최원재: /* 성호사설 */

2021-08-15T11:30:59Z

‎성호사설

최원재: /* 대동운부군옥 */

2021-08-15T11:28:29Z

‎대동운부군옥

차이 보기

최원재: /* 송남잡지 */

2021-08-15T11:26:03Z

‎송남잡지

2021년 8월 15일 (일) 10:56에 최원재님의 편집

2021-08-15T10:56:38Z

2021년 8월 15일 (일) 10:55에 최원재님의 편집

2021-08-15T10:55:08Z

최원재: 새 문서: ① 침략: 내정간섭, 조회, 문화적 억제와 강요, 행패, 유배, 억류, 원나라와의 혼인.

2021-08-15T10:50:56Z

새 문서: ① 침략: 내정간섭, 조회, 문화적 억제와 강요, 행패, 유배, 억류, 원나라와의 혼인.

새 문서

① 침략: 내정간섭, 조회, 문화적 억제와 강요, 행패, 유배, 억류, 원나라와의 혼인.

← 이전 판		2021년 8월 15일 (일) 11:30 판
178번째 줄:		178번째 줄:

	==성호사설==		==성호사설==
		+	그들은 여러 번 우리 국경을 침범하고 공갈과 위협을 일삼아 왔으나 또한 원이 무서워서 우리나라 안에까지는 깊숙이 들어오지 못하였고 우리는 항상 구원을 요청하여 그 힘을 입어 왔다.<br>
		+	고종 19년에 몽고의 난을 당하자 당시의 권신인 최우(崔瑀)가 왕을 협박하여 이곳으로 수도를 옮기자고 했다.<br>
		+	도리어 왕이 먼저 승천부(昇天府)에 들어가서 바다 안에 수도를 정하고 그곳에서 28년을 지내더니 몽고가 군대를 풀어서 안팎의 성을 모두 철수하게 하자, 원종(元宗) 원년에 다시 송도로 환도하였으니, 이는 몽고의 압력에 의한 것이다.<br>
		+	마침 원 헌종(元憲宗)이 죽고 임금의 자리를 넘겨다보는 사람이 있어서 사정이 매우 위급할 때였으므로 그는 세자를 보고 놀라고 반가워하며, ‘고려는 당 태종이 멀리 가서 토벌하였는데도 굴복하지 않았던 나라인데, 이제 스스로 나에게 돌아와 주니 이는 하늘의 뜻이다.<br>’ 하였다.<br>
		+	마침 또 본국에서 고종(高宗)이 죽자 원 나라에서는 곧 세자를 세워 왕을 삼고 호송하여 본국에 나아가게 하였다.<br>
		+	그러다가 충렬왕(忠烈王)이 원 나라 공주(公主)에게 장가들면서부터는 특별한 사랑을 받아서 무슨 말이든지 모두 들어 주었고, 행성(行省)의 여러 사람들도 두려워하기에 이르렀다.<br>
		+	충렬왕 때에 원 나라에서 만자군(蠻子軍) 1만 4천 명을 보내어 해주(海州)ㆍ염주(鹽州)ㆍ백주(白州)의 3개 주에 주둔하게 하였는데, 만자군은 남만 지방의 해귀족(海鬼族)이다.<br>
		+	그러나 얼마 안 가서 요(遼)와 금(金)이 교대로 일어나고 북원(北元)이 간혹 다시 침략해 들어왔다.<br>
		+	몽고의 황제는 그에게 금패(金牌)를 주고 조서를 내리어 그곳을 몽고에 편입시키고 명칭을 동녕부(東寧府)라 하고 자비령(慈悲嶺)을 경계선으로 확정하고 탄(坦)을 총관(總管)에 임명하고 군대 3천 명을 서경(西京)에 보냈다.<br>
		+	전조(前朝)에도 글안(契丹)ㆍ몽고(蒙古)ㆍ홍건적[紅巾]이다.<br> 이 구성ㆍ삭주ㆍ의주ㆍ철산의 길을 따라 쳐들어오지 않았던가?
		+	그 당시 몽고(蒙古)로부터 도망해 돌아온 우리나라 사람들로 한 부대를 만들어 신의군(神義軍)이라 이름했으니, 합하여 별초(三別抄)가 된 것이고, 그 후에 삼별초가 반란을 일으키자 김방경(金方慶)이 원(元) 나라 군사를 이끌고 3년 만에 비로소 평정하였다.<br>
		+	고종 19년(1232) 몽고(蒙古)군사가 충주(忠州)를 침략해 왔을 때 성을 지키기로 합의하고, 부사(副使) 우종주(于宗柱)는 양반 별초를, 판관 유홍익(庾洪翼)은 노예군과 잡류 별초(雜流別抄)를 거느리게 되었다.<br>
		+	사신(史臣)의 논평에, “팔방상은 나라에 태평성사가 있을 때 사용하는 오락이다.<br> 이제 몽고의 침략을 입고 섬으로 피난하는 실정인데 최이가 망령스레 호화스러운 연회를 열어 조금도 거리낌이 없으니, 그 죄는 죽임을 당함이 마땅하다.<br>” 하였다.<br>
		+	원 나라 때에는 우리의 국호를 없애고 행성(行省)을 두며, 두발(頭髮)을 깎고 관복(冠服)의 제도를 바꾸려고까지 했는데, 백방으로 애걸하여 겨우 모면하게 되었다.<br>
		+	또 서북면 안무사(西北面安撫使)가 요동도사(遼東都司)에게 와서 전하기를, “압록강(鴨綠江)에 이르니, 방(榜)에, ‘호부(戶部)에서 성지(聖旨)를 받들어 철령(鐵嶺) 이북ㆍ이동ㆍ이서는 원(元) 나라에 소속시키고 개원(開元)에서 관리하는 군인(軍人) 중에 한인(漢人)ㆍ여진(女眞)ㆍ달달(達達)ㆍ고려는 그냥 요동에 소속시켜 둔다고 씌어 있다.<br>” 하므로 드디어 요동을 공격할 계획을 결정하였다.<br>
		+	신우(辛禑) 14년(1388), 다시 내린 조서에 “탐라(耽羅)란 섬은 원 세조(元世祖)의 목마장(牧馬場)이었는데, 지금 돌아오지 못한 원의 자손이 매우 많다.<br>
		+	9년이 지나 다시 북원(北元)의 선광(宣光)이라는 연호를 쓰다가 이듬해에 또 명 나라 홍무(洪武 명 태조(明太祖)의 연호. 1368~1398))라는 연호를 쓰게 되었다.<br>
		+	고종(高宗) 8년(1221) 최우(崔瑀)가 집정(執政)할 때 몽고(蒙古)에서 사신(使臣)이 왔었다.<br>
		+	그가 돌아갈 때 변수(邊帥)를 시켜 전송했는데 사람들은 “화가 여기서 싹트게 될 것이다.<br>” 하였다.<br> 19년(1232)에 이르러 도읍을 강화(江華)로 옮겨 몽고의 침략을 피하려 할 때 유승단(兪升旦)이 도읍 옮기는 것을 잘못이라고 강력히 간했으나, 끝내 듣지 않았다가, 나중에는 도성이 다 헐린 후에 환도하게 되니 그 화가 극도에 달하였다.<br>
		+	충렬왕(忠烈王) 4년(1278)에 이르러서는 온 나라가 원(元) 나라 의복을 입게 되었다.<br>
		+	이때에는 재상(宰相)으로부터 하료(下僚)에 이르기까지 체발(剃髮)하지 않은 이가 없었는데 오직 금내(禁內)에 있는 학관(學官)만이 하지 않았다.<br>
		+	승지(左承旨) 박항(朴恒)이 집사관(執事官)을 불러 효유하자 이에 학생까지 체발하게 되었으니 이는 대개 원 나라를 두려워했기 때문이다.<br>
		+	충숙왕(忠肅王) 때 이르러서는 원 나라에서 행성(行省)을 세우고 국호를 없애려고까지 했는데 굳이 간청한 결과 면하게 되었고, 또 신우(辛禑)에 이르러서는 호복(胡服)으로 고쳐 입었다.<br>
		+	금표(禁標) 외의 전지를 빼앗아 농사하도록 하였으니 이것이 잘못으로 첫째이고, 여허(汝許)의 여자는 이미 약혼한 곳이 있었는데 이를 억눌러서 몽고(蒙古)에 시집보내게 하였으니 이것이 잘못으로 둘째이다.<br>
		+	이때 명(明) 나라는 돈과 비단으로 몽고와 재새(宰賽)를 꾀어서 만여 명이 넘는 기병(騎兵)을 거느리고 와서 싸우게 했으나 모두 귀영개에게 사로잡히고 죽음을 당했으니 그의 세력은 진실로 강대하였다.<br>
		+	강화에 성을 쌓고 궁궐도 지었으나, 원(元) 나라 군사가 두 차례나 출동하여 육지로 나오도록 협박한 다음 백성을 시켜 헐어 버림으로써 성도 궁궐도 자취가 없게 되고 온 나라 백성은 병만 들었다.<br>
		+	거란으로부터 몽고에 이르기까지 무릇 세상이 세 번이나 변했었는데, 앞 수레가 엎어진 것을 보고도 경계하지 않고 뒤에 이르러서 서로 빠지게 되었으니 이상하다 하겠다.<br>
		+	나중에 충선왕(忠宣王)과 충혜왕(忠惠王)은 비록 서로 잇달아 원 나라에 구속까지 되어 스스로 떨칠 수 없었지만, 찬탈하는 화를 면하게 됨은 원 나라를 두렵게 생각한 때문이었다.<br>
		+	원 나라 말엽에 미쳐서는 남쪽의 환란이 유래없이 참혹하였으니 태조의 신용(神勇)이 아니었다면 나라가 장차 누구를 힘입었겠는가?
		+	고려 때에도 박서(朴犀)와 김경손(金慶孫)이 귀주(龜州)를 지킬 때 몽고(蒙古) 군사가 밀어닥쳤다.<br>
		+	이보다 앞서 원종(元宗) 11년(1270)에는 서북면 병마사(西北面兵馬使) 최탄(崔坦)과 삼화 교위(三和校尉) 이연령(李延齡) 등이 난을 일으켜 서경(西京) 이서를 원 나라에 붙여 주었다.<br>
		+	이 서경은 지금 평양(平壤)인데 원 나라에서 그들의 내속(內屬)으로 만들고 이름을 고쳐 동녕부(東寧府)라 하였다.<br>
		+	그러므로 충렬왕 4년(1278)에 왕이 원 나라에 가서 조회할 때는 의주(義州)의 북서쪽 모든 고을이 이미 다 동녕부에 소속되었는데 오직 의주(義州)ㆍ정주(靜州)ㆍ인주(獜州) 이 세 고을만이 영접하고 공궤했다고 하였으니, 이때 딴 고을은 모두 우리나라에 속하지 않았다.<br>
		+	만약 원 나라 임금이 순응하지 않았다면 평안도(平安道)의 한 지대는 팔짱만 끼고 앉아 잃어버렸을 것이다.<br>
		+	홍무(洪武) 2년(1369)에는 우리 군사가 이미 동녕부(東寧府)를 쳐부수고 국교를 끊는다는 뜻을 보였고, 이듬해에는 오랑캐 이원경(李原景) 등과 원 나라 평장사(平章事) 기새인(奇賽因)ㆍ첩목아(帖木兒) 등이 와서 동녕부를 점거하였으니 이는 그의 아비 기철(奇轍)을 죽였다 하여 북쪽 변방을 침략하면서 원수를 갚으려고 했던 것이다.<br>
		+	홍무(洪武) 9년(1376)에 이르러 북원(北元)이 신우(辛禑)를 책봉(冊封)하여 고려왕(高麗王)으로 삼고 다시 원 나라의 선광(宣光) 연호를 사용하도록 하였다.<br>
		+	고려 공민왕(恭愍王)은 원(元) 나라 노국대장공주(魯國大長公主)에게 장가들었다.<br>
		+	원종(元宗)이 세자가 되어 원(元) 나라에 조회차 들어갔다가 2년을 머물러 있었는데 이때에 황제의 아우 홀필렬(忽必烈)이 군사를 사열하러 강남으로 가자, 세자는 먼 길을 달리어 양초(梁楚)에까지 갔었다.<br>
		+	그렇다면 차라리 압록강으로 한계선을 삼아 큰 갓과 긴 띠에 붓을 쥐고 책을 읽도록 맡겨 두어, 지혜는 사장(詞章)에 피폐되고, 힘은 과거(科擧)에 다 빠지게 하여 그 직공(職貢)만을 닦아 조회의 열에 서게 하는 것만큼 득이 되지 못할 것이라는 것이 원 나라 황제의 본뜻이었다.<br>
		+	고려 충선왕(忠宣王) 2년에 왕이 오랫동안 원(元) 나라에 머물면서 본국의 엄인(閹人) 15명을 봉하여 군(君)으로 삼은 일이 있었다.<br>

	==송남잡지==		==송남잡지==

← 이전 판		2021년 8월 15일 (일) 11:26 판
7번째 줄:		7번째 줄:

	==송남잡지==		==송남잡지==
		+	박유(朴褕)가 상소(上疏)하여 "사람마다 한 명의 처와 한 명의 첩을 두면 원나라에서 와서 여자들을 데려가지 못할 것입니다"라고 하였는데, 재상 중에 아내를 두려워하는 자가 있어서 의론이 실행되지 못하였다.<br>
		+	반드시 흰말을 쓰는 이유는 고려 충렬왕(忠烈王)이 백마 여든 필(匹)로 원나라에 장가를 든 것에서 시작하였다.<br>
		+	《고려사(高麗史)》에서 "원종(元宗) 때 원나라에서 매빙사(媒聘使)를 파견하여 만자(蠻子)에게 시집보낼 아내를 찾게하니 이때에 결혼도감(結婚都監)을 설치하였다"라고 하였다.<br>
		+	또 충열왕(忠烈王)이 국내의 혼인을 금지하고 원나라에 여자를 바치려하자 당시에 딸을 둔 사람들은 날을 잡지 않고 곧바로 혼인을 시켰다고 한다.<br>
		+	《고려사(高麗史)》에서 "원종(元宗) 때 왕이 벼슬아치의 자제로 원나라에 인질로 가는 왕을 따라간 사람들을 번을 나누어 숙위(宿衛)케 하였으니 홀치라 불렀다"라고 하였다.<br>
		+	《고려사》에서 충렬왕(忠烈王)이 처음으로 흰옷을 금지하고 머리를 깎고 원나라의 의관을 입었다고 한다.<br>
		+	충렬왕(忠烈王)이 원나라의 공주를 맞아들이고 군신이 겁구아(怯仇兒)를 하지 않는다고 책망하였다.<br> '겁구아(怯仇兒)'는 몽고말로 머리를 깎는 것이다.<br>
		+	북평(北平)의 손승택(孫承澤)이 저술한 《춘몽여록(春夢餘錄)》에 "《고려사》를 살펴보면 원나라가 강성할 때에 고려사람 치고 머리를 깎지 않은 이가 없었다"라고 하였다.<br>
		+	공민왕이 원나라에서 즉위하자 정승에 임명하여 국정을 총섭하도록 하고 정동행성의 일을 권단하게 하였다.<br>
		+	몽고의 노장이 성을 포위할 때 성루를 보고 말하였다.<br>
		+	몽고의 달단족(韃靼族, '타타르 족'의 음역어)이 우리나라의 국격에 친입하여 근심이 되었다.<br> 우리나라 사람들이 몰아냈지만 없앨 수 없었는데, 신령한 중이 몽둥이를 가지고 그들을 쫓으니 몽고달단(蒙古韃靼)이 두려워하며 절을 떠났다고 한다.<br>

← 이전 판		2021년 8월 15일 (일) 10:56 판
1번째 줄:		1번째 줄:
−	침략: 내정간섭, 조회, 문화적 억제와 강요, 행패, 유배, 억류, 원나라와의 혼인.	+	==침략==
		+	내정간섭, 조회, 문화적 억제와 강요, 행패, 유배, 억류, 원나라와의 혼인.
		+
		+	==대동운부군옥==
		+
		+	==성호사설==
		+
		+	==송남잡지==