"예천 서악사 석가모니후불정"의 두 판 사이의 차이
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'''Hanging Scroll Behind the Sakyamuni Buddha in Seoaksa Temple, Yecheon''' | '''Hanging Scroll Behind the Sakyamuni Buddha in Seoaksa Temple, Yecheon''' | ||
| − | This painting depicts Sakyamuni Buddha’s lecture at Vulture Peak and was painted in 1770 by the painter-monk Buil and three assistants | + | This painting depicts Sakyamuni Buddha’s lecture at Vulture Peak and was painted in 1770 by the painter-monk Buil and three assistants. |
The center of the painting features a triad consisting of Sakyamuni seated in the center with Manjusri (Bodhisattva of Wisdom and Insight) and Samantabhadra (Bodhisattva of Great Conduct) on either side. To either side of the triad is an additional bodhisattva. Above the triad are two of the Four Guardian Kings, two guardian deities, four wrathful guardians, and six of the Buddha’s perfected disciples including Ananda and Maha Kasyapa. Standing in front of the pedestal where Sakyamuni is seated are the deities Brahma and Indra. In the bottom corners are the other two of the Four Guardian Kings. They are depicted inside large circles, which is an unusual way to depict the Four Guardian Kings. | The center of the painting features a triad consisting of Sakyamuni seated in the center with Manjusri (Bodhisattva of Wisdom and Insight) and Samantabhadra (Bodhisattva of Great Conduct) on either side. To either side of the triad is an additional bodhisattva. Above the triad are two of the Four Guardian Kings, two guardian deities, four wrathful guardians, and six of the Buddha’s perfected disciples including Ananda and Maha Kasyapa. Standing in front of the pedestal where Sakyamuni is seated are the deities Brahma and Indra. In the bottom corners are the other two of the Four Guardian Kings. They are depicted inside large circles, which is an unusual way to depict the Four Guardian Kings. | ||
2020년 11월 25일 (수) 13:04 기준 최신판
| 예천 서악사 석가모니후불정 Hanging Scroll Behind the Sakyamuni Buddha in Seoaksa Temple, Yecheon |
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 예천 서악사 석가모니후불정, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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| 대표명칭 | 예천 서악사 석가모니후불정 |
|---|---|
| 영문명칭 | Hanging Scroll Behind the Sakyamuni Buddha in Seoaksa Temple, Yecheon |
| 한자 | 醴泉 西岳寺 釋迦牟尼後佛幀 |
| 주소 | 경상북도 예천군 용문사길 285-30 (용문면, 용문사) |
| 지정번호 | 경상북도 유형문화재 제380호 |
| 지정일 | 2006년 3월 23일 |
| 분류 | 유물/불교회화/탱화/불도 |
| 수량/면적 | 일원 |
| 웹사이트 | 예천 서악사 석가모니후불정, 국가문화유산포털, 문화재청. |
해설문
국문
서악사 석가모니후불정은 조선 영조 46년(1770)에 만들어진 불화이다. 석가모니불을 중심으로 오른쪽에는 문수보살*이, 왼쪽에는 보현보살**이 그려져 있으며, 삼존불을 중심으로 가로로 자리한 각 존상간의 배치가 가지런하다.
문수보살과 보현보살의 상단에 넓적한 풍대(風帶)를 그려놓고 있는 점과 사천왕상을 둥근 원 속에 배치하고 있는 것은 다른 불화에서는 찾아보기 어려운 형식으로 주목된다.
화기(畵記)***를 통해 제작 시기와 작가를 알 수 있고, 독특한 표현 형식과 각 존상(尊像)간의 정연한 배치와 구도, 안정된 색감 등 18세기 불화연구에 귀중한 자료이다.
- 문수보살: 불교에서 최고의 지혜를 상징하는 보살
- 보현보살: 불교의 진리와 수행의 덕을 상징하는 보살
- 화기: 그림에 써넣은 글로 주로 그림의 작가, 제작연대, 동기 등을 기록
영문
Hanging Scroll Behind the Sakyamuni Buddha in Seoaksa Temple, Yecheon
This painting depicts Sakyamuni Buddha’s lecture at Vulture Peak and was painted in 1770 by the painter-monk Buil and three assistants.
The center of the painting features a triad consisting of Sakyamuni seated in the center with Manjusri (Bodhisattva of Wisdom and Insight) and Samantabhadra (Bodhisattva of Great Conduct) on either side. To either side of the triad is an additional bodhisattva. Above the triad are two of the Four Guardian Kings, two guardian deities, four wrathful guardians, and six of the Buddha’s perfected disciples including Ananda and Maha Kasyapa. Standing in front of the pedestal where Sakyamuni is seated are the deities Brahma and Indra. In the bottom corners are the other two of the Four Guardian Kings. They are depicted inside large circles, which is an unusual way to depict the Four Guardian Kings.
The painting’s unique style of expression, well-organized composition and structure of each figure, and balanced colors are valuable in the study of Buddhist paintings from the 18th century.
영문 해설 내용
이 불화는 석가모니불이 영취산에서 설법하는 모습을 표현한 것으로, 1770년 수화승 부일과 3명의 보조 화승이 그렸다.
중앙에는 석가모니불을 중심으로 양옆에 문수보살과 보현보살로 이루어진 삼존불이 있고, 양옆에 보살상이 하나씩 더 있다. 삼존불 위에는 사천왕상 2위, 팔부중 2위, 금강 4위, 그리고 아난과 가섭을 포함한 나한상 6위가 배치되어 있다. 석가모니가 앉아 있는 대좌의 양옆에는 범천과 제석천이 있고, 이들의 옆에는 사천왕이 있다. 사천왕상을 둥근 원 속에 배치하고 있는 것은 다른 불화에서는 찾아보기 어려운 형식이다.
독특한 표현 형식, 각 존상의 정연한 배치와 구도, 안정된 색감 등 18세기 불화 연구에 귀중한 자료가 된다.
