"합천 영암사지 귀부"의 두 판 사이의 차이
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|사진출처=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=1123804890000 합천 영암사지 귀부], 국가문화유산포털, 문화재청. | |사진출처=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=1123804890000 합천 영암사지 귀부], 국가문화유산포털, 문화재청. | ||
|대표명칭=합천 영암사지 귀부 | |대표명칭=합천 영암사지 귀부 | ||
| − | |영문명칭=Tortoise-shaped | + | |영문명칭=Tortoise-shaped Pedestals at Yeongamsa Temple Site, Hapcheon |
|한자=陜川 靈岩寺址 龜趺 | |한자=陜川 靈岩寺址 龜趺 | ||
|주소=경상남도 합천군 가회면 둔내리 산 170-1 | |주소=경상남도 합천군 가회면 둔내리 산 170-1 | ||
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| − | + | '''Tortoise-shaped Pedestals at Yeongamsa Temple Site, Hapcheon''' | |
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| − | + | 이 2기의 거북 모양 석조각은 비석을 받치던 받침돌이다. 영암사지의 서쪽 건물지 양옆에 1구씩 배치되어 있다. 비문이 새겨져 있던 몸돌과 머릿돌이 없어졌기 때문에, 누구 또는 무엇을 위해 세워진 비석이었는지는 알 수 없다. 두 귀부 모두 통일신라 말에서 고려 초 사이에 만들어진 것으로 추정되고, 동쪽 귀부가 다소 이른 시기에 만들어진 것으로 보인다. | |
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| − | + | 동쪽 귀부는 앞발은 없어졌고, 입에는 여의주를 물고 있다. 등에는 육각형의 귀갑문과 구름 문양을 새겼고, 등 가운데에 있는 비좌는 당초 문양과 물고기 모양을 새겨 장식했다. | |
| − | + | 서쪽 귀부는 동쪽 귀부보다 크기가 작고, 역시 입에는 여의주를 물고 있다. 등에는 육각형의 귀갑문을 새겼고, 등 가운데에 있는 비좌는 연꽃 문양을 새겨 장식했다. | |
| − | ==''' | + | =='''참고자료'''== |
*지자체 제공 조사자 의견 -> 법당터는 발굴조사보고서와 안내판에 서금당터로 일컫어지고 있지만, 좌우에 부도탑비를 얹고 있을 귀부가 있기 때문에 금당터라기 보다 고승의 진영을 모시는 전각이 있었을 것으로 보는 의견도 있다. / 영암사터의 두 귀부는 비가 남아있지 않아 정확하게 알 수 없지만 둘중의 하나는 적연선사탑비로 추정되고 있다. 귀부의 제작시기는 「영암사적연국사자광탑비」 비문을 통해 11세기 경으로 추정된다. | *지자체 제공 조사자 의견 -> 법당터는 발굴조사보고서와 안내판에 서금당터로 일컫어지고 있지만, 좌우에 부도탑비를 얹고 있을 귀부가 있기 때문에 금당터라기 보다 고승의 진영을 모시는 전각이 있었을 것으로 보는 의견도 있다. / 영암사터의 두 귀부는 비가 남아있지 않아 정확하게 알 수 없지만 둘중의 하나는 적연선사탑비로 추정되고 있다. 귀부의 제작시기는 「영암사적연국사자광탑비」 비문을 통해 11세기 경으로 추정된다. | ||
*합천 영암사지 귀부(보물 489호), 비석을 올렸던 거북받침돌, Culture & History Traveling, 개인 블로그 http://www.dapsa.kr/blog/?p=43519 -> 상세 사진 | *합천 영암사지 귀부(보물 489호), 비석을 올렸던 거북받침돌, Culture & History Traveling, 개인 블로그 http://www.dapsa.kr/blog/?p=43519 -> 상세 사진 | ||
*한국의 사지 현황조사보고서 上 – 경상남도, 문화재청, 2019. pp.513-516 -> 기본 설명 상세 | *한국의 사지 현황조사보고서 上 – 경상남도, 문화재청, 2019. pp.513-516 -> 기본 설명 상세 | ||
| + | **영암사는 8세기에서 9세기 사이에 처음 세워진 것으로 추정된다. 이후 고려 때의 승려 적연선사(932-1014)에 의한 중창, 중심 사역 변화 등을 거치며 18세기까지 존속했던 것으로 보인다. 8차례에 걸쳐 발굴조사 등이 이루어졌으며, 다수의 건물지와 관련 유물들이 확인되었다. | ||
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2021년 1월 16일 (토) 05:28 판
| 합천 영암사지 귀부 Tortoise-shaped Pedestals at Yeongamsa Temple Site, Hapcheon |
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 합천 영암사지 귀부, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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| 대표명칭 | 합천 영암사지 귀부 |
|---|---|
| 영문명칭 | Tortoise-shaped Pedestals at Yeongamsa Temple Site, Hapcheon |
| 한자 | 陜川 靈岩寺址 龜趺 |
| 주소 | 경상남도 합천군 가회면 둔내리 산 170-1 |
| 지정번호 | 보물 제489호 |
| 지정일 | 1968년 12월 19일 |
| 분류 | 유물/불교조각/석조/귀부이수 |
| 시대 | 통일신라 |
| 수량/면적 | 2기 |
| 웹사이트 | 합천 영암사지 귀부, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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해설문
국문
귀부(龜趺)는 거북모양의 돌비석 받침돌이다. 합천 영암사터의 거북받침[龜趺]은 법당터의 동서에 각각 1구씩 배치되어 있다. 두 거북받침 모두 비(碑)와 머리장식[螭首]이 결실되었다.
동쪽 귀부는 용머리를 약간 아래로 향하고 여의주를 물고 있다. 앞발은 없어졌고, 뒷발만 남아있다. 등에는 육각의 귀갑문(龜甲文)*이 표현되었고, 그 위에 구름이 새겨져 있다. 비좌(碑座)의 정면과 뒷면에는 당초무늬가 양쪽에는 물고기 두 마리가 깊게 새겨져 있다.
서쪽 귀부는 동쪽 귀부보다 작고, 목을 곧게 세우고 입에 여의주를 물고 있다. 등에 귀갑문을 얕게 새기고, 비좌의 4면에 연꽃무늬를 표현하였다. 전체적으로 조각의 깊이나 섬세함이 동쪽의 것 보다 약하고 조각이 적다.
거북받침은 통일신라 말~고려 초에 만들어진 것으로 보이나, 이러한 차이에서 동쪽 귀부가 다소 이른 시기에 만들어진 것으로 짐작된다.
- 귀갑문(龜甲文) : 거북의 등껍질 모양과 비슷한 육각형의 문양.
영문
Tortoise-shaped Pedestals at Yeongamsa Temple Site, Hapcheon
영문 해설 내용
이 2기의 거북 모양 석조각은 비석을 받치던 받침돌이다. 영암사지의 서쪽 건물지 양옆에 1구씩 배치되어 있다. 비문이 새겨져 있던 몸돌과 머릿돌이 없어졌기 때문에, 누구 또는 무엇을 위해 세워진 비석이었는지는 알 수 없다. 두 귀부 모두 통일신라 말에서 고려 초 사이에 만들어진 것으로 추정되고, 동쪽 귀부가 다소 이른 시기에 만들어진 것으로 보인다.
동쪽 귀부는 앞발은 없어졌고, 입에는 여의주를 물고 있다. 등에는 육각형의 귀갑문과 구름 문양을 새겼고, 등 가운데에 있는 비좌는 당초 문양과 물고기 모양을 새겨 장식했다.
서쪽 귀부는 동쪽 귀부보다 크기가 작고, 역시 입에는 여의주를 물고 있다. 등에는 육각형의 귀갑문을 새겼고, 등 가운데에 있는 비좌는 연꽃 문양을 새겨 장식했다.
참고자료
- 지자체 제공 조사자 의견 -> 법당터는 발굴조사보고서와 안내판에 서금당터로 일컫어지고 있지만, 좌우에 부도탑비를 얹고 있을 귀부가 있기 때문에 금당터라기 보다 고승의 진영을 모시는 전각이 있었을 것으로 보는 의견도 있다. / 영암사터의 두 귀부는 비가 남아있지 않아 정확하게 알 수 없지만 둘중의 하나는 적연선사탑비로 추정되고 있다. 귀부의 제작시기는 「영암사적연국사자광탑비」 비문을 통해 11세기 경으로 추정된다.
- 합천 영암사지 귀부(보물 489호), 비석을 올렸던 거북받침돌, Culture & History Traveling, 개인 블로그 http://www.dapsa.kr/blog/?p=43519 -> 상세 사진
- 한국의 사지 현황조사보고서 上 – 경상남도, 문화재청, 2019. pp.513-516 -> 기본 설명 상세
- 영암사는 8세기에서 9세기 사이에 처음 세워진 것으로 추정된다. 이후 고려 때의 승려 적연선사(932-1014)에 의한 중창, 중심 사역 변화 등을 거치며 18세기까지 존속했던 것으로 보인다. 8차례에 걸쳐 발굴조사 등이 이루어졌으며, 다수의 건물지와 관련 유물들이 확인되었다.
