A086 W0017 covers <br />
A086 W0015 covers <br />
A086 W0030 covers <br />
A087 AC004 isExampleOf <br />
A087 W0007 covers <br />
A087 W0005 covers <br />
A087 W0071 covers <br />
A088 AC004 isExampleOf <br />
A089 AC004 isExampleOf <br />
A089 W0027 covers <br />
A089 W0010 covers <br />
A089 W0057 covers <br />
A090 AC004 isExampleOf <br />
A090 W0093 covers <br />
A090 W0030 covers <br />
A090 W0053 covers <br />
A091 AC004 isExampleOf <br />
A091 W0007 covers <br />
A091 W0048 covers <br />
A091 W0052 covers <br />
A092 AC004 isExampleOf <br />
A092 W0017 covers <br />
A092 W0020 covers <br />
A092 W0058 covers <br />
A093 AC004 isExampleOf <br />
A093 W0001 covers <br />
A093 W0022 covers <br />
A093 W0123 covers <br />
A094 AC004 isExampleOf <br />
A094 W0045 covers <br />
A094 W0018 covers <br />
A094 W0121 covers <br />
A095 AC004 isExampleOf <br />
A095 W0093 covers <br />
A096 AC004 isExampleOf <br />
A096 W0083 covers <br />
A096 W0030 covers <br />
A096 W0006 covers <br />
A097 AC004 isExampleOf <br />
A097 W0033 covers <br />
A097 W0013 covers <br />
A097 W0002 covers <br />
A098 AC004 isExampleOf <br />
A098 W0012 covers <br />
A098 W0017 covers <br />
A098 W0058 covers <br />
A099 AC004 isExampleOf <br />
A099 W0005 covers <br />
A099 W0019 covers <br />
A099 W0029 covers <br />
A100 AC004 isExampleOf <br />
A100 W0017 covers <br />
A100 W0006 covers <br />
A100 W0058 covers <br />
A101 AC004 isExampleOf <br />
A101 W0080 covers <br />
A101 W0013 covers <br />
A101 W0002 covers <br />
A102 AC004 isExampleOf <br />
A102 W0020 covers <br />
A102 W0013 covers <br />
A102 W0016 covers <br />
A103 AC004 isExampleOf <br />
A104 AC004 isExampleOf <br />
A105 AC004 isExampleOf <br />
A105 W0005 covers <br />
A105 W0077 covers <br />
A106 AC004 isExampleOf <br />
A107 AC004 isExampleOf <br />
A107 W0030 covers <br />
A107 W0028 covers <br />
A107 W0015 covers <br />
A107 W0033 covers <br />
A108 AC004 isExampleOf <br />
A108 W0002 covers <br />
A108 W0018 covers <br />
A108 W0001 covers <br />
A108 W0002 covers <br />
A109 AC004 isExampleOf <br />
A109 W0014 covers <br />
A109 W0018 covers <br />
A109 W0045 covers <br />
A109 W0047 covers <br />
A110 AC004 isExampleOf <br />
A110 W0036 covers <br />
A110 W0110 covers <br />
A110 W0063 covers <br />
A110 W0087 covers <br />
A111 AC004 isExampleOf <br />
A111 W0081 covers <br />
A111 W0121 covers <br />
A111 W0030 covers <br />
A111 W0029 covers <br />
A112 AC004 isExampleOf <br />
A112 W0035 covers <br />
A112 W0013 covers <br />
A112 W0024 covers <br />
A113 AC004 isExampleOf <br />
A113 W0062 covers <br />
A113 W0063 covers <br />
A113 W0002 covers <br />
A114 AC004 isExampleOf <br />
A115 AC004 isExampleOf <br />
A116 AC004 isExampleOf <br />
A116 W0001 covers <br />
A117 AC004 isExampleOf <br />
A117 W0013 covers <br />
A117 W0019 covers <br />
A117 W0001 covers <br />
A118 AC004 isExampleOf <br />
A119 AC004 isExampleOf <br />
A119 AC005 isExampleOf <br />
A119 W0013 covers <br />
A119 W0019 covers <br />
A119 W0012 covers <br />
A120 AC006 isExampleOf <br />
A120 W0069 covers <br />
A120 P129 isRelatedTo <br />
A121 AC005 isExampleOf <br />
A121 W0015 covers <br />
A121 W0017 covers <br />
A121 P065 isRelatedTo <br />
A121 P067 isRelatedTo <br />
A122 AC005 isExampleOf <br />
A122 P066 isRelatedTo <br />
A122 P068 isRelatedTo <br />
A122 P075 isRelatedTo <br />
A123 AC003 isExampleOf <br />
A123 W0083 covers <br />
A123 W0062 covers <br />
A123 W0120 covers <br />
A123 W0085 covers <br />
A123 P076 isRelatedTo <br />
B002 O999 isExampleOf <br />
B003 O999 isExampleOf <br />
B004 O999 isExampleOf <br />
C001 B002 isPartOf <br />
C001 B003 isPartOf <br />
C001 B004 isPartOf <br />
C002 B003 isPartOf <br />
C002 B004 isPartOf <br />
C003 B003 isPartOf <br />
C003 B004 isPartOf <br />
C004 B004 isPartOf <br />
C005 B004 isPartOf <br />
E001 T19171230 occursIn <br />
E001 L003 isRelatedTo <br />
E002 T19250404 occursIn <br />
E002 L004 isRelatedTo <br />
E003 T19280000 occursIn <br />
E004 T19290000 occursIn <br />
E004 P004 isRelatedTo <br />
E005 T19310320 occursIn <br />
E005 L004 isRelatedTo <br />
E006 T19310000 occursIn <br />
E006 P004 isRelatedTo <br />
E006 L001 isRelatedTo <br />
E007 T19320400 occursIn <br />
E007 P004 isRelatedTo <br />
E007 P009 isRelatedTo <br />
E007 L007 isRelatedTo <br />
E008 T19341224 occursIn <br />
E008 W0098 isRelatedTo <br />
E008 W0057 isRelatedTo <br />
E008 W0128 isRelatedTo <br />
E009 T19350901 occursIn <br />
E009 P009 isRelatedTo <br />
E009 L009 isRelatedTo <br />
E010 T19351020 occursIn <br />
E010 W0127 isRelatedTo <br />
E011 T19351000 occursIn <br />
E011 W0053 isRelatedTo <br />
E012 T19351118 occursIn <br />
E012 W0055 isRelatedTo <br />
E013 T19351200 occursIn <br />
E013 W0063 isRelatedTo <br />
E014 T19360106 occursIn <br />
E014 W0091 isRelatedTo <br />
E015 T19360300 occursIn <br />
E015 P046 isRelatedTo <br />
E015 P009 isRelatedTo <br />
E015 L009 isRelatedTo <br />
E016 T19360406 occursIn <br />
E016 L010 isRelatedTo <br />
E017 T19360909 occursIn <br />
E017 W0060 isRelatedTo <br />
E018 T19361000 occursIn <br />
E018 W0088 isRelatedTo <br />
E019 T19361100 occursIn <br />
E019 P043 isRelatedTo <br />
E019 W0091 isRelatedTo <br />
E020 T19361200 occursIn <br />
E020 W0060 isRelatedTo <br />
E021 T19360000 occursIn <br />
E022 T19370100 occursIn <br />
E022 W0062 isRelatedTo <br />
E023 T19370300 occursIn <br />
E023 W0088 isRelatedTo <br />
E024 T19370400 occursIn <br />
E024 L010 isRelatedTo <br />
E025 T19370800 occursIn <br />
E026 T19370000 occursIn <br />
E026 L010 isRelatedTo <br />
E027 T19370900 occursIn <br />
E027 W0073 isRelatedTo <br />
E027 W0074 isRelatedTo <br />
E028 T19371000 occursIn <br />
E028 W0082 isRelatedTo <br />
E029 T19371024 occursIn <br />
E029 W0026 isRelatedTo <br />
E030 T19371100 occursIn <br />
E030 W0062 isRelatedTo <br />
E031 T19380217 occursIn <br />
E032 T19380409 occursIn <br />
E032 L013 isRelatedTo <br />
E033 T19380510 occursIn <br />
E033 W0007 isRelatedTo <br />
E034 T19380500 occursIn <br />
E034 W0058 isRelatedTo <br />
E035 T19381000 occursIn <br />
E035 W0065 isRelatedTo <br />
E036 T19390000 occursIn <br />
E036 L016 isRelatedTo <br />
E037 T19390000 occursIn <br />
E037 P008 isRelatedTo <br />
E037 P047 isRelatedTo <br />
E038 T19390123 occursIn <br />
E038 W0065 isRelatedTo <br />
E039 T19390206 occursIn <br />
E039 W0026 isRelatedTo <br />
E040 T19390900 occursIn <br />
E040 W0002 isRelatedTo <br />
E041 T19390900 occursIn <br />
E042 T19391017 occursIn <br />
E042 W0027 isRelatedTo <br />
E043 T19390000 occursIn <br />
E043 W0058 isRelatedTo <br />
E044 T19400000 occursIn <br />
E044 L014 isRelatedTo <br />
E045 T19400000 occursIn <br />
E045 P005 isRelatedTo <br />
E045 L013 isRelatedTo <br />
E046 T19400000 occursIn <br />
E047 T19400000 occursIn <br />
E047 P064 isRelatedTo <br />
E047 P066 isRelatedTo <br />
E047 P068 isRelatedTo <br />
E048 T19401203 occursIn <br />
E048 W0028 isRelatedTo <br />
E049 T19400000 occursIn <br />
E049 W0030 isRelatedTo <br />
E049 W0006 isRelatedTo <br />
E050 T19410207 occursIn <br />
E050 W0012 isRelatedTo <br />
E051 T19410500 occursIn <br />
E051 P005 isRelatedTo <br />
E051 P016 isRelatedTo <br />
E051 L017 isRelatedTo <br />
E052 T19410605 occursIn <br />
E052 W0007 isRelatedTo <br />
E053 T19410900 occursIn <br />
E053 L016 isRelatedTo <br />
E054 T19410931 occursIn <br />
E054 W0018 isRelatedTo <br />
E055 T19411105 occursIn <br />
E055 W0019 isRelatedTo <br />
E056 T19411120 occursIn <br />
E056 W0001 isRelatedTo <br />
E057 T19411129 occursIn <br />
E057 W0029 isRelatedTo <br />
E058 T19411227 occursIn <br />
E058 P005 isRelatedTo <br />
E059 T19420124 occursIn <br />
E059 W0033 isRelatedTo <br />
E060 T19420129 occursIn <br />
E061 T19420402 occursIn <br />
E061 L023 isRelatedTo <br />
E062 T19420000 occursIn <br />
E062 L023 isRelatedTo <br />
E063 T19420414 occursIn <br />
E063 W0020 isRelatedTo <br />
E064 T19420512 occursIn <br />
E064 W0022 isRelatedTo <br />
E065 T19420513 occursIn <br />
E065 W0021 isRelatedTo <br />
E066 T19420603 occursIn <br />
E066 W0023 isRelatedTo <br />
E067 T19420600 occursIn <br />
E067 W0087 isRelatedTo <br />
E068 T19420700 occursIn <br />
E068 L001 isRelatedTo <br />
E069 T19421001 occursIn <br />
E069 L025 isRelatedTo <br />
E070 T19430500 occursIn <br />
E070 L028 isRelatedTo <br />
E071 T19430714 occursIn <br />
E072 T19431206 occursIn <br />
E072 P004 isRelatedTo <br />
E072 P010 isRelatedTo <br />
E073 T19440222 occursIn <br />
E073 P004 isRelatedTo <br />
E074 T19440331 occursIn <br />
E075 T19450216 occursIn <br />
E075 L030 isRelatedTo <br />
E076 T19450306 occursIn <br />
E076 L001 isRelatedTo <br />
E077 T19450500 occursIn <br />
E077 L001 isRelatedTo <br />
E078 T19470213 occursIn <br />
E078 P008 isRelatedTo <br />
E079 T19480100 occursIn <br />
E079 P003 isRelatedTo <br />
E080 T19550200 occursIn <br />
E080 P005 isRelatedTo <br />
E081 P056 isRelatedTo <br />
E082 P060 isRelatedTo <br />
E082 L023 isRelatedTo <br />
E083 P024 isRelatedTo <br />
I001 O045 isRelatedTo <br />
I002 L001 isRelatedTo <br />
I002 E006 isRelatedTo <br />
I003 E056 isRelatedTo <br />
I003 W0001 isRelatedTo <br />
I004 E079 isRelatedTo <br />
I004 B003 isRelatedTo <br />
I005 P005 isRelatedTo <br />
I005 O008 isRelatedTo <br />
I005 E045 isRelatedTo <br />
I006 O012 isRelatedTo <br />
I008 L024 isRelatedTo <br />
I009 P004 isRelatedTo <br />
I010 B005 isRelatedTo <br />
I011 W0013 isRelatedTo <br />
I012 O009 isRelatedTo <br />
I013 O009 isRelatedTo <br />
I014 O046 isRelatedTo <br />
I015 P128 isRelatedTo <br />
I015 O046 isRelatedTo <br />
I017 P004 isRelatedTo <br />
I017 O004 isRelatedTo <br />
I017 E007 isRelatedTo <br />
I018 W0121 isRelatedTo <br />
I019 P109 isRelatedTo <br />
I019 O009 isRelatedTo <br />
I020 L030 isRelatedTo <br />
I020 W0002 isRelatedTo <br />
I021 O045 isRelatedTo <br />
I021 B004 isRelatedTo <br />
I022 B018 isRelatedTo <br />
I023 L003 isRelatedTo <br />
I024 P012 isRelatedTo <br />
I025 L002 isRelatedTo <br />
I025 E001 isRelatedTo <br />
I026 O009 isRelatedTo <br />
I028 P007 isRelatedTo <br />
I029 W0044 isRelatedTo <br />
I030 L017 isRelatedTo <br />
I030 E051 isRelatedTo <br />
I031 P026 isRelatedTo <br />
I032 P011 isRelatedTo <br />
I033 P006 isRelatedTo <br />
I034 P019 isRelatedTo <br />
L003 L001 isPartOf <br />
L004 L002 isPartOf <br />
L006 L005 isPartOf <br />
L007 L001 isPartOf <br />
L009 L008 isPartOf <br />
L010 L001 isPartOf <br />
L012 L011 isPartOf <br />
L014 L015 isPartOf <br />
L017 L034 isPartOf <br />
L019 L018 isPartOf <br />
L023 L022 isPartOf <br />
L025 L024 isPartOf <br />
L026 L024 isPartOf <br />
L028 L027 isPartOf <br />
L029 L024 isPartOf <br />
L033 L034 isPartOf <br />
L035 L037 isPartOf <br />
L038 L031 isPartOf <br />
L039 L031 isPartOf <br />
M001 MC001 isExampleOf <br />
M002 MC001 isExampleOf <br />
M003 MC001 isExampleOf <br />
M004 MC001 isExampleOf <br />
M005 MC001 isExampleOf <br />
M006 MC001 isExampleOf <br />
M007 MC002 isExampleOf <br />
M008 MC002 isExampleOf <br />
M009 MC003 isExampleOf <br />
M010 MC003 isExampleOf <br />
M010 L027 isRelatedTo <br />
M011 MC001 isExampleOf <br />
M012 MC001 isExampleOf <br />
M013 MC001 isExampleOf <br />
M014 MC001 isExampleOf <br />
M015 MC001 isExampleOf <br />
M016 MC001 isExampleOf <br />
M017 MC001 isExampleOf <br />
M017 L029 isRelatedTo <br />
M018 MC003 isExampleOf <br />
M019 MC001 isExampleOf <br />
M019 P053 isRelatedTo <br />
M019 R005 isRelatedTo <br />
M020 MC003 isExampleOf <br />
M020 P005 isRelatedTo <br />
M021 MC001 isExampleOf <br />
M022 MC002 isExampleOf <br />
M022 W0033 covers <br />
M023 MC002 isExampleOf <br />
M023 W0012 covers <br />
M024 MC002 isExampleOf <br />
M024 W0018 covers <br />
M025 MC002 isExampleOf <br />
M025 W0027 covers <br />
M026 MC002 isExampleOf <br />
M026 W0019 covers <br />
M027 MC002 isExampleOf <br />
M027 W0005 covers <br />
M027 W0019 covers <br />
M028 MC002 isExampleOf <br />
M028 W0015 covers <br />
M029 MC002 isExampleOf <br />
M029 W0006 covers <br />
M030 MC002 isExampleOf <br />
M030 W0029 covers <br />
M031 MC002 isExampleOf <br />
M031 W0003 covers <br />
M032 MC004 isExampleOf <br />
M032 L020 isRelatedTo <br />
M033 MC002 isExampleOf <br />
M033 W0016 covers <br />
M034 MC002 isExampleOf <br />
M034 W0013 covers <br />
M035 MC004 isExampleOf <br />
M035 L033 isRelatedTo <br />
M036 MC003 isExampleOf <br />
M036 L001 isRelatedTo <br />
M037 MC002 isExampleOf <br />
M038 MC004 isExampleOf <br />
M038 L033 isRelatedTo <br />
M039 MC003 isExampleOf <br />
M039 L003 isRelatedTo <br />
M040 MC003 isExampleOf <br />
M040 L020 isRelatedTo <br />
M041 MC001 isExampleOf <br />
M041 L003 isRelatedTo <br />
M042 MC003 isExampleOf <br />
M042 L010 isRelatedTo <br />
N0002 W0003 isRelatedTo <br />
N0003 O019 isRelatedTo <br />
N0007 O016 isRelatedTo <br />
N0008 O016 isRelatedTo <br />
N0010 O017 isRelatedTo <br />
N0011 O018 isRelatedTo <br />
N0017 W0117 isRelatedTo <br />
N0018 O019 isRelatedTo <br />
N0021 O019 isRelatedTo <br />
N0023 W0001 isRelatedTo <br />
N0026 O032 isRelatedTo <br />
N0027 O020 isRelatedTo <br />
N0028 O043 isRelatedTo <br />
N0029 O021 isRelatedTo <br />
N0032 A120 isRelatedTo <br />
N0034 O032 isRelatedTo <br />
N0034 O033 isRelatedTo <br />
N0035 O044 isRelatedTo <br />
N0037 O023 isRelatedTo <br />
N0038 O022 isRelatedTo <br />
N0039 O032 isRelatedTo <br />
N0039 O033 isRelatedTo <br />
N0045 O009 isRelatedTo <br />
N0046 O009 isRelatedTo <br />
N0047 O025 isRelatedTo <br />
N0049 O009 isRelatedTo <br />
N0052 O026 isRelatedTo <br />
N0054 B016 isRelatedTo <br />
N0057 O027 isRelatedTo <br />
N0061 O028 isRelatedTo <br />
N0062 O029 isRelatedTo <br />
N0063 O030 isRelatedTo <br />
N0064 O031 isRelatedTo <br />
N0065 B017 isRelatedTo <br />
N0068 O032 isRelatedTo <br />
N0068 O033 isRelatedTo <br />
N0072 O034 isRelatedTo <br />
N0073 O035 isRelatedTo <br />
N0074 O009 isRelatedTo <br />
N0076 O036 isRelatedTo <br />
N0077 O037 isRelatedTo <br />
N0082 O009 isRelatedTo <br />
N0086 O038 isRelatedTo <br />
N0087 O009 isRelatedTo <br />
N0088 O012 isRelatedTo <br />
N0089 B003 isRelatedTo <br />
N0090 O039 isRelatedTo <br />
N0092 O040 isRelatedTo <br />
N0093 O012 isRelatedTo <br />
N0096 O036 isRelatedTo <br />
N0098 O041 isRelatedTo <br />
N0101 O042 isRelatedTo <br />
N0102 O009 isRelatedTo <br />
O001 O002 predecessor <br />
O001 L004 isLocatedAt <br />
O003 L004 isLocatedAt <br />
O004 L007 isLocatedAt <br />
O005 O006 predecessor <br />
O005 L009 isLocatedAt <br />
O007 L010 isLocatedAt <br />
O008 O009 predecessor <br />
O008 L013 isLocatedAt <br />
O009 L038 isLocatedAt <br />
O011 L023 isLocatedAt <br />
O012 L025 isLocatedAt <br />
O045 L033 isLocatedAt <br />
O046 L039 isLocatedAt <br />
O047 L003 isLocatedAt <br />
P001 L003 isBorn <br />
P001 L004 studiesAt <br />
P001 L006 studiesAt <br />
P001 L007 studiesAt <br />
P001 L009 studiesAt <br />
P001 L010 studiesAt <br />
P001 L012 stays <br />
P001 L013 studiesAt <br />
P001 L014 lives <br />
P001 L016 boards <br />
P001 L017 boards <br />
P001 L019 visits <br />
P001 L020 visits <br />
P001 L021 visits <br />
P001 L023 studiesAt <br />
P001 L025 studiesAt <br />
P001 L026 lives <br />
P001 L028 visits <br />
P001 L029 isConfinedTo <br />
P001 L030 isConfinedTo <br />
P001 L022 lives <br />
P001 L014 lives <br />
P001 P054 loves <br />
P001 P032 loves <br />
P001 W0129 isRelatedTo <br />
P001 B009 isRelatedTo <br />
P001 B010 possesses <br />
P001 B011 possesses <br />
P001 B012 possesses <br />
P001 B012 transcribes <br />
P001 B013 possesses <br />
P001 B014 possesses <br />
P001 B015 possesses <br />
P001 N0016 isRelatedTo <br />
P001 N0022 isRelatedTo <br />
P001 N0031 isRelatedTo <br />
P001 N0095 isRelatedTo <br />
P002 W0132 writer <br />
P002 W0145 writer <br />
P002 W0146 writer <br />
P002 B012 publisher <br />
P003 L014 lives <br />
P003 O008 studiesAt <br />
P003 B003 publisher <br />
P004 L014 lives <br />
P004 O001 studiesAt <br />
P004 O005 studiesAt <br />
P004 O004 studiesAt <br />
P004 O008 studiesAt <br />
P004 O014 isConfinedTo <br />
P004 W0135 writer <br />
P004 N0036 isRelatedTo <br />
P005 L017 boards <br />
P005 O008 studiesAt <br />
P005 B004 publisher <br />
P005 M004 contributes <br />
P005 M017 contributes <br />
P005 N0044 isRelatedTo <br />
P005 N0066 isRelatedTo <br />
P005 N0083 isRelatedTo <br />
P007 L003 lives <br />
P007 P001 hasChild <br />
P007 P018 hasChild <br />
P007 P006 hasChild <br />
P007 P027 hasChild <br />
P008 O012 studiesAt <br />
P008 W0124 writer <br />
P008 W0128 writer <br />
P008 W0140 writer <br />
P008 W0141 writer <br />
P008 W0074 isRelatedTo <br />
P008 B014 publisher <br />
P008 N0001 isRelatedTo <br />
P009 O001 studiesAt <br />
P009 O005 studiesAt <br />
P009 M005 contributes <br />
P009 M017 contributes <br />
P011 L003 lives <br />
P011 O015 worksIn <br />
P011 P012 hasChild <br />
P011 M001 contributes <br />
P013 L003 lives <br />
P013 O002 founds <br />
P014 O008 worksIn <br />
P015 O001 studiesAt <br />
P016 L017 owns <br />
P017 L003 migratesTo <br />
P017 P019 hasChild <br />
P017 P081 hasChild <br />
P018 L031 migratesTo <br />
P018 P040 hasSpouse <br />
P018 M003 contributes <br />
P018 M018 contributes <br />
P018 N0020 isRelatedTo <br />
P019 L003 lives <br />
P019 P007 hasChild <br />
P019 P033 hasChild <br />
P020 O001 worksIn <br />
P021 B011 publisher <br />
P022 O004 worksIn <br />
P023 W0133 writer <br />
P023 B015 publisher <br />
P024 W0134 writer <br />
P025 P004 hasChild <br />
P025 P121 hasChild <br />
P026 P001 hasChild <br />
P026 P007 hasSpouse <br />
P028 O008 studiesAt <br />
P029 P006 hasSpouse <br />
P030 O008 worksIn <br />
P031 P009 hasChild <br />
P033 L003 lives <br />
P033 P004 hasChild <br />
P033 P121 hasChild <br />
P034 O008 worksIn <br />
P035 O008 studiesAt <br />
P035 M002 contributes <br />
P035 M006 contributes <br />
P036 O005 studiesAt <br />
P036 N0099 isRelatedTo <br />
P037 B010 publisher <br />
P039 B004 illustrator <br />
P041 M009 contributes <br />
P042 O011 studiesAt <br />
P044 O005 studiesAt <br />
P045 L022 lives <br />
P046 L022 lives <br />
P047 O004 studiesAt <br />
P049 O005 worksIn <br />
P050 O008 worksIn <br />
P051 O011 worksIn <br />
P052 O008 worksIn <br />
P053 M012 contributes <br />
P053 M014 contributes <br />
P053 M015 contributes <br />
P053 M016 contributes <br />
P053 M021 contributes <br />
P053 N0075 isRelatedTo <br />
P055 O005 studiesAt <br />
P055 O005 studiesAt <br />
P056 N0044 isRelatedTo <br />
P056 N0051 isRelatedTo <br />
P056 N0071 isRelatedTo <br />
P057 O011 worksIn <br />
P058 W0064 isRelatedTo <br />
P060 O011 studiesAt <br />
P060 M010 contributes <br />
P060 M013 contributes <br />
P060 N0094 isRelatedTo <br />
P061 O011 worksIn <br />
P062 B009 publisher <br />
P063 W0127 writer <br />
P063 W0019 isRelatedTo <br />
P063 W0146 isRelatedTo <br />
P063 B013 publisher <br />
P064 W0019 isRelatedTo <br />
P064 W0146 isRelatedTo <br />
P069 O012 studiesAt <br />
P070 O012 studiesAt <br />
P071 B004 translater <br />
P071 B008 publisher <br />
P072 O012 worksIn <br />
P073 W0126 writer <br />
P074 O008 worksIn <br />
P077 W0005 isRelatedTo <br />
P077 W0018 isRelatedTo <br />
P077 W0029 isRelatedTo <br />
P079 P026 hasChild <br />
P079 P013 hasChild <br />
P079 P082 hasChild <br />
P080 P040 hasChild <br />
P080 P005 hasChild <br />
P081 P011 hasChild <br />
P082 P015 hasChild <br />
P083 W0125 writer <br />
P084 W0129 writer <br />
P085 W0136 writer <br />
P086 W0142 writer <br />
P086 W0143 writer <br />
P086 W0144 writer <br />
P088 N0004 isRelatedTo <br />
P089 N0005 isRelatedTo <br />
P090 N0012 writer <br />
P090 N0013 writer <br />
P090 N0014 writer <br />
P091 N0019 writer <br />
P092 N0024 isRelatedTo <br />
P093 N0025 isRelatedTo <br />
P094 N0030 isRelatedTo <br />
P095 N0006 writer <br />
P096 N0067 isRelatedTo <br />
P097 N0069 isRelatedTo <br />
P098 N0070 isRelatedTo <br />
P099 N0078 isRelatedTo <br />
P100 N0079 isRelatedTo <br />
P101 N0080 isRelatedTo <br />
P102 N0081 isRelatedTo <br />
P103 N0084 isRelatedTo <br />
P104 N0085 isRelatedTo <br />
P105 N0091 isRelatedTo <br />
P106 N0040 isRelatedTo <br />
P106 N0097 isRelatedTo <br />
P107 N0100 isRelatedTo <br />
P108 N0100 isRelatedTo <br />
P110 N0041 writer <br />
P111 N0042 isRelatedTo <br />
P112 N0043 isRelatedTo <br />
P113 N0043 isRelatedTo <br />
P114 N0048 isRelatedTo <br />
P115 N0050 isRelatedTo <br />
P116 N0053 isRelatedTo <br />
P117 N0055 writer <br />
P118 O008 studiesAt <br />
P118 N0056 isRelatedTo <br />
P119 N0058 isRelatedTo <br />
P120 N0059 isRelatedTo <br />
P121 O008 studiesAt <br />
P121 O008 studiesAt <br />
P121 P053 hasChild <br />
P121 N0060 isRelatedTo <br />
P126 W0137 writer <br />
P127 N0033 isRelatedTo <br />
R001 RC002 isExampleOf <br />
R001 P004 isRelatedTo <br />
R002 RC002 isExampleOf <br />
R003 RC004 isExampleOf <br />
R003 P004 isRelatedTo <br />
R003 P058 isRelatedTo <br />
R003 P002 isRelatedTo <br />
R003 P005 isRelatedTo <br />
R003 P008 isRelatedTo <br />
R003 W0063 covers <br />
R003 W0057 covers <br />
R003 W0099 covers <br />
R003 W0058 covers <br />
R003 W0062 covers <br />
R003 W0064 covers <br />
R003 W0065 covers <br />
R003 W0020 covers <br />
R003 W0022 covers <br />
R003 W0049 covers <br />
R003 W0050 covers <br />
R003 W0019 covers <br />
R003 W0001 covers <br />
R003 W0078 covers <br />
R003 W0008 covers <br />
R003 W0012 covers <br />
R003 W0011 covers <br />
R003 W0023 covers <br />
R003 W0005 covers <br />
R004 RC002 isExampleOf <br />
R005 RC001 isExampleOf <br />
R005 P053 writer <br />
R005 P006 isTestified <br />
R005 P018 isTestified <br />
R005 P077 isRelatedTo <br />
R006 RC001 isExampleOf <br />
R007 RC002 isExampleOf <br />
R008 RC002 isExampleOf <br />
R009 RC002 isExampleOf <br />
R010 RC001 isExampleOf <br />
R011 RC006 isExampleOf <br />
R012 RC003 isExampleOf <br />
R012 P056 writer <br />
R013 RC002 isExampleOf <br />
R014 RC002 isExampleOf <br />
R015 RC002 isExampleOf <br />
R016 RC001 isExampleOf <br />
R017 RC003 isExampleOf <br />
R018 RC002 isExampleOf <br />
R019 RC002 isExampleOf <br />
R020 RC002 isExampleOf <br />
R021 RC005 isExampleOf <br />
R021 W0019 covers <br />
R022 RC002 isExampleOf <br />
R023 RC002 isExampleOf <br />
R024 RC002 isExampleOf <br />
R025 RC002 isExampleOf <br />
R026 RC002 isExampleOf <br />
R027 RC002 isExampleOf <br />
R028 RC002 isExampleOf <br />
R029 RC002 isExampleOf <br />
R030 RC002 isExampleOf <br />
R031 RC002 isExampleOf <br />
R032 RC002 isExampleOf <br />
R033 RC002 isExampleOf <br />
R033 P058 isRelatedTo <br />
R034 RC002 isExampleOf <br />
R035 RC002 isExampleOf <br />
R035 W0001 covers <br />
R035 W0001 covers <br />
R036 RC002 isExampleOf <br />
R036 W0029 covers <br />
R037 RC002 isExampleOf <br />
R038 RC005 isExampleOf <br />
R038 N0084 isRelatedTo <br />
R038 W0033 covers <br />
R038 W0001 covers <br />
R038 W0002 covers <br />
R038 W0023 covers <br />
R038 W0005 covers <br />
R038 W0014 covers <br />
R038 W0017 covers <br />
R038 W0015 covers <br />
R038 W0004 covers <br />
R038 W0021 covers <br />
R038 W0018 covers <br />
R039 RC005 isExampleOf <br />
R039 N0083 isRelatedTo <br />
R040 RC001 isExampleOf <br />
R040 W0019 covers <br />
R040 W0004 covers <br />
R040 W0099 covers <br />
R040 W0059 covers <br />
R040 W0062 covers <br />
R040 W0045 covers <br />
R040 W0007 covers <br />
R040 W0069 covers <br />
R040 W0002 covers <br />
R040 W0001 covers <br />
R040 W0033 covers <br />
R040 W0020 covers <br />
R040 W0012 covers <br />
R040 W0013 covers <br />
R041 RC002 isExampleOf <br />
R042 RC002 isExampleOf <br />
R042 W0001 covers <br />
R043 RC002 isExampleOf <br />
R043 W0001 covers <br />
R043 W0070 covers <br />
R043 W0002 covers <br />
R043 W0030 covers <br />
R043 W0028 covers <br />
R043 W0006 covers <br />
R043 W0012 covers <br />
R043 W0011 covers <br />
R043 W0013 covers <br />
R043 W0017 covers <br />
R043 W0029 covers <br />
R043 W0033 covers <br />
R043 W0068 covers <br />
R044 RC002 isExampleOf <br />
R045 RC005 isExampleOf <br />
R045 W0007 covers <br />
R045 W0070 covers <br />
R045 W0027 covers <br />
R045 W0015 covers <br />
R045 W0059 covers <br />
R045 W0065 covers <br />
R045 W0002 covers <br />
R045 W0003 covers <br />
R045 W0006 covers <br />
R045 W0008 covers <br />
R045 W0012 covers <br />
R045 W0004 covers <br />
R045 W0013 covers <br />
R045 W0009 covers <br />
R045 W0017 covers <br />
R045 W0018 covers <br />
R045 W0019 covers <br />
R045 W0001 covers <br />
R045 W0029 covers <br />
R045 W0033 covers <br />
R045 W0005 covers <br />
R046 RC004 isExampleOf <br />
R047 RC002 isExampleOf <br />
T19171200 T19170000 isPartOf <br />
T19171230 T19171200 isPartOf <br />
T19250400 T19250000 isPartOf <br />
T19250404 T19250400 isPartOf <br />
T19310300 T19310000 isPartOf <br />
T19310320 T19310300 isPartOf <br />
T19320400 T19320000 isPartOf <br />
T19341200 T19340000 isPartOf <br />
T19341224 T19341200 isPartOf <br />
T19350900 T19350000 isPartOf <br />
T19350901 T19350900 isPartOf <br />
T19351000 T19350000 isPartOf <br />
T19351020 T19351000 isPartOf <br />
T19351100 T19350000 isPartOf <br />
T19351118 T19351100 isPartOf <br />
T19351200 T19350000 isPartOf <br />
T19360100 T19360000 isPartOf <br />
T19360106 T19360100 isPartOf <br />
T19360300 T19360000 isPartOf <br />
T19360400 T19360000 isPartOf <br />
T19360406 T19360400 isPartOf <br />
T19360900 T19360000 isPartOf <br />
T19360909 T19360900 isPartOf <br />
T19361000 T19360000 isPartOf <br />
T19361100 T19360000 isPartOf <br />
T19361200 T19360000 isPartOf <br />
T19370100 T19370000 isPartOf <br />
T19370300 T19370000 isPartOf <br />
T19370400 T19370000 isPartOf <br />
T19370800 T19370000 isPartOf <br />
T19370900 T19370000 isPartOf <br />
T19371000 T19370000 isPartOf <br />
T19371024 T19371000 isPartOf <br />
T19371100 T19370000 isPartOf <br />
T19380200 T19380000 isPartOf <br />
T19380217 T19380200 isPartOf <br />
T19380400 T19380000 isPartOf <br />
T19380409 T19380400 isPartOf <br />
T19380500 T19380000 isPartOf <br />
T19380510 T19380500 isPartOf <br />
T19381000 T19380000 isPartOf <br />
T19390100 T19390000 isPartOf <br />
T19390123 T19390100 isPartOf <br />
T19390200 T19390000 isPartOf <br />
T19390206 T19390200 isPartOf <br />
T19390900 T19390000 isPartOf <br />
T19391000 T19390000 isPartOf <br />
T19391017 T19391000 isPartOf <br />
T19401200 T19400000 isPartOf <br />
T19401203 T19401200 isPartOf <br />
T19410200 T19410000 isPartOf <br />
T19410207 T19410200 isPartOf <br />
T19410500 T19410000 isPartOf <br />
T19410600 T19410000 isPartOf <br />
T19410605 T19410600 isPartOf <br />
T19410900 T19410000 isPartOf <br />
T19410931 T19410900 isPartOf <br />
T19411100 T19410000 isPartOf <br />
T19411105 T19411100 isPartOf <br />
T19411120 T19411100 isPartOf <br />
T19411129 T19411100 isPartOf <br />
T19411200 T19410000 isPartOf <br />
T19411227 T19411200 isPartOf <br />
T19420100 T19420000 isPartOf <br />
T19420124 T19420100 isPartOf <br />
T19420129 T19420100 isPartOf <br />
T19420400 T19420000 isPartOf <br />
T19420402 T19420400 isPartOf <br />
T19420414 T19420400 isPartOf <br />
T19420500 T19420000 isPartOf <br />
T19420512 T19420500 isPartOf <br />
T19420513 T19420500 isPartOf <br />
T19420600 T19420000 isPartOf <br />
T19420603 T19420600 isPartOf <br />
T19420700 T19420000 isPartOf <br />
T19421000 T19420000 isPartOf <br />
T19421001 T19421000 isPartOf <br />
T19430500 T19430000 isPartOf <br />
T19430700 T19430000 isPartOf <br />
T19430714 T19430700 isPartOf <br />
T19431200 T19430000 isPartOf <br />
T19431206 T19431200 isPartOf <br />
T19440200 T19440000 isPartOf <br />
T19440222 T19440200 isPartOf <br />
T19440300 T19440000 isPartOf <br />
T19440331 T19440300 isPartOf <br />
T19450200 T19450000 isPartOf <br />
T19450216 T19450200 isPartOf <br />
T19450300 T19450000 isPartOf <br />
T19450306 T19450300 isPartOf <br />
T19450500 T19450000 isPartOf <br />
T19470200 T19470000 isPartOf <br />
T19470213 T19470200 isPartOf <br />
T19480100 T19480000 isPartOf <br />
T19550200 T19550000 isPartOf <br />
V002 W0019 isAdaptedFrom <br />
V002 B018 isBasedOn <br />
V003 B018 isBasedOn <br />
V004 W0001 isAdaptedFrom <br />
V004 B004 isBasedOn <br />
V005 W0001 isAdaptedFrom <br />
V005 B004 isBasedOn <br />
V006 W0001 isAdaptedFrom <br />
V006 B004 isRelatedTo <br />
V007 W0019 isAdaptedFrom <br />
V007 B004 isBasedOn <br />
V009 P016 isRelatedTo <br />
V009 P005 isRelatedTo <br />
V009 L017 reportsOn <br />
V009 L034 reportsOn <br />
V009 O045 reportsOn <br />
V009 W0023 isRelatedTo <br />
V009 E051 isRelatedTo <br />
V011 I008 isRelatedTo <br />
V011 L024 isRelatedTo <br />
V011 L027 isRelatedTo <br />
V011 W0007 isRelatedTo <br />
V011 M010 isTheReferenceOf <br />
V011 M013 isTheReferenceOf <br />
V011 M038 isTheReferenceOf <br />
V011 E070 isRelatedTo <br />
V012 W0001 isRelatedTo <br />
V012 W0013 isRelatedTo <br />
V013 W0019 isRelatedTo <br />
V014 P012 isRelatedTo <br />
V015 I014 isRelatedTo <br />
V015 I015 isRelatedTo <br />
V016 I014 isRelatedTo <br />
V016 I015 isRelatedTo <br />
V018 L014 reportsOn <br />
V018 W0065 isRelatedTo <br />
V018 E032 isRelatedTo <br />
V019 P004 isRelatedTo <br />
V019 O014 isRelatedTo <br />
V019 E075 isRelatedTo <br />
V020 I005 isRelatedTo <br />
V020 P005 isRelatedTo <br />
V020 L035 reportsOn <br />
V020 E045 isRelatedTo <br />
V021 I008 isRelatedTo <br />
V021 P071 isRelatedTo <br />
V021 L027 isRelatedTo <br />
V021 O012 isRelatedTo <br />
V021 E070 isRelatedTo <br />
V022 I005 isRelatedTo <br />
V022 P005 isRelatedTo <br />
V022 L037 isRelatedTo <br />
V022 L035 isRelatedTo <br />
V022 E045 isRelatedTo <br />
V022 E045 isRelatedTo <br />
V030 P053 isRelatedTo <br />
V031 I005 isRelatedTo <br />
V031 P005 isRelatedTo <br />
V031 L035 reportsOn <br />
V031 E045 isRelatedTo <br />
V032 P060 isRelatedTo <br />
V033 W0001 isRelatedTo <br />
V033 B004 isRelatedTo <br />
V033 B004 isRelatedTo <br />
V034 I001 isRelatedTo <br />
V034 O045 reportsOn <br />
V035 L001 isRelatedTo <br />
V035 E006 isRelatedTo <br />
V036 P008 isRelatedTo <br />
V036 B018 isRelatedTo <br />
V037 I002 isRelatedTo <br />
V037 P004 isRelatedTo <br />
V039 P009 isRelatedTo <br />
V039 P123 isRelatedTo <br />
V040 P004 isRelatedTo <br />
V040 P009 isRelatedTo <br />
V041 P009 isRelatedTo <br />
V042 P013 isRelatedTo <br />
V042 P009 isRelatedTo <br />
V042 L003 isRelatedTo <br />
V042 O002 isRelatedTo <br />
V042 O004 isRelatedTo <br />
V042 O005 isRelatedTo <br />
V042 O007 isRelatedTo <br />
V042 O008 isRelatedTo <br />
V042 O012 isRelatedTo <br />
V042 O047 isRelatedTo <br />
V042 W0012 isRelatedTo <br />
V042 W0001 isRelatedTo <br />
V042 W0033 isRelatedTo <br />
V042 W0013 isRelatedTo <br />
V042 W0013 isRelatedTo <br />
V043 P014 isRelatedTo <br />
V043 P060 isRelatedTo <br />
V043 L003 isRelatedTo <br />
V043 O014 isRelatedTo <br />
V043 W0001 isRelatedTo <br />
V045 P012 isRelatedTo <br />
V045 O011 isRelatedTo <br />
V045 M010 isTheReferenceOf <br />
V045 M013 isTheReferenceOf <br />
V045 E061 isRelatedTo <br />
V047 I001 isRelatedTo <br />
V047 O045 reportsOn <br />
V047 W0002 isRelatedTo <br />
V048 I006 isRelatedTo <br />
V048 O012 isRelatedTo <br />
V048 M010 isTheReferenceOf <br />
V048 M013 isTheReferenceOf <br />
V048 M038 isTheReferenceOf <br />
V048 E069 isRelatedTo <br />
V049 I006 isRelatedTo <br />
V049 O012 isRelatedTo <br />
V049 M010 isTheReferenceOf <br />
V049 M013 isTheReferenceOf <br />
V049 M038 isTheReferenceOf <br />
V049 E069 isRelatedTo <br />
V051 W0001 isRelatedTo <br />
V052 W0033 isRelatedTo <br />
V052 W0002 isRelatedTo <br />
V052 B004 isBasedOn <br />
V053 B018 isRelatedTo <br />
V055 L003 isRelatedTo <br />
V055 E001 isRelatedTo <br />
V060 P060 isRelatedTo <br />
W0001 C001 isPartOf <br />
W0002 C001 isPartOf <br />
W0003 C001 isPartOf <br />
W0004 C001 isPartOf <br />
W0005 C001 isPartOf <br />
W0006 C001 isPartOf <br />
W0007 C001 isPartOf <br />
W0008 C001 isPartOf <br />
W0009 C001 isPartOf <br />
W0010 C001 isPartOf <br />
W0011 C001 isPartOf <br />
W0012 C001 isPartOf <br />
W0013 C001 isPartOf <br />
W0014 C001 isPartOf <br />
W0015 C001 isPartOf <br />
W0016 C001 isPartOf <br />
W0017 C001 isPartOf <br />
W0018 C001 isPartOf <br />
W0019 C001 isPartOf <br />
W0020 C002 isPartOf <br />
W0021 C002 isPartOf <br />
W0022 C002 isPartOf <br />
W0023 C002 isPartOf <br />
W0024 C002 isPartOf <br />
W0025 C003 isPartOf <br />
W0026 C003 isPartOf <br />
W0027 C003 isPartOf <br />
W0028 C003 isPartOf <br />
W0029 C003 isPartOf <br />
W0030 C003 isPartOf <br />
W0031 C003 isPartOf <br />
W0032 C003 isPartOf <br />
W0033 C003 isPartOf <br />
W0034 C003 isPartOf <br />
W0035 C003 isPartOf <br />
W0036 C003 isPartOf <br />
W0037 C003 isPartOf <br />
W0038 C003 isPartOf <br />
W0039 C003 isPartOf <br />
W0040 C003 isPartOf <br />
W0041 C003 isPartOf <br />
W0042 C003 isPartOf <br />
W0043 C003 isPartOf <br />
W0044 C003 isPartOf <br />
W0045 C003 isPartOf <br />
W0046 C003 isPartOf <br />
W0047 C003 isPartOf <br />
W0048 C003 isPartOf <br />
W0049 C003 isPartOf <br />
W0050 C003 isPartOf <br />
W0051 C003 isPartOf <br />
W0052 C003 isPartOf <br />
W0053 C003 isPartOf <br />
W0054 C003 isPartOf <br />
W0055 C003 isPartOf <br />
W0056 C003 isPartOf <br />
W0057 C003 isPartOf <br />
W0058 C004 isPartOf <br />
W0059 C004 isPartOf <br />
W0060 C004 isPartOf <br />
W0061 C004 isPartOf <br />
W0062 C004 isPartOf <br />
W0063 C004 isPartOf <br />
W0064 C005 isPartOf <br />
W0065 C005 isPartOf <br />
W0066 C005 isPartOf <br />
W0067 C005 isPartOf <br />
W0068 C005 isPartOf <br />
W0069 C004 isPartOf <br />
W0070 C004 isPartOf <br />
W0071 C004 isPartOf <br />
W0072 C004 isPartOf <br />
W0073 C004 isPartOf <br />
W0074 C004 isPartOf <br />
W0075 C004 isPartOf <br />
W0076 C004 isPartOf <br />
W0077 C004 isPartOf <br />
W0078 C004 isPartOf <br />
W0079 C004 isPartOf <br />
W0080 C004 isPartOf <br />
W0081 C004 isPartOf <br />
W0082 C004 isPartOf <br />
W0083 C004 isPartOf <br />
W0084 C004 isPartOf <br />
W0085 C004 isPartOf <br />
W0086 C004 isPartOf <br />
W0087 C004 isPartOf <br />
W0088 C004 isPartOf <br />
W0089 C004 isPartOf <br />
W0090 C004 isPartOf <br />
W0091 C004 isPartOf <br />
W0092 C004 isPartOf <br />
W0093 B006 isPartOf <br />
W0094 B006 isPartOf <br />
W0095 B005 isPartOf <br />
W0096 B005 isPartOf <br />
W0097 B006 isPartOf <br />
W0098 B005 isPartOf <br />
W0099 B005 isPartOf <br />
W0100 B005 isPartOf <br />
W0101 B001 isPartOf <br />
W0103 B006 isPartOf <br />
W0104 B006 isPartOf <br />
W0105 B005 isPartOf <br />
W0106 B005 isPartOf <br />
W0107 B006 isPartOf <br />
W0108 B006 isPartOf <br />
W0109 B005 isPartOf <br />
W0110 B006 isPartOf <br />
W0111 B006 isPartOf <br />
W0112 B006 isPartOf <br />
W0113 B005 isPartOf <br />
W0114 B006 isPartOf <br />
W0115 B005 isPartOf <br />
W0116 B006 isPartOf <br />
W0117 B005 isPartOf <br />
W0118 B005 isPartOf <br />
W0119 B006 isPartOf <br />
W0120 B005 isPartOf <br />
W0121 B005 isPartOf <br />
<br />
#End<br />
<br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=윤동주.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%A0%95%EC%95%BD%EC%9A%A9.lst&diff=15220
정약용.lst
2020-08-24T20:43:21Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><pre><br />
#Project<br />
나의 첫번째 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
Person<br />
Drawing<br />
Location<br />
Event<br />
Document<br />
<br />
#Relation<br />
draws 그리다 arrow 2<br />
depicts 소재로_하다 arrow 2<br />
isHoused 소장되어_있다 arrow 2<br />
serves 섬기다 arrow 2<br />
experiences 경험하다 arrow 2<br />
lives 살았다 arrow 2<br />
isLocated ~에_위치하다 arrow 2<br />
writes ~를_저술하다 arrow 2<br />
isBuried ~에_묻히다 arrow 2<br />
<br />
#Nodes<br />
P001 Person 정창섭<br />
D001 Drawing 그림_정약용과_저술<br />
P002 Person 정약용<br />
L001 Location 다산초당<br />
L002 Location 한국학중앙연구원<br />
P003 Person 정조<br />
E001 Event 신유박해<br />
L003 Location 강진군<br />
D001 Document 목민심서<br />
D002 Document 경세유표<br />
D003 Document 흠흠심서<br />
L004 Location 정약용_묘소<br />
L005 Location 남양주시<br />
<br />
#Links<br />
P001 D001 draws<br />
D001 P002 depicts<br />
D001 L001 depicts<br />
D001 L002 isHoused<br />
P002 P003 serves<br />
P002 E001 experiences<br />
P002 L001 lives<br />
L001 L003 isLocated<br />
P002 D001 writes<br />
P002 D002 writes<br />
P002 D003 writes<br />
P002 L004 isBuried<br />
L004 L005 isLocated<br />
<br />
#End<br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=정약용.lst}}<br />
<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%A0%95%EC%95%BD%EC%9A%A9.lst&diff=15219
정약용.lst
2020-08-24T20:36:37Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div><pre><br />
#Project<br />
나의 첫번째 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
Person<br />
Drawing<br />
Location<br />
Event<br />
Document<br />
<br />
#Relation<br />
draws<br />
depicts<br />
isHoused<br />
serves<br />
experiences<br />
lives<br />
isLocated<br />
writes<br />
isBuried<br />
<br />
#Nodes<br />
P001 Person 정창섭<br />
D001 Drawing 그림_정약용과_저술<br />
P002 Person 정약용<br />
L001 Location 다산초당<br />
L002 Location 한국학중앙연구원<br />
P003 Person 정조<br />
E001 Event 신유박해<br />
L003 Location 강진군<br />
D001 Document 목민심서<br />
D002 Document 경세유표<br />
D003 Document 흠흠심서<br />
L004 Location 정약용_묘소<br />
L005 Location 남양주시<br />
<br />
#Links<br />
P001 D001 draws<br />
D001 P002 depicts<br />
D001 L001 depicts<br />
D001 L002 isHoused<br />
P002 P003 serves<br />
P002 E001 experiences<br />
P002 L001 lives<br />
L001 L003 isLocated<br />
P002 D001 writes<br />
P002 D002 writes<br />
P002 D003 writes<br />
P002 L004 isBuried<br />
L004 L005 isLocated<br />
<br />
#End<br />
</pre><br />
</pre><br />
<br />
==Visualization==<br />
{{NetworkGraph | title=정약용.lst}}<br />
[[분류:Network Graph Script]]</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%EC%A0%95%EC%95%BD%EC%9A%A9.lst&diff=15218
정약용.lst
2020-08-24T20:35:21Z
<p>Andonghakin: 새 문서: #Project 나의 첫번째 네트워크 그래프 #Class Person Drawing Location Event Document #Relation draws depicts isHoused serves experiences lives isLocated writes isBuried #...</p>
<hr />
<div>#Project<br />
나의 첫번째 네트워크 그래프<br />
<br />
#Class<br />
Person<br />
Drawing<br />
Location<br />
Event<br />
Document<br />
<br />
#Relation<br />
draws<br />
depicts<br />
isHoused<br />
serves<br />
experiences<br />
lives<br />
isLocated<br />
writes<br />
isBuried<br />
<br />
#Nodes<br />
P001 Person 정창섭<br />
D001 Drawing 그림_정약용과_저술<br />
P002 Person 정약용<br />
L001 Location 다산초당<br />
L002 Location 한국학중앙연구원<br />
P003 Person 정조<br />
E001 Event 신유박해<br />
L003 Location 강진군<br />
D001 Document 목민심서<br />
D002 Document 경세유표<br />
D003 Document 흠흠심서<br />
L004 Location 정약용_묘소<br />
L005 Location 남양주시<br />
<br />
#Links<br />
P001 D001 draws<br />
D001 P002 depicts<br />
D001 L001 depicts<br />
D001 L002 isHoused<br />
P002 P003 serves<br />
P002 E001 experiences<br />
P002 L001 lives<br />
L001 L003 isLocated<br />
P002 D001 writes<br />
P002 D002 writes<br />
P002 D003 writes<br />
P002 L004 isBuried<br />
L004 L005 isLocated<br />
<br />
#End</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15217
醉踏雲從橋記
2020-08-07T15:55:40Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==원문 및 번역==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
# 읽기 ① - 연관 텍스트 [[金山夜戲]]<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일(→ 보름달→[[赤壁賦]] 혹은 [[金山夜戲]]).<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** <font color="#fdee00"> '''온 세상을 비출 듯한 달''' </font> <ref> ① 이태준, 「[http://ko.kliterature.wikidok.net/wp-d/57ea2822d7bdad5d015ffb6f/View 달밤]」, 『중앙』, 1933.10. "어제다. 문안에 들어갔다 늦어서 나오는데 불빛 없는 성북동 길 위에는 밝은 <font color="#ffe135"> '''달빛'''</font>이 깁을 깐 듯하였다. / 그런데 포도원께를 올라오노라니까 누가 맑지도 못한 목청으로, / “사…… 케…… 와 나…… 미다카 다메이…… 키…… 카…….” 를 부르며 큰길이 좁다는 듯이 휘적거리며 내려왔다. 보니까 수건이 같았다. 나는, “수건인가?” 하고 아는 체하려다 그가 나를 보면 무안해할 일이 있는 것을 생각하고 휙 길 아래로 내려서 나무 그늘에 몸을 감추었다. / 그는 길은 보지도 않고 달만 쳐다보며, 노래는 그 이상은 외우지도 못하는 듯 첫 줄 한 줄만 되풀이하면서 전에는 본 적이 없었는데 담배를 다 퍽퍽 빨면서 지나갔다. / <font color="#fdee00"> '''달밤'''</font>은 그에게도 유감한 듯하였다." <br/> ② 이효석, 「[https://ko.wikisource.org/wiki/%EB%A9%94%EB%B0%80%EA%BD%83_%ED%95%84_%EB%AC%B4%EB%A0%B5 모밀꽃 필 무렵]」, 『조광』, 1936.10. "<font color="#fdee00"> '''달밤'''</font>이었으나 어떻게 해서 그렇게 됐는지 지금 생각해두 도무지 알 수 없어.” / "<font color="#fdee00"> '''달밤'''</font>이었으나 어떻게 해서 그렇게 됐는지 지금 생각해두 도무지 알 수 없어.” / <font color="#fdee00"> '''달'''</font>은 지금 긴 산허리에 걸려 있다. 밤중을 지난 무렵인지 죽은 듯이 고요한 속에서 짐승 같은 <font color="#fdee00"> '''달'''</font>의 숨소리가 손에 잡힐 듯이 들리며, 콩 포기와 옥수수 잎새가 한층 달에 푸르게 젖었다. 산허리는 온통 메밀 밭이어서 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린 듯이 흐붓한 <font color="#fdee00"> '''달빛'''</font>에 숨이 막힐 지경이다. / 돌 밭에 벗어도 좋을 것을, <font color="#fdee00"> '''달'''</font>이 너무나 밝은 까닭에 옷을 벗으러 물방앗간으로 들어가지 않았나. / "난 꺼꾸러질 때까지 이 길 걷고 저 <font color="#fdee00"> '''달'''</font> 볼 테야.” </ref><br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) → 달빛이 산란할 강이 없음. 졸졸 흐르는 시내. <br />
*** <del> 한성 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구 <big> <del> '''그러나 찌질한''' </del> </big><br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。→ 다리에 기대어 읊은 옛이야기란 무엇인가?<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 운종교라는 배경 안에서 여러 등장인물이 등장하는 연극 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 글의 종결 : 是人、是怪、是鬼。 人、是怪、是鬼。 → 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15216
醉踏雲從橋記
2020-08-07T15:54:56Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==원문 및 번역==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
# 읽기 1 - 연관 텍스트 [[金山夜戲]]<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일(→ 보름달→[[赤壁賦]] 혹은 [[金山夜戲]]).<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** <font color="#fdee00"> '''온 세상을 비출 듯한 달''' </font> <ref> ① 이태준, 「[http://ko.kliterature.wikidok.net/wp-d/57ea2822d7bdad5d015ffb6f/View 달밤]」, 『중앙』, 1933.10. "어제다. 문안에 들어갔다 늦어서 나오는데 불빛 없는 성북동 길 위에는 밝은 <font color="#ffe135"> '''달빛'''</font>이 깁을 깐 듯하였다. / 그런데 포도원께를 올라오노라니까 누가 맑지도 못한 목청으로, / “사…… 케…… 와 나…… 미다카 다메이…… 키…… 카…….” 를 부르며 큰길이 좁다는 듯이 휘적거리며 내려왔다. 보니까 수건이 같았다. 나는, “수건인가?” 하고 아는 체하려다 그가 나를 보면 무안해할 일이 있는 것을 생각하고 휙 길 아래로 내려서 나무 그늘에 몸을 감추었다. / 그는 길은 보지도 않고 달만 쳐다보며, 노래는 그 이상은 외우지도 못하는 듯 첫 줄 한 줄만 되풀이하면서 전에는 본 적이 없었는데 담배를 다 퍽퍽 빨면서 지나갔다. / <font color="#fdee00"> '''달밤'''</font>은 그에게도 유감한 듯하였다." <br/> ② 이효석, 「[https://ko.wikisource.org/wiki/%EB%A9%94%EB%B0%80%EA%BD%83_%ED%95%84_%EB%AC%B4%EB%A0%B5 모밀꽃 필 무렵]」, 『조광』, 1936.10. "<font color="#fdee00"> '''달밤'''</font>이었으나 어떻게 해서 그렇게 됐는지 지금 생각해두 도무지 알 수 없어.” / "<font color="#fdee00"> '''달밤'''</font>이었으나 어떻게 해서 그렇게 됐는지 지금 생각해두 도무지 알 수 없어.” / <font color="#fdee00"> '''달'''</font>은 지금 긴 산허리에 걸려 있다. 밤중을 지난 무렵인지 죽은 듯이 고요한 속에서 짐승 같은 <font color="#fdee00"> '''달'''</font>의 숨소리가 손에 잡힐 듯이 들리며, 콩 포기와 옥수수 잎새가 한층 달에 푸르게 젖었다. 산허리는 온통 메밀 밭이어서 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린 듯이 흐붓한 <font color="#fdee00"> '''달빛'''</font>에 숨이 막힐 지경이다. / 돌 밭에 벗어도 좋을 것을, <font color="#fdee00"> '''달'''</font>이 너무나 밝은 까닭에 옷을 벗으러 물방앗간으로 들어가지 않았나. / "난 꺼꾸러질 때까지 이 길 걷고 저 <font color="#fdee00"> '''달'''</font> 볼 테야.” </ref><br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) → 달빛이 산란할 강이 없음. 졸졸 흐르는 시내. <br />
*** <del> 한성 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구 <big> <del> '''그러나 찌질한''' </del> </big><br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。→ 다리에 기대어 읊은 옛이야기란 무엇인가?<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 운종교라는 배경 안에서 여러 등장인물이 등장하는 연극 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 글의 종결 : 是人、是怪、是鬼。 人、是怪、是鬼。 → 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15215
醉踏雲從橋記
2020-08-07T15:52:36Z
<p>Andonghakin: </p>
<hr />
<div>==원문 및 번역==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
# 읽기 1 - 연관 텍스트 [[金山夜戲]]<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일(→ 보름달→[[赤壁賦]] 혹은 [[金山夜戲]]).<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** <font color="#ffe135"> '''온 세상을 비출 듯이 달''' </font> <ref> ① 이태준, 「[http://ko.kliterature.wikidok.net/wp-d/57ea2822d7bdad5d015ffb6f/View 달밤]」, 『중앙』, 1933.10. "어제다. 문안에 들어갔다 늦어서 나오는데 불빛 없는 성북동 길 위에는 밝은 <font color="#ffe135"> '''달빛'''</font>이 깁을 깐 듯하였다. / 그런데 포도원께를 올라오노라니까 누가 맑지도 못한 목청으로, / “사…… 케…… 와 나…… 미다카 다메이…… 키…… 카…….” 를 부르며 큰길이 좁다는 듯이 휘적거리며 내려왔다. 보니까 수건이 같았다. 나는, “수건인가?” 하고 아는 체하려다 그가 나를 보면 무안해할 일이 있는 것을 생각하고 휙 길 아래로 내려서 나무 그늘에 몸을 감추었다. / 그는 길은 보지도 않고 달만 쳐다보며, 노래는 그 이상은 외우지도 못하는 듯 첫 줄 한 줄만 되풀이하면서 전에는 본 적이 없었는데 담배를 다 퍽퍽 빨면서 지나갔다. / <font color="#ffe135"> '''달밤'''</font>은 그에게도 유감한 듯하였다." <br/> ② 이효석, 「[https://ko.wikisource.org/wiki/%EB%A9%94%EB%B0%80%EA%BD%83_%ED%95%84_%EB%AC%B4%EB%A0%B5 모밀꽃 필 무렵]」, 『조광』, 1936.10. "<font color="#ffe135"> '''달밤'''</font>이었으나 어떻게 해서 그렇게 됐는지 지금 생각해두 도무지 알 수 없어.” / "<font color="#ffe135"> '''달밤'''</font>이었으나 어떻게 해서 그렇게 됐는지 지금 생각해두 도무지 알 수 없어.” / <font color="#ffe135"> '''달'''</font>은 지금 긴 산허리에 걸려 있다. 밤중을 지난 무렵인지 죽은 듯이 고요한 속에서 짐승 같은 <font color="#ffe135"> '''달'''</font>의 숨소리가 손에 잡힐 듯이 들리며, 콩 포기와 옥수수 잎새가 한층 달에 푸르게 젖었다. 산허리는 온통 메밀 밭이어서 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린 듯이 흐붓한 <font color="#ffe135"> '''달빛'''</font>에 숨이 막힐 지경이다. / 돌 밭에 벗어도 좋을 것을, <font color="#ffe135"> '''달'''</font>이 너무나 밝은 까닭에 옷을 벗으러 물방앗간으로 들어가지 않았나. / "난 꺼꾸러질 때까지 이 길 걷고 저 <font color="#ffe135"> '''달'''</font> 볼 테야.” </ref><br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) → 달빛이 산란할 강이 없음. 졸졸 흐르는 시내. <br />
*** <del> 한성 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구 <big> <del> '''그러나 찌질한''' </del> </big><br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。→ 다리에 기대어 읊은 옛이야기란 무엇인가?<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 운종교라는 배경 안에서 여러 등장인물이 등장하는 연극 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 글의 종결 : 是人、是怪、是鬼。 人、是怪、是鬼。 → 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15214
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:09:13Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==원문 및 번역==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
# 읽기 1 - 연관 텍스트 [[金山夜戲]]<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) <br />
*** <del> 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15213
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:07:56Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==원문 및 번역==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
# 읽기 1 - 연관 텍스트 [金山夜戲]<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) <br />
*** <del> 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15212
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:07:06Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==원문 및 번역==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) <br />
*** <del> 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15211
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:05:46Z
<p>Andonghakin: /* 고전번역원 자료 */</p>
<hr />
<div>==원문 및 번역==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) <br />
*** <del> 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러의 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15210
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:05:21Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==고전번역원 자료==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) <br />
*** <del> 청계천에서는 배 못 띄우는...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러의 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15209
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:05:08Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==고전번역원 자료==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) <br />
*** <del> 청계천에서는 ...</del><br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
*** 몽골과 운남.<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러의 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15208
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:03:40Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==고전번역원 자료==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목) <br />
*** 배는 어디 갔지?<br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러의 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin
http://dh.aks.ac.kr/~red/wiki/index.php?title=%E9%86%89%E8%B8%8F%E9%9B%B2%E5%BE%9E%E6%A9%8B%E8%A8%98&diff=15207
醉踏雲從橋記
2020-08-07T08:03:13Z
<p>Andonghakin: /* 읽기 */</p>
<hr />
<div>==고전번역원 자료==<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0568A_0100_010_0030_2005_A252_XML 연암집 권10 별집 : 醉踏雲從橋記]<br />
*[[벗들과 술에 취해(홍기문 역)]]<br />
*[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0568A_0100_010_0030_2006_002_XML 연암집 권10 별집 : 취하여 운종교(雲從橋)를 거닌 기록(신호열 · 김명호 역)]<br />
*[[취해서 운종교를 거닐다(김명호 역)]]<br />
<br />
==제목==<br />
<big><span style="color: navy">醉踏雲從橋記</span></big><br />
<br />
==본문==<br />
孟秋十三日夜。朴聖彥與李聖緯，弟聖欽，元若虛，呂生，鄭生，童子見龍。歷携李懋官至。時徐參判元德先至在座。聖彥盤足橫肱坐。數視夜。口言辭去。然故久坐。左右視莫肯先起者。元德亦殊無去意。則聖彥遂引諸君俱去。久之童子還言。客已當去。諸君散步街上。待子爲酒。元德笑曰。非秦者逐。遂起相携。步出街上。聖彥罵曰。月明。長者臨門。不置酒爲懽。獨留貴人語奈何。令長者久露立。余謝不敏。聖彥囊出五十錢沽酒。少醉。因出雲從衢。步月鍾閣下。時夜鼓已下三更四點。月益明。人影長皆十丈。自顧凜然可怖。街上群狗亂嘷。有獒東來。白色而瘦。衆環而撫之。喜搖其尾。俛首久立。甞聞獒出蒙古。大如馬。桀悍難制。入中國者。特其小者。易馴。出東方者。尤其小者。而比國犬絶大。見恠不吠。然一怒則狺狺示威。俗號胡白。其絶小者。俗號友友。種出雲南。皆嗜胾。雖甚飢。不食不潔。嗾能曉人意。項繫赫蹄書。雖遠必傳。或不逢主人。必啣主家物而還。以爲信云。歲常隨使者至國。然率多餓死。常獨行不得意。懋官醉而字之曰。豪伯。須臾失其所在。懋官悵然東向立。字呼豪伯。如知舊者三。衆皆大笑。鬨街群狗。亂走益吠。遂歷叩玄玄。益飮大醉。踏雲從橋。倚闌干語曩時。上元夜蓮玉舞此橋上。飮茗白石家。惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。今已六年。惠風南遊錦江。蓮玉西出關西。俱能無恙否。又至水標橋。列坐橋上。月方西隨正紅。星光益搖搖圓大。當面欲滴露重。衣笠盡濕。白雲東起橫曳。冉冉北去。城東蒼翠益重。蛙聲如明府昏聵。亂民聚訟。蟬聲如黌堂嚴課。及日講誦。鷄聲如一士矯矯。以諍論爲己任。<br />
<br />
==읽기==<br />
* 시간 : 밤. 가을 13일.<br />
** 과거 회상. (지금은 흩어짐.)<br />
* 경물<br />
** 달<br />
** 물 : 전경화되지 않지만, 소리는 들림. (제목)<br />
* 색깔 <br />
** 흰색 : 호백 胡白 → 豪伯<br />
** 새벽 하늘 빛깔 : 蒼翠 <br />
* 사람 : 친구<br />
** 혼자가 아님. (여럿이 같이 함.)<br />
** 청중 없음. (자족성 + 고립성)<br />
* 취하여서<br />
** 동물<br />
** 옛날 이야기 : 倚闌干語曩時。<br />
** 연극<ref>"재래의 예술들은 그 성질상 당연하게도 작용의 범위가 국한되어 있다. (...) 문학에 이르러서는 어느 감각 분야에 대해서도 직접으로 접근하는 법이 없다. 다만 연극은 종합적 예술이라서 시각과 감각과 운동의 三次元 세계를 재현할 수 있다. 여기서 연극의 대중적 어피일이 보증된다. 그러나 연극에도 구제할 수 없는 치명적인 단점이 있다. 그것은 공간의 제한을 받는다는 점-구체적으로 말하면, 무대가 고정해 있다는 사실이다." 최재서, 「TV考」, 『인생과 사색』, 연세대학교 출판부, 1977, 153-154쪽.</ref> : <br />
*** 여러의 등장인물 : 연극을 품고 있는 글<br />
*** 유득공의 연극 : 惠風戱曳鵝頸數匝。分付如僕隷狀。以爲笑樂。<br />
** 춤<br />
** 차<br />
* 마지막 단락의 세 가지 소리(?)<br />
** 蛙聲=亂民聚訟, 蟬聲=及日講誦, 鷄聲=以諍論爲己任<br />
<br />
==각주==</div>
Andonghakin