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새 문서
{{ButtonVer1| [[문학기본 류학생용-Book | 문학기본 (류학생용)]] }}
<center>
<html><a href="https://dh.aks.ac.kr/~hyunseung/wiki/index.php/문학기본_류학생용-Chapter2" target ="blank">제1장. 문학의 본성</a></html> 
<html><a href="https://dh.aks.ac.kr/~hyunseung/wiki/index.php/문학기본_류학생용-Chapter2-Verse2" target ="blank">제2절. 문학의 인간학적본성</a></html> 
<html>(2) 문학의 사명과 기능</html>
</center>
 
 
 

{| class="wikitable" style="word-break:break-all;"
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|-
| N001 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P001-S01 || 문학은 사람의 생활에서 없어서는 안될 중요한 수단으로서 사회교양자적사명과 기능을 담당수행한다.
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| N002 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P002-S01 || 문학의 사명이 사회와 혁명앞에 지닌 맡은바 몫, 임무와 관련되여있다면 문학의 기능은 사회교양적능력, 역할과 관련되여있다.
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| N003 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P003-S01 || 문학은 사회적의식의 한 형태로 그 사회계급적성격에 따라 내세우는 사명과 임무, 기능과 역할이 달리 주어진다.
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| N004 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P003-S02 || 사회주의문학과 부르죠아반동문학은 사회계급적성격에서 대립될뿐아니라 복무정신, 교양목적에서도 상반된다.
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| N005 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P004-S01 || 사회주의문학은 인민대중의 자주위업, 사회주의위업수행에 적극 이바지하는것을 숭고한 사명으로 내세운다.
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| N006 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P004-S02 || 그러나 부르죠아반동문학은 반동적인 착취계급의 취미와 리해관계를 반영하며 그에 복무하는것을 공개적으로 제창한다.
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| N007 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P004-S03 || 따라서 그 문학이 사회앞에 지닌 사명과 임무를 어떻게 내세우는가 하는데 따라 그것의 성격과 복무정신이 뚜렷이 밝혀지게 된다.
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| N008 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P005-S01 || 문학은 인간학으로서 인민대중의 자주성을 옹호하고 실현하기 위한 자주위업수행에 적극 복무하는것을 숭고한 사명으로 내세운다.
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| N009 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P006-S01 || 위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였다.
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| N010 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P007-S01 || 《인민대중의 자주성을 옹호하며 그것을 실현하기 위한 주체혁명위업수행에 적극 복무하는것은 우리 문학의 기본사명이다.》(《김정일선집》 증보판 제16권 106폐지)
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| N011 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P008-S01 || 우리 문학은 주체의 철학적원리에 기초한 참다운 인간학인것으로 하여 인민대중의 자주위업수행에 복무하는것을 자기의 숭고한 사명으로 뚜렷이 내세운다.
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| N012 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P008-S02 || 주체의 인간학은 자주성에 대한 문제, 자주적인 인간에 대한 문제를 내세우고 주체형의 인간전형을 창조하며 복무정신에서도 인민대중의 자주위업수행에 이바지하는것을 본성적요구로, 기본임무로 내세운다.
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| N013 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P009-S01 || 경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 우리 문학예술의 근본사명은 당의 사상과 의도를 인민들의 심장속에 심어주고 천만군민을 불러일으켜 주체혁명위업, 선군혁명위업을 힘있게 추동해나가는것이라고 밝혀주시였다.
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| N014 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P010-S01 || 우리 문학은 이런 기본사명으로부터 혁명의 자주적주체를 강화하고 사람들을 주체형의 혁명가로 준비시켜야 할 가장 영광스러운 임무를 맡아 수행하게 되며 여기에 참다운 인간학의 기능과 역할도 있게 된다.
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| N015 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P011-S01 || 문학의 교양적기능은 문학의 사명과 임무로부터 흘러나오며 그에 의하여 규제된다.
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| N016 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P012-S01 || 위대한 령도자 김정일동지께서는 문학이 인민대중의 자주위업수행에 적극 이바지하기 위하여서는 정치사상교양적기능, 생활인식적기능, 문화정서교양적기능을 높여야 한다고 밝혀주시였다.
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| N017 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P013-S01 || 문학은 우선 정치사상교양적기능을 수행한다.
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| N018 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P013-S02 || 다시말하여 문학은 정치에 복무하는 사상적무기로서 사람들의 사상교양, 사상개조에 직접 이바지하며 여기에서 커다란 감화력을 가진다.
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| N019 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P014-S01 || 문학의 정치사상교양의 기능은 그 문학이 맡은 바 임무, 사상교양의 과업과 관련된다.
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| N020 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P014-S02 || 우리 문학은 주체의 인간학으로서 사회정치적생명체를 영원한 형상원천으로 삼고 주체의 철학적원리에 기초함으로써 인민대중을 자주위업수행에로 불러일으키는 정치사상교양을 힘있게 실현한다.
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| N021 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P015-S01 || 문학의 정치사상교양적기능은 참다운 인간전형, 예술적형상을 통하여 미학적정서적공감력을 가지고 힘있게 실현된다.
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| N022 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P016-S01 || 문학은 또한 생활인식기능을 수행한다.
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| N023 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P016-S02 || 문학은 사상교양과 함께 생활에 대한 폭넓은 지식과 경험, 교훈을 예술적으로 일반화하여주는 생활인식의 힘있는 수단이다.
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| N024 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P017-S01 || 문학이 생활을 깊이 인식시키는 수단으로 되는것은 작품을 통하여 사람들에게 시대의 본질과 생활발전의 합법칙성을 인식시킬뿐아니라 생활에 대한 깊은 리해와 풍부한 지식을 산 체험으로 받아들이게 하는것과 관련된다.
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| N025 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P017-S02 || 원래 작품에 반영되는 생활은 복잡하고 다양하다.
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| N026 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P017-S03 || 다시말하여 작품의 생활에는 자주성을 옹호하기 위한 인민대중의 영웅투쟁으로부터 시작하여 사회생활의 모든 분야 즉 정치생활과 경제생활, 군사생활과 가정생활에 이르는 생활령역이 들어오거나 반영되게 된다.
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| N027 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P017-S04 || 그러므로 작품을 통하여 사람들은 생활에 대하여 넓고 깊은 리해를 가지며 주인공의 전형적인 모습을 통하여 생활에서 나서는 여러가지 문제들을 배울수 있으며 그것을 산 체험으로 직접 받아들여 생활에 대한 인식과 지식의 폭을 넓혀가게 된다.
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| N028 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P018-S01 || 문학은 또한 문화정서교양적기능을 수행한다.
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| N029 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P018-S02 || 문화정서교양은 자주시대의 미감에 맞는 혁명적생활감정과 민족적정서를 키워주기 위한 교양으로서 사람들로 하여금 높은 문화성과 고상한 인간성을 갖추도록 한다.
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| N030 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P018-S03 || 뿐만아니라 사람들에게 아름답고 고상한것은 긍정하고 추악하고 저렬한것에 대하여서는 부정하는 생활감정과 정서를 키워준다.
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| N031 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P019-S01 || 문화정서교양적기능은 문학예술에서만 볼수 있는 고유한 특성이다.
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| N032 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P020-S01 || 생활에서 시도 모르고 소설도 읽지 않고 지내는 목석같은 사람은 심장이 뜨거울수 없으며 이런 사람들에 대하여서는 문화성과 정서, 인간성을 겸비했다고 볼수 없다.
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| N033 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P020-S02 || 문학작품을 많이 보고 훌륭한 예술을 감상하는 과정에 사람들은 생활의 미에 대하여 느낄줄 알고 감정을 풍부화해나갈뿐아니라 체험상태를 정서적으로 감정깊게 표현할수 있다.
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| N034 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P020-S03 || 기쁨과 슬픔, 생활량만과 열렬한 긍정의 열정, 치솟는 분노와 울분, 증오와 징계의 감정을 느끼고도 정서적으로 표현하지 못한다면 문화적으로 준비된 사회적존재라고 말할수 없다.(1:34)
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| N035 || 문학기본 류학생용-Chapter2-Verse2-Part2-P021-S01 || 문학과 예술은 사상과 정서가 결합된 예술적형상을 통하여 사람들을 미학정서적으로 공감시킴으로써 다른 사회적의식형태들에서는 할수 없는 문화정서교양을 가장 효과적으로 실현하게 된다.
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