2025-1:팀프로젝트 위키페이지 6조 - 편집 역사

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 == 온톨로지 ==
 === 온톨로지 시각화 그래프 ===
-* [[6조_Ontology.lst]]
+* [[2025-1_6조_Ontology.lst]]
-{{NetworkGraph | title=6조_Ontology.lst}}
+{{NetworkGraph | title=2025-1_6조_Ontology.lst}}
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 == 시맨틱 네트워크 그래프 ==
-* [[6조_팀프로젝트.lst]]
+* [[2025-1_6조_팀프로젝트.lst]]
-{{NetworkGraph | title=6조_팀프로젝트.lst}}
+{{NetworkGraph | title=2025-1_6조_팀프로젝트.lst}}

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	[[분류:2025-1_6조]]		[[분류:2025-1_6조]]
		+	[[분류:이효림]]
		+	[[분류:홍길동]]
	[[분류:2025-1_실습]]		[[분류:2025-1_실습]]

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-광산김씨 재사 및 사당은 후조당 종택에 부속된 건물로, 재사(齋舍, 제사 지내는 집)와 광산 김씨 중 오천리에 가장 처음으로 들어와 자리를 잡은 김효로(金孝盧,1445∼1534)와 증손자 [[김해|김해(金垓,1555∼1593)]]를 모시고 있는 사당이다.<ref>경상북도 유형문화재 제27호</ref>
+광산김씨 재사 및 사당은 후조당 종택에 부속된 건물로, 재사(齋舍, 제사 지내는 집)와 광산 김씨 중 오천리에 가장 처음으로 들어와 자리를 잡은 김효로(金孝盧,1445∼1534)와 증손자 [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해(金垓,1555∼1593)]]를 모시고 있는 사당이다.<ref>경상북도 유형문화재 제27호</ref>
-본래 광산김씨 사당은 안동 예안 오천리 입향조<ref>어떤 마을에 맨 먼저 정착한 사람이나 조상([https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047830 한국민족문화대백과사전 "입향조"])</ref>인 김효로를 제향하기 위해 지어졌는데, [[김해]]가 임진왜란 시 영남의 의병대장으로 활약하다가 순절하여 함께 제향하게 되었다.
+본래 광산김씨 사당은 안동 예안 오천리 입향조<ref>어떤 마을에 맨 먼저 정착한 사람이나 조상([https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047830 한국민족문화대백과사전 "입향조"])</ref>인 김효로를 제향하기 위해 지어졌는데, [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]가 임진왜란 시 영남의 의병대장으로 활약하다가 순절하여 함께 제향하게 되었다.
-안동 광산김씨는 수 많은 문인을 배출하였음에도 불구하고, 이 사당에는 김효로와 [[김해]]만이 제향되어 있다.
+안동 광산김씨는 수 많은 문인을 배출하였음에도 불구하고, 이 사당에는 김효로와 [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]만이 제향되어 있다.
-입향조가 모셔진 신성한 사당에, [[김해]]는 어떠한 업적이 있어서 입향조와 함께 불천위로 모셔질 수 있었는가?
+입향조가 모셔진 신성한 사당에, [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]는 어떠한 업적이 있어서 입향조와 함께 불천위로 모셔질 수 있었는가?
-안동 광산김씨 예안파, 그 중 특히 [[김해]]를 중심으로 나라의 환란에 칼을 뽑아드는 진정한 군자의 모습을 재조명해보고자 한다.
+안동 광산김씨 예안파, 그 중 특히 [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]를 중심으로 나라의 환란에 칼을 뽑아드는 진정한 군자의 모습을 재조명해보고자 한다.
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-[[김해]]는 일찍이 사마시에 합격하여 예문관검열을 지낸 문신 관료였다. 고향에서 지내던 중 임진왜란이 일어나자 [[김해]]는 안동지방과 영남 북부에서 의병장으로 활약하였으며, 전투 상황을 자세히 기록한 진중일기인 [[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]와 부대지휘관의 복무지침서인 [[행군수지|『행군수지(行軍須知)』]]를 저술하였다.
+[[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]는 일찍이 사마시에 합격하여 예문관검열을 지낸 문신 관료였다. 고향에서 지내던 중 임진왜란이 일어나자 [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]는 안동지방과 영남 북부에서 의병장으로 활약하였으며, 전투 상황을 자세히 기록한 진중일기인 [[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]와 부대지휘관의 복무지침서인 [[행군수지|『행군수지(行軍須知)』]]를 저술하였다.
-난중잡록(亂中雜錄)<ref>임진왜란 시 남원 의병장으로 활약한 조경남이 쓴 야사집으로 주로 임진왜란과 정유재란 두차례의 난을 일기형식으로 기록하였으며, 당시 나라 전체의 역사적 상황을 상세히 기록하였다.</ref>에는 군사가 만여 명이 되는데 모두 [[김해]]의 통솔을 받았는데, 그는 충의롭고 강개한 자질로 신의가 본래 남에게 미더움을 받았으므로 먼 데나 가까운 데서 유위(有爲)할 것을 기대하여 간 곳마다 사람들이 적을 치는 데 힘썼다고 되어있다.<ref>亂中雜錄[二] 壬辰下</ref>
+난중잡록(亂中雜錄)<ref>임진왜란 시 남원 의병장으로 활약한 조경남이 쓴 야사집으로 주로 임진왜란과 정유재란 두차례의 난을 일기형식으로 기록하였으며, 당시 나라 전체의 역사적 상황을 상세히 기록하였다.</ref>에는 군사가 만여 명이 되는데 모두 [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]의 통솔을 받았는데, 그는 충의롭고 강개한 자질로 신의가 본래 남에게 미더움을 받았으므로 먼 데나 가까운 데서 유위(有爲)할 것을 기대하여 간 곳마다 사람들이 적을 치는 데 힘썼다고 되어있다.<ref>亂中雜錄[二] 壬辰下</ref>
 ====김해는 어떤 마음으로 의병활동을 했을까?====
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 안동 출신의 김성일(金誠一)은 경상우도 초유사로 임명되어 임진왜란의 상황을 살피기 위해 1592년 5월에 경상우도로 내려갔다.
-그는 나라를 염려하는 마음을 담아 격문을 써서 여러 지방으로 보냈으며, 이에 감동한 여러 사람들이 [[의병]]을 일으키게 되었다. 안동 역시 이 격문에 많은 의병이 일어나고 있었고, [[김해]]는 김성일의 격문에 아래와 같이 답하였다.
+그는 나라를 염려하는 마음을 담아 격문을 써서 여러 지방으로 보냈으며, 이에 감동한 여러 사람들이 [[의병]]을 일으키게 되었다. 안동 역시 이 격문에 많은 의병이 일어나고 있었고, [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]는 김성일의 격문에 아래와 같이 답하였다.
 {{인용문|
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 }}
-이 답장을 통해 여러 군사적 환경이 심한 열세임에도 불구하고 백성들은 나라를 걱정하는 마음과 적에 대한 분개심으로 일어났고, [[김해]] 또한 같은 마음으로 다짐하며 일어났음을 알 수 있다.<ref>[https://story.ugyo.net/front/sub04/sub0402.do?chkBackId=E_KYH_8162 스토리테마파크 "임진왜란을 맞아 안동에서 일어난 의병들"]</ref>
+이 답장을 통해 여러 군사적 환경이 심한 열세임에도 불구하고 백성들은 나라를 걱정하는 마음과 적에 대한 분개심으로 일어났고, [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]] 또한 같은 마음으로 다짐하며 일어났음을 알 수 있다.<ref>[https://story.ugyo.net/front/sub04/sub0402.do?chkBackId=E_KYH_8162 스토리테마파크 "임진왜란을 맞아 안동에서 일어난 의병들"]</ref>
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-[[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]는 서문과 발문 없이 1592년 4월 14일 왜적에 의한 동래성 침공 소식으로부터 그 다음해인 1593년 6월 19일 계림전투까지의 의병 활동 경과를 날짜 별로 기록하고 있다. 즉, [[김해]]가 왜적의 침입 소식을 들은 날로부터 1593년 왜군에게 포위되어 경주의 의병 진영에서 장렬히 순국하기 바로 직전까지의 전투 상황을 일기 형식으로 기록한 것이다. [[김해]]는 영남 북부 지역의 의병장으로서 여러 고을의 의병을 거느리고 예천, 용궁, 함창 등지 등지에서 벌인 왜군과의 전투 과정과 각종 내역 뿐 아니라 임진왜란 초기 영남 북부 지방의 의병 활동들에 대해 자세히 기록하였다.
+[[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]는 서문과 발문 없이 1592년 4월 14일 왜적에 의한 동래성 침공 소식으로부터 그 다음해인 1593년 6월 19일 계림전투까지의 의병 활동 경과를 날짜 별로 기록하고 있다. 즉, [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]가 왜적의 침입 소식을 들은 날로부터 1593년 왜군에게 포위되어 경주의 의병 진영에서 장렬히 순국하기 바로 직전까지의 전투 상황을 일기 형식으로 기록한 것이다. [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]는 영남 북부 지역의 의병장으로서 여러 고을의 의병을 거느리고 예천, 용궁, 함창 등지 등지에서 벌인 왜군과의 전투 과정과 각종 내역 뿐 아니라 임진왜란 초기 영남 북부 지방의 의병 활동들에 대해 자세히 기록하였다.
 [[행군수지|『행군수지(行軍須知)』]]는 부대 지휘관으로의 장군의 도리를 논하고 금령을 세우는 방법과 병사와 병마를 선발하는 요령, 군량 보급, 무예 강습 등에 대하여 기술했다. 믿음과 사랑으로 인심을 단단히 결속시키는 것을 근본으로 삼고 있으며, 또한 진을 치는 법, 성을 지키는 요령, 간첩 색출, 항복을 받는 요령 등을 차례로 밝혀서 부대 지휘관이 반드시 읽고 익혀야 할 책이었다.
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-[[김해]]가 임진왜란 당시 의병대장으로 활약하면서 [[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]를 저술한 것을 시작으로, 그의 아들 김광계(金光繼,1580~1646)는 매원일기를 썼다. 또한 김광계의 아들 김염(1612~1659)도 묵재일기를 썼다.
+[[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]]가 임진왜란 당시 의병대장으로 활약하면서 [[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]를 저술한 것을 시작으로, 그의 아들 김광계(金光繼,1580~1646)는 매원일기를 썼다. 또한 김광계의 아들 김염(1612~1659)도 묵재일기를 썼다.
 가히 [[안동_광산김씨_일기|일기는 안동 광산김씨 예안파의 가학(家學)]]이 되었다고 일컬을 수 있다.
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 ! style="width:15%" | Class !! Description(subClass) !! sample(ID)
 |-
-| 인물 || 역사적 인물 || [[김해]], 김효로
+| 인물 || 역사적 인물 || [[2025-1:팀프로젝트_6조_이효림|김해]], 김효로
 |-
 | 개념/분류 || 개념용어 / 분류주제  || [[의병]], 안동_광산김씨 / [[안동_광산김씨_일기]]

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-[[김해]]는 일찍이 사마시에 합격하여 승문원권지정자와 예문관검열을 지낸 문신 관료였다. 고향에서 지내던 중 임진왜란이 일어나자 [[김해]]는 안동지방과 영남 북부에서 의병장으로 활약하였으며, 전투 상황을 자세히 기록한 진중일기인 [[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]와 부대지휘관의 복무지침서인 [[행군수지|『행군수지(行軍須知)』]]를 저술하였다.
+[[김해]]는 일찍이 사마시에 합격하여 예문관검열을 지낸 문신 관료였다. 고향에서 지내던 중 임진왜란이 일어나자 [[김해]]는 안동지방과 영남 북부에서 의병장으로 활약하였으며, 전투 상황을 자세히 기록한 진중일기인 [[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]와 부대지휘관의 복무지침서인 [[행군수지|『행군수지(行軍須知)』]]를 저술하였다.
 난중잡록(亂中雜錄)<ref>임진왜란 시 남원 의병장으로 활약한 조경남이 쓴 야사집으로 주로 임진왜란과 정유재란 두차례의 난을 일기형식으로 기록하였으며, 당시 나라 전체의 역사적 상황을 상세히 기록하였다.</ref>에는 군사가 만여 명이 되는데 모두 [[김해]]의 통솔을 받았는데, 그는 충의롭고 강개한 자질로 신의가 본래 남에게 미더움을 받았으므로 먼 데나 가까운 데서 유위(有爲)할 것을 기대하여 간 곳마다 사람들이 적을 치는 데 힘썼다고 되어있다.<ref>亂中雜錄[二] 壬辰下</ref>

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-광산김씨 재사 및 사당은 후조당 종택에 부속된 재사(齋舍, 제사 지내는 집)와 광산 김씨 중 오천리에 가장 처음으로 들어와 자리를 잡은 김효로(金孝盧,1445∼1534)와 증손자 [[김해|김해(金垓,1555∼1593)]]를 모시고 있는 사당이다.<ref>경상북도 유형문화재 제27호</ref>
+광산김씨 재사 및 사당은 후조당 종택에 부속된 건물로, 재사(齋舍, 제사 지내는 집)와 광산 김씨 중 오천리에 가장 처음으로 들어와 자리를 잡은 김효로(金孝盧,1445∼1534)와 증손자 [[김해|김해(金垓,1555∼1593)]]를 모시고 있는 사당이다.<ref>경상북도 유형문화재 제27호</ref>
 본래 광산김씨 사당은 안동 예안 오천리 입향조<ref>어떤 마을에 맨 먼저 정착한 사람이나 조상([https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047830 한국민족문화대백과사전 "입향조"])</ref>인 김효로를 제향하기 위해 지어졌는데, [[김해]]가 임진왜란 시 영남의 의병대장으로 활약하다가 순절하여 함께 제향하게 되었다.

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−	이 답장을 통해 여러 군사적 환경이 심한 열세임에도 불구하고 백성들은 나라를 걱정하는 마음과 적에 대한 분개심으로 일어났고, [[김해]] 또한 같은 마음으로 다짐하며 일어났음을 알 수 있다.	+	이 답장을 통해 여러 군사적 환경이 심한 열세임에도 불구하고 백성들은 나라를 걱정하는 마음과 적에 대한 분개심으로 일어났고, [[김해]] 또한 같은 마음으로 다짐하며 일어났음을 알 수 있다.<ref>[https://story.ugyo.net/front/sub04/sub0402.do?chkBackId=E_KYH_8162 스토리테마파크 "임진왜란을 맞아 안동에서 일어난 의병들"]</ref>

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 [[2025-1_디지털_인문학이란_무엇인가|{{Clickable button|2025-1 디지털인문학이란|color=#e5e9eb}}]]
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 <div>__TOC__</div>
-<center><font size="150%">'''안동 광산김씨 예안파를 중심으로 보는 진정한 군자의 삶'''</font></center>
+<center><font size="150%">'''안동 광산김씨 김해를 중심으로 보는 진정한 군자의 삶'''</font></center>
 {|class="wikitable" style="width:30%; word-break:break-all; float: right;"
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 조선왕조 500여년의 역사에는 여러 국난의 상황이 있었다. 국난의 상황에서 조선의 민중, 아니 조금 더 나아가 소위 기득권이라 칭해지는 양반은 어떠한 모습이었을까? 라는 궁금증에서 본 프로젝트는 시작하였다.
-이에 우리 6조는 안동 광산김씨 예안파를 중심으로 '''나라의 환란에 칼을 뽑아드는, 구국의 길을 걷는 진정한 군자의 모습'''을 살펴보고자 하였다.
+이에 우리 6조는 안동 광산김씨 예안파, 특히 김해를 중심으로 '''나라의 환란에 칼을 뽑아드는, 구국의 길을 걷는 진정한 군자의 모습'''을 살펴보고자 하였다.
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 ====김해는 어떤 마음으로 의병활동을 했을까?====
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-파일:김성일격문.jpg|김성일 문집인 『학봉집』제3권 초유문[招諭文]의 격문([http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0210A_0040_040_0010_2004_001_XML 한국고전번역원])
+파일:학봉집격문.jpg|김성일 문집인 『학봉집』제3권 초유문[招諭文]의 격문([http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0210A_0040_040_0010_2004_001_XML 한국고전번역원])
 파일:김해격문답편.jpg|김해 문집인 『근시재집』제3권에 실린 김성일 격문에 답하는 편지([http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_MO_0730A_0050_010_0360_2010_B009_XML 한국고전번역원])
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 의병활동 환경이 녹록치 않았음은 김성일의 격문에 대한 김해의 답장을 통해 알 수 있다. 김해를 시작으로 김해의 아들 김광계도 정묘호란과 병자호란에 대해 기록한 매원일기를, 김광계의 아들 김염도 묵재일기를 썼다. 3대가 연이어 일기를 쓴 흔치 않은 경우이며, 임진왜란 이후 조선시대의 생활상을 면밀히 볼 수 있다는 큰 가치가 있다.
 지식관계망을 시맨틱 데이터로 구축하면서 다음과 같은 사항을 중점적으로 고려하였다.

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 <gallery mode=packed heights=250px>
 파일:향병일기와행군수지.jpg|향병일기와 행군수지([https://www.culturecontent.com/content/contentView.do?content_id=cp080600190001 문화콘텐츠닷컴, 한국콘텐츠진흥원])
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 ==== 『향병일기』속 무기 ====
 [[향병일기|『향병일기(鄕兵日記)』]]의 내용에 대해 조금 살펴보자.