2020년 11월 2일 (월) 08:06에 김광명님의 편집

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김광명: 새 문서: ==내용== '''1) 주척(周尺)'''

주척은 전해지지 않은 지 이미 오래되어 논설이 분분한데, 오직 서진(西晉)의 순욱(荀勖)순욱：?~289....

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새 문서: ==내용== '''1) 주척(周尺)''' 주척은 전해지지 않은 지 이미 오래되어 논설이 분분한데, 오직 서진(西晉)의 순욱(荀勖)<ref>순욱：?~289....

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==내용==

'''1) 주척(周尺)'''
주척은 전해지지 않은 지 이미 오래되어 논설이 분분한데, 오직 서진(西晉)의 순욱(荀勖)<ref>순욱：?~289. 중국 위진(魏晉) 연간의 정치가. 처음에는 위(魏)에서 벼슬했다가 진(晉)에 들어가 후에 제북군공(濟北郡公)에 봉해졌다.</ref>이 주척을 상고하여 옛 유물로 견주어 본 설이 대부분 주척에 부합한다. 그러므로 《수서(隋書)》 <율력지(律曆志)><ref>《隋書》卷16 <律歷上> 第11 ‘審度’.</ref>에는 15가지 주척을 열거하면서 순욱의 주척을 기준으로 했다. 북송(北宋)의 정도(丁度)<ref>정도(丁度)：930~1053. 북송의 관료 및 학자이다. 추밀부사(樞密副使), 참지정사(參知政事) 등을 역임하다가 해임된 뒤 관문전학사(觀文殿學事)를 지냈다. 음운학에 밝았으며 저서로 《집운(集韻)》, 《예부운략(禮部韻略)》 등이 있다.</ref> 또한 “유흠(劉歆)<ref>유흠(劉歆)：BC53?~BC23. 전한(前漢) 말의 유학자. 경서와 서지학에 밝았다. 왕망이 찬탈한 뒤 왕망을 죽이려 하다가 발각되어 자살했다.</ref>이 구리되[銅斛]<ref>구리되：구리로 만든 곡(斛)을 재는 용기이다.</ref>를 주조할 때, 함께 주조한 착도(錯刀)<ref>착도(錯刀)：한(漢)나라 때의 화폐이다.[[파일:착도(《사고전서》).png|200픽셀]]</ref>나 대천오십(大泉五十)<ref>대천오십(大泉五十)：한나라 때의 화폐. 왕망이 폐지했다.[[파일:대천오십(《사고전서》).png|200픽셀]]</ref>이라는 화폐들과 왕망(王莽)<ref>왕망(王莽)：BC45~AD23. 전한 말의 정치가. 한나라를 멸망시키고 신(新)나라를 건국했다. 주(周)나라 때의 정책을 본떠 복고정책을 하였으나 내부의 반란과 외침이 지속되었다</ref>이 천봉(天鳳) 연간<ref>천봉(天鳳) 연간：신(新) 왕망의 연호(14년~19년).</ref>에 주조한 화포(貨布)나 화천(貨泉)<ref>화포(貨布)나 화천(貨泉)：왕망이 천봉 원년(14)에 주조한 화폐.[[파일:화포(《사고전서》).png|200픽셀]]_[[파일:화천(《사고전서》).png|200픽셀]]</ref>과 같은 종류의 화폐로 분(分)·촌(寸)을 견주어서 주척의 척도를 알 수 있다”<ref>유흠이……있다：《尙書通考》卷4 “度”.</ref>라 했다. 그 말이 순욱과 천년의 시간을 두고 부절을 맞춘 듯이 들어맞으니, 가장 근거가 있다. 지금 착도·화포·화천과 같은 종류의 화폐가 종종 우리나라로 흘러들어오는 경우가 있고, 명나라 주재육(朱載堉)<ref>주재육(朱載堉)：1536?~1610. 명나라의 황족으로 율수학(律數學)에 밝았다. 저서로 《악률전서(樂律全書)》와 《율려정론(律呂正論)》, 《가량산경(嘉量算經)》, 《역산산차지법(曆算算差之法)》등이 있다.</ref>의 《율려정의(律呂精義)》<ref>율려정의(律呂精義)：주재육의 음악이론서로, 악조의 기초가 되는 척도를 중심으로 연구했다. 《악률전서(樂律全書)》에 포함되어 있다.</ref>에 화포, 화천, 대천오십의 모양을 그린 그림이 있으며,<ref>율려정의……있으며：위 화폐들의 그림은 《악률전서》 권10 <율려정의내편> “審度” 제11에 있다.</ref> 근세 사람인 옹방강(翁方綱)<ref>옹방강(翁方綱)：1733~1818. 청(淸)나라 때 금석학자. 금석, 보록(譜錄), 서화, 사장(詞章) 등에 정통했으며, 《사고전서》의 찬수관, 내각학사 등을 역임했다. 김정희(金正喜)의 금석학도 그에게 영향을 받았다.</ref>의《양한금석기(兩漢金石記)》<ref>양한금석기(兩漢金石記)：전한, 후한의 금석문을 모아 고증한 서적. 옹방강이 저술했다.</ref>에도 후한(後漢) 건초(建初) 연간<ref>건초(建初) 연간：후한 장제(章帝) 때의 연호(76~84년).</ref>의 동척도가 있다. 이 자료들을 모두 서로 참조하고 견주어서 주척의 원래 척도를 구하면 여러 학자들의 영향력 있는 설들을 모두 없애도 될 것이다. 주척은 구리로 주조해야 하지만 성천(成川)<ref>성천(成川)：지금의 평안남도 성천군.</ref>에서 나는 옥돌로 만들기도 하고, 상아로 만들기도 한다.《금화경독기》<ref>출전 확인 안 됨.</ref>

'''2) 영조척(營造尺)'''
요즘 목수들이 쓰는 곱자는 대개 노반(魯般)<ref>노반(魯般)：?~?. 중국 노나라 사람. 공수반(公輸般)이 본명이라는 설도 있다. 운제(雲梯)를 만들어 유명해졌다.</ref>에서부터 전하여 당(唐)나라에 이르렀다. 당나라 사람들은 그 자를 ‘대척(大尺)’이라 불렀다. 이는 당나라 때부터 지금까지 쓰여져 ‘금척(今尺)’ 또는 ‘영조척(營造尺)’21이라 하니, 옛날에 말하던 ‘차공척(車工尺)’이다. 한방기(韓邦奇)<ref>한방기(韓邦奇)：1476~1555. 명나라의 학자. 《원락지락(苑洛志樂)》, 《역학계몽의견(易學啓蒙意見)》 등을 저술했다.</ref>는 “금척 가운데 차공척만이 가장 표준에 가까우니, 모든 집에서 털끝만한 차이도 나지 않는다. 길이가 조금이라도 같지 않으면 수레가 다니기에 편리하지 않으니, 이를 누가 그렇게 만들었겠는가? 옛날부터 지금까지 그대로 물려받아 자연스러워진 척도인 것이다.”<ref>금척은……것이다：《苑洛志樂》卷1 “度”.</ref>라 했다. 한방기가 말한 차공은 곧 노새수레를 만드는 장인이다. 옛말에 “문 닫고 수레를 만들어도, 문을 열고 나가 보면 바퀴간격이 맞아 떨어진다.”라 했으니 이 자의 정확함을 가리켜 말한 것이다. 자 가운데 가장 오래됐지만 항상 쓸 수 있는 것은 오직 이 자 뿐이다.
【안 우리나라는 궤도를 통해 수레를 운행한 적이 없다. 이 때문에 지금 목수들의 영조척은 단지 집을 짓는 용도로 쓰이지만 지금 쓰이는 자 가운데에서 이 영조척이 가장 표준에 가깝다. 그렇다면 가령 털끝만한 차이가 있더라도 지금의 포백척(布帛尺)<ref>포백척(布帛尺)：천의 길이를 재어 매매하거나 옷을 만들 때 썼던 자. 사진은 다음과 같다.[[파일:포백척(국립민속박물관).png|200픽셀]]</ref>처럼 심하게 어긋나지는 않는다. 중국 영조척의 길이는 명나라 보초(寶鈔)<ref>보초(寶鈔)：명나라 때의 지폐이다. 홍무 8년(1375) 대명보초(大明寶鈔)가 발행되어 명말까지 쓰였다.</ref>에 박혀있는 검은 테두리 길이와 서로 같다. 주재육의 《율려정의》에 보초도(寶鈔圖)<ref>보초도(寶鈔圖)：《율학신설(律學新說)》에 수록되어 있다. 가장자리 좌우측 상단에 각각 보초 종이의 테두리[寶鈔紙邊] 라는 글이 있고, 테두리 안쪽으로 보초의 검은색 테두리[寶鈔黑邊] 라는 글이 있다. 보초의 검은색 테두리와 영조척의 길이가 일치한다.[[파일:보초도(《사고전서》).png|300픽셀]]</ref>가 있으니, 이를 살펴보면 중국 영조척의 길이를 구할 수 있다. 영조척을 구리로 주조하거나 상아로 만들어 집에 1개씩을 가지고 있다가 집을 지을 때마다 목수의 영조척과 기준을 맞춰야 한다.】《율려정의》<ref>《樂律全書》卷22 <律學新說> “審度”. 해당 내용은 《율려정의》에 실려 있지 않다. 《본리지》에는 출전이 《율학신설》이라 되어 있으므로 오기라 생각된다.</ref>

'''3) 포백척(布帛尺)'''
우리나라의 포백척은 집집마다 길이가 달라 제멋대로여서 일정한 기준이 없다. 관동 삼척부(三陟府)<ref>삼척부(三陟府)：지금의 강원도 삼척시 도계읍.</ref>에 구리로 주조한 포백척이 있는데, 뒷면에 “정통(正統)<ref>정통(正統)：명(明)나라 영종(英宗)의 연호로 1435~1449년이다.</ref> 11년 12월 상정 신조포백척(正統十一年十二月詳定新造布帛尺)”이라는 15글자가 있으니 곧 세종 때에 도량형 제도를 같게 한 것이다. 이 포백척을 영조척과 비교해 보면 포백척이 0.45척 길다. 포백척은 이 기준으로 쇠를 주물하여 은으로 눈금을 새기거나 또는 대나무로 만들어야 한다.《금화경독기》<ref>출전 확인 안 됨.</ref>

==각주==
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 '''3) 포백척(布帛尺)'''</br></br>
-우리나라의 포백척은 집집마다 길이가 달라 제멋대로여서 일정한 기준이 없다. 관동 삼척부(三陟府)<ref>삼척부(三陟府)：지금의 강원도 삼척시 도계읍.</ref>에 구리로 주조한 포백척이 있는데, 뒷면에 “정통(正統)<ref>정통(正統)：명(明)나라 영종(英宗)의 연호로 1435~1449년이다.</ref> 11년 12월 상정 신조포백척(正統十一年十二月詳定新造布帛尺)”이라는 15글자가 있으니 곧 세종 때에 도량형 제도를 같게 한 것이다. 이 포백척을 영조척과 비교해 보면 포백척이 0.45척 길다. 포백척은 이 기준으로 쇠를 주물하여 은으로 눈금을 새기거나 또는 대나무로 만들어야 한다.《금화경독기》<ref>출전 확인 안 됨.</ref></br></br>
+우리나라의 포백척은 집집마다 길이가 달라 제멋대로여서 일정한 기준이 없다. 관동 삼척부(三陟府)<ref>삼척부(三陟府)：지금의 강원도 삼척시 도계읍.</ref>에 구리로 주조한 포백척이 있는데, 뒷면에 “정통(正統)<ref>정통(正統)：명(明)나라 영종(英宗)의 연호로 1435~1449년이다.</ref> 11년 12월 상정 신조포백척(正統十一年十二月詳定新造布帛尺)”이라는 15글자가 있으니 곧 세종 때에 도량형 제도를 같게 한 것이다. 이 포백척을 영조척과 비교해 보면 포백척이 0.45척 길다. 포백척은 이 기준으로 쇠를 주물하여 은으로 눈금을 새기거나 또는 대나무로 만들어야 한다.《금화경독기》<ref>출전 확인 안 됨.</ref><ref>《임원경제지 섬용지(林園經濟志 贍用志)》3, 풍석 서유구 지음, 추담 서우보 교정, 임원경제연구소 옮김 (풍석문화재단, 2017), 171~177쪽.</ref></br></br>
 ==각주==
-[[분류:한양도성타임머신]][[분류:Object]][[분류:임원경제지]][[분류:섬용지]][[분류:임원경제지 섬용지]][[분류:도량형 도구]][[분류:도량지구]][[분류:길이]][[분류:주척]][[분류:영조척]][[분류:포백척]][[분류:금화경독기]][[분류:김광명]][[분류:임원텍스트]]
+[[분류:한양도성타임머신]][[분류:Object]][[분류:임원경제지]][[분류:섬용지]][[분류:임원경제지 섬용지]][[분류:도량형 도구]][[분류:도량지구]][[분류:길이]][[분류:주척]][[분류:영조척]][[분류:포백척]][[분류:금화경독기]][[분류:율려정의]][[분류:김광명]][[분류:임원텍스트]]

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2020년 11월 2일 (월) 08:06에 김광명님의 편집

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주척은 전해지지 않은 지 이미 오래되어 논설이 분분한데, 오직 서진(西晉)의 순욱(荀勖)순욱：?~289....